淺析甘肅本土文化資源在小學美術(shù)課堂中的運用

王臻

摘 要：在小學美術(shù)教學中，本土文化資源逐漸展現(xiàn)出眾多的價值：它可以拓展小學美術(shù)教學內(nèi)容，吸收優(yōu)秀民間美術(shù)入課堂，融合多個學科，整合豐富教學資源；可以啟發(fā)學生理解、感悟民間藝術(shù)的魅力，增強學生審美能力。在這一背景下，立足于甘肅本土文化資源并以蘭州儺面文化為例，分析本土文化資源在小學美術(shù)課堂中的運用，可促進小學美術(shù)教育的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：視覺表現(xiàn)；色彩借鑒；本土資源

中圖分類號：G62 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9132（2017）26-0169-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2017.26.107

《小學美術(shù)新課程標準》要求美術(shù)教學工作者在堅持面向全體學生的前提下，多給學生提供感悟美術(shù)作品的機會，進而引導學生關(guān)注環(huán)境和社會生活、實現(xiàn)學生自我的多方面發(fā)展。在這一要求下，有著歷史活化石和美術(shù)形式源泉價值的本土文化資源便成為眾多美術(shù)教學與研究者進行美術(shù)教學創(chuàng)新的關(guān)注點。

一、蘭州儺面文化的簡介

儺，起源于遠古時期，是一種以驅(qū)逐為主要祭祀方式的巫文化現(xiàn)象。關(guān)于儺的起源主要有狩獵說，即認為儺是原始時期狩獵的巫舞演變而來；農(nóng)耕說，即認為儺文化是農(nóng)耕時代發(fā)展而來的巫文化，此外也有不少學者主張圖騰崇拜說、頭顱崇拜和面皮崇拜說、原始戰(zhàn)爭說和古代驅(qū)儺說等。雖然說法眾多，但都普遍認為儺是融合宗教信仰與藝術(shù)表達的復合文化現(xiàn)象。而儺面是早先力量弱小的人類為在神秘莫測且難以征服的大自然面前夸大性地彰顯自己的勇猛強大而借助表達的面具，是儺的符號性要素，貫穿于儺事活動的整個過程。蘭州的儺面因受黃河中上游的特殊性地域孕育的獨特文化內(nèi)涵的熏陶而有著自己的特殊之處，其多表現(xiàn)為儺面造型奇特多變、五官鮮明突出、人物面相額頭飾紋標志性顯著以及人物面相表情豐富多元等特點。并且這些地域特點使得蘭州儺面有著視覺表現(xiàn)上詭異神秘、信息傳遞中豐富多彩、敘事性較強以及工藝裝飾上精美可觀等極具美學意義的研究價值。

二、蘭州儺面文化在小學美術(shù)課堂中運用的啟發(fā)

（一）獰厲威猛：儺面造型運用對小學美術(shù)教學的啟發(fā)

獰厲威猛是儺面文化在造型上的美學特征，其在被諸如神相、人相和鬼相等各種類型的面相深刻詮釋著的同時，表達著具有深邃威懾力的儺面文化的世俗人類情感，是一種不確定的、形態(tài)變化多樣的且充滿極大幻面想象空間的“有意味”的美感形式。而獰厲威猛的造型在表現(xiàn)過程中常采用的具體手法有幾種。

1.分裂再現(xiàn)法，其又稱為“拆平表現(xiàn)法”，即在構(gòu)圖上將儺面以中線為軸對拆分為兩半并均衡向左右兩端撕開，但又不完全分離而后使得其相交于儺面面相的中部，以達到如同將雕刻在有犄角結(jié)構(gòu)上的兩個側(cè)面的圖案移植到同一個平面上的表現(xiàn)效果。此種分裂再現(xiàn)的造型手法能將同一種面相以復雜、多變的形式展現(xiàn)出來，進而在使得儺面呈現(xiàn)出千人千面的豐富性同時極大地刺激了觀者的想象力，是一種充滿意味的藝術(shù)表現(xiàn)手法。

2.多面糅合法。此種造型手法在打破對真實形象的具體描摹的條件下，將所繪圖像由多種動物合成或由人面和獸面雜糅，表現(xiàn)了既像此又像彼，既像人又像獸的特點，并且在這種繁多而又變幻莫測的構(gòu)圖中呈現(xiàn)出極大的不確定性和相似性，極大增強了儺面的多重幻面性，對于美術(shù)構(gòu)圖中的變換手法極具借鑒與參考價值。

3.夸張扭曲法?？鋸埵菍⒆匀晃镒畹湫偷姆矫婕右詳U大化顯現(xiàn)，使其特點更加鮮明、突出的手法。而扭曲是夸張變形的一種技術(shù)形式，是在造型學中融入悖論理論的表現(xiàn)手法，即通過將看似不合理甚至矛盾對立的事物放在一起加以表現(xiàn)，在荒誕無理的同時傳達出人們多種精神訴求的造型手法。儺面在造型上常常采用此種手法來塑造面相的五官，如用經(jīng)夸張扭曲后呈現(xiàn)出的青面獠牙、歪嘴斜眼與大鼻寬嘴等來刻畫人、神、鬼的獨特性格，極具獰厲威猛的美感。

（二）斑斕凝重：儺面色彩運用對小學美術(shù)教學的啟發(fā)

英國心理學家布洛將人類的色覺分為四類，即客觀類、生理類、聯(lián)想類和性格類。其中聯(lián)想類指人們看著某一顏色會立刻聯(lián)想到相關(guān)聯(lián)一類事物。性格類指每種顏色如人一樣有著各自特殊的性格，如紅意為忠、黑代表著正、白彰顯著狡等。我國古代在驅(qū)儺辟邪的儺事活動中首選易讓人聯(lián)想到“太陽”“烈毒”與“火”的紅色為基本色調(diào)，并且在適用比例上將紅色作為主要色調(diào)的做法，在闡述著民眾在驅(qū)儺活動中對鬼神恐懼加以調(diào)侃的自我娛樂的情感的同時，賦予了儺面斑斕凝重的色彩美學特征。而儺面這一色彩搭配對于美術(shù)課程中色彩技術(shù)的借鑒運用極具啟發(fā)意義。

（三）繁縟圓勁：儺面線條運用對小學美術(shù)教學的啟發(fā)

繁縟圓勁是儺面在線條紋路由具體到抽象的構(gòu)造表達時所表現(xiàn)出的一種線條變化運用的美學特點。其具體表現(xiàn)為：1.“均衡”的打破。在線條的配置上，排除嚴格按照“勻稱”和“疏密得當”的線條表達方式，而是將儺面面相面部位置的線條逐漸簡化，但面相頭部位置線條呈逐漸繁縟的變化，這種繁與簡對比映襯的表現(xiàn)手法使得儺面面相更加寫實，凸顯的人物形象更加逼真。2.臉譜化的借鑒。儺面在整體表現(xiàn)的手法上注重對臉譜這種完整藝術(shù)形式的涂繪和構(gòu)思手法的借鑒，以柔滑多變的線條將儺面面相劃分為不同的區(qū)域并將夸張扭曲后的五官融入到線條紋路的變化形態(tài)中，雖一定程度上不利于儺面面相的整體感的表達，但卻創(chuàng)造性地賦予了面相圖案化、抽象化的繁縟圓勁的形象美感。

總之，立足于地域人文景觀，在小學美術(shù)課堂中充分借鑒并融合性運用本土文化資源，在加深小學生對本土文化資源的認同感、自豪感與歸屬感的同時，培養(yǎng)他們多元的人文藝術(shù)素養(yǎng)，以期其能更好適應急劇發(fā)展的社會對多層次人才的需求。

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