由“重慶市人民大禮堂”所想古建之現(xiàn)代之路

王佳楠?趙文艷

重慶市人民大禮堂是于1951年6月破土動(dòng)工，到1954年4月竣工的一座仿古民族建筑群。風(fēng)格形式仿照明清宮殿的形式，建筑正方向主軸對(duì)稱，結(jié)構(gòu)鮮明。位于中間的主體大禮堂，仿造于北京天壇的祈年殿。占地1.85萬(wàn)平方米，高65米，內(nèi)徑46.33米，內(nèi)設(shè)4000座位，圓形大廳外圍環(huán)繞四層眺樓。禮堂和南北配樓共同構(gòu)成布局嚴(yán)謹(jǐn)，主次分明，古雅明快的整體。

值得一提的是，英國(guó)皇家建筑學(xué)會(huì)和倫敦大學(xué)編寫(xiě)的《世界建筑史》，于1987年首次收錄了新中國(guó)建國(guó)后的43項(xiàng)工程，其中重慶市人民大禮堂排名第二。我國(guó)建筑界泰斗梁思成先生評(píng)價(jià)重慶市的人民大禮堂為“我國(guó)二十世紀(jì)五十年代古典建筑劃時(shí)代的最典型代表”對(duì)于如此之高的殊榮，重慶市人民大禮堂不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的折中主義風(fēng)格下的建筑。

它最讓我感到突出的有兩點(diǎn)。第一點(diǎn)是大禮堂的結(jié)構(gòu)，作為一個(gè)20世紀(jì)的新建筑，大禮堂順應(yīng)歷史發(fā)展，立足時(shí)代前沿，在建造大禮堂時(shí)，一至四層為圓形大廳并四周環(huán)繞四層眺樓，全部為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)。四層以上為兩層玻璃鋼框架穹頂，無(wú)眺樓。一至四層采用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，選型極為合理，保證了結(jié)構(gòu)的安全性，且四周的眺樓對(duì)外可以形成良好的造型，對(duì)內(nèi)可作為設(shè)備間，儲(chǔ)藏間，衛(wèi)生間，人流交通疏散等用途，并且對(duì)整個(gè)大禮堂有保溫作用。

最高的兩層采用玻璃鋼框架形式（不上人形式），在采光方面具有很大優(yōu)勢(shì)，節(jié)約能源，降低能耗，很符合當(dāng)前的綠色觀。頂端的兩層因?yàn)槭卿摽蚣?，所以極大的減輕了重量，對(duì)底端四層大大減小了壓迫。使禮堂受力更為合理，且把鋼框架作為內(nèi)徑46.33米的大跨度的穹頂，使用更牢靠，造價(jià)更經(jīng)濟(jì)。我們都知道我國(guó)的傳統(tǒng)建筑主要為木構(gòu)建筑，無(wú)論是快速發(fā)展的唐代，繁榮的宋代，還是達(dá)到最高點(diǎn)的明清時(shí)期，也都經(jīng)歷了幾千年的歷史了。大禮堂作為現(xiàn)代建筑，從建筑的材料體系上完全發(fā)生了改變，從而使傳統(tǒng)建筑變得更大，更高，更強(qiáng)。傳統(tǒng)的建筑木構(gòu)體系，雖說(shuō)屬于中華幾千年文明的精髓，承載著更多的文化與歷史責(zé)任，但就材料而言，確實(shí)有其固有的缺點(diǎn)，木結(jié)構(gòu)已經(jīng)沿用了上千年，而現(xiàn)代材料中成熟的水泥于1824年10月21日被英國(guó)的阿斯譜丁發(fā)明。1865年法國(guó)園林式約瑟夫莫尼埃發(fā)明了鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)。作為現(xiàn)時(shí)代產(chǎn)生的新材料，必有其產(chǎn)生的優(yōu)勢(shì)，事實(shí)證明也正是如此。在新材料，新技術(shù)的支持下，現(xiàn)代建筑擁有更好的承載，更大的跨度，更久的使用年限。為了表達(dá)一種實(shí)物，如果方法與途徑與他人不同，那么可以認(rèn)為是一種進(jìn)步，如果在此基礎(chǔ)上，表達(dá)的東西更全面，更具體，更新穎，那么可以認(rèn)為是一種突破。重慶人民大禮堂雖然仿于北京天壇的祈年殿，但是除了外形以外，內(nèi)質(zhì)已經(jīng)獨(dú)有化。首先其主要功能滿足了觀演的要求，也滿足重慶市接待外賓的要求。其次人民大禮堂的鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)及玻璃框架穹頂，完全是為了建筑的整體主題所服務(wù)的，重慶市人民大禮堂取材于天壇的祈年殿，但代表的是人民群眾對(duì)傳統(tǒng)建筑的重新認(rèn)知，體現(xiàn)的是新世紀(jì)的精神風(fēng)貌。

從第二點(diǎn)來(lái)講，重慶市人民大禮堂為前殿后堂的形式，即前面為宮殿，后為大禮堂。前殿又分為三個(gè)部分，南北兩端為服務(wù)用房，中間部分為進(jìn)入大禮堂的大廳，具有良好的連接與過(guò)渡作用。建筑外部藝術(shù)形式繼承明清主要特點(diǎn)，無(wú)論從建筑外部形態(tài)，結(jié)構(gòu)細(xì)部，還是彩繪雕刻，都給人一種氣勢(shì)雄偉，金碧輝煌的感覺(jué)。人民大禮堂的內(nèi)部較為素雅，除了舞臺(tái)門(mén)楣有簡(jiǎn)單雕刻彩繪外，其余墻面均為純白色。頂部鋼結(jié)構(gòu)主以鉚接方式連接，各工型鋼以穹頂中心為點(diǎn)，如花瓣?duì)钣擅芟蚴枭㈤_(kāi)，架于第四層的混凝土內(nèi)圈之上。為了達(dá)到聲學(xué)與采光雙重標(biāo)準(zhǔn)鋼架穹頂每隔一段距離便附上一圈環(huán)狀帷幕，在美學(xué)上也形成一定韻律，減輕了鋼框架的視覺(jué)生硬感。

總而言之，重慶市人民大禮堂是借古建之形式，汲古今之技藝，服務(wù)于當(dāng)今的建筑。它在重慶的崇高地位充分說(shuō)明了傳統(tǒng)建筑只要合理應(yīng)用，依然有其獨(dú)特的一面。傳統(tǒng)建筑也要緊跟時(shí)代步伐，在技藝創(chuàng)新的同時(shí)，緊貼人們的生活習(xí)慣，其生命力一定旺盛不竭，在現(xiàn)代社會(huì)中被人們充分應(yīng)用。endprint