王曉波
【摘要】 在高中數(shù)學中有著十分豐富的哲學思想, 學習這些哲學思想, 對于鍛煉學生的思維能力,進行學科融合教學有著十分重要的意義, 基于此,本文分析了在高中數(shù)學教學中,哲學思想的應(yīng)用。
【關(guān)鍵詞】 哲學思想 高中數(shù)學 應(yīng)用
【中圖分類號】 G633.6 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1992-7711(2017)08-040-01
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引言
數(shù)學課程給人的印象似乎就是介紹公式,講解定理以及復雜的計算,數(shù)學似乎與哲學并沒有什么關(guān)聯(lián)。然而實際上這種認識并不準確。數(shù)學家Bordas指出“沒有數(shù)學,難以得知哲學的深度,沒有哲學,當然也難以得知數(shù)學的深度,兩者相互依存”。恩格斯說:“數(shù)學是辯證的輔助工具和表現(xiàn)形式”??梢钥闯鰯?shù)學與哲學始終存在著密切聯(lián)系,比如:導數(shù)與積分,常量與變量,有限與無限,局部與整體,運動與靜止,近似與精確,現(xiàn)象與本質(zhì)等等。在數(shù)學教學中,應(yīng)充分揭示數(shù)學中蘊含的哲學思想,不是從簡單的數(shù)學公式介紹與數(shù)學計算的層面,而是從哲學的層面輔助講解數(shù)學思想,不僅能使學生對于數(shù)學的本質(zhì)有更深刻的理解,而且還可以提高學生的辯證思維能力,培養(yǎng)學生用辯證唯物主義觀點分析問題,解決問題的能力。
1.我國高中數(shù)學哲學教學的現(xiàn)狀
近年來,用人單位越來越注意應(yīng)聘者的綜合素養(yǎng),對于掌握較高專業(yè)技能但處理問題、分析問題能力較弱的學生形成了一定的沖擊。我國高中數(shù)學教育多年來注重學術(shù)的提升,對于哲學思維的引用和實踐較少,且在哲學思維的引用過程中存在以下問題:一是我國高中數(shù)學教學的哲學探究數(shù)量較少,起點高。學校對于哲學思維在高中學科的應(yīng)用主要體現(xiàn)在語文、政治、歷史等學科中,對于教育哲學方面的著作數(shù)量較為可觀。但是,關(guān)于高中數(shù)學的哲學思維探討則十分稀缺;二是關(guān)于哲學思維應(yīng)用教學的理論較為豐富,實質(zhì)學理性的分析數(shù)量較少;三是針對數(shù)學教育相關(guān)哲學思維的研究范圍較廣,但深度不足。
2.哲學思想在高中數(shù)學中的應(yīng)用
2.1普遍聯(lián)系無處不在
在高中數(shù)學階段,僅僅讓學生想學是不夠的,還必須教會學生怎樣學,要講究科學的學習方法,才能變被動為主動。要想讓學生提高學習的效率,就要教會學生善于發(fā)現(xiàn)問題,然后去歸納總結(jié)。中學數(shù)學中知識與知識之間不是孤立的,而是普遍聯(lián)系的。例如,在學習數(shù)列的時候,首先就要教會學生用函數(shù)的思想解決數(shù)列中的問題,用求函數(shù)的解析式方法指導求數(shù)列通項公式,用函數(shù)的性質(zhì)———單調(diào)性、周期性及求最大值與最小值的方法指導判斷數(shù)列的單調(diào)性、周期性以及求數(shù)列的最大項與最小項。再如,在高考一輪復習中,把集合中的“交”“并”“補”運算和簡易邏輯中命題的“且”“或”“非”以及概率中事件的“積”“和”“對立”聯(lián)系起來讓學生理解,就能收到意想不到的效果。
2.2數(shù)學實驗與哲學思維的碰撞
現(xiàn)代的數(shù)學實驗教學正在逐步實現(xiàn)理論化、綜合化,不再拘泥于過去的純粹學術(shù)研究。數(shù)學實驗研究作為系統(tǒng)自然科學的一個分支,具有系統(tǒng)科學的普遍性特點,本身就具有方法論層面的意義。在高中數(shù)學學科的實驗探究過程中加入有探索性的演繹方法和系統(tǒng)闡述方式,可以提升哲學思維方法論在自然科學學科中的地位,實現(xiàn)高中數(shù)學教學的模式創(chuàng)新。在數(shù)學教學實驗開展前,對實驗的目的、過程、可能存在的各類突發(fā)事件和意義進行綜合性的分析,將實驗所需用具備置齊全,完善實驗前期準備工作。試驗結(jié)束后,對所得結(jié)果進行全面綜合分析,將哲學思維滲透到總結(jié)中,力求結(jié)論全面完善,具有獨特性,體現(xiàn)實驗價值。
2.3量變與質(zhì)變思想在教學中的應(yīng)用
極限概念就是高中數(shù)學中一個體現(xiàn)出從量變到質(zhì)變過程的生動例子。極限就是“變量無限地向有限的目標逼近而產(chǎn)生量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)化”。例如,“割圓術(shù)”求圓的面積的原理是:用內(nèi)接正多邊形的面積近似代替圓的面積。當正多邊形的邊數(shù)不斷增加,正多邊形的面積就越來越近似于圓的面積,但只要正多邊形的邊數(shù)有限,正多邊形的面積始終是圓面積的近似值,在這里體現(xiàn)了量變;但當多邊形的邊數(shù)無限增加時,正多邊形的面積就是圓的面積了,這就是質(zhì)變。還有一元函數(shù)推廣到多元函數(shù)的時候,自變量個數(shù)增加了,有的性質(zhì)也會發(fā)生質(zhì)變。在高等數(shù)學課程中,體現(xiàn)出從量變到質(zhì)變的例子有不少,教師在教學中應(yīng)當引導學生通過質(zhì)量互變哲學思想,理解概念之間的區(qū)別與聯(lián)系,這樣就不會犯類似于1∞=1這種想當然的錯誤了,從而提高了學習效果。
2.4特殊中見一般:數(shù)學中的歸納思想
矛盾的一般性通常寓于特殊之中,我們解題時如果能注意到問題的特殊性,進而分析能否把所要解決的問題化為某個特殊情形或極端情況,是非常必要的。因為相對于一般而言,特殊的事物往往顯得簡單,直觀或具體。高中數(shù)學教材中推導正弦定理時就用到由特殊到一般的思想,先由直角三角形發(fā)現(xiàn)問題,再用一般三角形進行證明。這也是我們在解題中經(jīng)常用到的方法,數(shù)列中的不完全歸納法就是這一思想的體現(xiàn)。
3.結(jié)語
總之,哲學思想與高中數(shù)學教學的結(jié)合可以幫助教師提高教學質(zhì)量,幫助學生理解疑難數(shù)學問題,增強學生學習數(shù)學的興趣,推動數(shù)學多項實驗的開展,不斷提高高中數(shù)學的教學效果。
[ 參 考 文 獻 ]
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