周楠
摘要:《哈姆雷特》被認(rèn)為是莎士比亞的悲劇之首。哈姆雷特年輕,有著美好的前程,但他父親的死改變了這一切。哈姆雷特發(fā)誓要為父親報(bào)仇,可是因?yàn)樗男愿?,?bào)仇注定是一件不可能完成的事,而且自己最終也只落得個(gè)悲劇的下場(chǎng)。
關(guān)鍵詞:《哈姆雷特》;性格;悲劇
自從哈姆雷特問(wèn)世以來(lái),評(píng)論家們對(duì)造成哈姆雷特悲劇的原因做了很多不同的解釋。造成其悲劇的原因有很多,但性格是最關(guān)鍵的一個(gè)。他的性格注定了他的悲劇是必然的[1]。本文將簡(jiǎn)單分析他復(fù)雜的性格特點(diǎn)以及他的性格是如何造成其悲劇的。
首先過(guò)度理性是哈姆雷特最大的性格缺陷。性格決定命運(yùn),而身份塑造性格。哈姆雷特作為一名未來(lái)將治理國(guó)家的王子,必然不能像普通人一樣不顧后果地立即去采取復(fù)仇行動(dòng),因?yàn)橐晃煌踝尤绻S意殺人,勢(shì)必在國(guó)內(nèi)造成巨大的輿論,所以他必須得保持理性。而且因?yàn)楣防滋厥艿饺宋闹髁x新思想的教育,他熱愛(ài)生活,熱愛(ài)人民,他不愿?jìng)Φ綗o(wú)辜的人,于是他得保持理性。另一方面,他的敵人—當(dāng)今國(guó)王克勞狄斯是如此狡詐,且權(quán)勢(shì)在他之上,因此為了確保自己的安全,他必須得仔細(xì)制定自己的復(fù)仇計(jì)劃。所有這些因素導(dǎo)致他的理性,而他的理性導(dǎo)致他總是過(guò)度思慮。他太沉湎于思考而缺乏行動(dòng),他的復(fù)仇計(jì)劃一拖再拖,誤失時(shí)機(jī),被動(dòng)地陷入克勞狄斯設(shè)計(jì)的一系列陰謀里[2]。結(jié)果他成為了思考上的巨人,行動(dòng)上的侏儒。
過(guò)度的思慮使他一次次錯(cuò)失報(bào)仇的好機(jī)會(huì)。例如當(dāng)他父親的鬼魂告訴他自己死亡的真相時(shí),他馬上變得無(wú)比憤怒,熱血沸騰,立即喊叫起來(lái):“讓我駕著像思想和愛(ài)情一樣迅速的翅膀,飛去把仇人殺死”[3]。這時(shí)讀者都在等著他的行動(dòng),可是馬上理智讓他冷靜了下來(lái)。他甚至開(kāi)始懷疑鬼怪是否真實(shí)存在,以及他所聽(tīng)到消息的真實(shí)性,于是他決定在采取行動(dòng)前要收集到足夠的證據(jù)。他設(shè)計(jì)了一出戲去驗(yàn)證鬼魂告訴他的消息,事實(shí)證明鬼魂沒(méi)有欺騙他。國(guó)王克勞狄斯看戲時(shí)的表現(xiàn),即使是世界上最愚蠢的人也可以清清楚楚地看出他是真正的殺人兇手。此時(shí)哈姆雷特大喊:“終于可以痛飲熱騰騰的鮮血,干那白晝所不敢正視的殘忍的行為”[3],但很快因?yàn)槔硇运周P躇了。正是因?yàn)檫^(guò)度的思慮使他的復(fù)仇延誤了兩個(gè)月,而在這兩個(gè)月中波洛尼厄斯和雷歐提斯,以及他摯愛(ài)的奧菲利婭無(wú)辜地死去。如果他及時(shí)采取了報(bào)仇行動(dòng),這三人本不會(huì)死去。雷歐提斯也像哈姆雷特一樣要報(bào)殺父之仇,但他不像哈姆雷特一樣優(yōu)柔寡斷,而是馬上采取行動(dòng),沒(méi)有一絲猶豫。如果哈姆雷特像雷歐提斯一樣,那么悲劇根本不
會(huì)發(fā)生。
迷信是他性格上的另一個(gè)缺陷。強(qiáng)烈的宗教意識(shí)使他錯(cuò)失了一個(gè)絕佳的報(bào)仇機(jī)會(huì)。當(dāng)他確信他的叔叔克勞狄斯是真兇后,他決定馬上采取復(fù)仇行動(dòng),而此時(shí)上天給了他一個(gè)極好的機(jī)會(huì)。當(dāng)他走去母親的房間時(shí),克勞狄斯正在一個(gè)人獨(dú)自做禱告。此時(shí)他可以輕而易舉地殺死毫無(wú)防備的克勞狄斯,但他的宗教信仰阻止了他。因?yàn)樵谒磥?lái)殺死正在做禱告的克勞狄斯反而會(huì)送他進(jìn)入天堂,而自己則會(huì)下地獄,于是他決定等待下一個(gè)報(bào)仇機(jī)會(huì)。但可笑的是,克勞狄斯自己覺(jué)得他的禱告根本沒(méi)有作用:“我的言語(yǔ)高高飛起,我的思想滯留地下;沒(méi)有思想的言語(yǔ)永遠(yuǎn)不會(huì)上升天界”[3]。就這樣復(fù)仇計(jì)劃又一次被延誤了。
最后哈姆雷特是一位涉世未深天真無(wú)邪的青年,因而他缺乏與狡猾敵人斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)。在他父親去世之前,他還只是一名無(wú)憂無(wú)慮的王子,安心地在當(dāng)時(shí)被譽(yù)為新文化中心的德國(guó)威登堡大學(xué)上學(xué)。受當(dāng)時(shí)人文主義新思想的影響,他樂(lè)觀向上,對(duì)世界充滿了希望,認(rèn)為一切都是這么美好。他根本想象不到他的國(guó)家已經(jīng)變得如此黑暗,以及他的敵人是如此狡猾奸詐,所以報(bào)仇對(duì)哈姆雷特來(lái)說(shuō)注定是一個(gè)艱巨的任務(wù)。因?yàn)樘煺鏌o(wú)邪,他不懂得如何去保護(hù)自己。他總是公開(kāi)地去指責(zé)克勞狄斯,這種行為勢(shì)必讓他的裝瘋賣傻變得毫無(wú)意義,于是克勞狄斯意識(shí)到哈姆雷特對(duì)他已經(jīng)是一個(gè)危險(xiǎn)的存在,于是他馬上采取行動(dòng)去殺害哈姆雷特。最后哈姆雷特掉進(jìn)了克勞狄斯的圈套,而自己的母親也被無(wú)辜得害死了。
悲劇主人公之所以死亡或毀滅,主要原因是在于他行為上的過(guò)失,而行為上的過(guò)失是由性格所決定的[2]。哈姆雷特的這些性格缺陷一開(kāi)始就為他播下了悲劇的種子[4]。盡管他最終殺死了殺父仇人克勞狄斯,但他也付出了巨大的代價(jià)—充滿希望的未來(lái)、他摯愛(ài)的奧菲利婭以及他親愛(ài)的母親也都不復(fù)存在。在某種意義來(lái)說(shuō)他是失敗的,徹頭徹尾的失敗。他的失敗,或者說(shuō)他的悲劇固然是由很多因素共同導(dǎo)致的,但如果他的性格不發(fā)生改變的話,那么他的悲劇命運(yùn)則也永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)生改變。
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[3]Shakespeare. 朱生豪/譯. 《哈姆雷特》[M]. 上海:上海世界圖書(shū)出版公司,2014.
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