丁玲解放前小說語言變化探討

范果

摘要：丁玲是中國現(xiàn)代著名的女性作家，其在解放前的創(chuàng)作作品數(shù)量較多，而且都在社會上引起了廣泛的社會影響。本文通過對丁玲解放前小說的語言變化進行探析，分析其小說語言逐漸呈現(xiàn)文言比例逐漸降低、西方化語言形式逐漸減少、平民通俗語言逐漸增多等語言變化形勢，旨在對丁玲小說有更深層次的解讀和理解。

關(guān)鍵詞：丁玲；解放前小說；語言變化

丁玲小說的創(chuàng)作歷程有幾個明顯的階段，一九二七年至一九三六年間其在動亂的時代背景下，先后在上海、北京、南京等地進行學(xué)習(xí)和創(chuàng)作，在一九三六年奔赴延安，在解放區(qū)進行創(chuàng)作直至中國人民共和國成立，因而在其一九二七年至一九三六年間形成一種創(chuàng)作風(fēng)格，而一九三七年至一九四九年間，其創(chuàng)作特點由呈現(xiàn)另外一種風(fēng)格，與時代的發(fā)展趨勢一致，呈現(xiàn)了鮮明的時代特點，其文學(xué)小說體現(xiàn)的政治風(fēng)格逐漸從小資產(chǎn)階級的民主主義文學(xué)特點逐漸向無產(chǎn)階級的革命文學(xué)特點轉(zhuǎn)變。丁玲在解放區(qū)居住創(chuàng)作的期間，更體現(xiàn)了鮮明的民族風(fēng)格，將中國民族的革命斗志融入到其小說作用中，利用耐人尋味的情緒感染讀者，體現(xiàn)為革命斗爭服務(wù)的時代精神風(fēng)貌，其創(chuàng)作風(fēng)格的轉(zhuǎn)化主要是以寫作語言的變化來實現(xiàn)的，隨其語言變化形勢進行探析，能夠更好地理解作家在時代的變化中所引發(fā)的情緒以及思想的轉(zhuǎn)化。

一、丁玲解放前小說中文言比例逐漸降低

在一九二七年至一九三六年間，丁玲的文學(xué)創(chuàng)作中還體現(xiàn)很多單音節(jié)詞來進行陳述或者描寫，雖然在社會中廣泛流行倡導(dǎo)白話文寫作，但是當(dāng)時很多的作家都還沒有改變傳統(tǒng)的語言習(xí)慣，使得其在創(chuàng)作中還習(xí)慣于用單音節(jié)詞來進行表達，但是又在潛意識中逐漸改變文言的表達習(xí)慣，在這一時期內(nèi)丁玲的小說語言也呈現(xiàn)文言表達形式和白話文表達形式并存且相互交錯的現(xiàn)象。而在一九三七年至一九四九年間，其使用雙音節(jié)的比例則明顯增加，與之相對的文言形式的單音節(jié)詞使用比例卻逐漸減少，如在很多作品中其用詞“默”都逐漸轉(zhuǎn)化為“沉默”、“掙”轉(zhuǎn)化為“掙扎”、“衣”轉(zhuǎn)化為“衣服”、“詫”轉(zhuǎn)化為“驚詫”等，單音節(jié)詞語的文言性質(zhì)較強，而雙音節(jié)詞則更容易理解，通過這些語言表達形式的轉(zhuǎn)變能夠使讀者的更容易理解其文學(xué)內(nèi)涵。

二、丁玲解放前小說西方化語言形式逐漸減少

白話文的歐化發(fā)展形勢是從晚清時期開始的，并逐漸在文學(xué)表現(xiàn)形式上付諸更為具體的表現(xiàn)，使其逐漸形成一種文學(xué)表現(xiàn)形式，并在五四運動的推廣之下逐漸達到頂峰時期，丁玲受五四運動的影響比較大，其進行文學(xué)創(chuàng)作也是在五四運動之后開始的，因此在其早期的創(chuàng)作作品中，出現(xiàn)很多西方化的語言形式。而對丁玲兩個歷史時期的創(chuàng)作風(fēng)格和語言形式分析我們不難發(fā)現(xiàn)，其在后期的作品中歐化句子的使用比例明顯減少。

在丁玲一九二七年至一九三六年這一時期的作品中，她會利用人稱代詞在同一語境中出現(xiàn)，很容易讓讀者產(chǎn)生指代不清的感覺，使得讀者對于其所要表達的創(chuàng)作思想不能夠準確的解讀，如在其《韋護》這一作品中有這樣的語句“她時時摸著她的手，告訴她一些她的幸?！?，這一句中第一個和第四個她所表現(xiàn)的人物是麗嘉，而第二個和第三個她則表現(xiàn)的人物是珊珊，這種第三人稱的語言使用方式是“五四運動”之后歐化語言表達形式的特征，而在其后期的作品中，則逐漸減少了這樣人稱代詞重復(fù)使用的現(xiàn)象。多項狀語也是當(dāng)時時期的作家進行創(chuàng)作的另外一種顯著的特征，通過狀語的大量使用，使得語言表現(xiàn)形式顯得更為整齊，同時能夠?qū)﹃愂銎鸬捷^強的鋪墊和修飾作用，丁玲也是如此，在其早期的作品中，也有多個狀語在同一句子中呈現(xiàn)的現(xiàn)象，而在其后期的作品中，則逐漸呈現(xiàn)狀語的使用數(shù)量和使用層級都遞減的趨勢。同時句子的長度也隨之變短，多項狀語的修飾和使用必然導(dǎo)致語句過于冗長，其間有很多都是修飾成分，而西方化語言形式的減少，則去掉過多的修飾詞，作品的語句也逐漸簡短，更能夠符合漢語語言的日常表達習(xí)慣，更容易拉近讀者與作品之間的距離，給讀者形成更好的閱讀體驗，這一現(xiàn)象的變化不僅是作者的思想受到無產(chǎn)階級思想感召的變化，更是作者筆觸更加成熟穩(wěn)健的表現(xiàn)。

三、丁玲解放前小說語言平民通俗語言逐漸增多

在丁玲一九三七年至一九四九年這一時期的文學(xué)作品中，還體現(xiàn)出平民通俗語言逐漸增多的趨勢，這與其受到無產(chǎn)階級思想的熏染有直接的關(guān)系，形成了無產(chǎn)階級文學(xué)的表現(xiàn)風(fēng)格，確立了其個人明確的文學(xué)價值觀念，同時能夠滿足時代以及社會民眾對于文學(xué)的需求。在這一歷史時期，丁玲所接觸到的人多是無產(chǎn)階級戰(zhàn)士和社會最基層的農(nóng)民，而農(nóng)民的語言多是通俗化和口語化的。丁玲在解放區(qū)內(nèi)受到趙樹理和孫犁等作家的語言表現(xiàn)形式影響，認為其語言特點更加直白、更加生動活潑，并十分認同他們的寫作特點，并將自身的語言表現(xiàn)風(fēng)格也隨著進行了改變。主要體現(xiàn)在以下兩個方面：

（一）民間諺語的使用逐漸增多

民間諺語是平民通俗語言中的重要組成部分，往往用通俗化的比喻、擬人或者形象描寫來反應(yīng)事物的本質(zhì)，通俗易懂卻朗朗上口，丁玲平民通俗語言的表現(xiàn)便大量使用了民間諺語來表現(xiàn)，比如：“不做虧心事，半夜敲門心不驚”、“天無絕人之路”、“墻倒眾人推”等，這些民間諺語

的應(yīng)用即能夠使作者的寫作思想得到準確的描述，同時也能夠使讀者在進行閱讀時，能夠有更為直白的理解。

（二）慣用語的使用逐漸增多

慣用語同時也是平民通俗語言的另外一種表現(xiàn)形式，丁玲在其作品中逐漸增加了對慣用語的使用，使語言語句意義簡明，同時兼具生動形象和通俗易懂，更加富有表現(xiàn)力和說服力，比如：“夾尾巴”、“胳膊肘往外拐”等，這些慣用語給作品本身融入更多的文學(xué)情趣，能夠更為準確的體現(xiàn)作者的內(nèi)心情感，同時也能夠體現(xiàn)出作者思想活躍、不迂腐的當(dāng)代創(chuàng)作風(fēng)格。

四、針對丁玲解放前小說語言變化的思考

（一）丁玲解放前小說語言的變化體現(xiàn)了作者文學(xué)價值觀念的變化

作者在進行文學(xué)創(chuàng)作時，應(yīng)用一種語言表現(xiàn)形式的變化體現(xiàn)了對其語言背后文學(xué)思想和文學(xué)價值的認同，丁玲在進入解放區(qū)后，受到政治的介入，使其無產(chǎn)階級思想更為深化，同時形成具有無產(chǎn)階級思想特點的語言習(xí)慣和文學(xué)語言特點，其創(chuàng)作宗旨也發(fā)生了明顯的改變，從原來的自主思想意識的表達轉(zhuǎn)化為無產(chǎn)階級革命事業(yè)服務(wù)，實現(xiàn)了知識表現(xiàn)向知識應(yīng)用的轉(zhuǎn)化，作者在其文學(xué)語言中將自己的文學(xué)價值觀念以及政治觀念都在無形之中體現(xiàn)出來。

（二）丁玲解放前小說語言變化反應(yīng)了政治干預(yù)的有效成果

無產(chǎn)階級政治思想對丁玲同一時期的作家進行的思想政治干預(yù)，有效的改變了知識分子文縐縐無關(guān)痛癢的寫作狀態(tài)，而是將知識分子的自我精神世界進行深入的挖掘，加入對社會生活的體驗，能夠轉(zhuǎn)化為其為革命服務(wù)的思想和斗志，實現(xiàn)語言和思想的轉(zhuǎn)變，鞏固了無產(chǎn)階級思想在中國社會的影響力和領(lǐng)導(dǎo)力。

（三）丁玲解放前小說語言變化反應(yīng)了國語發(fā)展的軌跡

丁玲解放前小說語言的變化還能夠深刻的反應(yīng)出國語在清朝末期到中華人民共和國成立期間的發(fā)展軌跡，國語在五四運動之后，形成“文”和“言”分離的發(fā)展趨勢，歐化語言逐漸興盛起來，白話文的應(yīng)用也更為廣泛，五四運動時期，現(xiàn)代漢語的應(yīng)用地位和基本應(yīng)用規(guī)律被基本確定，同時在解放區(qū)倡導(dǎo)的無產(chǎn)階級政治引導(dǎo)下，其語言形式更為平民化，逐漸發(fā)展和形成現(xiàn)代漢語語言體系，這也是現(xiàn)代普通話的發(fā)展雛形。

五、結(jié)論

丁玲解放前小說語言的變化，不僅能夠明顯的反應(yīng)出作者所處的歷史時期變革，對其個人思想和文學(xué)價值觀念的轉(zhuǎn)變，更能夠反應(yīng)出在歷史時代背景下，社會民眾對于文學(xué)以及精神世界的內(nèi)在訴求，其語言表達形式的轉(zhuǎn)變只是其思想轉(zhuǎn)變的一種外在表現(xiàn)形式，而實質(zhì)是一個民主知識分子成長為無產(chǎn)階級戰(zhàn)士的過程。

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