如何更好地做好中國文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)規(guī)劃

《中國經(jīng)典文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)》是由于少東與李季所主編，介紹了中國當(dāng)前20多個經(jīng)典的藝術(shù)園區(qū)，包括耳熟能詳?shù)谋本?98、深圳大芬油畫村、浙江橫店影視城等，詳細(xì)地介紹了起創(chuàng)建背景，創(chuàng)意和實施過程，全面地展示了各個文化園區(qū)的藝術(shù)精髓。在閱讀這一個個案例的過程中，我也產(chǎn)生了一些思考：究竟應(yīng)該如何更好地建設(shè)中國文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)呢？

文化產(chǎn)業(yè)作為21世紀(jì)的朝陽產(chǎn)業(yè)，以其低耗能、無污染、高利潤的特點而備受青睞。作為文化產(chǎn)業(yè)重要的空間載體——文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，對文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。隨著北京798藝術(shù)園區(qū)，上海M50創(chuàng)意園等的中國第一批文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建立，中國文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)如雨后春筍，遍布全國。根據(jù)2013年-2014年，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)資料庫收錄統(tǒng)計，全國共計有126個文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建立（僅僅是對大型運作成熟文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的統(tǒng)計數(shù)據(jù)），如果“按規(guī)劃類型初步劃分，其中影視旅游型園區(qū)31個、動漫游戲型園區(qū)6個、藝術(shù)設(shè)計型園區(qū)27個、網(wǎng)絡(luò)及新媒體型園區(qū)19個、文化創(chuàng)意綜合型園區(qū)43個，”①而近兩年，關(guān)于建立文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的勢頭更是有增無減。中國藝術(shù)園區(qū)的興起較西方國家較晚，仍然處于摸索階段，就目前園區(qū)的開發(fā)建立模式而言，大致可分為三類：即自發(fā)型、資源型、政府型。自發(fā)型園區(qū)的建立多發(fā)生在城市邊緣地段，這些地方有大量廢棄廠房，且地租廉價，藝術(shù)家可以擁有足夠面積的工作室，以進行創(chuàng)作。如位于沈陽的“鐵西1905·創(chuàng)意文化園”，鐵西1905·創(chuàng)意文化園的前生是北方重工沈重集團的二金工車間，2009年，企業(yè)遷出到新區(qū)，老區(qū)停產(chǎn)后，在原址上，依托舊廠房的面貌進行開發(fā)、改造，建成鐵西1905·創(chuàng)意文化園，參觀者在享受藝術(shù)帶來的美感時，也能感受到這個時代的功臣為共和國做的貢獻；資源型多依靠已經(jīng)具備的資源，大致可分為人才資源，科技資源以及文化資源，典型的代表如中關(guān)村科技園，其依托附近高校（北大、清華等）的人才資源，開發(fā)高新技術(shù)，被譽為“中國的硅谷”；政府性多依靠政府統(tǒng)一規(guī)劃，管理，給予政策性支持，減少稅收等方式吸引企業(yè)入駐，代表性的園區(qū)如北京DCR工業(yè)設(shè)計創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地。

隨著藝術(shù)園區(qū)的逐漸發(fā)展，許多城市對將藝術(shù)園區(qū)的建立作為城市復(fù)興的重要手段，在前期投入大量資金，然而由于缺乏對園區(qū)精準(zhǔn)的定位，且沒有全面、持久的園區(qū)規(guī)劃，在園區(qū)建成后，僅僅是成為了游客閑逛的旅游景點，既不是城市標(biāo)志性建筑，亦沒有帶來城市的復(fù)興。某些園區(qū)規(guī)劃者將藝術(shù)園區(qū)與工業(yè)園區(qū)等同起來，忽視了藝術(shù)園區(qū)的特殊性，而一味追求工業(yè)化園區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)，勢必將藝術(shù)園區(qū)帶向死亡之路，中國文化產(chǎn)業(yè)園普遍呈現(xiàn)出園區(qū)功能定位模糊、園區(qū)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)趨于同質(zhì)化、園區(qū)管理混亂、商業(yè)性壓制藝術(shù)性、上下游產(chǎn)業(yè)鏈鏈接松散等特點，如何準(zhǔn)確的定位藝術(shù)園區(qū)、什么樣的城市更適合建立藝術(shù)園區(qū)、如何更好地做好藝術(shù)園區(qū)后期的運營等一系列問題屹立在我們面前，下文將嘗試從五個方面，就如何更好地做好中國藝術(shù)園區(qū)規(guī)劃給出一些回答。

一、政府統(tǒng)一規(guī)劃，限量“生產(chǎn)”

2009年，我國第一部文化產(chǎn)業(yè)專項規(guī)劃——《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》頒布，這部法律的出臺一方面意味著對文化產(chǎn)業(yè)市場的規(guī)范法，文化產(chǎn)業(yè)在發(fā)展中有法可尋，有法可依，另一方面也意味著文化產(chǎn)業(yè)無限的發(fā)展空間，在《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》中，準(zhǔn)入門檻、知識產(chǎn)權(quán)、產(chǎn)業(yè)基地、資金支持等都有所提及，對文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到了有利的法律保障和支持，然而，《規(guī)劃》是依據(jù)全國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的總體情況所制定，并未出臺相關(guān)細(xì)則。隨著《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》的頒布，全國各地開始了發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，建立文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的“高產(chǎn)”時期。然而盲目的投資帶來的是產(chǎn)業(yè)園區(qū)過剩，文化園區(qū)變地產(chǎn)的事實。在城市中建立文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)與在杯子中裝水具有異曲同工之妙，城與杯子一樣，具有固定的容量，一旦文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)超過城市的容量，不但文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)得不到發(fā)展，影響藝術(shù)人才，藝術(shù)品質(zhì)，上下游產(chǎn)業(yè)鏈等，甚至隨著文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的變異，會影響到整個城市的經(jīng)濟發(fā)展。因此，各地文化機關(guān)、部門，應(yīng)對各省、市城市容量進行前期估算，限定城市文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)數(shù)量、類別，對大型文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建立報備記錄。當(dāng)然，各省市文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的數(shù)量與類別也不是一層不變的，隨著文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)運作的逐漸成熟，相關(guān)文化機關(guān)對目前該省市的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)進行評估，適當(dāng)調(diào)整對文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)數(shù)量和類別的限定。當(dāng)然，如果按照此方案進行，那么對相關(guān)文化機關(guān)的要求就非常高，他們需要建立一支專業(yè)的團隊，他們需要對該城市的經(jīng)濟、政治、文化情況了如指掌，他們需要擁有宏觀的視野，專業(yè)的素養(yǎng)，高瞻遠(yuǎn)矚的眼光，才能對全省市文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)進行規(guī)劃與評估。

二、定位文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的功能，確定其地理位置

園區(qū)的功能定位不同，其地理位置也會有所不同。文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，有些是專注于生產(chǎn)，有些是專注于銷售，有些是專注于展覽，而有些則是集生產(chǎn)，銷售，展覽于一體的。專注于生產(chǎn)的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)則可將集聚地選在城市邊緣地帶。專注于生產(chǎn)的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，需要大面積的空間，舒適的創(chuàng)作環(huán)境，而不用考慮人流量與交通等問題，城市邊緣地帶地租廉價，環(huán)境清幽，易于激發(fā)藝術(shù)家靈感的迸發(fā)。如山東黃島區(qū)的達(dá)尼畫家村，達(dá)尼畫家村位于黃島區(qū)市區(qū)以西的張家樓鎮(zhèn)大泥溝頭村，大泥溝頭村環(huán)境清幽，綠樹成林，毗鄰大海，是寫生的勝地。村內(nèi)集聚康大文化產(chǎn)業(yè)園、綠澤畫院、澤豐生態(tài)園等9家文化旅游公司和山川畫廊、大地畫廊等10家個體畫室，從事美術(shù)行業(yè)的人員高達(dá)1000多人，并且?guī)恿舜鍍?nèi)大部分的農(nóng)民就業(yè)。專注于銷售與展覽的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)則需要考慮人流量的問題，因此接近地鐵站或者公交站的位置應(yīng)當(dāng)是首選，如英國的謝菲爾德火車站對面的文化產(chǎn)業(yè)區(qū)。謝菲爾德火車站是應(yīng)為最為繁忙的火車站之一，受益于它充足的人流量，使得其對面的文化產(chǎn)業(yè)區(qū)蓬勃發(fā)展。北京潘家園市場因其豐富的藏品和便利的交通，每日游客和買家也是絡(luò)繹不絕。因此，在建立文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)之前，對園區(qū)的功能定位做深入思考，選擇最佳的地理位置，對園區(qū)建設(shè)來說是十分重要的。

三、結(jié)合地方特色，拒絕同質(zhì)化

文化產(chǎn)業(yè)又名創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，“文化產(chǎn)業(yè)是一種知識密集型產(chǎn)業(yè)，其核心是創(chuàng)新和創(chuàng)造力，文化產(chǎn)品的內(nèi)涵其實就是一種設(shè)計、一種創(chuàng)意、一種觀念，產(chǎn)品價值主要體現(xiàn)在創(chuàng)意和創(chuàng)新環(huán)節(jié)的收益上。”②然而，縱觀國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè)，同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，有的打著文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的旗幟，沿襲旅游線路，有的不顧本地區(qū)實際情況，直接復(fù)制其它成功模式，最后落得邯鄲學(xué)步。青島東方影都是萬達(dá)集團在青島投資500億元建設(shè)的全球投資規(guī)模最大的影視產(chǎn)業(yè)基地，該項目于2013年9月22日正式在青島西海岸經(jīng)濟新區(qū)靈山衛(wèi)街道辦事處開工。其占地376萬平方米，總建筑面積540萬平方米，擁有影視產(chǎn)業(yè)園、會展中心、汽車秀、萬達(dá)城、酒店群、游艇中心、國際醫(yī)院、酒吧街八個功能區(qū)，其宣稱，建成后勢必趕超好萊塢。然而，令人擔(dān)憂的是，在2012年，山東省海陽市就已啟動了“丁字灣海洋文化旅游產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)”項目，計劃總投資也超過500億元，兩個投資超過500億的大型項目，直線距離不超過100公里，均定位為可用于古今中外影視劇拍攝的超大型影視制作基地，其后期運營是否會造成惡性競爭，很難給予準(zhǔn)確答復(fù)。文化產(chǎn)業(yè)的核心是創(chuàng)新，如果只是一味的復(fù)制和模仿，那么其所建立的園區(qū)將永遠(yuǎn)籠罩在“真跡”的陰影之下，并且也很難超越“真跡”，我們在建設(shè)園區(qū)時，應(yīng)對本地區(qū)進行實地考察，分析是否具有建立藝術(shù)園區(qū)的條件，本地區(qū)是否具有適合開發(fā)的資源，如果有，那么又適合建立何種類型的園區(qū)，只有因地制宜，開拓創(chuàng)新，將地方文化特色進行產(chǎn)業(yè)化開發(fā)，才有可能在眾多藝術(shù)園區(qū)中脫穎而出。

四、重視創(chuàng)意人才，做好知識產(chǎn)權(quán)保護

在上文提到，文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的核心是創(chuàng)意，那么作為創(chuàng)意的生產(chǎn)者—創(chuàng)意人才的培養(yǎng)則是至關(guān)重要的。阿里巴巴創(chuàng)始人馬云，建立淘寶網(wǎng)購平臺，風(fēng)靡全國；臉書創(chuàng)始人扎克伯格，建立臉書社交平臺，成為全球最年輕的億萬富豪；臺北故宮，推出故宮文創(chuàng)產(chǎn)品，不僅使故宮文化邁出宮門，還因此獲利頗豐。一個好的創(chuàng)意，是任何成功模式的復(fù)制品都不能比擬的。文化產(chǎn)業(yè)屬于精神性的結(jié)果，其往往具有研發(fā)過程投資巨大，而復(fù)制其結(jié)果廉價的特點，這就要求我們重視創(chuàng)意人才的培養(yǎng)與啟用，并維護好知識產(chǎn)權(quán)，用法律的手段保護文化創(chuàng)意人才的勞動成果。

五、建立完善的配套設(shè)施

在文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè)中，應(yīng)完善園區(qū)配套設(shè)施。據(jù)相關(guān)資料顯示，受眾的消費過程中，受眾傾向于簡單、便捷的服務(wù)，易于前往配套設(shè)施完善的場域。藝術(shù)園區(qū)的配套設(shè)施應(yīng)建立在受眾消費心理的基礎(chǔ)上，滿足受眾的需求，這一點，文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè)與大型商場的布局具有相同性。目前，在全國范圍內(nèi)的文化產(chǎn)業(yè)園的布局中，也正在逐步向多元化布局發(fā)展，咖啡廳、餐館、休閑娛樂場等都有所建立，由于處于文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)內(nèi)，其費用也略高，對客流量會有所影響，如何平衡園區(qū)消費設(shè)施內(nèi)物價與客流量的關(guān)系，將是我們需要思考的。

文化傳業(yè)園區(qū)作為時下流行的藝術(shù)空間載體，因其自身的優(yōu)點，政府的政策支持而變得炙手可熱。著時代的前進，資源的耗損，人們思想的進步，未來文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)究竟會發(fā)展到何種地步，我們很難預(yù)測，有人說，也許會走向“自我毀滅”的結(jié)果，然而事物從產(chǎn)生的那一刻開始就開始走向了滅亡，這是萬古不變的自然規(guī)律，當(dāng)然也會包括文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，或許到那個時候，文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)不是滅亡，而是被新的一種載體所取代，這都是我們很難預(yù)料的。當(dāng)然，有一點是可以確定的，不論文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)如何發(fā)展、變化，低耗能在未來一定將是時代的主題。本文就文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)當(dāng)下存在的問題提出幾點建議，希望對其有所裨益。

【注釋】

①夏宇.文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)規(guī)劃之辯[N].中國文化報，2014-8-16（005）.

②王偉年，王士君.文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的功能-運行模式及發(fā)展策略[C].全國經(jīng)濟地理研究會學(xué)術(shù)年會暨中國區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展學(xué)術(shù)研討會，2007.

作者簡介：蔡蘭蘭（1992.04-），女，漢族，中國藝術(shù)研究院藝術(shù)學(xué)系在讀研究生。研究方向：藝術(shù)經(jīng)濟學(xué)。