答案在風中飄蕩

王天之

美好的事物似乎定然無法永存，我終于在一遍遍的失去中明白了這個事實。我無法改變逝水不歸，我發(fā)現(xiàn)落花不再返枝，那些珍視的事物都會慢慢從眼前漸行漸遠，直至消失，無論我怎樣達觀，難免黯然。這是人生給予我最簡單的一課也是最讓我不解的問題，無論怎樣叩問，都似乎無法捕捉到風中的答案。

回憶？閉上眼，記憶的長軸綿延無邊，那些你曾經(jīng)珍惜的人和事似乎還在那里，回想繁年與舊華，如果你還有愛的羈絆，如果你還難以斷念，感傷就不可避免。失去是痛苦的，回憶只會把痛苦一遍遍重現(xiàn)。反復的回憶只能令那段時光更加憂傷，卻又在你睜眼那一刻消失，眼前仍是充滿忙碌的工作和生活壓力的現(xiàn)實。

歸去！歸去！啾啾不斷的想法催促著你，但這不是詩人筆下可以萬古流傳的“杏花春雨江南”，仿佛江南之春、杏花之雨永遠會在那里等著你?！拔锸侨朔鞘率滦?，欲語淚先流。”李清照是對的，回歸到你曾屬于的地方，亭臺樓榭仍猶在，斷石飛花仍猶在，風中混雜著記憶的氣息仍猶在，只不過，當年親手所植的楓苗，今已紅葉滿地，就算景色如舊，回去的人已然是境遇不同，一切都已不同。

對于時間來講，得到與失去是同樣嚴肅和平凡的，失去只是傷害了我們這些曾經(jīng)擁有過的個體。時間總是在無情地走向未來，它腳上有風火輪，會把皺紋刻在人們的額頭眼角，誰也躲不過它橫掃的鐮刀。自然給了時間不停止的步伐，同時給了我們會受傷的心，讓回憶的感傷作為人類特有的痛，也是特有的幸福。

但王羲之似乎還沒有解透，他只能告訴我“老之將至”后會情隨事遷，讓悲痛逐漸消失?？墒?，為什么那么多人還會在十年生死兩茫茫后，仍然年年腸斷在明月夜下的短松岡？

只有7秒鐘記憶的金魚不會受傷，因為它們沒有回憶。睹物思人，感時傷懷，人所難免。豪放灑脫的蘇軾丙辰中秋在《水調(diào)歌頭》寫到：“明月幾時有？把酒問青天?！边@是憤極悲極的仰天嘆息。雖然他知道“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，對人生短逝，他可以釋懷，但失去的一切，也只能寄之于酒，對飲明月，失意悵惘。歲月流金，整整六年之后的壬戌之秋，蘇軾與客泛舟游于赤壁，客嘆曹孟德一世梟雄而今安在哉？哀吾等眾生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”，依然是外放冷遇的蘇軾似乎已經(jīng)找到了答案，他的回答令客喜而笑——“自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也?！?蘇軾用一首《赤壁賦》講出了他的答案：從事物變化的一面看來，天地間沒有一瞬間不發(fā)生變化；而從事物不變的一面看來，萬物與自己的生命同樣無窮無盡，又有什么可羨慕的呢？何況天地之間，凡物各有自己的歸屬，若不是自己應(yīng)該擁有的，即令一分一毫也不能求取。

有人“客行悲故鄉(xiāng)”，有人“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動許多愁”，還有人“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”。思鄉(xiāng)，思人，思念不論為何，終究是想回歸過去，回到記憶中的快樂。那些失去的，再去觸及，總會如觸腫瘍，但不要讓時間的重壓，一天沉似一天，在每次的黃昏以后，當你的思緒漸漸地靜下了，聽一聽窗外的風，那在白天聽起來簡單沒有意義的聲音，會突然變成珍珠般的語言和你對答，風中的答案如湖水般的清涼，一點點地匯入你的心間，將心靈洗脫得平靜、自在、坦然、簡單而又充滿希望和力量。