淺析現(xiàn)代風(fēng)景園林生態(tài)理念設(shè)計(jì)策略

龔云濤

【摘要】：可持續(xù)發(fā)展理念是現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)建設(shè)的主流，風(fēng)景園林建設(shè)體系是基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)體系的重要組成部分，通過(guò)對(duì)生態(tài)學(xué)理念的應(yīng)用，有利于增強(qiáng)風(fēng)景園林的整體設(shè)計(jì)效益，實(shí)現(xiàn)對(duì)自然資源、施工資源等的協(xié)調(diào)性使用，有效應(yīng)對(duì)日益嚴(yán)峻的生態(tài)環(huán)境破壞趨勢(shì)，滿足我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的要求。本文對(duì)現(xiàn)代風(fēng)景園林生態(tài)理念設(shè)計(jì)策略進(jìn)行了分析。

【關(guān)鍵詞】：生態(tài)效益；風(fēng)景園林設(shè)計(jì)；能源發(fā)展；可持續(xù)發(fā)展

伴隨不斷強(qiáng)化的公眾生態(tài)意識(shí)以及不斷進(jìn)步的相關(guān)設(shè)計(jì)理念，所有人的心中逐漸深入了生態(tài)理念，并對(duì)人們的生活和工作以及認(rèn)識(shí)產(chǎn)生著重要的影響。這樣的環(huán)境背景下，進(jìn)行深入探究和分析對(duì)生態(tài)學(xué)的相關(guān)理論顯得至關(guān)重要，我們應(yīng)當(dāng)充分掌握生態(tài)學(xué)的設(shè)計(jì)手法，工程技術(shù)以及各專(zhuān)業(yè)會(huì)更多支持未來(lái)的發(fā)展中的生態(tài)設(shè)計(jì)，使我國(guó)現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的進(jìn)步得到促進(jìn)。

1、風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的生態(tài)理念

1.1生物多樣性原則是現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的重要理念

生物多樣性主要指的是在一定區(qū)域、時(shí)間內(nèi)所有生物物種及生態(tài)系統(tǒng)的總稱(chēng)，這種多元性包括生態(tài)系統(tǒng)多樣性、物種多樣性、基因多樣性，為了提升現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的生態(tài)效益，必須保持一定區(qū)域內(nèi)不同生物的多樣性，確保生物種類(lèi)的豐富性，實(shí)現(xiàn)該區(qū)域內(nèi)動(dòng)物結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性，從而實(shí)現(xiàn)生物物種及生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)。生物多樣性設(shè)計(jì)是現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的重要模塊。目前來(lái)說(shuō)，園林設(shè)計(jì)界對(duì)生態(tài)位原理的說(shuō)法并不同意，有的學(xué)者認(rèn)為生態(tài)位原理就是生境生態(tài)位概念，生境主要指生物群體所依存的生態(tài)地理環(huán)境，生物群體的生活環(huán)境對(duì)于生物來(lái)說(shuō)意義重大，在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中，需要重視這種生境生態(tài)位理念，進(jìn)行生物群體與地理環(huán)境關(guān)系的分析。有的學(xué)者認(rèn)為生態(tài)位原理是一種功能生態(tài)位理論，這種理論更加重視生態(tài)環(huán)境的功能作用，不同的功能對(duì)于生物群體的影響不同，這些不同的說(shuō)法都不同程度上詮釋了生態(tài)位原理概念。在我國(guó)現(xiàn)階段風(fēng)景園林設(shè)計(jì)模式中，生態(tài)位主要指物種在生態(tài)系統(tǒng)中的作用，物種在環(huán)境中的地位及與其他生物的關(guān)系。

1.2生態(tài)位理論概念復(fù)雜多變

無(wú)論是什么模式的生態(tài)位理論，其核心都包括人與自然、可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)和諧等概念，為了解決現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的需要，需要進(jìn)行風(fēng)景園林設(shè)計(jì)區(qū)域全部物種的了解，這包括生物的生長(zhǎng)周期、營(yíng)養(yǎng)需求、生長(zhǎng)特性等等，從而進(jìn)行區(qū)域環(huán)境中物種的合理選擇及種植，避免出現(xiàn)區(qū)域環(huán)境中生態(tài)物種結(jié)構(gòu)的不均衡，避免園林資源的不合理使用，構(gòu)造合理性的自然生態(tài)結(jié)構(gòu)，提升風(fēng)景園林的整體功能性，實(shí)現(xiàn)自然物種結(jié)構(gòu)的分化、整合。在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)過(guò)程中，需要做好物種搭配的工作，進(jìn)行物種生長(zhǎng)階段次生資源的利用，通過(guò)對(duì)次生資源的利用，實(shí)現(xiàn)區(qū)域環(huán)境內(nèi)不同物種關(guān)系的協(xié)調(diào)，提升區(qū)域環(huán)境內(nèi)物種結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性。

2、風(fēng)景園林生態(tài)設(shè)計(jì)策略

2.1分析場(chǎng)地特征

在設(shè)計(jì)過(guò)程中一定要很小心很認(rèn)真地遵守當(dāng)?shù)氐膱?chǎng)地特征，在進(jìn)行改造的時(shí)候一定要盡最大努力減少對(duì)地形地貌得不償失的破壞，保留下場(chǎng)地的人工特征和自然特征，經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)，予以強(qiáng)化。做設(shè)計(jì)遵循場(chǎng)地特征，就是在設(shè)計(jì)過(guò)程中，在實(shí)體與人們的關(guān)系上，以及文化層面和外形上，通過(guò)最小干預(yù)的設(shè)計(jì)手法，對(duì)相互交織的現(xiàn)狀條件最大限度地調(diào)研、觀察和綜合事物的各種情況和聯(lián)系，使做出來(lái)的人工環(huán)境就像場(chǎng)地中自然生長(zhǎng)出來(lái)的一樣，與周?chē)沫h(huán)境共同友好生存。

2.2營(yíng)造出鄉(xiāng)土氣息的植物群落

植物最主要就是生態(tài)效益作用，比如對(duì)空氣、土壤以及水質(zhì)進(jìn)行凈化，使城市中的噪音得以降低，城市之中的小氣候更好的改善，減少環(huán)境的污染等。在設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中，基礎(chǔ)是地帶性植被類(lèi)型，科學(xué)性和觀賞性要兼顧，同時(shí)要保證種植的這些植物本身帶有的生活習(xí)性要和準(zhǔn)備栽種地區(qū)的濕度、氣候等達(dá)到吻合的條件。配置的植物如果主要是具有鄉(xiāng)土氣息的，那么就要盡最大力把這個(gè)地區(qū)植物的主要特色很充分的體現(xiàn)出來(lái)。我們實(shí)際實(shí)施植物配置的時(shí)候，植物之間的單位是群落，結(jié)合喬、灌和草相互很合理地進(jìn)行搭配，形成一個(gè)復(fù)合的群落穩(wěn)定同時(shí)功能齊全的生態(tài)結(jié)構(gòu)。使種間的相互補(bǔ)充更有利，從而達(dá)到相互協(xié)調(diào)的群落與環(huán)境、種群與種群。

2.3保護(hù)與利用水資源

對(duì)水的處理從生態(tài)因素方面來(lái)看，在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中，一般集中在對(duì)水資源的節(jié)約與利用，形成人工濕地系統(tǒng)，對(duì)雨水的收集過(guò)程中，再就是對(duì)水質(zhì)的過(guò)濾清潔以及地表水的不斷循環(huán)等方面。

2.4利用廢棄材料

一些景觀設(shè)計(jì)師在后工業(yè)時(shí)期提出并嘗試了設(shè)計(jì)思路—對(duì)場(chǎng)地最小干預(yù)，在改造廢棄地的過(guò)程中，生態(tài)發(fā)展的進(jìn)程與場(chǎng)地的景觀特征要盡量尊重。這些設(shè)計(jì)當(dāng)中，盡可能地循環(huán)利用場(chǎng)地上的能量和物質(zhì)，很多供市民的日常休閑城市公園是由工業(yè)廢棄地到從荒野再到工業(yè)區(qū)轉(zhuǎn)變而來(lái)，而景觀建筑的良好材料則由場(chǎng)地中的破瓦殘磚、工業(yè)廢料、土堆礦渣、混凝土板、鐵軌等組成，它們的使用最好證明了“自然界是沒(méi)有‘廢棄物的”，同時(shí)很貼切場(chǎng)地的歷史氛圍。

2.5尊重自然過(guò)程

生生不息的自然系統(tǒng)，需要提供各種過(guò)程和條件來(lái)維持人類(lèi)生存和需求。自然是具有自我設(shè)計(jì)或自組織能力的。蓋亞理論表明，自然在整個(gè)地球之中無(wú)處不在，它自己形成一個(gè)完善的系統(tǒng)，在這個(gè)系統(tǒng)中自我完善設(shè)計(jì)、生存并延續(xù)。一個(gè)很普通的水塘，常年累月沒(méi)人照管也會(huì)自己形成一個(gè)由藻類(lèi)、雜草以及各種生物組成的完善的自然系統(tǒng)，逐步形成生物鏈。如果經(jīng)過(guò)人工以化學(xué)物質(zhì)維護(hù)或用水泥護(hù)襯，則不會(huì)形成這種群落。由此可見(jiàn)人的設(shè)計(jì)能力與神器大自然系統(tǒng)的自我繁衍、完善能力差距還很大很大。具備這種自我設(shè)計(jì)能力自然系統(tǒng)的應(yīng)用前景非常廣泛，例如在建立城市中地域性生物群落中、治理水污染以及恢復(fù)廢棄物等。目前污水處理系統(tǒng)之中廣泛應(yīng)用了濕地因其對(duì)污水的凈化能力。

結(jié)語(yǔ)

作為人類(lèi)世界觀、價(jià)值觀、倫理道德觀的重要反映，景觀是人與自然的結(jié)合。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展與進(jìn)步，我國(guó)的現(xiàn)代化園林景觀也在不斷的加快，同時(shí)在生態(tài)學(xué)理論下以人為本與可持續(xù)發(fā)展作為準(zhǔn)則是園林景觀設(shè)計(jì)進(jìn)步的源泉，而且同樣還是美化環(huán)境的選擇。隨著生態(tài)理念的不斷深入，人們必須站在科學(xué)的角度上對(duì)園林景觀行業(yè)進(jìn)行全新的審視，園林景觀設(shè)計(jì)必須與生態(tài)環(huán)境緊密結(jié)合。

【參考文獻(xiàn)】：

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