《叫我第一名》的美國精神解讀

楊雙菊

摘要：《叫我第一名》是一部關(guān)于普通人成功實(shí)現(xiàn)自己美國夢(mèng)的勵(lì)志電影。主人公布拉德·科恩因患有不治之癥經(jīng)常不由自主發(fā)出怪聲，在周圍人的嘲笑譏諷中長大，但他勇于追求自己當(dāng)老師的夢(mèng)想并通過自己的不懈努力最終獲得成功和尊重?？贫髟谧非笞约簤?mèng)想的過程中充分展現(xiàn)了美國人一直以來所弘揚(yáng)推崇的民族精神。本文試圖對(duì)其中的美國精神加以分析探討，以加深對(duì)美國及其文化的了解，增進(jìn)中美之間跨文化的溝通與交流。

關(guān)鍵詞：勵(lì)志；《叫我第一名》；美國夢(mèng)；美國精神

美國電影《叫我第一名》 （英文名為 Front of the Class） 是一部根據(jù)真實(shí)故事改編的勵(lì)志電影。主人公布拉德·科恩（Brad Cohen）六歲患上妥瑞氏癥，這是一種無法治療的神經(jīng)性疾病，導(dǎo)致科恩的脖子經(jīng)常不由自主地抽搐，同時(shí)嘴里會(huì)發(fā)出怪異的“呱呱”聲。由于這種病比較罕見，普通人所知甚少，因此科恩被老師和同學(xué)，甚至父親誤解為缺乏自制力、經(jīng)常胡鬧、破壞課堂的壞孩子而飽受批評(píng)、冷落和嘲諷。了解真相的麥爾校長睿智地寥寥數(shù)言使他得到了全校師生的理解和同情，同時(shí)也讓他懂得了教育的重大意義，立志要成為一名教師。在媽媽一如既往的支持和鼓勵(lì)下，科恩雖歷經(jīng)波折，卻始終堅(jiān)定信念、勤奮樂觀、絕不放棄自己的理想，最終靠自己的才華和不懈努力實(shí)現(xiàn)了自己的“美國夢(mèng)”，成為一名受人尊敬愛戴的優(yōu)秀教師。這部勵(lì)志電影劇情并不復(fù)雜，重點(diǎn)在于通過科恩這樣一個(gè)普通人成功實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的故事激勵(lì)人們要對(duì)美國這片土地充滿希望，弘揚(yáng)美國精神，堅(jiān)定自己的“美國夢(mèng)”，重拾人們對(duì)國家的信心。

《叫我第一名》的美國精神解讀

（一）人人享有追夢(mèng)權(quán)

美國夢(mèng)是美國精神的縮影。1931年5月，美國歷史學(xué)家詹姆斯·特拉斯洛·亞當(dāng)斯（James Truslow Adams）首次在他的《美國史詩》（The Epic of America）一書中創(chuàng)造了“美國夢(mèng)”一詞：“讓我們每一個(gè)階層的所有公民過上更好、更富裕、更充實(shí)生活的美國夢(mèng)，是我們迄今為止為人類思想和世界福祉所做出的最大貢獻(xiàn)?！盵1] 美國夢(mèng)逐漸成為眾多美國人追求美好生活的信念。電影《叫我第一名》就展現(xiàn)了這樣一個(gè)小人物成功實(shí)現(xiàn)自己美國夢(mèng)的真實(shí)故事，對(duì)加強(qiáng)人們追求“美國夢(mèng)”的堅(jiān)定信念起到了積極的推動(dòng)作用。

影片的名字Front of the Class 具有雙重含義?！癱lass”一指“班級(jí)”。主人公科恩的夢(mèng)想是做一名老師，能站在學(xué)生面前傳授知識(shí)，為每個(gè)學(xué)生開啟通往認(rèn)識(shí)全新世界的大門；另外，class是“階層”的意思。 電影的命名表現(xiàn)了科恩希望擺脫被邊緣化的劣勢(shì)社會(huì)地位，通過努力過上正常生活，得到別人認(rèn)可尊重的社會(huì)階層向上流動(dòng)的愿望。在美國這片充滿機(jī)會(huì)的土地上，每個(gè)人都有追求自己夢(mèng)想的權(quán)利和自由，這種觀念可以追溯到最早到達(dá)美國的開拓者的時(shí)代，雖然他們有著不同的身份和地位，但是每一個(gè)人，不論學(xué)識(shí)、能力、素質(zhì)的高低，以及牧師、農(nóng)民還是契約奴的社會(huì)地位，他們每個(gè)人都懷揣美好的夢(mèng)想，不畏艱險(xiǎn)，不惜長途跋涉來到陌生的新大陸，就是為了在這片土地上種下希望，收獲成功。1776年的《獨(dú)立宣言》以立法的形式確保每個(gè)人追求幸福的權(quán)利。影片中，大多數(shù)像科恩一樣患有妥瑞氏癥的人都處于劣勢(shì)，被社會(huì)邊緣化了，正常的生活權(quán)利都無法得到保障。雖然美國殘障法案賦予他們平等權(quán)利，可以做想做的事或去想去的地方。但在實(shí)際生活中他們根本無法過上正常的生活，患病的小孩都呆在家里不能去上學(xué)，甚至在家里還要關(guān)上窗戶，拉上窗簾；患病的大人受到歧視，都沒有工作。主人公科恩在媽媽的支持和鼓勵(lì)下堅(jiān)持不懈的努力就是為了能過上正常的生活，不被社會(huì)所拋棄。在一次次的努力下，科恩終于在山景小學(xué)得到了教師的職位，并慢慢被學(xué)生、教師、家長等社會(huì)群體所接受，最后被亞特蘭大教育委員會(huì)評(píng)選為最佳年度新教師，得到人們的贊譽(yù)和尊重，實(shí)現(xiàn)了從被歧視、被邊緣化到被認(rèn)可、被尊重的社會(huì)階層向上的流動(dòng)，成功實(shí)現(xiàn)自己的美國夢(mèng)。

（二）獨(dú)立精神

美國前總統(tǒng)托馬斯·杰斐遜曾說：“依賴他人一定會(huì)帶來低三下四的恭順，和唯利是圖的小人行為，并會(huì)扼殺美德的萌芽，為野心的塑造準(zhǔn)備適用的工具。”充分說明了獨(dú)立精神對(duì)一個(gè)人的重要性，因此培養(yǎng)孩子的獨(dú)立精神是美國家庭教育的重要部分。為培養(yǎng)孩子的獨(dú)立精神，美國父母會(huì)讓孩子從小在自己的房間睡覺，將孩子視為家庭建設(shè)者的一員，要求孩子從小就幫父母做些力所能及的家務(wù)活，參與到家庭勞動(dòng)和管理當(dāng)中，還通過積極鼓勵(lì)孩子外出送報(bào)紙、幫鄰居臨時(shí)照看孩子等工作掙零用錢，以培養(yǎng)他們成為具有獨(dú)立精神的個(gè)體。這一點(diǎn)從電影中也可以窺見一斑，科恩的父母離婚后，幼小的科恩和弟弟會(huì)在媽媽的服裝店里幫忙干活，而孩子們對(duì)于這些已習(xí)以為常，影片中科恩的弟弟還會(huì)主動(dòng)問媽媽需不需要幫忙。當(dāng)科恩求職受挫時(shí)，父親心疼兒子極力想幫他，看到他第一句話便問“你需要錢嗎？”而科恩對(duì)此及其反感，情緒激動(dòng)地反駁道：“我不是來找你要錢的！”了解了美國的獨(dú)立精神就不難理解科恩這種激烈的情感反應(yīng)，對(duì)于一個(gè)成年人來說，不能自立是一件丟人的事情，會(huì)被人所鄙視。美國人很珍視這種獨(dú)立精神，能自己干的事情決不找別人，幾乎家里的車庫就是一個(gè)操作間，里面配備了常用的裝修房子、修剪草坪、鏟雪、修理冰箱、汽車等需要的工具和設(shè)備，而且還對(duì)此樂此不疲，在美國DIY文化的流行也是美國人獨(dú)立精神的典型體現(xiàn)。正是這種代代相傳的獨(dú)立精神激勵(lì)著一代又一代美國人獨(dú)立奮斗、頑強(qiáng)拼搏，使美國從一個(gè)遍布荒地的國家在建國短短二百多年的時(shí)間里發(fā)展成為世界超級(jí)大國，這一點(diǎn)值得我們每一個(gè)中國人深思和學(xué)習(xí)。

（三）勤奮精神

從到達(dá)北美的第一批移民開始，勤奮的信念已深深烙印在每個(gè)人的心里。這些懷揣夢(mèng)想、跋涉重洋來到這個(gè)陌生的大陸的目的就是創(chuàng)建一個(gè)理想的“新世界”。為了把夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，他們情愿艱苦勞作、勤奮開拓。從一開始，勤奮的信念就在這片廣闊的土地上扎下了根。直到今天，人們依舊堅(jiān)信，勤奮是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的必要條件。不斷涌現(xiàn)的通過個(gè)人的勤奮努力獲得成功的人士用自己的經(jīng)歷詮釋著勤奮對(duì)于成功的重要意義，被人們奉為成功的典范和仿效的楷模。本杰明·富蘭克林就是這樣一個(gè)家喻戶曉的成功典范。雖然出身貧寒，10歲就輟學(xué)，但是他靠著自己的不斷勤奮努力，成為美國著名的政治家、外交家、作家、實(shí)業(yè)家、發(fā)明家、物理學(xué)家、慈善家。美國第十六任總統(tǒng)林肯、汽車大王福特、石油大亨洛克菲勒等都是通過勤奮努力走向成功的典型例子。電影《叫我第一名》的主人公科恩成功實(shí)現(xiàn)當(dāng)老師的夢(mèng)想，不依靠家庭背景、社會(huì)關(guān)系，也不靠祈求憐憫，而是堅(jiān)定信念，向著目標(biāo)不斷前進(jìn)，通過自身的勤奮努力以優(yōu)秀成績大學(xué)畢業(yè)，在推薦信中得到導(dǎo)師高度的評(píng)價(jià)，實(shí)習(xí)表現(xiàn)得到好評(píng)，具有先進(jìn)的教育理念和教學(xué)方法，即使得到教師職位后仍然勤奮不懈，攻讀了碩士學(xué)位?？贫鞯氖吕蛎绹癖娫僖淮巫C明了勤奮的重要作用。勤奮精神已經(jīng)成為美國人性格的一部分，滲透到人們的內(nèi)心深處，塑造了每個(gè)個(gè)體和整個(gè)民族，“沒有四個(gè)世紀(jì)的辛勤勞動(dòng)，流血犧牲，孤寂荒涼和恐懼擔(dān)憂，就沒有亞美利加的存在。我們創(chuàng)立了亞美利加，而這一過程同時(shí)也造就了我們亞美利加的一代新人。”[2]

（四）樂觀堅(jiān)韌精神

美國人的樂觀堅(jiān)韌的生活態(tài)度從第一批到達(dá)這片新大陸的開拓者開始就深深扎根在人們的心中。對(duì)未來美好前景的巨大期許，以及追求理想生活過程中的一路艱辛都了然于心，這種對(duì)未來的美好遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過任何困難的心態(tài)陪伴人們不畏艱險(xiǎn)勇往直前。這種樂觀精神在美國人身上代代承襲。在這種精神的感召和鼓舞下，美國從一片荒蕪成長為今天的世界超級(jí)大國，也創(chuàng)造出了“從小木屋到白宮”的神話，據(jù)調(diào)查，1870年43%的政府官員都出身低微，美國38.8%的已故百萬富翁都出身貧寒。電影主人公科恩無論在何種不利的條件下都始終保持樂觀的生活態(tài)度。從六歲開始就患上了妥瑞氏癥并深受疾病的困擾，非但沒有抱怨，他把這個(gè)纏繞他多年的疾病稱作“我多年的同伴”和“我最好的老師”；當(dāng)看到其他妥瑞氏癥患者都消極地逃離社會(huì)時(shí)，12歲的科恩就懂得“我不想跟他們一樣”，“永遠(yuǎn)都要正面迎戰(zhàn)對(duì)手”；當(dāng)他和朋友一起在酒吧聚會(huì)，周圍人對(duì)他的怪叫聲怒目而視，他卻微笑面對(duì)，“我經(jīng)?？吹侥欠N表情，那是羨慕的表情，他在想要怎樣才能跟我一樣發(fā)出這么酷的聲音”；當(dāng)交警聽說患妥瑞氏癥的他的求職目標(biāo)是當(dāng)老師時(shí)臉上露出不屑和嘲諷的表情，他卻一笑而過，“我經(jīng)常看到這種表情，但我從來不放在心上?！?當(dāng)通知他面試的人從電話里聽到他嘴里發(fā)出狗叫一樣的怪聲時(shí)，他幽默地自嘲道“是，我養(yǎng)狗了”；即使求職被拒24次他依然心存希望，“希望是很難戒掉的習(xí)慣”……樂觀堅(jiān)韌體現(xiàn)在他生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，最終為他贏得了理想的工作，還有美好的愛情?？贫鞯臉酚^堅(jiān)韌是美國人的典型特點(diǎn)。

結(jié)語

電影《叫我第一名》通過一個(gè)鄰家男孩的追夢(mèng)故事向觀眾展示了美國精神的精髓，一個(gè)人即使身處逆境，困難重重，只要堅(jiān)持夢(mèng)想，保持樂觀向上的精神，勤奮努力堅(jiān)持不懈一定能實(shí)現(xiàn)自己的“美國夢(mèng)”。電影所倡導(dǎo)的奮發(fā)向上的社會(huì)正能量對(duì)于當(dāng)前美國經(jīng)濟(jì)下滑形勢(shì)的提振和堅(jiān)定美國民眾對(duì)國家和個(gè)人未來的信念具有巨大的推動(dòng)作用，而美國精神中這些積極向上的一面也值得我們每一個(gè)中國人學(xué)習(xí)和借鑒。

參考文獻(xiàn)：

[1]詹姆斯·A·羅伯茨.幸福為什么買不到：破解物質(zhì)時(shí)代的幸福密碼[M].田科武譯.北京：電子工業(yè)出版社，2013.

[2]李曉寧，容新芳.美國的樂觀主義之源[J].保定：河北大學(xué)成人教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2003，05.

[3][美]斯坦貝克. 美國與美國人[M].黃湘中譯.廣州：花城出版社，1989.