“超級全能生”2017高考全國卷26省聯(lián)考（甲卷）

“超級全能生”2017高考全國卷26省聯(lián)考（甲卷）

編者按：本次考試由新東方優(yōu)能中學(xué)與《教學(xué)考試》雜志社共同組織發(fā)起，全國26個省市數(shù)十萬考生參加，試題創(chuàng)新度較高，吻合高考命題趨勢。本刊特刊發(fā)以供廣大讀者考前模擬檢測，希望對大家備考有所幫助。

時間：150分鐘 滿分：150分

第I卷 閱讀題

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成1～3題。

儒教是不是宗教？本來儒教的“教”有教化的含義，與歐洲宗教原來的意義接近，但由于近代以來歐洲宗教概念發(fā)生變化，變成了跟世俗、跟科學(xué)相對立的概念，以這樣的方法和角度去衡量中國的儒教，很多人就認(rèn)為儒教就是一種學(xué)理，而不是宗教。近代以來，中國很多人就認(rèn)為儒教不是宗教，二十世紀(jì)二三十年代以后，為了避免儒教和現(xiàn)今宗教相混淆，就都稱儒教為儒家了。

改革開放以后，很多學(xué)者又提出來一個觀點(diǎn)，即儒教也是一種宗教。最初提出并比較堅持這個說法的是任繼愈先生。他的理論主要是一種文化不可能沒有宗教，中國的文化里面也有宗教。五四以來，認(rèn)為中國文化中沒有宗教，這種說法是有問題的，至少是不全面、不準(zhǔn)確的。他認(rèn)為儒教具備了宗教所具有的特性。它有其經(jīng)典，有基本的教義，還有傳授、傳播這些教義的儒士，還有宗教的儀式，以宗教的性質(zhì)來界定，儒教全部具備。

儒教或是儒家，在歷史上確實(shí)有一個宗教化的過程，它發(fā)生在漢代，主要是西漢。在這個過程中有很多的情況出現(xiàn)，一是將孔子抬高到教主的地位，將孔子稱為“素王”，素王就是沒有王位的王，是個教主。漢代確定了“五經(jīng)”作為儒家最根本的經(jīng)典。圍繞著“五經(jīng)”就出現(xiàn)了一大批的緯書，“緯”是配合“經(jīng)”的。這些緯書對孔子做了描述打扮，說孔子的腦袋很大，腦袋上還有坑，有河馬那樣大的嘴，在這種描述下孔子已不是人了，而是一個神，這就將孔子神化了。另外，還完成了很多教典的整理，如《禮記》。在古代，禮有三禮：《周禮》《儀禮》和《禮記》?！吨芏Y》講官制，主要涉及官的制度和職位設(shè)置等內(nèi)容，《儀禮》則規(guī)定了各種各樣的禮儀制度?！抖Y記》對于《儀禮》的思想做了進(jìn)一步的闡發(fā)，細(xì)化了《儀禮》中的各種儀軌，用以管理人們的生老病死、婚喪嫁娶這樣一些事情。

到了漢末，因?yàn)槿寮覐?qiáng)調(diào)人的道德品行是評判人的最根本原則，漢代對人才的選拔，也就遵照這一原則來進(jìn)行。漢代選拔官吏實(shí)行“察舉制”，人才選拔，孝和廉是基本條件。推舉都是基層推舉，由鄉(xiāng)里或村里推舉，層層上推，大家公認(rèn)這是個大孝子就可以推舉，當(dāng)然也不是隨便推了就算數(shù)，還要認(rèn)證。除了孝之外還有廉，廉指清廉、廉正、剛正不阿。這個本來應(yīng)該是很好的事情，但推行久了弊病也隨之產(chǎn)生。按照儒家的觀點(diǎn)，孝，除了生前好好供養(yǎng)父母，死后還要守喪三年，報答父母養(yǎng)育之恩。這個在中國古代是非常重要的，你當(dāng)再大的官，父母去世都要馬上停職去守孝，明清都是這樣，這是衡量一個人很重要的一個指標(biāo)。漢代時就是以這樣一個標(biāo)準(zhǔn)來選拔人才。

另外，“五經(jīng)”已經(jīng)到了這種地位：很多人都去注解“五經(jīng)”，“五經(jīng)”中的一個字就有上萬字的解釋，人一輩子讀經(jīng)都讀不完，被稱為“皓首窮經(jīng)”。因此漢末學(xué)風(fēng)上就有了很大的變化，產(chǎn)生了“玄學(xué)”，意在恢復(fù)人的自然本性。

由于以上兩個原因，儒家宗教化的進(jìn)程被遏制了，要不然的話，它完全可以成為中國的宗教。

（據(jù)鳳凰網(wǎng)，有刪改）

1.下列關(guān)于“儒教”和“宗教”的表述，正確的一項(xiàng)是 （ ）

A.隨著近代歐洲宗教概念的變化，我們對于儒教的“教”的理解也隨之改變，因而很多人認(rèn)為儒教不是宗教。

B.近代以來，中國很多人都不認(rèn)同儒教是宗教，因此在二十世紀(jì)二三十年代后，儒教就被稱作儒家了。

C.按照任繼愈先生的觀點(diǎn)，宗教是文化的必然產(chǎn)物，“五四”以來，對于中國文化中沒有宗教的認(rèn)識是站不住腳的。

D.有經(jīng)典、有教義、有傳播者、有儀式是判定一種思想或者文化是宗教的唯一條件，據(jù)此可以判定，儒教是宗教。

2.下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是 （ ）

A.西漢是儒教宗教化的重要時期，在這一時期先是完成了孔子的神化，之后又完成了很多教典的整理。

B.從儒教宗教化的過程當(dāng)中可以看出，世界上所有的宗教都需要對教主進(jìn)行神化處理，以抬高其地位。

C.很多緯書都對孔子做了描述打扮，這些描述打扮目的在于神化孔子，提升其地位，因而都是不可信的。

D.《禮記》當(dāng)中所闡發(fā)的思想，以及生老病死、婚喪嫁娶等禮儀制度的規(guī)定在儒教宗教化的進(jìn)程中具有重要的意義。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是 （ ）

A.從漢代的官吏選拔制度可以看出，漢末儒家思想的巨大影響是儒教確有宗教化過程的重要表現(xiàn)。

B.漢代人才選拔實(shí)行“察舉制”，具備了“孝”和“廉”這一基本條件，就很可能被推舉而成為官吏。

C.漢末產(chǎn)生的玄學(xué)，是一次學(xué)風(fēng)上的轉(zhuǎn)變，也是一次思想上的解放，一定程度上遏制了儒教宗教化的進(jìn)程。

D.儒家道德品行成了人才選拔的標(biāo)準(zhǔn)，“皓首窮經(jīng)”成了很多人的追求，儒教并沒有完成宗教化的進(jìn)程，否則它可能成為中國的宗教。

（二）實(shí)用類文本閱讀（12分）

閱讀下面的文字，完成4～6題。

北大“功狗”蔣夢麟

王開林

蔡元培曾坦承：“綜計我居北京大學(xué)校長的名義，十年有半；而實(shí)際在校辦事，不過五年有半。代為處理行政事務(wù)的，經(jīng)常是蔣夢麟?！睂Ρ本┐髮W(xué)校史素有研究的北大教授陳平原說：“在歷史學(xué)家筆下，蔡元培的意義被無限夸大，以至于無意中壓抑了其他同樣功不可沒的校長,最明顯的例子，莫過于蔡元培早年的學(xué)生蔣夢麟。”

1912年蔣夢麟從美國加州大學(xué)畢業(yè)，隨后赴紐約哥倫比亞大學(xué)研究院，師從杜威，攻讀哲學(xué)和教育學(xué)。1917年3月，蔣夢麟獲得哲學(xué)及教育學(xué)博士學(xué)位，回國后被聘為北京大學(xué)教育系教授。

1919年，五四學(xué)潮如同驚濤拍岸，聲浪很快席卷全國，北洋政府遷怒于北大校長蔡元培，蔡元培以不與政府合作的斷然態(tài)度主動辭職南歸。湯爾和是蔡元培的老友，他想出一個新鮮主意：由蔣夢麟代理北大校長，作為緩沖環(huán)節(jié)，蔡元培在杭州養(yǎng)病一段時間后再回北大掌校不遲。這個主意得到了蔡元培的贊同。當(dāng)時，蔣夢麟是江蘇教育會理事和《新教育》雜志主編，他以抽身不易為由，婉拒再三。湯爾和則許以“半年在京，半年在滬，可兼顧而不至偏廢”，遂“一鼓成擒”。

1919年9月，蔡元培返回北大，蔣交還權(quán)杖，專任總務(wù)長。他在回憶錄《西潮·新潮》中寫道：“北大再度改組，基礎(chǔ)益臻健全。新設(shè)總務(wù)處，由總務(wù)長處理校中庶務(wù)……”對此,蔣還有一個更形象的說法：“北京大學(xué)為新思潮發(fā)源地。既有新精神，不可不有新組織，猶有新酒，不可不造一新壺。”

不久，蔡元培赴歐洲考察教育。蔣夢麟再次代理北大校長一職。他非常重視中西結(jié)合，文理貫通，要求入外文系者須有國文功底，入國文系者須有外文成績。當(dāng)年，軍閥混戰(zhàn)，國家風(fēng)雨飄搖，北大的教學(xué)、科研能夠始終維持不墮，并且平穩(wěn)有序地發(fā)展，顯然得益于一系列行之有效的新措施。

蔣夢麟的教育思想與蔡元培一脈相承，他給“兼容并包”四字加上了個性化和感情化的色彩。1920年9月蔣夢麟發(fā)表演講：“本校的特色，即在人人都抱個性主義……我們要‘治’同‘自’雙方并重才好。因?yàn)檗k學(xué)校用法律，決計不行的，只可以用感情化導(dǎo)，使得大家互以良好的情感相聯(lián)絡(luò)。這就是我最后的希望?！睂W(xué)校要依靠感情化導(dǎo)而不是嚴(yán)格的法紀(jì)，這是蔣夢麟堅持的辦學(xué)理念。

在蔣夢麟治校期間，北大教授能享受到校方很高的禮遇。錢穆回憶：“……系中各教師，上堂前后……即有一校役捧上熱毛巾擦臉，又泡熱茶一杯。上堂時，有人持粉筆盒送上講堂。退課后，熱毛巾、熱茶依舊，使人有中國傳統(tǒng)導(dǎo)師之感。”即使校方經(jīng)費(fèi)拮據(jù)，對教授仍然禮遇有加。北大的尊師重教之風(fēng)，于是乎綿綿不斷。

1930年12月，蔣夢麟在辭去教育部長職務(wù)后，正式出任北大校長，在此之前，他在北大危難之際，已三度代理校長。此后直到抗戰(zhàn)勝利，15年間，他始終是北大的行政負(fù)責(zé)人，是北大歷史上掌校時間最長的一位校長。蔣夢麟自己說：“從民國19年到民國26年的7年內(nèi)，我一直把握著北大之舵……一度曾是革命活動和學(xué)生運(yùn)動漩渦的北大，已經(jīng)逐漸變?yōu)閷W(xué)術(shù)中心了?！标惼皆瓌t感嘆：“幾年前，偶然得到若干30年代老北大的課程表及教學(xué)規(guī)劃，比照一番，令我輩后學(xué)汗顏不已。”

1950年12月17日，北大建校52周年紀(jì)念會在臺北舉行，傅斯年登臺演講，實(shí)話實(shí)說：蔣夢麟的學(xué)問不如蔡元培，辦事卻比蔡元培高明。他的學(xué)問比不上胡適，但辦事卻比胡適高明。傅斯年演講完畢，蔣夢麟笑著應(yīng)和：“孟真，你這話對極了！所以他們兩位是北大的功臣，我們兩人不過是北大的功狗。”自謙歸自謙，在蔣夢麟內(nèi)心，能做北大的“功狗”，何嘗不是一樣的快愜和滿足。

(摘編自《同舟共進(jìn)》2012年第3期)

相關(guān)鏈接

“他是一個理想的校長，有魄力、有擔(dān)當(dāng)，他對我們?nèi)齻€院長說：辭退舊人，我去做；選聘新人，你們?nèi)プ?。?/p>

（胡適評價蔣夢麟）

1935年11月，蔣夢麟與北平各大學(xué)校長聯(lián)名發(fā)表宣言，反對華北“自治運(yùn)動”。為此日本憲兵“請”蔣夢麟去日本兵營進(jìn)行解釋。蔣夢麟到后，一個日軍大佐想把他挾持到大連。面對危險，蔣夢麟冷靜地說：“如果你們要強(qiáng)迫我去，那就請便吧——我已經(jīng)在你們掌握之中了。不過我勸你們不要強(qiáng)迫我。如果全世界人士，知道日本軍隊綁架了北京大學(xué)的校長，那你們可就要成為笑柄了?！?/p>

（智效民《蔣夢麟對北京大學(xué)的貢獻(xiàn)》）

4.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）

A.1919年秋，在蔡元培返北大后，北大的管理制度發(fā)生了很大的變化，設(shè)立了處理校中庶務(wù)的總務(wù)處，由蔣夢麟擔(dān)任總務(wù)長。

B.蔣夢麟二次代理北大校長期間，重視中西結(jié)合。在動蕩時期，北大的教學(xué)、科研能夠始終領(lǐng)先，與其采取的措施密切相關(guān)。

C.蔣夢麟的教育思想傳承自恩師蔡元培，又在蔡元培的基礎(chǔ)上有所突破，不但秉持兼容并包，而且主張治校要依靠感情化導(dǎo)。

D.蔣夢麟主持北大期間，北大由革命活動和學(xué)生運(yùn)動中心，蛻變成為學(xué)術(shù)中心，其治校舉措，即便在今天也仍然有借鑒意義。

5.簡要分析文章第一段在全文中的作用。（4分）

6.主持北大期間，蔣夢麟有哪些教育理念？請結(jié)合材料簡要分析。（5分）

（三）文學(xué)類文本閱讀（14分）

閱讀下面的文字，完成7～9題。

一碗一碗的山風(fēng)

布衣粗食

八月的陽光炙熱難當(dāng)，直射在他裸露的肌膚上。他裸露的肌膚黝黑黝黑，消瘦的臉頰和這大山的峭壁一樣陡峭又剛毅。他沿著一條雞腸般蜿蜒的山路翻過了好幾道山梁，再翻過兩道山梁就可以看到去縣城的中巴了。一陣瑯瑯的讀書聲吸引了他，聲音是從山腰的土磚屋里傳來的。他擦了一把汗，循著讀書聲，向土磚屋走去。

這是兩間用黃土和杉樹皮蓋的平房。伴著兩聲狗吠，一個6歲大的女孩跑了出來，羊角辮在她的肩膀上活蹦亂跳。

“要歇腳嗎？”女孩好奇地看著他，兩眼水汪汪的。

“我就是走累了，坐一會就走。”他有些氣喘吁吁，“剛剛是你在讀書嗎？真好聽?！?/p>

“哦，是的。那你坐這吧?！迸醽硪粡堄妹窬幊傻陌宓?。

他坐了下去，他走了十幾里山路，實(shí)在太累了。他問：“你爹娘呢？”

“哦。我爹去山里伐木了。很晚才回來，也有可能在山里住一晚，明天才回來。我娘去很遠(yuǎn)的地方打工了……哦，不，我娘是跟別人跑了，再也不會回來了，山里太窮、太苦……是我的老太爺告訴我的……爹說了，現(xiàn)在山里請了個好老師，爹要多賺些錢，等開學(xué)時送我去讀書。爹還說了，以后要對老師好，畢竟請個好老師來山里不容易。爹還說，將來讀很多很多的書，就可以到北京去，還可以到更遠(yuǎn)的地方去，更遠(yuǎn)的地方還可以看到娘呢?！迸⒄f這話的時候，眼里充滿了讀書的渴望。

“你一個人在家，不害怕嗎？”他有些為她擔(dān)憂。

“我，不怕啊。家里有大黃陪我啊。還有我的書陪著我啊?！迸⑴牧伺拇簏S狗的頭，進(jìn)屋拿來了她的書，遞給他看，“這是我爹上次去縣城的時候，從書攤里買來的?！?/p>

他把書翻了翻。這是一本漫畫《阿童木》，有些舊了，書皮泛黃，但書頁很整潔。“這本書你都會讀了嗎？誰教你的啊？”

“是爹教的，爹上過小學(xué)五年級，認(rèn)識很多字，還會講很多很多故事?！?/p>

“為什么你爹讀了五年級就不讀書了呢？”

“爹讀完五年級，山里的老師調(diào)到縣城去了，后來山里再也沒有請到老師。或者請到了，但未待一年就又走了。”女孩說話時，臉上掠過一絲茫然，但很快又高興了起來，“這本書，我要把它背熟。等到開學(xué)那天，我要背給老師聽，老師一定會很高興的?！?/p>

“你怎么知道老師一定會很高興呢？”他詫異、好奇。

“是山對面的小胖說的，他說，要是背書給老師聽，老師不但高興，還會獎勵一顆糖呢！”女孩眼睛瞪得大大的，好像看到了一顆甜蜜的糖，甜到心里去了。

“你認(rèn)識老師嗎？”

“不認(rèn)識，我從來沒有去過學(xué)校。爹每天出去做事，我要留下來看家?！迸㈩D了頓，說，“你認(rèn)識老師嗎？”

“認(rèn)識啊。”

“你和我說說老師的模樣吧，他愛笑嗎？真的喜歡人背書給他聽嗎？”

“是的。他愛笑。他喜歡人背書給他聽?？伤皇莻€好老師，他經(jīng)常想著離開山里。他不夠稱職，不把山里的孩子當(dāng)成自己的孩子?！彼肓讼?，“不過他以后會成為一個好老師的?！?/p>

“我不許你說老師的壞話。老師就是好老師?！迸⒂行┥鷼?。

“如果，下學(xué)期，你沒有見到老師，你會恨老師嗎？”

女孩笑了：“不會啊，我爹說，不能因?yàn)樯嚼锔F，讓老師跟著我們也窮一輩子。你怎么這樣問我呢？”女孩覺得奇怪，心里不安起來。

他低下頭，沉默了很久：“能給我一碗水喝嗎？”

“當(dāng)然可以。山里再窮，山泉水還是有的。”女孩回屋端水那會，起山風(fēng)了，山嵐的樹木嘩啦啦地抖動著。

女孩把水端到他的手里：“聽到了嗎，山嵐里有一碗一碗的山風(fēng)。”

“一碗一碗的山風(fēng)，誰告訴你的？”

“我爹說的啊。每讀懂一本書，就是一碗山風(fēng)，一碗一碗的山風(fēng)連在一起，就連成了一條通往山外的路，有力量的路，路上會有金鳳凰飛過。如果一碗一碗的山風(fēng)散開了，那就不再有力量了，永遠(yuǎn)也飛不出大山?！迸⒀劾锪林?，“爹還說，要是山里人都富裕了，大家都會像一碗一碗的山風(fēng)一樣，飛出大山去，不再回來了?！?/p>

他端起女孩端給他的那碗水，就著山風(fēng)，一飲而盡。他起身告辭，轉(zhuǎn)過身，從懷里掏出一張蓋有縣教育局大印的調(diào)令，使勁一扯，調(diào)令就像雪花片一樣，散了一地。

調(diào)令里寫著：茲有盤國珍，因?yàn)殚L期在山區(qū)從事教育工作，患上風(fēng)濕、腰肌損傷等多種疾病，且教學(xué)成績突出，經(jīng)縣教育局研究決定，特批準(zhǔn)為國家正式教師，同時調(diào)入縣二小繼續(xù)從教。

他朝山嵐里的學(xué)校走去，走進(jìn)了山風(fēng)里。一碗一碗的山風(fēng)連在了一起，讓他充滿了力量！

（選自九九文章網(wǎng)，有刪改）

7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的兩項(xiàng)是（5分）（ ）（ ）

A.小說第一段中有關(guān)大山里環(huán)境的描寫既體現(xiàn)出了山區(qū)的艱苦環(huán)境，又為后文盤老師想要離開大山做了鋪墊。

B.女孩見到陌生的“他”毫無防備之心，老師離開，孩子不恨老師，這些反映了山里的民風(fēng)淳樸，人與人之間毫無心機(jī)。

C.“女孩覺得奇怪，心里不安起來”一句表明，女孩已經(jīng)意識到面前這個人很可能就是自己的老師。

D.小說在塑造女孩形象時運(yùn)用了多重描寫手法，既有語言描寫，也有動作描寫、肖像描寫和心理描寫。

E.小說中的女孩的父親雖然沒有正式出場，但正是有了這樣一個人物，情節(jié)才得以一步步向前發(fā)展，小說的主題才得以進(jìn)一步揭示。

8.小說以“一碗一碗的山風(fēng)”為題，具有怎樣的作用？請簡要分析。（3分）

9.有人認(rèn)為這篇小說的倒數(shù)第二段調(diào)令的內(nèi)容可以刪去，這也并不影響小說的主題表達(dá)。你認(rèn)為是不是這樣？請結(jié)合原文談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（19分）

閱讀文言文，完成10～13題。

杜畿字伯侯，京兆杜陵人也。少孤，繼母苦之，以孝聞。弱冠，為郡功曹，守鄭縣令?？h囚系數(shù)百人，畿親臨獄，裁其輕重，盡決遣之，雖未悉當(dāng)，郡中奇其年少而有大意也。舉孝廉，除漢中府丞。會天下亂，遂棄官客荊州，在荊州數(shù)歲，繼母亡，以三輔開通，負(fù)其母喪北歸。荀彧進(jìn)之太祖，太祖以畿為司空司直，遷護(hù)羌校尉，使持節(jié)，領(lǐng)西平太守。

太祖既定河北，而高干舉并州反。時河?xùn)|太守王邑被征，河?xùn)|人衛(wèi)固、范先外以請邑為名，而內(nèi)實(shí)與干通謀。于是追拜畿為河?xùn)|太守。固等使兵數(shù)千人絕陜津，畿至不得渡。太祖遣夏侯惇討之，未至?；蛑^畿曰：“宜須大兵?！辩茉唬骸昂?xùn)|有三萬戶非皆欲為亂也今兵迫之急欲為善者無主必懼而聽于固固等勢專必以死戰(zhàn)莫如吾單車直往，出其不意。固為人多計而無斷，必偽受吾。吾得居郡一月，以計縻之，足矣。”遂詭道從郖津度。范先觀畿去就，于門下斬殺主簿已下三十余人，畿舉動自若。于是固曰：“殺之無損，徒有惡名；且制之在我?！彼旆钪?。畿謂衛(wèi)固、范先曰：“衛(wèi)、范，河?xùn)|之望也，吾仰成而已。然群臣有定義，成敗同之，大事當(dāng)共平議?！币怨虨槎级?，行丞事，領(lǐng)功曹；將校吏兵三千余人，皆范先督之。固等喜，雖陽事畿，不以為意，固欲大發(fā)兵，畿患之，說固曰：“夫欲為非常之事，不可動眾心。今大發(fā)兵，眾必擾，不如徐以訾募兵?！惫桃詾槿?，從之。后大兵至，干、晟敗，固等伏誅，其余黨與皆赦之，使復(fù)其居業(yè)。

是時天下郡縣皆殘破，河?xùn)|最先定，少耗減。畿治之，崇寬惠，與民無為。班下屬縣，舉孝子、貞婦、順孫，復(fù)其徭役，隨時慰免之。漸課民畜牛、馬，下逮雞犬豕，皆有章程。百姓勤農(nóng)，家家豐實(shí)。畿乃曰：“民富矣，不可不教也?！庇谑嵌滦奕种v武，又開學(xué)宮，親自執(zhí)經(jīng)教授，郡中化之。

文帝踐阼，受詔作御樓船，于陶河試船，遇風(fēng)沒。追贈太仆，謚曰戴侯。

（節(jié)選自《三國志·魏書》，有刪節(jié)）

10.下列對文中畫浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分） （ ）

A.河?xùn)|有三萬戶非皆欲為亂也/今兵迫之急欲/為善者無主/必懼而聽于固/固等勢專必以死戰(zhàn)/

B.河?xùn)|有三萬戶/非皆欲為亂也/今兵迫之急/欲為善者無主/必懼而聽于固/固等勢專/必以死戰(zhàn)/

C.河?xùn)|有三萬戶/非皆欲為亂也/今兵迫之急欲/為善者無主必懼/而聽于固/固等勢專必以死戰(zhàn)/

D.河?xùn)|有三萬戶非皆欲為亂也/今兵迫之急欲/為善者無主必懼/而聽于固/固等勢專必/以死戰(zhàn)/

11.下列對文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）

A.“弱冠”，稱二十歲左右的男子。二十歲體猶未壯，故曰弱；古代男子二十歲行冠禮，以示成人，故曰冠。

B.“三輔”，西漢時本指治理京畿地區(qū)的三位官員（京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)），后指這三位官員管轄的地區(qū)。

C.“使持節(jié)”，漢末與魏晉南北朝時，掌地方軍政的官往往加“使持節(jié)”“持節(jié)”或“假節(jié)”的稱號。

D.“贈”,給已死的官吏或其父祖追封官爵。根據(jù)功勞大小，又可分為“贈謚”“贈官”“贈公”等。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）( )

A.杜畿為人孝順。他幼年喪父，繼母折磨他，他也毫不在意，繼母亡故后，他負(fù)喪北歸，并以此聞名天下。

B.杜畿做事認(rèn)真、有主見。他為郡功曹，親自審問犯人，衡量犯人罪行的輕重定案，雖然判處得不是都很妥當(dāng)，但郡中人都驚訝他這樣年輕卻有主見。

C.杜畿有勇有謀。高干在并州謀反，太祖任杜畿為河?xùn)|太守，杜畿單車前往，任用衛(wèi)固為都督，穩(wěn)住衛(wèi)固和范先，等到大兵到來，一舉擊敗叛軍。

D.杜畿理政寬厚。河?xùn)|平定后，杜畿推崇寬松的政策，讓百姓休養(yǎng)生息，百姓富足了，他又開設(shè)學(xué)宮，親自講授儒家的經(jīng)典，郡中風(fēng)氣也因而有所變化。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）夫欲為非常之事，不可動眾心。今大發(fā)兵，眾必擾，不如徐以訾募兵。（5分）

（2）漸課民畜牛、馬，下逮雞犬豕，皆有章程。百姓勤農(nóng)，家家豐實(shí)。（5分）

（二）古代詩歌閱讀（11分）

閱讀下面這首唐詩，完成14，15題。

曲江①二首（其一）

杜 甫

一片花飛減卻春，風(fēng)飄萬點(diǎn)正愁人。

且看欲盡花經(jīng)眼，莫厭傷多酒入唇。

江上小堂巢翡翠②，苑邊高冢臥麒麟③。

細(xì)推物理須行樂，何用浮榮絆此身？

［注］①曲江：又名曲江池，故址在今西安城南，原為漢武帝所造。唐玄宗開元年間大加整修，是當(dāng)時京都第一勝地。這首詩寫于乾元元年（758年），京城經(jīng)歷安史之亂被收復(fù)之后。詩人時任“左拾遺”，意見多不被采納。②翡翠：翡翠鳥。③麒麟：石雕麒麟以作墓飾。

14.下列對這首詩的理解，不正確的兩項(xiàng)是（4分）（ ）（ ）

A.“一片花飛減卻春”，詩人因一片花瓣的飄落感到春天漸逝，這一句既點(diǎn)明時令特點(diǎn)，又渲染出一種令人傷感的氣氛。

B.“風(fēng)飄萬點(diǎn)正愁人”一句寫落花漫天的景象，緊承前句而來，“正愁人”三字，意在表明詩人因花朵凋謝而心生煩悶。

C.前兩聯(lián)之中，三次寫到花，而意不重復(fù)。自初飛，以至欲盡，無不經(jīng)眼，面對這個過程，詩人的愁緒也逐步升級。

D.頸聯(lián)兩句以景物寫人事，寄寓感慨之意?！靶√贸掺浯洹?，言其經(jīng)過離亂，寂寞無主；“高冢臥麒麟”，可見人生之短暫。

E.在唐代文人的眼里，曲江具有獨(dú)特的文化意蘊(yùn)，而今，歷經(jīng)戰(zhàn)亂的昔日勝地變成了愁人之景，詩人自然感慨萬千。

15.尾聯(lián)“細(xì)推物理須行樂”一句，“物理”如何理解？詩歌表達(dá)了詩人哪些情感？請簡要分析。（7分）

（三）名句名篇默寫（5分）

16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（5分）

（1）韓愈在《師說》中指出，老師和弟子沒有絕對賢能，只是“_____________，_____________”。

（2）李白《蜀道難》中“_____________，_____________”兩句，借寫行人在蜀道上的反應(yīng)，表現(xiàn)了蜀道之高絕難行。

（3）辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中“_______________________”一句，想象沙場點(diǎn)兵時犒勞士卒的場景。

第Ⅱ卷 表達(dá)題

三、語言文字運(yùn)用（20分）

17．下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都正確的一項(xiàng)是（3分） （ ）

①很感謝您對我的信任，但我負(fù)責(zé)一個部門的工作已有些力不從心，再負(fù)責(zé)分校的管理實(shí)在難以勝任，所以我只能敬謝不敏這一職務(wù)。

②烏克蘭采取了一系列加強(qiáng)國家安全的舉措，不想外來憂患方歇，但禍起蕭墻，國家內(nèi)部的暴力事件卻頻現(xiàn)，游行示威、打砸騷亂，真是一波未平一波又起。

③對于駱家輝的沒有屆滿就突然中途辭職，外界議論紛紛，有北京的PM2.5說，有回美競逐參議員說，有回美與家人團(tuán)聚說等，其實(shí)這些都不過是捕風(fēng)捉影。

④盡管連戰(zhàn)拜仁和米內(nèi)羅競技都失利，但這無礙恒大整個賽季的輝煌，聯(lián)賽三冠王、亞冠史上首冠，這兩個冠軍足以讓恒大誠惶誠恐，也足以讓后人銘記。

⑤由于總決賽階段的優(yōu)異表現(xiàn)，馬刺隊年僅二十三歲的萊昂納德當(dāng)仁不讓地獲得了總決賽最有價值球員稱號。

⑥在強(qiáng)手如云的佛山旅游市場，佛山名家假期作為一家新銳旅行社，主要開發(fā)學(xué)生旅游線路，在佛山旅游市場中獨(dú)樹一幟。

18．下列各句中，沒有語病的一句是（3分） （ ）

A.根據(jù)第三方票房統(tǒng)計結(jié)果，截至第二日凌晨，6月27日上映的《變形金剛·絕跡重生》票房竟超過2億元，該影片成為中國內(nèi)地首部單日票房破2億元的影片。

B.《舌尖上的中國》在獲得了巨大的成功之后，其續(xù)作《舌尖上的中國2》卻沒能再次征服挑剔的觀眾，播出之后質(zhì)疑不斷。

C.由于蘇亞雷斯因咬人事件而被禁賽，造成烏拉圭隊排兵布陣上的捉襟見肘，最終以0∶2負(fù)于哥倫比亞隊，止步十六強(qiáng)，結(jié)束了2014年巴西世界杯之旅。

D.能否使語文課堂回歸教育的本真，是使語文課堂教學(xué)效率得到提高的關(guān)鍵，也是引導(dǎo)學(xué)生成為有詩意追求的人的關(guān)鍵。

19.填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分） （ ）

____①_責(zé)任是保證有效履職的手段，沒有__②_行使權(quán)力不承擔(dān)責(zé)任的道理，所以__③_賦予權(quán)力就____④_以相應(yīng)的責(zé)任進(jìn)行制衡，有必要像司法領(lǐng)域的錯案追究制度一樣建立執(zhí)紀(jì)錯誤問責(zé)制度，__⑤__那些明顯任性、造成重大失誤的決策，_____⑥_追究相關(guān)人員的責(zé)任。_____

_____①______②______③______④______⑤_____⑥_A 由于_只______/必須對于必須_B 如果_____/一旦一定那么_就__C 因?yàn)楸仨毺热糁荒躝/必將_D 雖然只能只要_____/ _對_只有

20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15字。（5分）

吟誦，是漢文化圈中的人們對漢語詩文的傳統(tǒng)誦讀方式，也是中國人學(xué)習(xí)文化的高效方法，有著三千年以上的歷史。東漢以前有歌有誦，①_____________________________。盡管有個別文獻(xiàn)提到了吟，但是語焉不詳。東漢以后有歌有吟有誦。凡詩文皆可吟誦，歷代的歌詩在不能歌之后，②_____________________________。在古代，③___________________________________，只要上過幾年私塾，就會吟誦。

21.某中學(xué)從五個維度對背誦的影響進(jìn)行了調(diào)查研究，下圖展示了背誦前后，學(xué)生在這五個維度產(chǎn)生的變化。有人說背誦不是學(xué)習(xí)知識的有效途徑，你是否同意這種觀點(diǎn)？為什么？請結(jié)合下圖解釋原因，不超過50字。（6分）

四、寫作（60分）

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

個人的道德素養(yǎng)關(guān)系到一個人的終身發(fā)展，社會整體的道德素養(yǎng)關(guān)系到國家的軟實(shí)力和民族自信。對于我們學(xué)生來說，個人道德素養(yǎng)的提升主要受到三個因素影響：家庭環(huán)境、學(xué)校教育、自我要求。

請根據(jù)材料，從自己切身體會出發(fā)，比較上述三個因素，闡述你的看法和理由。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息。

【參考答案】

1.C 【解題思路】本題考查理解文中重要概念的含義的能力。A.“我們對于儒教的‘教’的理解也隨之改變”錯，我們之所以認(rèn)為儒教不是宗教，恰恰是因?yàn)閷τ凇敖獭钡睦斫鉀]有變化；B.強(qiáng)加因果；D.“唯一條件”說法過于絕對，而且也不能據(jù)此判斷儒教是宗教。

2.D 【解題思路】本題考查篩選并整合文中的信息的能力。A.二者沒有先后關(guān)系；B.“世界上所有的宗教”結(jié)論錯誤；C.“都是不可信的”說法過于絕對。

3.A 【解題思路】本題考查篩選并整合文中的信息的能力。“漢末儒家思想……是儒教確有宗教化過程的重要表現(xiàn)”結(jié)論不成立。

4.B 【解題思路】本題考查對文章內(nèi)容的概括分析能力?！氨贝蟮慕虒W(xué)、科研能夠始終領(lǐng)先”與原文說法不一致，原文是“北大的教學(xué)、科研能夠始終維持不墮，并且平穩(wěn)有序地發(fā)展”。

5.通過蔡元培、陳平原的評價，說明了蔣夢麟在北大歷史上的重要地位；引出下文對蔣夢麟主持北大的具體記述；側(cè)面描寫，使人物形象更加全面立體，客觀真實(shí)。（每點(diǎn)1分，答出三點(diǎn)得4分）

【解題思路】本題考查分析段落在文中作用的能力?；卮鸨绢}第一段的作用，應(yīng)從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個角度分析。在內(nèi)容上先概括該段的主要內(nèi)容，再分析其對塑造傳主形象的作用；在結(jié)構(gòu)上主要從與下文關(guān)系的角度回答。第一段引用蔡元培和陳平原對蔣夢麟的評價，突出蔣夢麟在北大的重要地位，從側(cè)面描寫突出人物形象的特征。

6.重視中西結(jié)合，文理貫通；注重感情化導(dǎo)，尊重個性；秉承傳統(tǒng)觀念，尊師重教。（每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)得5分）

【解題思路】本題考查篩選并整合文中信息的能力。本題要求從文中概括出蔣夢麟的教育理念，答題時要抓住文中評價性的話語。如第五段中有“他非常重視中西結(jié)合，文理貫通”，第六段中有“本校的特色，即在人人都抱個性主義”以及“學(xué)校要依靠感情化導(dǎo)”，第七段描寫蔣夢麟尊重教授的事情，具體表現(xiàn)了其尊師重教的特征。

7.BE 【解題思路】本題考查對文章思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析與鑒賞能力。A.盤老師因?yàn)樯眢w原因，被調(diào)離山區(qū)，與山區(qū)的環(huán)境艱苦有一定關(guān)系，但第一段中的環(huán)境描寫并不是為此做鋪墊；C.女孩不一定能意識到面前這個人就是自己的老師；D.塑造女孩形象時并無心理描寫。

8.對小說中的關(guān)鍵情節(jié)的概括，小說中女孩的父親對“一碗一碗的山風(fēng)”的解釋促使他決心留在山里繼續(xù)從事教育；體現(xiàn)小說的主題，小說中的“山風(fēng)”指的是知識，“一碗一碗的山風(fēng)”就是指知識的積累，只有積累了足夠的知識才能飛出大山；吸引讀者，小說以“一碗一碗的山風(fēng)”為題，能夠激起讀者的閱讀興趣。（每點(diǎn)1分，答出三點(diǎn)給3分）

【解題思路】本題考查理解小說標(biāo)題的作用的能力。標(biāo)題的作用一般有交代主要人物的形象、概括小說主要事件、揭示小說主旨、貫穿全文的線索、吸引讀者的興趣等。標(biāo)題“一碗一碗的山風(fēng)”具有深刻的象征意義，“山風(fēng)”是知識的象征，標(biāo)題蘊(yùn)含積累知識能走出大山的意思，深化小說主題。另外小說中的“他”因?yàn)槎昧恕耙煌胍煌氲纳斤L(fēng)”的含義決定留在大山繼續(xù)任教，標(biāo)題推動情節(jié)的發(fā)展。這個標(biāo)題新穎別致，能夠激發(fā)讀者的閱讀興趣。

9.示例一：不可以刪去。調(diào)令的內(nèi)容是小說情節(jié)的重要補(bǔ)充，使小說更加完整，解釋了盤老師離開的真正原因，缺少了這一情節(jié)，盤老師的離開就和其他老師的離開沒有什么本質(zhì)區(qū)別了；調(diào)令的內(nèi)容對于塑造盤老師的形象具有重要作用，調(diào)令中反映出盤老師的教學(xué)成績突出，是一名合格的老師；同時盤老師并不是因?yàn)樯嚼镓毟F離開，而是因?yàn)樯眢w原因才離開，但是他放棄了，更體現(xiàn)了他精神的偉大。

示例二：可以刪去。小說所要反映的主題是鄉(xiāng)村教育對于改變山里人生活處境的重要性，這從小說的題目“一碗一碗的山風(fēng)”就可以體現(xiàn)出來，而并不是要體現(xiàn)盤老師的可貴精神；而且當(dāng)盤老師決定留下的時候，他的形象就已經(jīng)很豐滿高大了，加上這一情節(jié)，有畫蛇添足之嫌；同時調(diào)令反映的內(nèi)容也并不一定是真實(shí)的情況，很可能是盤老師想要離開的借口。

（每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)給6分。言之成理即可，但觀點(diǎn)必須明確）

【解題思路】本題考查對小說情節(jié)設(shè)置作用的探究能力。如果回答不可以刪去，“調(diào)令”的情節(jié)交代盤老師離開的原因，豐富了盤老師的形象，體現(xiàn)其高尚的精神品質(zhì)；如果回答可以刪去，可以從人物形象已經(jīng)豐滿，主題已經(jīng)突出，情節(jié)多余的角度分析。

【知識拓展】分析情節(jié)的作用一般有以下角度：①突出人物個性，展示人物的精神品格；②創(chuàng)造懸念,推動情節(jié)的發(fā)展等；③表現(xiàn)主旨或深化主題。

10.B 【解題思路】本題考查文言斷句的能力。“河?xùn)|有三萬戶”是一個獨(dú)立的主謂短語，“非皆欲為亂也”是動賓短語，兩個句子也比較長，中間要斷開，排除A、D兩項(xiàng)?！坝麨樯普邿o主”的意思是“想不參與叛亂的人沒了朝廷的支持和信任”?！坝麨樯普摺笔且粋€詞，不能拆開?！肮痰葎輰！迸c“必以死戰(zhàn)”是兩句話，中間應(yīng)斷開，排除C項(xiàng)。

11.D 【解題思路】本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。贈謚，是贈予謚號，并非官職；贈公，古代敬稱官員的父親。

12.A 【解題思路】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力?！八?fù)喪北歸，并以此聞名天下”理解錯誤，強(qiáng)加因果。根據(jù)文章第一段中的內(nèi)容可知，杜畿負(fù)喪北歸與聞名天下沒有關(guān)系。

13.（1）想成就非凡的大事，就不能輕易地動搖軍心?，F(xiàn)在倘若發(fā)動大軍，部下一定會（發(fā)生）騷亂，不如慢慢用錢來招募士兵。（“非?！薄皵_”“訾”各1分，句意2分）

（2）漸漸地開始督促百姓養(yǎng)牛和馬，直到雞、狗、豬，都有具體的章程制度。百姓勤勞地耕作，家家戶戶豐衣足食。（“課”“逮”“勤農(nóng)”各1分，句意2分）

【文言譯文】

杜畿字伯侯，京兆杜陵縣人。幼年父母雙亡，繼母虐待他，（他卻）因?yàn)樾㈨槼隽嗣?。二十歲時在郡中擔(dān)任功曹，又暫時署理鄭縣的縣令?？h里關(guān)押了幾百人，杜畿親自審問，衡量犯人罪行的輕重，都定案發(fā)送，雖然不是都判處得很妥當(dāng)，郡中人們已經(jīng)對他的這種年輕有主見感到驚奇。（他）被推舉為孝廉，擔(dān)任漢中府丞。正逢天下大亂，他便棄官旅居荊州，在荊州幾年后，繼母去世，因?yàn)槿o地區(qū)的局面已經(jīng)穩(wěn)定下來，杜畿載母靈柩北歸。荀彧把他推薦給曹操，曹操委任他為司空司直，又升任護(hù)羌校尉，讓他持節(jié)領(lǐng)受西平太守的職務(wù)。

曹操已經(jīng)平定了河北，高干在并州反叛。當(dāng)時河?xùn)|太守王邑被朝廷征召，河?xùn)|人衛(wèi)固、范先對外以請求封地為名，背地里卻同高干勾結(jié)。于是（曹操）加授杜畿河?xùn)|太守的職務(wù)。衛(wèi)固等人派了幾千人馬截斷去陜津的路，杜畿到了那兒不能渡過（黃河）。曹操派夏侯惇征剿衛(wèi)固，沒有趕到。有人對杜畿說：“應(yīng)該派大軍來?！倍喷苷f：“河?xùn)|郡有三萬戶人家，絕不是人人都想作亂。現(xiàn)在如果大兵壓境，把他們逼急了，想不參與叛亂的人沒了朝廷的支持和信任，就一定會因?yàn)閼峙露男l(wèi)固。衛(wèi)固一旦消除后顧之憂，必然要拼死抵抗。不如我單車前去，出其不意。衛(wèi)固為人計謀很多，但缺乏決斷的能力，一定會假裝接受我的指揮。我只要在郡城待一個月，就能設(shè)法用計困住他，（時間）足夠了?！本蛷碾[秘的岔道到郖津渡過黃河。范先想觀察杜畿的動向，在門前連續(xù)殺了郡中主簿以下的官吏三十多人，杜畿（目睹慘狀，）不改常態(tài)。于是衛(wèi)固說：“殺了他也不能損害什么，徒然增加惡名；況且控制他（的權(quán)力）在我們手里。”便承認(rèn)了杜畿的太守身份。杜畿對衛(wèi)固、范先說：“你們二位，是河?xùn)|的希望，我不過靠你們坐享其成罷了。但君臣之間有固定的規(guī)矩，成敗都一樣，遇到大事應(yīng)當(dāng)平等地一塊兒商量?！保ǘ喷埽┤斡眯l(wèi)固為都督，讓他兼任郡丞，又代理功曹；將軍、校尉吏員、士兵三千多人，都?xì)w范先統(tǒng)管。衛(wèi)固等人很高興，即使表面上服從杜畿，但心里面卻不把他當(dāng)回事。衛(wèi)固想要大舉發(fā)兵，杜畿很擔(dān)心，勸衛(wèi)固說：“想成就非凡的大事，就不能輕易地動搖軍心。現(xiàn)在倘若發(fā)動大軍，部下一定會（發(fā)生）騷亂，不如慢慢用錢來招募士兵?！毙l(wèi)固認(rèn)為他說得對，就聽從了。后來朝廷的大兵前來（征剿），高干、張晟都被打敗，衛(wèi)固等人被抓獲斬首。杜畿赦免了衛(wèi)固等人的余黨，讓他們恢復(fù)過去的居住產(chǎn)業(yè)。

這時候全國的郡縣都?xì)埰撇蝗訓(xùn)|郡是最先平定的，而且損失也少。杜畿治理這個郡，推崇寬松的政策，讓百姓休養(yǎng)生息?？ぶ邢聦俑骺h，推舉出孝子、貞婦、順孫，免除他們家的徭役，并隨時去慰問勉勵他們。漸漸地開始督促百姓養(yǎng)牛和馬，直到雞、狗、豬，都有具體的章程制度。百姓勤勞地耕作，家家戶戶豐衣足食。于是杜畿說：“百姓富足了，不可不進(jìn)行教育。”便在冬天裝備戎裝，講習(xí)武藝，又開設(shè)學(xué)宮，（杜畿）親自講授儒家的經(jīng)典，郡中風(fēng)氣也因而有所變化。

魏文帝即位后，（杜畿）奉命制造御樓船，在陶河試航，（船）遇到大風(fēng)沉沒了。（皇帝）追贈他太仆的職銜，謚號為戴侯。

14.BD 【解題思路】本題考查鑒賞文學(xué)作品的語言和表達(dá)技巧的能力。B.“心生煩悶”理解不當(dāng)，應(yīng)是表現(xiàn)詩人惜春的情緒；D.“人生之短暫”無中生有，倒臥在高冢前的麒麟，展現(xiàn)了一片殘敗景象。

15.“物理”在這里指宇宙萬物的道理。（1分）表達(dá)了：①春光易逝、盛景不再的愁緒。詩歌前四句寫花飛飄落將盡，面對已逝春光只好借酒澆愁。②昔盛今衰、世事變幻的深沉感慨。頸聯(lián)極寫景物的荒涼敗壞，昔日的小堂已被翡翠鳥在其中筑起了窩，雄踞高冢之前的石雕墓飾麒麟倒臥在地，不勝寂寞。③及時行樂、淡泊名利的自我慰藉。尾聯(lián)寫細(xì)推萬物之理，如果只能如此，那就只須行樂，何必讓浮榮絆住此身，是愁悶之中的自我寬解。④人生遭際、仕途失意的憤懣無奈。詩人意見不為朝廷采納，暮春時節(jié)，傷春傷時，感懷身世，抒發(fā)了對自身遭遇的感慨。（答對一條給2分，答對三條即可給7分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分）

【解題思路】本題考查評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力?！拔锢怼?，事物的規(guī)律，大自然的規(guī)律，詩中指大自然和人事的興旺盛衰自有其規(guī)律。要從具體詩句入手分析詩歌表達(dá)的情感，還要結(jié)合注釋中的內(nèi)容。這首詩借暮春之景，抒發(fā)詩人惜春傷春之情，又表達(dá)了詩人對國家興衰的感慨，詩中凝結(jié)了詩人對自身命運(yùn)的反思。

【詩歌鑒賞】

這首詩寫詩人在曲江看花飲酒，布局出神入化，抒情感慨淋漓。首聯(lián)寫詩人惜春的情緒。詩人說：一個花瓣被風(fēng)吹落就感到減卻了春色，透露出春天消失的消息，使人哀傷；可如今，正面對著“風(fēng)飄萬點(diǎn)”的殘酷現(xiàn)實(shí)，怎不更令人愁苦？頷聯(lián)寫眼睜睜地看著枝頭殘花一片一片地被風(fēng)吹走，將要飄盡了，心中又是什么滋味呢？即第四句詩所說：不要嫌棄多喝酒而傷身還要喝酒。正面的意思即多喝酒來消愁吧。只一落花，連寫三句，反復(fù)層遞地寫，而且是不避傷身地借酒消愁，這究竟是感嘆春光易逝，還是有感于難以直陳的人事問題呢？頸聯(lián)就回答了上面的問題。詩人的目光隨著花瓣的飄落移到江面上，看到原來住人的小堂如今卻巢居著翡翠，何等荒涼！目光落到花園邊，看到原來雄踞高冢前的石雕墓飾麒麟倒臥在地上，多么寂寞！面對著一片慘敗景象有什么辦法呢？尾聯(lián)就回答了這個問題，即應(yīng)該及時行樂，不要讓虛浮的榮耀束縛住自己。由寫惜花傷春，到寫人事的興衰，都是詩人關(guān)心國事的體現(xiàn)；借酒消愁也好，及時行樂也罷，都反映出詩人愿意為國效力而報國無門的苦悶，并非真的消極避世。

16.（1）聞道有先后 術(shù)業(yè)有專攻

（2）捫參歷井仰脅息 以手撫膺坐長嘆

（3）八百里分麾下炙

17.B 【解題思路】本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。①敬謝不敏：表述推辭做某事的客氣話。這個詞不能帶賓語，因此①錯誤。②禍起蕭墻：指禍亂發(fā)生在家里，比喻內(nèi)部發(fā)生禍亂。③捕風(fēng)捉影：比喻說話或做事時用似是而非的跡象做根據(jù)。④誠惶誠恐：惶恐不安。該成語放在④中不合語境。⑤當(dāng)仁不讓：指遇到應(yīng)該做的事，積極主動去做，不退讓?！矮@得最有價值球員稱號”并不是仁義之事，不符合⑤句要求。⑥獨(dú)樹一幟：單獨(dú)樹立起一面旗幟，指自成一家。

18.A 【解題思路】本題考查辨析并修改病句的能力。B.中途轉(zhuǎn)換主語；C.介詞濫用導(dǎo)致主語缺失，可刪去“由于”；D.兩面對一面，可刪去“能否”。

19.A 【解題思路】本題考查語言表達(dá)連貫、準(zhǔn)確的能力。做題時應(yīng)根據(jù)前后文的意思和語義關(guān)系確定所填的詞語。根據(jù)后文的“所以”可知前三句話是因果關(guān)系，第一處可填“由于”或“因?yàn)椤?，排除B、D兩項(xiàng)。根據(jù)后文的“有必要”，可知第④處填“必須”更為恰當(dāng)。根據(jù)“造成重大失誤的決策”，可知第⑥處也要填語氣強(qiáng)烈的“必須”，排除C項(xiàng)。

20.①是否有吟尚不明 ②亦用吟誦之法傳承 ③吟誦是文人的基本技能

【解題思路】本題考查語言表達(dá)連貫的能力。抓住前后文語義的提示是回答此類試題的前提。根據(jù)后文“盡管有個別文獻(xiàn)提到了吟，但是語焉不詳”可推知，第①處應(yīng)填東漢以前不知有沒有吟。根據(jù)“東漢以后有歌有吟有誦”，可推知第②處應(yīng)填沒有歌之后還能吟誦。根據(jù)“只要上過幾年私塾，就能吟誦”可知，第③處應(yīng)填吟誦對文人而言是基本技能。

21.不同意，（1分）因?yàn)楸痴b不僅能積累大量知識，還能不同程度地提高記憶力、理解力、遷移能力、創(chuàng)新能力等多種能力。（5分）（如答同意，并能說明理由亦可適當(dāng)給分）

【解題思路】本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。作答本題，首先要認(rèn)真閱讀圖表，明確圖表中的信息，抓住關(guān)鍵詞語和數(shù)據(jù)進(jìn)行概括。由圖表變化可知，背誦后“知識積累”“記憶力”“理解力”“遷移能力”“創(chuàng)新能力”均有提高。由此可見，背誦是學(xué)習(xí)知識的有效途徑。

22.【寫作指導(dǎo)】

材料分析 這則材料的核心概念是“道德素養(yǎng)”，指出道德素養(yǎng)對個人、社會和國家的巨大意義，最后指出影響個人道德素養(yǎng)的三個因素：家庭、學(xué)校、自我?？忌形闹灰獓@“道德素養(yǎng)”展開即為符合題意?？梢宰h論道德素養(yǎng)對個人、社會、國家的作用，可以分析提升道德素養(yǎng)的途徑，可以指出不注重道德素養(yǎng)的危害。文中要結(jié)合社會現(xiàn)象，要能起到針砭時弊的作用。

立意提示

①綜合素質(zhì)是考量一個人的重要標(biāo)準(zhǔn)；

②素質(zhì)教育勢在必行；

③素質(zhì)表現(xiàn)在小事中；

④國民素質(zhì)提高要靠每個人的努力；

⑤國民素質(zhì)體現(xiàn)國家形象。

參考素材

（1）理論素材

①道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產(chǎn)蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個凡人成為不朽的神明?！勘葋?/p>

②古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。

——《禮記》

③夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！T葛亮

④人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。——但丁

⑤如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落?！业铝_

⑥我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人。——羅素

（2）事實(shí)素材

①拒絕狀元

在美國，哈佛、普林斯頓這種頂尖級的學(xué)校，都公開宣稱平時的成績非常重要，但還要看學(xué)生的綜合素質(zhì)。哈佛大學(xué)每年都拒絕不少“高考狀元”，比如1996年，就把165名學(xué)術(shù)水平測驗(yàn)考試中得滿分的“高考狀元”拒之門外，理由就是對隱藏在分?jǐn)?shù)后面的綜合素質(zhì)不滿意。哈佛招生院院長在給潛在的申請者寫信時寫道：“要進(jìn)入哈佛這樣的大學(xué)，個人的特長、參與社區(qū)的活動、課外活動也很重要?！逼樟炙诡D招生院院長寫道：“我們把每個申請者都當(dāng)作特殊的個案來審視，看他具體的綜合起來的能力和成就。”

美國的高中生能否獲得畢業(yè)證書，除了學(xué)分、成績等要求外，還要無償?shù)貫樯鐣?wù)數(shù)十個小時。社會上有很多組織和基金會，為申請大學(xué)的高中生提供各種各樣在社區(qū)服務(wù)上有突出貢獻(xiàn)的獎學(xué)金。一所高中對此的要求是這樣的：高一5小時，高二10小時，高三10小時，高四35小時（美國高中是四年制），這只是基本的畢業(yè)要求。有些高中生的學(xué)業(yè)并不突出，但因?yàn)椤皩W(xué)雷鋒”突出而被大學(xué)錄取了。

②不潔的后果

晚清王朝大臣李鴻章，在出使俄國時，在一個公共場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，結(jié)果被外國記者作為笑料，大肆渲染，加以嘲弄，丟了中國人的臉。

另據(jù)報載：美國客商與我國某醫(yī)療機(jī)械廠決定合作生產(chǎn)輸液管，外商到車間參觀時，廠長向墻角吐了一口痰，然后用鞋底去擦。正式簽約那天，廠長只接到客商的來信：“一個廠長的衛(wèi)生習(xí)慣可以反映一個工廠的管理素質(zhì)，況且我們生產(chǎn)的是用來治病的輸液管，人命關(guān)天……請原諒我們的不辭而別?！?/p>

③防微杜漸

羅瑞卿同志是我國第一任公安部長。他是執(zhí)法的領(lǐng)導(dǎo)同志，也是守法的普通公民。

有一次，羅瑞卿去火車站接客人。因?yàn)闀r間緊沒來得及買站臺票，等把客人送到住處后，他才想起這件事，便對隨行人員說：“馬上到車站去補(bǔ)交三張站臺票錢，公安人員應(yīng)當(dāng)做守法的模范。古人有一句話：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為，要防微杜漸嘛！”