如何培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感

馮麗+鄢麗

中圖分類號：G632 文獻標(biāo)識碼：B 文章編號：1672-1578（2017）06-0232-01

環(huán)顧當(dāng)前學(xué)生的思想教育，以及升學(xué)壓力的客觀存在，應(yīng)試教育的根深蒂固，課程教材的難度和容量偏高、偏重，學(xué)生學(xué)習(xí)負擔(dān)的沉重，"一考定終身"的片面化評價，以及當(dāng)前社會責(zé)任感的參差不齊等等，都在不同程度上影響了老師對學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)。同時，我們的社會責(zé)任感教育自身也存在著不少突出的問題，歸納起來主要有以下兩大問題。

1.社會責(zé)任感教育要求過于成人化、理想化

教育目標(biāo)與內(nèi)容偏社會取向，未能充分尊重、體現(xiàn)學(xué)生獨立人格和個性發(fā)展的要求。我們經(jīng)常教育學(xué)生為祖國，為社會而讀書，卻很少倡導(dǎo)學(xué)生自我成就、自我實現(xiàn)；我們經(jīng)常教育學(xué)生要愛祖國、愛人民、愛集體，卻很少倡導(dǎo)學(xué)生關(guān)心、維護自身的正當(dāng)權(quán)利，堂堂正正地做人。

2.培養(yǎng)教育模式的封閉性和培養(yǎng)方法的簡單化

重灌輸，脫離生活實際，把責(zé)任感教育等同于一般的文化知識教育，注重條條框框，死記硬背，使原本應(yīng)以實踐性為依歸的責(zé)任感培養(yǎng)流于空洞和無力。傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)以及尊嚴(yán)之下師生人格的不平等造成的教師對學(xué)生的權(quán)力控制，使學(xué)生習(xí)慣于被動聽從，強制認同，缺乏個體人格參與的深層的主動的責(zé)任認同和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)挠職馀c意識。學(xué)生的獨立人格與個性在我們的教育方式上同樣得不到足夠的尊重，在價值選擇相對多樣化的時代，我們的教學(xué)和教育模式表現(xiàn)處濃厚的保守性與封閉性。方法上的簡單化，以教師為中心的說服、規(guī)勸、教訓(xùn)，不注重學(xué)生的生活體驗，缺少豐富多樣的陶冶（特別是文化的陶冶），使我們的教學(xué)影響更多地停留在學(xué)生的簡單認知層面，難以有效地滲入學(xué)生個體人格建構(gòu)而成為其個性的要素。

學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)的主要途徑和方法：（1）提高認知水平，推進教學(xué)創(chuàng)新，認知心理學(xué)認為人的認知活動是人對外界信息進行積極加工的過程。責(zé)任感與認知相聯(lián)系，它取決于一個人對責(zé)任感認知水平的高低。因此，社會責(zé)任感的培養(yǎng)就要從提高認知水平入手，首先應(yīng)使學(xué)生懂得什么是責(zé)任感，其內(nèi)涵和外延是什么；明辨是非，明確自己肩負的責(zé)任與義務(wù)；懂得我們所處的時代特征等等。認識清楚了，認知水平得以提高，是非感隨之產(chǎn)生，責(zé)任感就會明確。

要提高學(xué)生認知水平，其基本渠道是課堂教學(xué)。因此，必須改進課堂教學(xué)方法，實現(xiàn)師生互動、自主學(xué)習(xí)，提高對學(xué)生社會責(zé)任感教育的親和力和影響力。當(dāng)前的課堂教學(xué)改革必須變"教師為中心"為"學(xué)生為中心"，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用為根本出發(fā)點，運用激勵、示范、討論、現(xiàn)代技術(shù)的整合等手段和方法提高學(xué)生社會責(zé)任感的認知水平，激發(fā)學(xué)生強烈的社會責(zé)任意識。

（2）開展實踐活動，實施情感體驗，社會責(zé)任感的培養(yǎng)，不僅要提高認識，增強自覺性，而且應(yīng)該在校內(nèi)外的實踐活動中加強行為訓(xùn)練，使社會責(zé)任感通過活動得以強化。教育性活動與交往是社會責(zé)任感養(yǎng)成的基礎(chǔ)，而社會責(zé)任感又推動活動的發(fā)展，這就需要教師組織指導(dǎo)學(xué)生參加有目的、有計劃的教學(xué)實踐活動，以培養(yǎng)社會責(zé)任感。

開展豐富多彩的社會實踐活動，建立社會實踐活動基地，走出校園，投身社會，以自己所見、所聞，在教師引導(dǎo)下，進行所思、所感。通過慰問孤老，上街宣傳、社會服務(wù)等一系列社會公益活動、野外考察、社會見習(xí)、旅游、參觀等，開闊學(xué)生眼界，拓展學(xué)生認識空間，切身感受知識經(jīng)濟時代的緊迫性，思考在信息時代，我該為國家、社會的發(fā)展作些什么，怎樣發(fā)展才能緊跟時代潮流。開設(shè)時事形勢講座和報告，使學(xué)生了解當(dāng)今中國的國情及發(fā)展趨勢，引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣才能無愧于時代，無愧于民族。這樣，社會責(zé)任感就會在這一系列活動中得以強化。

（3）注重自我激勵，優(yōu)化評價體系，自我激勵能力是情商的重要組成部分，也是社會責(zé)任感養(yǎng)成的內(nèi)驅(qū)力。自我激勵是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生對自己的品行自我認識、自我監(jiān)督、自我控制、自我改正，以完善個性水平。

自我激勵是人心理重要品質(zhì)。為使學(xué)生真正具備自我激勵的能力，首先離不開教師的教導(dǎo)。教師在教學(xué)中要加強心理輔導(dǎo)，使學(xué)生產(chǎn)生錘煉自身良好品質(zhì)的自覺性和愿望。其次，培養(yǎng)學(xué)生自我認識能力，引導(dǎo)學(xué)生正確認識自己，對照檢查自己，提高自我評價能力。再次，教師對學(xué)生的言行給予評價，評價可以使學(xué)生發(fā)揚優(yōu)點，改正缺點，不斷要求上進，使其在內(nèi)心強化自我激勵。當(dāng)前思想政治課教學(xué)必須改革原有的以"分數(shù)"考核學(xué)生的傳統(tǒng)方法，而變?yōu)?四個結(jié)合"，即書面考試與學(xué)生日常表現(xiàn)和社會實踐活動表現(xiàn)相結(jié)合；定量與定性相結(jié)合；描述性考核與精確性考核相結(jié)合；自律與他律相結(jié)合。只有這樣，才能真正使學(xué)生變"分數(shù)為中心"為"增強能力，提高覺悟為中心"，才能使學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)得到有效的保證。

（4）構(gòu)建教育網(wǎng)絡(luò)，整合教育力量，在學(xué)校、家庭和社會組成的育人網(wǎng)絡(luò)中，家庭處于一個非常特殊的地位，它直接影響到學(xué)校教育的成效。

培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，首先要從家庭入手。父母對孩子的要求應(yīng)與學(xué)校對學(xué)生的要求一致起來，避免養(yǎng)成學(xué)生的"雙面人"性格。同時，父母對孩子的關(guān)系應(yīng)由傳統(tǒng)的家長制改為平等交流的朋友關(guān)系。那種"在我眼里永遠是孩子"的"愛子觀"對孩子的心理成長很不利。父母多的是生活閱歷，而孩子的知識面較廣，向孩子敞開自己的心扉，有利于教學(xué)相長。有時候，家長不妨講一講成年人的苦惱，家庭的瑣事，工作的困惑，使孩子從小就懂得父母的辛苦，產(chǎn)生為家庭、父母分擔(dān)憂慮的愿望，這種來自家庭的責(zé)任感，才可能漸漸演變?yōu)閷ι鐣?、對人類的社會?zé)任感和使命感。