何程程
[摘要]博物館與高等院校在科學(xué)研究、服務(wù)社會(huì)、文化傳承等方面均存在著重要交集,這就使得兩者的合作成為可能。本文以知識(shí)銜接、志愿服務(wù)等為契機(jī),通過(guò)探析館校之間合理技術(shù)利用以及必要文化宣傳的開(kāi)展,以推進(jìn)兩者協(xié)同互惠的深化合作,以推動(dòng)其基本文化功能的真正實(shí)現(xiàn)。
[關(guān)鍵詞]博物館;高等院校;教育職能
[中圖分類號(hào)]G122 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1005-3115(2017)14-0075-02
一、基本功能
就博物館而言,文物征集、典藏、陳列、科研和社會(huì)文化教育是其基本功能。通過(guò)對(duì)具備科學(xué)性、歷史性或者藝術(shù)價(jià)值的物品進(jìn)行分類,博物館給予公眾知識(shí)、教育和藝術(shù)欣賞,從而為社會(huì)發(fā)展提供服務(wù)。高校的主要功能則體現(xiàn)于人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、服務(wù)社會(huì),以及文化傳承創(chuàng)新等。其中,人才培養(yǎng)處于核心地位,科學(xué)研究是為了更好地實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng),而服務(wù)社會(huì)則是對(duì)人才培養(yǎng)的進(jìn)一步延伸。顯然,兩者的基本功能具有很大的相似性,在科學(xué)研究、服務(wù)社會(huì)、文化傳承等方面均存在著重要交集。
從服務(wù)社會(huì)視角看,博物館屬公益性機(jī)構(gòu),其社會(huì)文化教育的對(duì)象極其廣泛。作為人類文明記憶、歷史文化傳承與創(chuàng)新的重要陣地和政府公共文化服務(wù)體系的重要組成部分,博物館教育職能的最大限度發(fā)揮,無(wú)疑是實(shí)踐和完善政府公共文化服務(wù)職能的積極體現(xiàn),而免費(fèi)開(kāi)放政策的實(shí)施更是反映出國(guó)家對(duì)民生的重要關(guān)注。不僅如此,社會(huì)教育項(xiàng)目已經(jīng)成為國(guó)家關(guān)于一級(jí)博物館運(yùn)行評(píng)估考核的重點(diǎn)工作內(nèi)容之一;與此相呼應(yīng)的,則是博物館對(duì)館藏文物資源的有效開(kāi)發(fā)利用,并積極向社會(huì)推介與其相關(guān)的社會(huì)文化教育項(xiàng)目。與博物館非常明確的服務(wù)社會(huì)功能相比,高校與社會(huì)的關(guān)系更為復(fù)雜。誠(chéng)然,高校為社會(huì)進(jìn)步提供了先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和高素質(zhì)的專業(yè)人才,然而,發(fā)展科學(xué)技術(shù)與培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代要求的人才,亦只有與社會(huì)實(shí)踐密切結(jié)合才能真正實(shí)現(xiàn)。
從文化傳承與創(chuàng)新視角看,高校是傳統(tǒng)文化傳承的重要載體。高校以教書育人為目的,它肩負(fù)著學(xué)生全面發(fā)展的重任,而傳統(tǒng)文化的滋潤(rùn)實(shí)為其不可或缺的環(huán)節(jié)。不過(guò),對(duì)于穿越歷史長(zhǎng)河而來(lái)的傳統(tǒng)文化,實(shí)際上應(yīng)該取其精華棄其糟粕,對(duì)已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和社會(huì)需要的內(nèi)容,有必要予以變革,這就是在文化傳承中的創(chuàng)新。對(duì)此,高校同樣是責(zé)無(wú)旁貸。博物館具有自身獨(dú)特的資源優(yōu)勢(shì),它在對(duì)保護(hù)、展示、教育、研究等諸多功能的發(fā)揮中,在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)亦發(fā)揚(yáng)著時(shí)代精神??梢?jiàn),對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新也是其應(yīng)有的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。它往往通過(guò)教育活動(dòng),以引導(dǎo)、啟迪人們?cè)跐撘颇杏|摸歷史、延續(xù)文化。
二、觀念轉(zhuǎn)變
既然高等學(xué)校與博物館的基本功能具有很大的相似性,在科學(xué)研究、服務(wù)社會(huì)、文化傳承等方面均存在著重要交集,那么,兩者的溝通與協(xié)作便有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。然而,要實(shí)現(xiàn)校、館的真正合作,兩者在傳統(tǒng)觀念上的轉(zhuǎn)變必不可少。一方面,高校需要重視大學(xué)生課題知識(shí)的必要實(shí)踐與具象化;同時(shí),博物館則需要改變消極等待觀眾參觀的姿態(tài),以一種積極、開(kāi)放的面貌迎接校館合作的到來(lái)。在改進(jìn)教育理念的基礎(chǔ)上,還需要進(jìn)一步解決展品與課程內(nèi)容的合理銜接、探究式學(xué)習(xí)的開(kāi)展等具體活動(dòng)。在這一過(guò)程中,需要緊扣以下幾個(gè)方面:首先,應(yīng)強(qiáng)化博物館的社會(huì)教育功能,突出博物館的歷史文化思想內(nèi)涵、充分發(fā)揮文化遺產(chǎn)的重要作用,豐富人民群眾的精神文化生活,致力于營(yíng)造良好的人文環(huán)境。其次,結(jié)合博物館的館藏資源,與學(xué)校課程和教材緊密結(jié)合,將館、校教育資源有機(jī)整合。再次,切實(shí)改變博物館長(zhǎng)期以來(lái)形成的“講解員一直講,觀眾被動(dòng)聽(tīng)”的單一說(shuō)教模式,實(shí)現(xiàn)在教育過(guò)程中以學(xué)生為主體,在實(shí)踐中下工夫。事實(shí)上,這已不僅是博物館社會(huì)教育方法的轉(zhuǎn)變,而是博物館人教育觀念的轉(zhuǎn)變,更是角色的轉(zhuǎn)換。
三、協(xié)同互惠
首先是知識(shí)銜接。高校中的人文社科專業(yè),尤其是歷史、中文、美術(shù)等專業(yè),與博物館之間的聯(lián)系尤為密切,若從專業(yè)角度進(jìn)行劃分,兩者完全可歸于一體。高校教育主要以理論知識(shí)的傳授為主,而博物館則重在實(shí)物的展示,兩者之間的這種天然的互補(bǔ)性,又促成同一個(gè)宏大文化體系下兩大領(lǐng)域的進(jìn)一步聯(lián)系。理論與實(shí)踐的完整結(jié)合,無(wú)疑會(huì)使文化傳承和創(chuàng)新在高校教育、博物館服務(wù)中皆獲得閉門造車所無(wú)法實(shí)現(xiàn)的意義。
其次是志愿服務(wù)。高校之根本任務(wù)在于育人。大學(xué)生對(duì)基本理論知識(shí)掌握較好,但缺乏實(shí)踐鍛煉和工作經(jīng)驗(yàn)。而博物館與高校之間通過(guò)聯(lián)合打造實(shí)踐鍛煉平臺(tái),實(shí)現(xiàn)資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),必然能夠讓學(xué)生在參與中得到發(fā)展,也能夠使博物館在合作中以更為開(kāi)放的姿態(tài)得到好評(píng)。實(shí)際上,以青年志愿者作為切入點(diǎn),加強(qiáng)高校與博物館的合作,發(fā)展大學(xué)生參與到志愿服務(wù)行列中,完全可以實(shí)現(xiàn)活動(dòng)的長(zhǎng)期化和規(guī)?;?。而吸納高校歷史、旅游、中文、外語(yǔ)等專業(yè)大學(xué)生進(jìn)入到志愿者陣營(yíng),亦能為觀眾提供特色講解、咨詢、疏導(dǎo)等服務(wù),從而更好地發(fā)揮博物館社會(huì)教育功能。
再次是深化合作。高校借助博物館豐富的典藏文物資源,通過(guò)與其積極合作,開(kāi)展互動(dòng)共建活動(dòng),將博物館打造成為大學(xué)生綜合素質(zhì)教育和實(shí)踐基地;博物館通過(guò)與高校聯(lián)合舉辦“導(dǎo)游競(jìng)技場(chǎng)”“外語(yǔ)講解”“陳列設(shè)計(jì)大賽”等活動(dòng),給大學(xué)生提供特長(zhǎng)發(fā)揮的舞臺(tái);博物館可將館內(nèi)精品文物、本土歷史文化等相關(guān)內(nèi)容制成資料,并結(jié)合視頻、音頻講解、講座等多種形式的教育資源包,在高校進(jìn)行教育傳播和引導(dǎo),從而,加強(qiáng)博物館對(duì)外宣傳。
四、技術(shù)利用
科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用,是當(dāng)代博物館事業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要方向,現(xiàn)代化的博物館也應(yīng)擁有相應(yīng)的技術(shù)設(shè)備。由于現(xiàn)代化科技手段可以加強(qiáng)陳列效果、模擬陳列場(chǎng)景、營(yíng)造特定的環(huán)境氛圍,如電腦三維動(dòng)畫的合理運(yùn)用等,已是大勢(shì)所趨。而高校理工類專業(yè)在這一方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。
首先,在陳列展覽設(shè)計(jì)中,能夠結(jié)合實(shí)際提供有效的相關(guān)科技理論支持。其次,可以因地制宜,將科研成果適時(shí)轉(zhuǎn)化為具體應(yīng)用。再次,可以為陳列設(shè)計(jì)提供必要的技術(shù)人員支持。不過(guò),在這一問(wèn)題上,要分清主次。現(xiàn)代信息技術(shù)、現(xiàn)代化展示手段的出現(xiàn),只能對(duì)傳統(tǒng)的展示手段進(jìn)行補(bǔ)充和完善,而不能完全取代。任何科技手段與承載歷史、文化信息的文物本身不可同日而語(yǔ),從根本上說(shuō)它只能是工具,自然無(wú)法替代傳統(tǒng)文化及其內(nèi)在的表現(xiàn)形式。如果在陳列展覽中濫用現(xiàn)代科技帶來(lái)的的奇幻效果,無(wú)疑會(huì)喧賓奪主,嚴(yán)重削弱文物固有的文化藝術(shù)魅力。在這一方面最為突出的例子便是網(wǎng)上陳列展覽。作為現(xiàn)代傳媒技術(shù)在博物館中的具體運(yùn)用,人們求新、求知的需求得到極大滿足,然而,因?yàn)殡娔X屏幕實(shí)際上阻隔了觀眾與文物間的真正接觸,所以永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到在博物館面對(duì)文物本身時(shí)所產(chǎn)生的強(qiáng)烈、直接的感染力。
五、文化宣傳
原中國(guó)國(guó)家博物館副館長(zhǎng)陳履生說(shuō):“我們?cè)?jīng)做過(guò)一個(gè)調(diào)查,首都博物館免費(fèi)之前,一年接近80萬(wàn)觀眾中,70%以上是大學(xué)本科學(xué)生;免費(fèi)開(kāi)放后,雖然這個(gè)比例降到了60%以下,但仍能說(shuō)明,受教育程度越高,可能對(duì)博物館的興趣就大一些。這不止在中國(guó),世界各地都是如此?!雹龠@一數(shù)據(jù),將博物館觀眾與學(xué)歷進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)研究。從這一角度出發(fā),我們不能否認(rèn)高校師生在博物館觀眾中所占的比例。他在《博物館要成為城市文化的祠堂》中還進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):“一個(gè)博物館的發(fā)展,要與公眾的成長(zhǎng)互相見(jiàn)證。博物館要不斷推出優(yōu)秀的展覽,吸引公眾參觀;觀眾要不斷地走進(jìn)博物館,多次品味……一個(gè)城市的公眾,要能夠進(jìn)入博物館,體會(huì)與城市歷史文化的這種關(guān)聯(lián)?!雹诓┪镳^與高校積極合作,一方面是在理想觀眾中進(jìn)一步彰顯與本土歷史文化的關(guān)聯(lián),提升其教育水平,另一方面,通過(guò)吸引來(lái)自五湖四海的大學(xué)生,以觀眾、志愿者等角色參與到博物館文化活動(dòng)中來(lái),無(wú)疑會(huì)提高其在國(guó)內(nèi)的影響力,有助于博物館在保持本土特色基礎(chǔ)上“走出去”。
六、以人為本
高等學(xué)校面對(duì)的是學(xué)生,工作目的是培養(yǎng)人才;博物館要面對(duì)的是觀眾,工作方向是提高人們的文化修養(yǎng)、服務(wù)社會(huì)。博物館任何形式的展覽活動(dòng),最終目的是能夠更好、更多地吸引觀眾,以此產(chǎn)生廣泛的影響。事實(shí)上,只有深入了解博物館受眾的具體特點(diǎn),才能真正促進(jìn)公共服務(wù)的改善與進(jìn)一步提升,從而實(shí)現(xiàn)自身職能的充分認(rèn)知與必要轉(zhuǎn)型。這無(wú)疑是世界博物館領(lǐng)域的發(fā)展趨勢(shì)。有鑒于此,甘肅省博物館近年對(duì)參觀者持續(xù)開(kāi)展了意見(jiàn)征詢與調(diào)查工作。以此為基礎(chǔ),完善觀眾調(diào)查機(jī)制,認(rèn)真分析觀眾的基本結(jié)構(gòu)、參觀動(dòng)機(jī)與參觀行為的特點(diǎn)、態(tài)度以及意見(jiàn)、愿望和要求,并以此為導(dǎo)向,在設(shè)計(jì)、提供和評(píng)估服務(wù)時(shí),充分關(guān)注觀眾的“聲音”,滿足觀眾的核心需求。例如,通過(guò)實(shí)際調(diào)查中發(fā)現(xiàn),帶領(lǐng)兒童參觀博物館的家長(zhǎng)觀眾,是目前受眾者中占有重要比重的一個(gè)群體。甘肅省博物館以此契機(jī),專門制作了觸屏式彩陶繪制、吸附式彩陶拼圖、恐龍產(chǎn)蛋等一系列趣味活動(dòng),既很好地激發(fā)了小觀眾的欣賞興趣,又拓展了博物館藏品的傳播方式,因此深受歡迎??陀^而論,甘肅省博物館的這些措施,正是基于確立觀眾本位理念,開(kāi)展觀眾調(diào)查并依據(jù)其改進(jìn)自我的服務(wù),增進(jìn)了觀眾與博物館之間的溝通,從而充分發(fā)揮出博物館在觀眾、時(shí)光、地域、文化等多種元素之間架起溝通橋梁的重要意義?!懊恳蛔┪镳^都擁有不可替代的獨(dú)特藏品,蘊(yùn)含著取之不盡的資源,積極依托這些古人留給今天的珍貴‘禮物,不斷創(chuàng)新,通過(guò)多元化的手段,積極拓展博物館文化傳播領(lǐng)域,更好地架起理解與溝通的橋梁,這是精彩而博大的博物館文化應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的使命和責(zé)任”。③
總之,因?yàn)樵诳茖W(xué)研究、服務(wù)社會(huì)、文化傳承等基本功能方面具有很大的相似性,博物館與高等學(xué)校完全能夠以知識(shí)銜接、志愿服務(wù)等為契機(jī),開(kāi)展一系列協(xié)同互惠的深化合作,通過(guò)合理技術(shù)利用以及必要的文化宣傳,以推動(dòng)館校兩者共有基本功能的真正實(shí)現(xiàn)。
[注 釋]
①②陳履生:《博物館要成為城市文化的祠堂》,《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》,2014年5月27日,第20版。
③方勤:《博物館藏品架起溝通的橋梁》,《中國(guó)文物報(bào)》,2014年5月16日,第8版。