寫人先寫眼

于盛玲

摘 要：眼神的描寫可以寫出人物的容貌、情感、性格和神態(tài)，我們應(yīng)積極采用這一有效的人物形象刻畫的方法，正面刻畫人物。

關(guān)鍵詞：眼神 人物形象 情感

正面刻畫人物，我們通常采用語言、動(dòng)作、外貌、神態(tài)和心理描寫等方法。在外貌與神態(tài)的描寫中對(duì)人物眼睛（或眼神，下同）的描寫可謂獨(dú)樹一幟，生動(dòng)傳神，有時(shí)能收到事半功倍的效果。眼睛是人心靈的窗戶，通過人物的眼睛我們可以直視人物的內(nèi)心，能夠更加準(zhǔn)確地把握人物的性格特征。孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正，則眸子瞭焉；胸中不正，則眸子眊焉。聽其言也，觀其眸子，人焉廋哉？”①他認(rèn)為，觀察人的眼睛，可以知道人的善惡。這說明，人的心底是善是惡，都能從無法掩蓋的眼神里顯示出來。這可能是許多作家普遍采用描寫眼神來刻畫人物形象的重要原因。

一、用眼神寫人物的容貌

描寫人物的眼神可以寫出人物的美麗容貌?！对娊?jīng)·鄭風(fēng)·野有蔓草》：“野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清揚(yáng)?！薄对娊?jīng)·齊風(fēng)·猗嗟》也有：“美目揚(yáng)兮?！薄懊滥壳遒?。”“清揚(yáng)婉兮?！钡拿鑼?。清揚(yáng)可謂眼球明亮，黑白分明。毛傳解釋說：“清揚(yáng)，眉目之間婉然美也?！瘪R瑞辰通釋：“清揚(yáng)皆指目之美。”按照現(xiàn)代漢語的解釋“清揚(yáng)”就是水汪汪的意思。以汪汪的清水比喻靈動(dòng)明麗的眼睛并以此來揭示人物容貌的美，這直接給后代的文學(xué)作品在描寫人物時(shí)提供了藍(lán)本。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中寫眾女子經(jīng)常用“眉蹙春山，眼顰秋水”來描寫其眉眼特點(diǎn)，如薛寶釵“眼如水杏”。這樣用水來描寫美人的眼睛靈靈有神、楚楚動(dòng)人從而顯示出其美貌似乎就成了女性的一種專利。因眼的美麗而天下皆知的也大有人在?！稘h書·孝武李夫人傳》記載李延年侍上起舞，歌曰：“北方有佳人，絕世而獨(dú)立，一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國，佳人難再得！”上嘆息曰：“善！世豈有此人乎？”平陽主因言延年有女弟，上乃召見之，實(shí)妙麗善舞，由是得幸。這位李夫人確實(shí)因?yàn)檠劬Φ钠炼徊降翘?。無獨(dú)有偶，唐代楊玉環(huán)爭(zhēng)得三千寵愛于一身的榮耀也與她的眼睛之美有密不可分的關(guān)系。白居易在《長(zhǎng)恨歌》中寫道：“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色?！睏钣癍h(huán)的笑產(chǎn)生如此大的魅力，主要原因是她的回眸，她用美麗眼神征服了唐玄宗。用眼神的描來揭示寫人的美麗容貌以女性居多，男性鮮有。

二、用眼神寫人物的情感

對(duì)人物眼神的描寫也可看出人物的內(nèi)心情感，這較反映人物的面貌又進(jìn)了一層?！稇?zhàn)國策·荊軻刺秦王》記載眾賓客在易水送荊軻赴秦時(shí)：“士皆瞋目，發(fā)盡上指冠。”瞋目就是瞪大眼睛，表示憤怒之情。當(dāng)時(shí)有高漸離擊筑，場(chǎng)面慷慨悲嗆，荊軻和著音樂發(fā)出悲涼的聲音——風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！眾士見到此景，聯(lián)想秦王的暴政，又想到荊軻此去十死無生，心情遂變得激昂悲壯，一個(gè)瞋字就將這種情感惟妙惟肖地表現(xiàn)了出來。

《史記·鴻門宴》記載當(dāng)劉邦來到鴻門參加項(xiàng)羽的設(shè)宴時(shí)：“范曾數(shù)目項(xiàng)王?！狈对龆啻谓o項(xiàng)羽使眼色，表達(dá)的情感就是讓項(xiàng)羽不要猶豫，盡快殺掉劉邦，以絕后患。在后面還有一段記載：“樊噲瞋目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂?！狈畤埖芍劬粗?xiàng)王，頭發(fā)向上指著，眼眶都好像要裂開一樣。瞋目所表現(xiàn)出他此時(shí)心情是同仇敵愾的，決戰(zhàn)到底的，勢(shì)不可擋的，這種氣勢(shì)連項(xiàng)羽都為之震驚，所以才有后來賜之彘肩之舉，瞋目準(zhǔn)確地傳達(dá)出了人物的情感。

陶淵明在《飲酒》中寫道：“采菊東籬下，悠然見南山?！碧ь^見山，是那樣地怡然自得，那樣地超凡脫俗！蘇東坡對(duì)這兩句頗為稱道：“采菊之次，偶然見山，初不用意，而境與意會(huì)，故可喜也?！薄耙姟弊志陀玫脴O妙，是無意中的偶見，詩人所見所感，非有意尋求，而是不期而遇，寫出了詩人的閑適心情。南山的美景正好與詩人采菊時(shí)悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的“無我之境”。

唐·房玄齡《晉書·阮籍傳》記載阮籍性格狂放不羈，做事總是由著性子，他的母親病故時(shí)：“及嵇喜來吊，籍作白眼，喜不擇而退。喜弟康聞之，乃赍酒挾琴造焉，籍大悅，乃見青眼?！鼻嘌凼钦暤难酃猓籽凼切币暤难酃?。嵇康的弟弟嵇喜前來吊喪，阮籍不喜歡他就以白眼相待。嵇喜回去對(duì)嵇康傾訴受到冷遇，嵇康帶上酒與琴前來吊喪，阮籍見了大喜，馬上變作青眼熱情招待。用不同的眼光看待自己好惡的人，一個(gè)人的情感甚至是性格就因這眼神突顯了出來。這種用青眼和白眼的眼神來表達(dá)人物好惡之情，在后代的詩詞中較常見。如杜甫《飲中八仙歌》：“宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風(fēng)前?！秉S庭堅(jiān)《登快閣》：“朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫?！边@些人物形象均因眼神的描寫而比較鮮明突出。

三、用眼神寫人物的性格

對(duì)人物眼神的描寫能反映出人物的性格，但這一點(diǎn)又往往和情感聯(lián)系比較緊密，有時(shí)甚至是融為一體的?！都t樓夢(mèng)》第三回寫林黛玉進(jìn)賈府，通過黛玉的眼睛看到王熙鳳是“一雙丹鳳三角眼。”在尤二姐眼中的王熙鳳也是“目橫丹鳳，神凝三角?！敝廄S評(píng)道：“非如此眼，非如此眉，不得為熙鳳?！钡P三角眼是說王熙鳳的眼睛很漂亮，這種眼睛給人感覺刺人精明能干，也揭示了王熙鳳性格的復(fù)雜，她很美，但又工于心計(jì)，非一般女子。林黛玉眼中的賈寶玉則是：“目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情?！蹦咳羟锊ǎ瑢懗隽速Z寶玉非一般的男兒氣質(zhì)，屬于男性中具有陰柔性格的一類人。而賈寶玉眼中的林黛玉有著“一雙似喜非喜含情目”，這暗示了林黛玉輕易不肯袒露自己心扉，城府較深，自尊心極強(qiáng)的性格特征。這三人是曹雪芹運(yùn)用眼神描寫來展示其性格的典型代表。

戴望舒在《雨巷》中兩次寫到丁香姑娘投出：“太息一般的眼光?！碧愕难酃?，可理解為一種深邃，悠遠(yuǎn)，滿含深情，但骨子里又帶著憂郁的的眼神。一個(gè)顧影自憐，對(duì)過去有些感慨，對(duì)將來有些迷茫的姑娘躍然紙上，可謂是戴望舒的神來之筆。

蕭紅在《魯迅?jìng)ゴ笈c深刻的另一面是平凡》中說：“魯迅先生在北平教書時(shí)，從不發(fā)脾氣，但常常好用這種眼光看人（眼皮往下一放）。這種眼光魯迅先生在范愛農(nóng)先生的文字里曾自己說述過，而誰曾接觸過這種眼光的人就會(huì)感到一個(gè)曠代的全智者的催逼?！边@種眼光是嚴(yán)肅的，讓人警醒的，它是智者的催逼，凸顯的是魯迅先生嚴(yán)謹(jǐn)治教，嚴(yán)于律己的性格。

四、用眼神寫人物的神態(tài)

對(duì)人物的眼神描寫，能寫出人物的神態(tài)這是比較高的境界?！对娊?jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》中用“巧笑倩兮，美目盼兮?！睘槲覀兯茉炝说谝粋€(gè)因眼而傳神的形象。這位衛(wèi)莊公夫人莊姜眼睛黑白分明，波光流動(dòng)動(dòng)人，真可謂是一個(gè)天生麗質(zhì)的絕代佳人。莊夫人因?yàn)橛辛诉@兩句絕妙的傳神點(diǎn)睛之筆，使得她的神態(tài)尤其是她流動(dòng)的目光活現(xiàn)于讀者面前。《論語·八篇第三》中有這樣的記載，子夏問（孔子）曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。何謂也？”子曰：“繪事后素?！笨鬃诱f先有白色底子，然后才可以畫花?！扒尚Α薄懊滥俊笔恰袄L事”，也就是根本，“后素” 是引發(fā)其“倩”的美好品質(zhì)。很明顯，孔子的意思是說一個(gè)有美頰和秀目的女子，得素而益顯神態(tài)之美，外在美只有和內(nèi)在相結(jié)合才是真正的美。

屈原在《九歌·湘夫人》中描寫湘夫人時(shí)寫道：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。”湘夫人為什么使我憂愁，關(guān)鍵是她那極目遠(yuǎn)眺，望眼欲穿的眼神讓人怦然心動(dòng)。“眇眇”就是望而不見貌。這兩個(gè)字為我們刻畫了一個(gè)輕盈飄渺而略帶憂愁的美人，她用迷惘深邃的眼光悵然若失地看著遠(yuǎn)方，似乎是在尋找著什么而又尋找不到。她的神態(tài)和氣質(zhì)是那樣的高雅，人物形象呼之欲出。

魯迅在《祝?！分袑?duì)祥林嫂的刻畫，眼神描寫可謂是以眼神揭示人物神態(tài)甚至是靈魂的典范。從第一次的“順著眼”到第二次的“順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。”一直到最后我見到她時(shí)，她“那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物?！钡拿鑼?，概括了祥林嫂一生的不幸，鮮明地表現(xiàn)了人物的遭遇和內(nèi)心世界的變化，形象地表現(xiàn)了祥林嫂被封建禮教和封建思想一步步逼到絕境的過程，真可謂是“一圈眼神細(xì)刻畫，寫盡人生悲苦命”。

通過描寫眼神來刻畫人物形象較為簡(jiǎn)練傳神，不失為一個(gè)有效的方法，魯迅先生說：“要極儉省的畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛?！雹谒晕覀?cè)诿鑼懭宋镄蜗髸r(shí)若想用最洗練的筆墨收到最傳神的效果，不妨采用寫眼神的方法。努力追求對(duì)人物的眼神描寫，使人物形象惟妙惟肖，形神兼?zhèn)洹?/p>

參考文獻(xiàn)

[1] 馬持盈.詩經(jīng)今注今譯[G].臺(tái)灣商務(wù)印書館，1997.

[2] （清）焦循.孟子正義[M].中華書局，1987.

[3] 魯迅全集[C].人民文學(xué)出版社，2005.

[4] （清）曹雪芹.紅樓夢(mèng)[M].人民文學(xué)出版社，2002.

注釋

① 孟子正義·離婁章句上[M].中華書局，1987：518.

② 我怎樣做起小說來的·卷四[A]//魯迅全集[C].人民文學(xué)出版社，2005：527.