民族音樂文化傳承中多元文化音樂教育的價值探析

馮紫浩

摘要：民族音樂是國家發(fā)展進(jìn)程中音樂文化以及傳統(tǒng)文化的反映與傳承，多元民族文化對國家民族音樂可造成極大的沖擊，同時也有利于民族音樂的發(fā)展與傳承。本文首先對民族音樂文化以及多元文化音樂分別進(jìn)行了論述，并對民族音樂文化與多元文化音樂教育傳承中的相互關(guān)系進(jìn)行了分析，在此基礎(chǔ)上提出了民族音樂文化傳承中多元文化音樂教育的價值。

關(guān)鍵詞：民族音樂 多元文化音樂 價值

中圖分類號：J60-05 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1008-3359（2017）12-0126-02

隨著全球化進(jìn)程的推進(jìn)，世界各國在文化、經(jīng)濟(jì)以及政治等多方面交流日益增加，民族、國家間的音樂教育也碰撞出新的火花。多元文化音樂可以反映出不同民族、國家的文化、發(fā)展等，因此如何在民族音樂文化的傳承中引入多元文化音樂教育以豐富我國民族音樂成為每個教育者需要思考的重要問題。

一、多元化音樂教育

所謂音樂文化指的是以音樂為語言來表達(dá)人們思想情感以及內(nèi)心世界變化的一種文化形式，受到民族、傳統(tǒng)文化、人們生活方式等多種因素的影響，民族地域特點鮮明。世界上任何民族的音樂文化都有其精華以及鮮明的特點，都具有傳承以及發(fā)展的權(quán)利。在不同文化背景下，由于人們對音樂的理解以及認(rèn)識不同，因此音樂教育業(yè)必然存在著明顯的差異。通過音樂教育可以反映出當(dāng)時當(dāng)?shù)厝藗儗τ谝魳肺幕憩F(xiàn)出的價值觀，至此，每個民族極具特色的音樂教育形成。

由于音樂文化藝術(shù)是多元的，所以音樂教育業(yè)必然具有多元化特點，隨著全球化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，知識、文化等已經(jīng)全球化。人們認(rèn)識、接受的文化已經(jīng)超越了本民族文化的界限，尤其是“再闡釋”“跨文化生存”概念的提出，為解決文化身份認(rèn)同危機(jī)提供了機(jī)遇。全球多元文化可以使人們挖掘本地民族文化，而不同國家之間文化的相互傳播與交流，形成了新的更加開放的文化。音樂教育的主要目的是為了音樂文化的傳播，使人們通過與音樂文化的接觸來感知其帶來的魅力，通過音樂特有的美感來提高自身的審美。音樂自出現(xiàn)以后，承載著人們的情感與期望，因此音樂的傳承說到底也是一種意識、文化的傳承，在漫長的歷史中，即使是傳統(tǒng)音樂也會受到不同時代的影響，因此音樂在傳承過程中也必然會出現(xiàn)新的特點以及變異，尤其是在開放度如此高的今天，我們必須要正確看到傳統(tǒng)文化的傳承以及與外來多元音樂文化的融合，尊重其他民族的音樂并選擇性的吸收好的文化，從而在本民族音樂文化發(fā)展的基礎(chǔ)上來促進(jìn)二者的融合以及發(fā)展。

二、民族音樂文化傳承中多元文化音樂教育的傳承

音樂涉及了較多學(xué)科，不僅與戲劇、文學(xué)有所關(guān)聯(lián)，同時也與建筑、美術(shù)、地理、歷史等學(xué)科有著緊密的聯(lián)系，這就決定了音樂多元化的特點。具體而言我國民族音樂文化傳承中多元文化音樂教育的傳承主要表現(xiàn)在以下幾方面。

（一）音樂傳播載體的多元化

我國民間傳統(tǒng)音樂形式主要有戲曲、說唱、民歌、樂器以及歌舞等，如戲曲鼻祖昆曲等，而在戲曲的表演中有琵琶、笙、二胡等樂器，這些具有民族特色的樂器作為戲曲的伴奏有著相輔相成的效果。近年來隨著中西方音樂文化的交流與碰撞，在戲曲表演中，人們已經(jīng)逐漸加入了西方傳統(tǒng)或現(xiàn)代樂器，如比較受歡迎的《紅燈記》《大唐貴妃》《梁祝》《白蛇傳》中均出現(xiàn)了西洋管弦樂器，如大提琴、鋼琴等，并取得了更好的表現(xiàn)效果與藝術(shù)形式，獲得聽眾的認(rèn)可與贊譽(yù)。

（二）民族音樂文化中多元文化音樂教育的傳承

學(xué)校作為音樂教育的主要陣地，音樂教育是實現(xiàn)對青少年、大學(xué)生進(jìn)行民族音樂文化教育的主要手段，不僅包含了音樂理論知識的教育學(xué)習(xí)，同時包含表演技能、音樂演奏等傳承與學(xué)習(xí)。以往我國中小學(xué)音樂課程多以中國傳統(tǒng)曲目為教材，然而近年來越來越多的西方樂器如管弦樂等被引進(jìn)，而西方古典音樂如《天鵝湖》《命運》《彌賽亞》等也出現(xiàn)在初中音樂教程中，對學(xué)生審美趣味以及音樂眼界的開闊產(chǎn)生了重要的作用。

三、民族音樂文化傳承中多元文化音樂教育的價值

任何社會發(fā)展階段，政治、經(jīng)濟(jì)、文化之間都是一個統(tǒng)一的整體，在反映以及推動社會發(fā)展上有著重要的作用。民族音樂作為民族發(fā)展進(jìn)程中的精華，在發(fā)展過程中必然會吸收其他好的文化，并實現(xiàn)二者的融合與發(fā)展。

（一）促進(jìn)本地民族音樂文化的發(fā)展

音樂文化是時代的產(chǎn)物，會隨著時代發(fā)展而不斷變化，在音樂文化的變遷過程中，傳播是最重要的一個方面。多元文化教育可以通過多種途徑、傳播方法、媒介等在社會以及區(qū)域之間進(jìn)行傳播。多元文化也是在不同地域的傳統(tǒng)民族文化的基礎(chǔ)上發(fā)展而來，集成了傳統(tǒng)音樂文化的優(yōu)勢。在多元文化音樂的傳播以及教育過程中，可以借鑒外來音樂文化多樣的風(fēng)格、技術(shù)以及精神，并在民族文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行改革創(chuàng)新，最終吸收為本民族文化，促進(jìn)了民族音樂文化的發(fā)展，使其形式更加豐富。如著名音樂家劉天華在對二胡作品《光明行》進(jìn)行創(chuàng)作時，結(jié)合了西方小提琴技法，使作品呈現(xiàn)出了新的魅力與色彩，帶來了不一樣的美的感受。由此可見，在民族音樂文化的傳承中，加強(qiáng)與多種音樂文化之間的融合與交流，通過借鑒與互補(bǔ)，有助于實現(xiàn)本民族音樂文化的創(chuàng)新發(fā)展。

（二）多元文化音樂教育時民族音樂文化發(fā)展傳承的關(guān)鍵

音樂文化滲透人們的日常生活。我國傳統(tǒng)音樂文化最早以“風(fēng)、雅、頌”為主要形式，隨著時代的不斷發(fā)展與歷史的變遷，音樂逐漸成為民間廣泛傳播的表現(xiàn)生活、感情的一種形式，是人們勞動、生活時利用娛樂方式來進(jìn)行環(huán)境感染、民俗活動以及社會音樂文化的音樂教育行為。以四川省為例，除了廣泛居住的漢族人民外，同時有藏族、羌族、滿族、彝族、僳僳族、回族等，這些民族之間的宗教信仰、崇拜圖騰、生活方式等有著各方面的差異，而隨著時代推移，民族之間不斷融合、發(fā)展以及同化，最終形成了多元化的音樂文化，民族風(fēng)格鮮明。就我國學(xué)生民族音樂文化的傳承而言，可以從傳統(tǒng)、經(jīng)驗、文化等多方面進(jìn)行音樂文化知識講授，在學(xué)生掌握了扎實的基礎(chǔ)后，進(jìn)行多元文化音樂的教育與鑒賞，在賞析中發(fā)現(xiàn)不同音樂文化之間的差異與共同點，提煉出系統(tǒng)、概括性的知識，以更好的豐富傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

（三）民族音樂文化中傳承多元文化音樂教育有助于增強(qiáng)民族凝聚力

中華民族傳統(tǒng)音樂文化有著鮮明的民族內(nèi)涵，可以使人們感受到中華傳統(tǒng)美德、歷史發(fā)展變遷等，具有較大的文化價值。在民族音樂文化傳承引進(jìn)多元文化音樂教育過程中，教師可以選擇具有代表性的傳統(tǒng)音樂來進(jìn)行教育，通過與西方古典音樂的比較以及融合，可以提高學(xué)生的音樂文化鑒賞能力，更能夠增加學(xué)生對民族音樂文化精神的熱愛，激發(fā)其濃厚的民族自豪感。如在古箏名曲《高山流水》的演奏中，可以增加鋼琴合奏的形式，體會不同演奏技法之間音樂的氣勢、意境轉(zhuǎn)換，從而使學(xué)生體會到我國古代文人騷客的超脫于物外、寄情于自然的情懷。

四、結(jié)語

民族音樂文化的發(fā)展進(jìn)程中必然會受到時代特性的影響，這是由音樂文化的存在形態(tài)以及社會必然發(fā)展趨勢所決定地。在民族音樂文化傳承與教育中引進(jìn)多元文化音樂有助于開闊學(xué)生的視野，實現(xiàn)民族音樂的發(fā)展與創(chuàng)新，為民族音樂更好的發(fā)展注入新的力量，從而為我國民族音樂文化走向世界提供了基礎(chǔ)。

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