淺析童話的功能特征對外語課堂的意義

趙琦+李婉婉

摘 要：童話適用于外語教學(xué)尤其是德語教學(xué)。童話的特征和功能證明了童話在德語課堂中的重要地位。在德國的對外德語教學(xué)中童話以各種形式被豐富地挖掘和發(fā)展。與此相比，國內(nèi)德語教材中的童話少，題型簡單。本文將從童話的特征和功能方面以教材《新編大學(xué)德語》為例，分析童話應(yīng)用對德語教學(xué)的意義，并提出如何促進外語教學(xué)的建議，以拙力推動國內(nèi)德語教材改革和建設(shè)。

關(guān)鍵詞：童話 教學(xué) 德語 課堂

童話適用于外語教學(xué)尤其是德語教學(xué)。童話的特征和功能證明了童話在德語課堂中的重要地位。在德國的對外德語教學(xué)中童話的運用相當(dāng)廣泛，童話以各種形式被豐富地挖掘和發(fā)展。與此相比，國內(nèi)德語教材中的童話少，挖掘淺，題型簡單，因此國內(nèi)教材中童話的應(yīng)用仍有待發(fā)展。本文將從童話的特征和功能方面以教材《新編大學(xué)德語》為例，分析童話應(yīng)用對德語教學(xué)的意義，以拙力推動國內(nèi)德語教材改革和建設(shè)。

童話不僅是故事，還具有教育意義，在教育學(xué)和課堂教學(xué)中發(fā)散著智慧育人之光。童話培養(yǎng)讀者的想象力，熏陶生活經(jīng)驗，在童話世界和現(xiàn)實生活中引導(dǎo)并給予讀者正確的世界觀價值觀。童話不僅可以提高讀者的語言能力、跨文化能力，還可以完善讀者的心理教育，完善國情方面的知識。與此同時讀者也會更加深刻地理解童話內(nèi)涵。

童話有以下特征：

（一）童話作為一種特殊的篇章類型擁有特別的語言：豐富的形容詞，大量的同義反義詞。句子結(jié)構(gòu)通常情況下簡單重復(fù)，此外對人物風(fēng)景的描述短小簡練。因此童話的語言特征適合外語教學(xué)。

（三）在童話故事里，不只人，動植物甚至世界上的所有生物都擁有感情，有喜怒哀樂，它們會說話的能力令這個世界變得神奇可愛，因此神秘的童話世界充滿了奇跡。而這一特征促進學(xué)生培養(yǎng)想象力和思維能力。

（四）不同歷史時期的童話故事反映時代特征和需求，并符合同時代人的世界觀。童話中的不同形象比如英雄和巫師就代表現(xiàn)實社會中的不同力量。童話中的“幸福結(jié)局”指向了作者的美好愿望，諷刺了現(xiàn)實社會的黑暗。因此，童話引導(dǎo)學(xué)生的世界觀，價值觀和培養(yǎng)學(xué)生的個人品質(zhì)。

（六）童話故事里也包含國情內(nèi)容。不同地區(qū)的童話故事展示不同地區(qū)的歷史發(fā)展特征。德國童話故事里比如格林童話會出現(xiàn)宮殿以及女巫，亞洲童話故事通常包含龍王、神仙、雷公。因此，童話具有跨文化交際的功能，通過了解德國國情可以提高學(xué)生的跨文化交流能力。

德國是一個童話的國度，不只因為它是童話的搖籃，還因為它擁有豐富的廣為流傳的童話作品。格林童話就是例子。因此源于德國的童話自然地就被作為學(xué)習(xí)資料投入到德語課堂中去了，學(xué)生不僅可以在德語課中學(xué)習(xí)語言，也能培養(yǎng)熏陶德國文化。

童話的一部分特征證明了童話在德語課堂中的意義，而童話的功能也證實了童話的德語教學(xué)意義。童話的功能如下：

（一）童話作為一種篇章類型可以傳授和提高學(xué)生的篇章結(jié)構(gòu)能力。童話有著典型的結(jié)構(gòu)。比如一篇童話會這樣開頭：Es war einmal…（從前有一個……）。這些固定結(jié)構(gòu)簡化了讀者對文章的閱讀和理解。而讀者的注意力會被導(dǎo)向接下來要發(fā)生的劇情中去。關(guān)于篇章結(jié)構(gòu)的常識不應(yīng)該作為阻礙理解童話的因素。因此這種篇章結(jié)構(gòu)的掌握對德語學(xué)習(xí)者來說很重要。在外語學(xué)習(xí)中跨篇章的結(jié)合值得一提?？缙滦裕↖ntertextualitt）指的是，人們在閱讀一篇外文時，會參照母語的文章結(jié)構(gòu)常識來理解。這就是說，不同語言的常識知識也可以幫助人們學(xué)習(xí)另外一門語言。所以跨篇章性可以促進外語的篇章結(jié)構(gòu)能力，而通過童話提高寫作能力在新的教材中也因此被重視起來。童話潛力巨大的高產(chǎn)性決定了教育者可以挖掘豐富多彩的寫作題型，而這些題型的挖掘提高了學(xué)生的外語交際能力。

（二）童話是一種文學(xué)作品。在語言文化層面童話反映了不同國家的國情和文化。相反的，國情和文化通過文學(xué)作品又進一步擴展了人文學(xué)科。童話包含不同國家的風(fēng)土人情，被描寫的行為方式與一個國家的人民生活緊密相關(guān)。童話由母語翻譯為目標(biāo)語言可以促進跨文化知識的理解，因此，兩種國家的語言文化區(qū)別將會通過兩種語言的翻譯明顯地表現(xiàn)出來。這種由母語向目標(biāo)語言的翻譯過程就是指語言文化的分析。語言文化分析的一個方法即是比較母語童話故事以及目標(biāo)語言的童話故事。通過兩篇內(nèi)容相同語言不同的童話比較可以引發(fā)有趣的討論。兩種文化的不同點和相同點也會被發(fā)現(xiàn)和放大。而這些都會幫助讀者理解不同國家的人文精神。一般情況下，學(xué)生在閱讀童話的時候會只重視童話里出現(xiàn)的語言、語法句法。但是，以德語為例，童話故事里過時的語言和語法現(xiàn)象使學(xué)生的閱讀理解變得困難，那么學(xué)生就需要投入更多的精力。因此在閱讀童話的時候，學(xué)生們會忽略文化國情方面以及人文歷史方面的信息。而如果語言課堂只涉及語言教學(xué)，那么課程就會變得相當(dāng)枯燥無味；同時如果語言課堂只涉及文化國情、人文歷史知識，那么重要的語法知識就會被忽視。因此，為了使語言課變得完整有趣味，教學(xué)過程中既要考慮到語言本身，又要考慮到相關(guān)的文化層面。通過這種方式語言課堂才可以拋去枯燥的外衣，而國情文化的教育可以由此被擴展為人文學(xué)科，因為語言文化層面的分析才可以促進學(xué)生對不同人文精神文化的理解。因此教育工作者也要重視除了文化國情和人文歷史方面，努力創(chuàng)造出充滿活力的、跨文化的課堂。

（三）在心理層面童話繼續(xù)反映了人們的人文精神。童話展示了文化、道德和社會價值，通過童話人們可以培養(yǎng)性格樹立世界觀，因為童話故事為讀者尤其是兒童提供了豐富的生活經(jīng)驗。英雄會被視為榜樣，并指導(dǎo)讀者的行為準(zhǔn)則。從這種意義上來說，童話也可以被看做是明智的生活助手。通過童話讀者可以理解他人并與他人建立一個良好的關(guān)系。所以讀者不僅可以通過童話在社會上為自己找到正確的位置，還可以逐漸掌握解決問題的能力。童話可以說，“有意或無意地傳授了重要的信息。” 學(xué)生可以更好地認識和接受自我，增強自我意識的同時樹立正確的道德觀進而找到自我。童話的學(xué)習(xí)過程中，道德觀會得到增強，其體現(xiàn)在于，故事起初的不滿最終變得圓滿，故事里的擔(dān)心害怕最終會變成幸福喜悅，人們最終能夠戰(zhàn)勝困難。因此，作為一種文學(xué)作品童話同時也為心理教育建設(shè)做出了貢獻?！巴捠侵斡缘?，因為病人會自己找到解決辦法，當(dāng)他思考童話故事及其內(nèi)在沖突與自己當(dāng)時的生活是否有聯(lián)系的時候。” 通過簡單的語言，不僅是兒童，成人也能理解故事中描述的沖突和情感，然后獲得勇氣并去找尋出路。

童話的三個功能均圍繞德語課堂而展開，因此沒有提及其他功能比如社會歷史功能、民俗功能等。童話的特征和功能證明了其在教學(xué)以及德語教學(xué)中的重要意義，因此，作為教育工作者，我們應(yīng)當(dāng)反思，是否也應(yīng)該在外語教學(xué)中充分利用童話這一工具豐富課堂教學(xué)色彩，提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣和課堂積極性；是否應(yīng)該學(xué)習(xí)德國的教學(xué)經(jīng)驗，語言課堂不只是教會學(xué)生語言，而是教會他們使用語言的能力。

國內(nèi)的德國書籍、童話原版書籍不少，但是德國原版德語教材的數(shù)量并不多。原因之一是因為德語是小語種，繼而把童話故事作為課程環(huán)節(jié)運用到教材中的機會就更少了。童話一般出現(xiàn)在專業(yè)童話書籍里，而童話作為教學(xué)主題在國內(nèi)的德語教材書籍中很少出現(xiàn)。由于地區(qū)和文化差異，童話在德語教材中的投入也存在差異。接下來本文將淺顯地對德語教材中童話的運用結(jié)合進行分析，以《新編大學(xué)德語》教材為例，旨在促進推動童話在德語教材中的運用。

這本教材中童話主題以一個獨立單元出現(xiàn)，但是是跟歷史主題相結(jié)合自成的一個單元。這個單元的主題是“Mrchen und Geschichte”（童話和歷史）。本單元包含六部分：課文，交際，聽力，閱讀，語法和詞匯。首先課文中出現(xiàn)了童話，是狼和七只小羊的故事，這篇故事來自格林童話。這篇故事的教學(xué)目的在于擴展學(xué)生的篇章結(jié)構(gòu)能力。故事語言及內(nèi)容符合A2水平的學(xué)生。閱讀使學(xué)生熟悉外語童話，喚起對德國文學(xué)的興趣，同時也擴大詞匯量，了解童話篇章結(jié)構(gòu)。課文之后是四道課后練習(xí)題。第一道課后習(xí)題考查了童話的內(nèi)容，題目是：Wer hat was gemacht？（誰做了什么？）并以三幅頭像劃分三類形象：老羊，小羊和狼。在頭像下面要求補充誰做了什么。這道題考查學(xué)生對內(nèi)容的理解，對動詞、短語和介詞的掌握。第二道題繼續(xù)考查故事的內(nèi)容：情節(jié)的發(fā)展。比如問題為：“Warum ging die alte Gei in den Wald”（老羊為什么去森林里？）“was machte der Wolf， um sein Ziel zu erreichen？”（為了達到目的，狼做了什么？）等等共七道詳細的問題。這道練習(xí)題復(fù)習(xí)了故事內(nèi)容，加深了學(xué)生對童話的印象。第三道習(xí)題與第二道相關(guān)，題目是：Erzhlen Sie dieses Mrchen auf der Basis von Tü 2 nach. （請您在第二題的基礎(chǔ)上復(fù)述這篇童話。）題目下方并給出了復(fù)述的開頭。第四道習(xí)題是角色扮演。要求學(xué)生編寫對話并表演羊媽媽、小羊和狼這三個角色。角色扮演會大大提高學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)的興趣，令學(xué)生更好地理解童話，掌握語言交際能力。作為最后一道習(xí)題既放松了學(xué)生的心情，活躍了課堂氛圍同時也回顧了這篇童話故事。這四道習(xí)題都是開放或者半開放題型，給學(xué)生提供了自由發(fā)揮的空間。但是之前提及的重要的童話功能和特征在這里沒有出現(xiàn)。比如心理教育層面，這類層面需要教師在課堂中自行補充。雖然在這一單元給出了課文，但是如果缺乏教師進一步的關(guān)于篇章結(jié)構(gòu)的講解，在一定程度上學(xué)生的篇章能力也會被忽視。

除此之外在語法習(xí)題部分的第一題涉及了童話故事小紅帽?？疾榈氖沁^去時，過去時是本單元的重要語法點。這篇童話故事以填空題這種客觀形式出現(xiàn)，同時缺少了對童話故事以及相關(guān)語法的引導(dǎo)。

本單元涉及了兩篇童話故事，三種題目類型：客觀、半主觀和主觀開放題（角色扮演）。童話的功能特征在這里沒有完全體現(xiàn)出來，只是側(cè)重于語言層面。國情、心理教育、歷史以及跨文化方面幾乎沒有體現(xiàn)。其原因可能在于這本書的教學(xué)對象是初級德語水平A2的學(xué)生或者二外為德語的學(xué)生，因此，本書可能更為重視語言基礎(chǔ)。

除了課文和第一道語法題中出現(xiàn)了童話，在其他部分比如聽力、閱讀理解等等均未出現(xiàn)這個主題?？偟膩碚f，童話在本單元中占得比重少，本單元習(xí)題總共19道，只有5道題涉及了童話內(nèi)容。雖然單元主題是“童話和歷史”，但是歷史主題更為側(cè)重。并且童話在本單元起的作用僅僅是練習(xí)語法和擴充詞匯等語言方面的作用。

因此，在這本教材中，童話的運用少而且其功能相對片面，童話更多的只是用于輔助語言學(xué)習(xí)。要充分發(fā)揮童話的功能，不僅需要增加童話在語言教材中的比重，而且還需要認真挖掘童話與語言學(xué)習(xí)的結(jié)合點，創(chuàng)造出豐富有趣的習(xí)題來提高學(xué)生的能力。

總之，童話具有豐富的特征和功能，教學(xué)工作者應(yīng)該充分運用童話的這些特點豐富活躍課堂氣氛，綜合培養(yǎng)學(xué)生的能力。跨文化能力的培養(yǎng)在德語課堂中容易被忽略，好好運用童話的跨文化特征，可以綜合提高學(xué)生對語言、文學(xué)、文化的理解能力和認知能力。一方面教師應(yīng)當(dāng)深刻學(xué)習(xí)了解童話這一文學(xué)類型，另一方面應(yīng)當(dāng)仔細反思，如何把童話更好地融入到課堂環(huán)境中，讓學(xué)生們既能學(xué)到知識點，又能通過童話故事學(xué)到目標(biāo)語言國家的人文精神和文化。

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