《逃離》中女性倫理身份與倫理選擇探究

楊瑤

摘要：諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者愛(ài)麗絲·門羅的短篇小說(shuō)《逃離》講述了平凡的小鎮(zhèn)女子卡拉逃離混亂倫理環(huán)境、重新認(rèn)識(shí)自我、尋找倫理身份的故事。本文通過(guò)對(duì)卡拉作為創(chuàng)傷家庭中的女兒及無(wú)愛(ài)婚姻中的妻子兩種倫理身份的解讀，管窺其在小說(shuō)中的兩次逃離過(guò)程，最終的回歸行為，對(duì)自身作為妻子的倫理身份及倫理責(zé)任的正視，得出對(duì)當(dāng)代女性的倫理啟示：恰當(dāng)?shù)牡赜蛱与x是聰明的對(duì)抗，而主動(dòng)的精神逃離才是最終的自我救贖之道。

關(guān)鍵詞：愛(ài)麗絲·門羅；《逃離》；倫理身份；倫理選擇；倫理啟蒙

2013年10月10日，瑞典皇家科學(xué)院宣布將年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予加拿大女作家愛(ài)麗絲·門羅，這是加拿大本土作家第一次獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)直擊重點(diǎn)，稱門羅為“當(dāng)代短篇小說(shuō)大師”。門羅的此番獲獎(jiǎng)是對(duì)整個(gè)加拿大文學(xué)一個(gè)巨大的鼓舞。雖然加拿大文學(xué)與美國(guó)文學(xué)一樣，同是從對(duì)英國(guó)文學(xué)的模仿和移植到擺脫宗主國(guó)的影響和束縛，但與后者相比，加拿大文學(xué)還是處在相對(duì)邊緣的位置。門羅獲獎(jiǎng)后表示：“想到獲得這個(gè)獎(jiǎng)能使那么多的加拿大人感到高興我覺(jué)得尤為開(kāi)心。這也將使加拿大文學(xué)獲得更多的關(guān)注。”另一方面，門羅的獲獎(jiǎng)也是對(duì)短篇小說(shuō)這一文學(xué)形式的肯定。長(zhǎng)久以來(lái)，人們對(duì)短篇小說(shuō)的態(tài)度一直比較謹(jǐn)慎，尤其是與長(zhǎng)篇小說(shuō)相比，短篇小說(shuō)顯得沒(méi)什么分量。但門羅的獲獎(jiǎng)，使得短篇小說(shuō)再一次在全世界范圍內(nèi)引起廣泛關(guān)注。

短篇小說(shuō)《逃離》是門羅的代表作，也是將作者寫作主題體現(xiàn)到淋漓盡致的作品?！短与x》2004 年一經(jīng)出版便引發(fā)廣泛關(guān)注，奪得當(dāng)年加拿大吉勒文學(xué)獎(jiǎng)，并入選《紐約時(shí)報(bào)》年度圖書，2009年5月，榮獲第3屆布克國(guó)際文學(xué)獎(jiǎng)?！都~約時(shí)報(bào)》稱“《逃離》堪為經(jīng)典”；《文藝報(bào)》總編輯閆晶明評(píng)價(jià)小說(shuō)“敘述細(xì)膩微妙，構(gòu)思精巧而又自然，心理刻畫，尤其是女性無(wú)力自拔的心理特征一點(diǎn)點(diǎn)透示出人物的矛盾心境，并且引向困境?！?/p>

《逃離》講述了平凡的小鎮(zhèn)女子卡拉逃離混亂倫理環(huán)境、重新認(rèn)識(shí)自我、尋找倫理身份的故事。逃離父母的少女卡拉和丈夫克拉克婚后一起住在鄉(xiāng)下，通過(guò)向觀光客人提供乘馬服務(wù)賺取生活?？死似獗┰辏瑫r(shí)常與人發(fā)生沖突，且對(duì)她漸漸漫不經(jīng)心。與此同時(shí)，卡拉與女鄰居大學(xué)教師塞爾維亞關(guān)系也非比尋常，她對(duì)塞爾維亞的生活既羨慕又嫉妒，當(dāng)契機(jī)來(lái)臨，卡拉在塞爾維亞的幫助下出逃。然而，卡拉乘坐的公共汽車還沒(méi)有駛出三個(gè)城鎮(zhèn)，她就打電話央求丈夫接她回家，兩人的生活最終得以復(fù)位，情感得以修復(fù)，而卡拉與塞爾維亞再也沒(méi)有見(jiàn)面。

到目前為止，國(guó)內(nèi)研究愛(ài)麗絲·門羅《逃離》的期刊及學(xué)位論文共計(jì)20余篇，文章發(fā)表年度為2013年-2017年，以2016年居多。研究視角主要集中在女性主義解讀、敘事學(xué)分析、主題分析、二元對(duì)立、后現(xiàn)代及文體學(xué)分析等角度?？梢哉f(shuō)，學(xué)術(shù)界對(duì)愛(ài)麗絲·門羅及其作品的研究還處于起步階段，以文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)研究《逃離》更是薄弱，雖有兩篇期刊論文涉及到門羅《逃離》的一些倫理特點(diǎn)，但并沒(méi)有深入系統(tǒng)地進(jìn)行分析，相關(guān)學(xué)位論文也僅有一篇，主要是從《逃離》中個(gè)別女主人公的逃離行為及逃離結(jié)果進(jìn)行分析。本文在總結(jié)前人成果的基礎(chǔ)上，擬基于文學(xué)倫理學(xué)的兩個(gè)核心“倫理身份”及“倫理選擇”，解構(gòu)短篇小說(shuō)中女主人公在不同倫理環(huán)境中的倫理身份及面臨混亂倫理身份時(shí)作出的倫理選擇。

一、不和諧倫理環(huán)境中的倫理身份

（一）創(chuàng)傷家庭中的女兒

《逃離》中對(duì)卡拉原生家庭及其與父母在一起的生活狀態(tài)的描述并不多，但寥寥幾筆卻將卡拉的家庭創(chuàng)傷展現(xiàn)的淋漓盡致。

卡拉厭惡母親和繼父的重組家庭，雖然家境殷實(shí)，但親情淡漠。她在家庭生活中總是感受到母親和繼父的冷落，在家里父母不喜歡她，甚至不想知道她的死活，比她大9歲的哥哥對(duì)她也沒(méi)什么感情，嫂子“更是狗眼看人低”。[1]卡拉討厭家中的一切：房子、后院、相冊(cè)、他們度假的方式、烹飪路子、洗手間、“大得都能走進(jìn)去人”的壁柜以及為草坪所安裝的地下噴水設(shè)備。在這樣的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的卡拉看不慣自己的父母，更是討厭自己的繼父，甚至在社交中難以建立滿意的人際關(guān)系，形成了強(qiáng)烈的逆反心理。她煩透了這個(gè)讓她傷痕累累的家，渴望著創(chuàng)造屬于自己的生活。

（二）無(wú)愛(ài)婚姻中的妻子

卡拉曾經(jīng)對(duì)新婚后的生活充滿希望和憧憬，她把克拉克“看作是二人未來(lái)生活的設(shè)計(jì)師”，心甘情愿被他俘虜。婚后，卡拉與丈夫克拉克共同經(jīng)營(yíng)馬棚，生活平靜，但在平靜之下，卻隱藏著重重危機(jī)。克拉克本性狹隘卑劣，斤斤計(jì)較，缺乏理性，頹廢冷酷，脾氣十分暴躁。因此，婚前偶爾的浪漫變成了浪費(fèi)，天氣太差導(dǎo)致生意慘淡，自己缺少謀生的本事，為了錢甚至打算去勒索賈米森太太……他不愿與妻子交流感情，對(duì)卡拉不是發(fā)脾氣就是非常冷淡，卡拉為了討好丈夫，不惜像對(duì)待學(xué)員那樣做出愚蠢可笑的舉動(dòng)，但并未對(duì)改善夫妻關(guān)系有所幫助……丈夫所有的一切都?jí)阂种ɡ?，尤其是在給予她心靈慰藉的小羊不知所蹤之后，卡拉終于忍受不了，將她對(duì)克拉克的依賴、期待等感情解讀為“只是性這方面的問(wèn)題。也許僅僅就是性的問(wèn)題?！盵1]

二、混亂倫理身份下的倫理選擇

（一）逃離

卡拉的故事中出現(xiàn)了兩次逃離——逃離自己的父母以及逃離丈夫克拉克，兩次逃離看似是對(duì)不和諧倫理環(huán)境的擺脫，實(shí)則是對(duì)女兒及妻子兩種倫理身份的逃脫。

由于缺少家庭歸屬感和融入感，卡拉毅然決然選擇離家出走，想追尋一種更為真實(shí)的生活。在與同樣跟家庭完全沒(méi)有了聯(lián)系，視家庭為“血液中的毒素”的克拉克走到一起之后，他們的關(guān)系遭到了母親的反對(duì)和繼父的冷言冷語(yǔ)，在與克拉克的關(guān)系問(wèn)題上，卡拉的繼父僅僅說(shuō)“我不想跟你爭(zhēng)辯?！薄八凑皇撬约旱呐畠?，他加上了這么一句，仿佛這才是問(wèn)題的癥結(jié)似的。”[1]卡拉在桌上留了張紙條，清晨五點(diǎn)鐘悄悄溜出了家，離開(kāi)父母，拋棄了或者說(shuō)逃離了和父母一起的生活，從此也再也沒(méi)有和家人聯(lián)系，放棄了作為女兒的倫理身份，卻同時(shí)擁有了妻子這一全新的身份，完成了她人生中的第一次“逃離”。

小說(shuō)的情節(jié)沖突集中在卡拉的第二次出逃上。婚后生活的無(wú)聊乏味、克拉克的家庭冷暴力以及他那荒誕猥瑣的敲詐意圖更讓卡拉忍無(wú)可忍，于是她不顧一切再次離家出走，第二次把一切都扔在了身后?？ɡ⒉皇菬o(wú)助的，女鄰居西爾維婭提供給了卡拉資金幫助和精神支持，但她仍然感到深深的不安和慌亂。在出逃的大巴車上，卡拉回想起了至今的人生軌跡，回想起了她的“把一切都扔在身后”的第一次出逃，想起了她曾經(jīng)要的“真實(shí)的生活”，想起了母親對(duì)她說(shuō)的“你都不明白你拋棄掉的是什么”[1]。

在第二次的出逃過(guò)程中，卡拉意識(shí)到，對(duì)于那個(gè)即將面對(duì)的未知生活，她并不可能完全融入其中，并且克拉克會(huì)在她未來(lái)的生活里一直占據(jù)一個(gè)位置。相比之下，在她的第一次出逃中，克拉克是她的“未來(lái)生活的設(shè)計(jì)師，她自己則甘于當(dāng)俘虜”[1]，她不需要思考也沒(méi)有任何的主控權(quán)。而第二次的逃離，除了身為妻子的倫理角色以外，卡拉其他的倫理角色一片空白，因此，這次出逃，卡拉面臨著放棄她僅剩的倫理身份這一危險(xiǎn)，這一次的逃離必定是倉(cāng)促而糾結(jié)。

（二）回歸

卡拉想逃離冷淡的婚姻，在多倫多重新開(kāi)始生活，可是，在逃離中途她就崩潰了。經(jīng)過(guò)一系列的心理掙扎之后，她走下了車，撥通了克拉克的電話，她對(duì)丈夫說(shuō)“來(lái)接我一下吧。求求你了。來(lái)接接我吧”[1]卡拉終于在汽車開(kāi)動(dòng)之前下了車，回到了克拉克身邊，回歸了作為妻子的倫理身份。從表面上看，卡拉的出逃是失敗的，充分展示了她的懦弱和猶豫不決。然而，從文學(xué)倫理學(xué)的視角看，卡拉放棄出逃，是她的理性意識(shí)控制自由意識(shí)后所作出的理智的決定，也堅(jiān)守了身為妻子的倫理身份和責(zé)任。從結(jié)局來(lái)看，通過(guò)這次出逃，克拉克和她的關(guān)系得到了明顯地改善，他意識(shí)到了妻子在自己心中的重要性?？死颂寡浴拔易x到你的字條時(shí)，就像五臟六腑一下子全給掏空了。真是這樣的。如果你真的走了，我就會(huì)覺(jué)得身體里什么都沒(méi)有留下了”。[1]這是丈夫自婚后對(duì)卡拉不曾有過(guò)的重視。同時(shí)，回歸之后的卡拉發(fā)現(xiàn)生活變得沒(méi)有那么難以忍受了，經(jīng)濟(jì)上的拮據(jù)也隨著好天氣的到來(lái)慢慢緩解，克拉克也開(kāi)始積極地生活，主動(dòng)修繕?lè)课荩瑢?duì)她也變得溫柔起來(lái)，二人短暫分離時(shí)彼此吻別，恢復(fù)了以往親昵的閨房生活。顯而易見(jiàn)，卡拉看似不成功的逃離過(guò)程實(shí)則達(dá)到了出逃的目的。

三、倫理啟示

在《逃離》的結(jié)尾，卡拉理智地分析了她出逃之后的未來(lái)，發(fā)現(xiàn)逃離丈夫和逃離父母一樣，并不能帶給自己想要的真實(shí)的生活，于是果斷下車，回歸到了原來(lái)的生活。雖然這仍是一個(gè)有缺憾的生活，然而，什么又是她聲稱的“真實(shí)的生活”呢？慘淡的婚姻生活是在為了第一次逃離家庭的錯(cuò)誤選擇承擔(dān)后果，這是無(wú)法逃離的，而如果持續(xù)不斷地做出錯(cuò)誤的選擇，最后要承擔(dān)的人也只能是自己，這就是真實(shí)的生活。女性逃離的對(duì)象有時(shí)不是別人，而是越來(lái)越不滿意的自我?？梢哉f(shuō)，恰當(dāng)?shù)牡赜蛱与x是聰明的對(duì)抗，而主動(dòng)的精神逃離才是最終的自我救贖之道。對(duì)于當(dāng)代女性而言，在理性意識(shí)與自由意識(shí)、倫理身份與倫理責(zé)任沖突時(shí)，應(yīng)更加理性地對(duì)待逃離，做出恰當(dāng)?shù)膫惱?/p>

選擇。

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