從小說到戲曲的跨越

周一貫

[摘 要]戲曲進(jìn)課堂符合新課程理念。本次何老師教學(xué)的內(nèi)容是《打進(jìn)匪窟》，節(jié)選自現(xiàn)代京劇《智取威虎山》。何老師的教學(xué)設(shè)計(jì)具有整體感，抓住戲劇矛盾的集中處，以點(diǎn)帶面；體現(xiàn)了奠基石的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生從小說入手，通過對比讓學(xué)生掌握戲曲特點(diǎn)；抓好著力處，強(qiáng)化學(xué)生的語文實(shí)踐運(yùn)用能力，堅(jiān)守語文教學(xué)的本色和本味；具有鮮明的針對性，抓住戲曲的“接唱”藝術(shù)進(jìn)行深度挖掘，讓學(xué)生體會(huì)感悟。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)語習(xí)文，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞]戲曲教學(xué)；教學(xué)設(shè)計(jì)；小說

[中圖分類號] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1007-9068（2017）22-0001-02

【推介背景】

對戲劇教學(xué)的重視和探索，是發(fā)生在我國課程改革進(jìn)入深水區(qū)的當(dāng)下。

2012年黨的十八大明確提出把“美育”作為教育的根本任務(wù)之一，并作為衡量教育質(zhì)量的重要內(nèi)容。

2013年黨的十八屆三中全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，其中包括“改進(jìn)美育教學(xué)，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)”這樣的內(nèi)容。

2015年9月15日，國務(wù)院辦公廳發(fā)布了《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》，要求強(qiáng)化美育，并明確提出用戲劇課程強(qiáng)化美育的措施。

同時(shí)，我們回顧一下戲劇進(jìn)校園的過程。

2008年戲劇教育家孫萍提出“京劇進(jìn)中小學(xué)”提案得到落實(shí)。在京劇被納入九年義務(wù)教育音樂課程的同時(shí)，戲劇教學(xué)被重視的程度又得到了極大的提升。

2016年4月，《語文建設(shè)》刊出了關(guān)于開展“戲劇教育”的專欄；2016年第18期的《人民教育》刊發(fā)了關(guān)于“戲劇教學(xué)”的專輯。

本課例是由著名特級教師何夏壽老師設(shè)計(jì)并導(dǎo)學(xué)的。早在幾年前，他就涉足小學(xué)語文戲曲教學(xué)課程的研究，第一個(gè)將民族戲曲劇本改編成語文，并在語文課堂展開教學(xué)實(shí)踐。今年，他陸續(xù)有多篇語文戲曲課程的論文公開發(fā)表，并兩次受特邀在“中語會(huì)”觀摩活動(dòng)上執(zhí)教戲曲課程。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅2016年他在全國各地執(zhí)教的戲曲觀摩課就達(dá)50多節(jié)，將其譽(yù)為全國小學(xué)語文戲曲教學(xué)的倡導(dǎo)者當(dāng)不為過。

本次教學(xué)的內(nèi)容是《打進(jìn)匪窟》，是節(jié)選自現(xiàn)代京劇《智取威虎山》中的一個(gè)片斷?！吨侨⊥⑸健吩谥袊锩窢幨飞峡胺Q紅色經(jīng)典。楊子榮的英雄精神，永遠(yuǎn)鼓舞著世世代代的中國人。將它選為語文戲曲課程的文本之一，無疑有其獨(dú)特的教育價(jià)值。

【教學(xué)評點(diǎn)】

設(shè)計(jì)之于語文課堂教學(xué)猶如基石之于巍巍高樓。作為教師，人人需要進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，因?yàn)槿巳硕家险n.然而，最難的基本功也是設(shè)計(jì)。沒有科學(xué)的、藝術(shù)的、專業(yè)的設(shè)計(jì)，就不會(huì)有優(yōu)化的教學(xué)活動(dòng)，不會(huì)有堪稱精品的課堂教學(xué)，不會(huì)有能體現(xiàn)提升人的核心素養(yǎng)的教學(xué)質(zhì)量，也就造就不了可以面對未來社會(huì)挑戰(zhàn)的創(chuàng)新一代。

當(dāng)戲曲教學(xué)走進(jìn)語文拓展課程之時(shí)，如何進(jìn)行有效的教學(xué)設(shè)計(jì)，以均衡并提升各方面的教學(xué)價(jià)值，這顯然還是一個(gè)“黑箱”。因此，筆者評點(diǎn)這堂課，更多地會(huì)關(guān)注它在“語文戲曲教學(xué)”這個(gè)特定范疇內(nèi)的一些設(shè)計(jì)奧秘。

一、設(shè)計(jì)的整體感：節(jié)選的眼力要“尖”

語文戲曲教學(xué)的設(shè)計(jì)，一個(gè)基本矛盾是一出戲的“長”和一堂課的“短”，兩者相較的關(guān)鍵在于如何以“面”托“點(diǎn)”。這就得在節(jié)選“點(diǎn)”的功力上要慧眼識珠。這個(gè)節(jié)選作為教學(xué)文本的“點(diǎn)”，無疑應(yīng)當(dāng)是全劇最有代表性的精華，是戲劇矛盾最關(guān)鍵的糾結(jié)處，也是戲劇語言最精彩、最傳神的結(jié)集點(diǎn)。如，本教例的《打進(jìn)匪窟》就最具有這樣的特點(diǎn)。楊子榮打進(jìn)匪窟，憑借一卷“先遣圖”以機(jī)智勇斗眾匪徒，終于贏得了奸惡兇險(xiǎn)的座山雕的信任，從而為“智取”威虎山奠定了基礎(chǔ)。顯然，在這樣的關(guān)鍵一場里，故事最驚險(xiǎn)，不同的人物個(gè)性表現(xiàn)得淋漓盡致，角色的說唱語言也是最洗練、最精彩，自然也就具有了極為豐富的教學(xué)價(jià)值。好在民間戲曲具有一定的普識性，或取材于古代神話，或改編于民間故事，或脫胎于文學(xué)小說，學(xué)生不覺得很陌生。所以，“節(jié)選”的一場也就比較容易觸發(fā)學(xué)生對基本劇情的似曾相識之感，容易達(dá)到以一堂課的一場戲喚醒全劇印象的整體效果。當(dāng)然，正如何夏壽老師所操作的那樣，在節(jié)選的過程中，還可以在內(nèi)容上有所刪削而不影響全貌的改變，目的是為了學(xué)生更好地讀、教師更好導(dǎo)?？傊?，戲曲教學(xué)的節(jié)選一定要顧及教學(xué)設(shè)計(jì)的整體性。教師“節(jié)選”的眼力，其實(shí)也就是他的設(shè)計(jì)功力的一部分。

二、設(shè)計(jì)的奠基石：對比的用心在“巧”

何老師《打進(jìn)匪窟》設(shè)計(jì)的鮮明特色，不只是直接選了《智取威虎山》中的一場京劇，而是從小說《智取威虎山》相應(yīng)的一段文字引入。這一獨(dú)具匠心的對比設(shè)計(jì)，足見教師用心之巧。因?yàn)閼騽∵@種體裁，學(xué)生畢竟比較陌生，它有著特殊的表現(xiàn)形式；而小說的敘述手法和表達(dá)方式，學(xué)生比較熟悉。因此，教師先從小說入手，再通過比較引入劇本的閱讀，幫助學(xué)生明白了戲劇的一些特殊表現(xiàn)方式。如，小說中的動(dòng)作描寫、語言描寫、神態(tài)描寫和心理描寫等，在劇本里就不同地演化為對白、唱詞、表演提示、舞臺說明等。這不僅提高了學(xué)生閱讀劇本的能力，而且也深化學(xué)生對小說與劇本兩類不同的文學(xué)體裁的認(rèn)識，從而歸結(jié)出“劇本就是通過舞臺說明、對白、唱詞、表演、提示來講故事的一種文學(xué)樣式”這一結(jié)論。同時(shí)，何老師再進(jìn)一步引導(dǎo)：“劇本為什么要這樣‘節(jié)約呢？”讓學(xué)生自己得出了結(jié)論：因?yàn)閯”臼翘峁┍硌萦玫?，舞臺上一演出，很多地方就不需要寫（由作者來交待）了。顯然，這種設(shè)計(jì)理念，蘊(yùn)含著對不同語文知識的統(tǒng)整，并在統(tǒng)整中實(shí)現(xiàn)了認(rèn)知的跨越。這是對語文教學(xué)資源實(shí)現(xiàn)綜合開發(fā)的體現(xiàn)，無疑有助于提高學(xué)生通過綜合運(yùn)用相關(guān)知識實(shí)現(xiàn)問題解決的核心素養(yǎng)水平。

三、設(shè)計(jì)的著力處：語文的本體須“實(shí)”

學(xué)校的戲劇教育活動(dòng)與語文的戲曲教學(xué)拓展課程，兩者雖有密切的聯(lián)系，但并不是一回事。學(xué)校的戲劇教育，包括開設(shè)戲劇活動(dòng)課程，組織兒童戲劇社或設(shè)立學(xué)校戲劇節(jié)等，是強(qiáng)化美育功能的教育行為。而語文的戲曲教學(xué)拓展課程，是語文這門基礎(chǔ)課程的拓展教學(xué)，戲曲或戲劇更多的是作為一種讀寫文體來教學(xué)。因此，語文戲曲教學(xué)要強(qiáng)化語文的實(shí)踐運(yùn)用能力，堅(jiān)守語文教學(xué)的本色和本味，不能類同于一般的戲劇教學(xué)活動(dòng)。本設(shè)計(jì)的成功之處，正在于從這一點(diǎn)著力，牢牢地把握語文的本體不放，以濃濃的語文味引人入勝。這種著力處的把握表現(xiàn)在很多方面：小說和劇本的對比閱讀，對劇本體裁特點(diǎn)的歸納和認(rèn)識，劇本的閱讀能力訓(xùn)練，續(xù)寫劇本活動(dòng)等。尤其是續(xù)寫活動(dòng)，是在情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵處，因此續(xù)寫的難度很高。在這里，學(xué)生續(xù)寫的唱詞雖然不多，但要求較高，如唱詞的精煉、節(jié)奏和韻律，唱詞如何體現(xiàn)楊子榮的行動(dòng)設(shè)想等，具有相當(dāng)高的寫作訓(xùn)練價(jià)值。這樣的教學(xué)活動(dòng)體現(xiàn)了讀寫一體的語文教學(xué)本質(zhì)特征，有效地促進(jìn)了學(xué)生的思維與表達(dá)能力的發(fā)展。

四、設(shè)計(jì)的針對性：戲曲的特點(diǎn)宜“明”

戲曲的特點(diǎn)有很多，但顧名思義，“演”和“唱”必定會(huì)處于重要的位置。總觀《打進(jìn)匪窟》這場戲，“接唱”的運(yùn)用，是不能忽視的一大特點(diǎn)。為此，何老師的教學(xué)設(shè)計(jì)就牢牢地把握了這一處。這是在“楊子榮獻(xiàn)圖”這一部分，在矛盾白熱化的關(guān)鍵時(shí)刻，在楊子榮與座山雕之間，運(yùn)用了“接唱”的形式，充分展示了當(dāng)時(shí)各自的思想，使戲劇沖突達(dá)到了頂點(diǎn)。教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀這一部分唱詞時(shí)，讓學(xué)生感知“接唱”這種形式，明白就是在不同角色之間連接著同一思緒互相唱唱續(xù)續(xù)。在此基礎(chǔ)上再凸顯這樣一段：

楊子榮：（唱）說話間掏出圖……

座山雕：圖？

楊子榮：（接唱）一卷！

（座山雕先下位饞涎欲滴地跟在楊子榮身后團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)）

座山雕：圖！

教師在此處下功夫進(jìn)行精雕細(xì)刻。首先，讓學(xué)生先找出一個(gè)出現(xiàn)頻率很高的字（“圖”）；然后，引導(dǎo)學(xué)生分析：“三個(gè)‘圖字后面的三個(gè)標(biāo)點(diǎn)（分別是省略號、問號、感嘆號）有什么不同？為什么不同？”并特別強(qiáng)調(diào)：“如果能讀出不同，也就讀出了‘圖外之意了。”最后，他再讓學(xué)生思考：“為什么此處要‘接唱？”顯然，教師在這種節(jié)骨眼上的咬文嚼字，不僅道出了“接唱”的奧秘所在，也把品味語言的精妙意蘊(yùn)推到了極致。

還值得稱道的一點(diǎn)是何老師是一位戲曲愛好者，不僅對我國民族的許多戲曲有頗深的修養(yǎng)和研究，而且也唱得很好。因此，在課堂上，對楊子榮的關(guān)鍵性唱詞 “雖然是只身把龍?zhí)痘⒀J，千百萬階級弟兄猶如在身旁。任憑那座山雕兇焰萬丈，為人民戰(zhàn)惡魔我力強(qiáng)志壯”，他亮了幾嗓子，博得滿堂彩。在語文戲曲教學(xué)課堂上，教師能唱當(dāng)然能錦上添花，但這絕不等于教師必須要會(huì)唱才可以執(zhí)教語文戲曲課堂。如果放個(gè)音頻，效果也會(huì)很好。當(dāng)然，許多語文教師都會(huì)具有一定的聲樂水平，專門去學(xué)唱一段，應(yīng)該不是難事。

語文課堂的教學(xué)設(shè)計(jì)，不完全等同于傳統(tǒng)的“編教案”“備課”。后者只是為怎樣上課做準(zhǔn)備，會(huì)偏重于對教師的教和講的細(xì)節(jié)做書面規(guī)定；而教學(xué)設(shè)計(jì)則是一門具有系統(tǒng)性的科學(xué)，是課堂教學(xué)的整體行為在現(xiàn)場生成空間的創(chuàng)造性規(guī)劃。雖然本案回放的是課堂教學(xué)實(shí)錄，也就是教師的教學(xué)設(shè)計(jì)已成為經(jīng)現(xiàn)場生成后的教學(xué)流程記錄，但本文評點(diǎn)的四個(gè)方面，應(yīng)當(dāng)是本教學(xué)設(shè)計(jì)的原初亮點(diǎn)，從中我們可以窺得教師對語文戲曲教學(xué)的特點(diǎn)和難點(diǎn)所做的課堂教學(xué)的基本設(shè)計(jì)。

（責(zé)編 韋 雄）