籠天地于形內(nèi)，挫萬物于筆端

賀克春

寫作是一項(xiàng)借助文字進(jìn)行思維的心智活動。寫作能力是寫作過程中比較穩(wěn)固的心理特征的綜合表現(xiàn)，往往直接決定寫作活動（包括感知、構(gòu)思和表達(dá)等）的成敗。而寫作關(guān)鍵能力就是觀察能力、聯(lián)想想象能力、思維能力和文字表達(dá)能力的綜合表現(xiàn)。寫作關(guān)鍵能力是高考作文的考查重點(diǎn)。

縱觀2017年全國高考10道作文題，諸如“中國關(guān)鍵詞”“讀名句”“我的（或看）高考”“說紐帶”“共和國，我為你拍照”“重讀長輩這部書”“預(yù)測”“車”“人生要讀三本大書”“某書店開啟24小時經(jīng)營模式”這些話題無不要求考生從自己的所見所聞、所感所思出發(fā)，寫出自己的體會和感悟，甚至在山東卷和北京卷作文題目中有“根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想”“請展開想象”這樣明確的要求?？梢姡鳛閷懽麝P(guān)鍵能力之一的想象和聯(lián)想能力，又越來越受到重視。正如蘇州大學(xué)王家倫教授在著作《作文就是聯(lián)想與想象》中指出：中學(xué)生作文能力的提高，在很大程度上要依靠聯(lián)想能力的提高。

一、聯(lián)想力的內(nèi)涵及作用

讀題，是考場寫作的第一能力。其實(shí)，有很多作文題目尤其是高考作文，試題難度不大，考生容易進(jìn)入話題，大多數(shù)考生能審準(zhǔn)題意，寫作時也不會偏題，但難在深入話題，重在寫作的難度，所以精彩的作文并不多見，而相當(dāng)數(shù)量的考場作文由于缺乏聯(lián)想而立意局促、材料單薄。因?yàn)槟芊駥懗鼍实目紙鲎魑年P(guān)鍵在于考生對作文材料有沒有獨(dú)到的感悟和發(fā)現(xiàn)。而獨(dú)到的感悟和發(fā)現(xiàn)是建立在考生平時積累和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上運(yùn)用聯(lián)想力來完成的。精細(xì)體察命題詞語、命題材料、命題話題，會產(chǎn)生聯(lián)想；深入思考命題的內(nèi)涵底蘊(yùn)，會產(chǎn)生聯(lián)想；選材構(gòu)思等寫作環(huán)節(jié)需要借助聯(lián)想來勾連。種種聯(lián)想的擴(kuò)散、引申來開掘題目的內(nèi)涵，從而獲得命意方面的啟示。可見，聯(lián)想力是考生語文核心素養(yǎng)發(fā)展所必備的一種關(guān)鍵能力。

何為“聯(lián)想力”？簡言之，聯(lián)想力就是由某一人物、事物或概念而想起其它有關(guān)的人、事物或概念的思維能力。聯(lián)想力在寫作過程中經(jīng)常用到，它是從事寫作的一種不可或缺極為重要的能力。聯(lián)想主要是以表象為基礎(chǔ)的，因此也稱為“表象組合”。所謂表象，就是人腦記憶中保持的客觀事物的形象，它直接反映客觀事物的形貌。由于客觀事物的聯(lián)系方向主要有縱向聯(lián)系和橫向聯(lián)系，聯(lián)想的具體方法主要包括縱向聯(lián)想法和橫向聯(lián)想法?？v向聯(lián)想法，主要依照事物的產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的歷史過程中各個階段的順序進(jìn)行聯(lián)想。運(yùn)用縱向聯(lián)想法構(gòu)思文章，有助于了解事物發(fā)展的脈絡(luò)，提示事物的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)。同時，了解事物的過去，也便于掌握它的現(xiàn)在，預(yù)測它的未來。橫向聯(lián)想法是從一種事物推及到其差不多同時存在的另一些事物的聯(lián)想方法。橫向聯(lián)想法主要包括相關(guān)聯(lián)想、相似聯(lián)想、因果聯(lián)想和反向聯(lián)想等。

聯(lián)想力有助于考生多方面、多角度地思考問題，把思維引向廣闊的天地。聯(lián)想在寫作中的運(yùn)用，可以通過調(diào)遣材料，圍繞話題展開聯(lián)想，向古今中外各個方向聯(lián)想相關(guān)、相似、相反的事物或人物，解決“沒什么可寫”的問題，豐富文章的內(nèi)容，拓寬文章思路。還可以借助聯(lián)想馳騁思緒，放飛思想，由表層的聯(lián)想到內(nèi)在本質(zhì)的思考，提煉和深化主題，有助于運(yùn)用托物言志、比喻論證和類比論證、借景抒情等構(gòu)思和表達(dá)技巧，增強(qiáng)文章的感染力。正如劉勰在《文心雕龍·神思》篇所說：“文之思也，其神遠(yuǎn)點(diǎn)。故寂然凝慮，思接千載；悄焉動容，視通萬里；吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色”。為此，作文教學(xué)中有必要加強(qiáng)對聯(lián)想力的思維訓(xùn)練。

二、聯(lián)想力培養(yǎng)的實(shí)踐路徑

聯(lián)想運(yùn)思是培養(yǎng)寫作關(guān)鍵能力的一種策略，體現(xiàn)了寫作的整個過程。落實(shí)到具體的課堂教學(xué)中，并不需要我們教給學(xué)生些什么，我們只需要為他們創(chuàng)造一個特定的語脈，來調(diào)動他們的積累，激發(fā)他們的聯(lián)想動力。那么，如何實(shí)踐與培養(yǎng)呢？筆者以2017年江蘇高考作文題為例開設(shè)了一次聯(lián)想運(yùn)思的思維訓(xùn)練展示課。在課堂上，筆者遵循高中生的認(rèn)知規(guī)律和寫作規(guī)律，避開常規(guī)的諸如用某一個圖像、某一組詞語等發(fā)散聯(lián)想思維訓(xùn)練課的流程，合理安排讀寫內(nèi)容和采取聯(lián)想運(yùn)思訓(xùn)練策略，按照研讀樣本→體察文本→匯集信息→操練片段的教學(xué)流程，利用學(xué)生在頭腦中形成的已有聯(lián)想圖式，構(gòu)建有內(nèi)在聯(lián)系的寫作思維圖式，使思維訓(xùn)練循序漸進(jìn)，由淺入深，不斷修正、豐富寫作圖式，提升聯(lián)想力。

1.建構(gòu)同化

經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織2005倡導(dǎo)的“關(guān)鍵能力”主張，不是單純的知識、技能，而是能夠運(yùn)用囊括知識、技能在內(nèi)的心理的、社會的資源，能夠在特定的語脈中應(yīng)對復(fù)雜課題的種種能力。聯(lián)想力作為其中的一種自主行動的能力，需要健全活動主體的元認(rèn)知。為此，筆者首先給學(xué)生提供了一篇與“車”相關(guān)范文——張煒的散文《木車的激情》，讓學(xué)生閱讀文章，將其中的聯(lián)想的內(nèi)容作出標(biāo)記，思考文章中都用了哪些方式來聯(lián)想，初步感受聯(lián)想對于文章表達(dá)的作用。

在集體交流時，大部分學(xué)生都能通過“想象”“遙想”等標(biāo)志性的語言找到聯(lián)想的內(nèi)容，分析聯(lián)想的作用，感受文章能夠圍繞“木車的激情”的內(nèi)涵大膽展開聯(lián)想的妙處。例如開頭聯(lián)想到現(xiàn)代人及其交通工具與文中孔子及其弟子乘坐緩慢的木車艱難求索而不知疲倦形成對比，突出“木車的激情”的強(qiáng)大和值得信賴。中間部分聯(lián)想到政治，進(jìn)一步深化“木車的激情”的內(nèi)涵，突出孔子及其弟子在極其艱苦的條件下為理念而不知疲倦，終其一生為實(shí)現(xiàn)自己的理想而往復(fù)奔走的精神。文章結(jié)尾這樣寫道：也許當(dāng)我們現(xiàn)代人懂得一遍又一遍懷念木車的激情的時候，才會走向自己的覺悟。通過對孔子及其弟子的“木車的激情”的懷想和高科技時代人們精神現(xiàn)狀的反思來分析以“木車”為代表的“傳統(tǒng)文明”與以“轎車”為代表的“現(xiàn)代文明”之間的關(guān)系，抒發(fā)了作者對“木車的激情”的崇敬之情，表達(dá)了作者對現(xiàn)代人心靈缺失現(xiàn)狀的憂思與批評！

接著引導(dǎo)學(xué)生思考：如果沒有這些聯(lián)想，文章將會怎樣？我們試著去掉這些聯(lián)想內(nèi)容，重新審視文章，發(fā)現(xiàn)大體框架還是具備的，但是文章顯得單薄淺泛。相反，有了這些聯(lián)想內(nèi)容，文章容量增加了，事件的背景、原因等相關(guān)要素得到必要的補(bǔ)充，層次感明顯增強(qiáng)。它可以不受時空局限，讓思維縱橫馳騁，可以連接作者的思想和感受，可以讓作者極大地發(fā)揮個體創(chuàng)造性，按照自己的思想去塑造藝術(shù)形象。經(jīng)過交流我們歸納出各類聯(lián)想的作用：

由此及彼的相關(guān)聯(lián)想——豐富內(nèi)容

由昔到今的縱向聯(lián)想——揭示規(guī)律

由正到反的相對聯(lián)想——襯托主體

由點(diǎn)及面的類似聯(lián)想——體現(xiàn)廣泛

由淺入深的漸進(jìn)聯(lián)想——突出主題

2.順應(yīng)轉(zhuǎn)化

結(jié)合范文的講解，學(xué)生習(xí)得了一些聯(lián)想的知識與方法，了解了聯(lián)想的作用。然而僅僅停留在知識層面還是不夠的，如何刺激、喚醒學(xué)生去挑選調(diào)用既有的潛在的符合作文情境的聯(lián)想方法加強(qiáng)聯(lián)想力訓(xùn)練呢？那就需要。引導(dǎo)扶持學(xué)生感知，構(gòu)建整合聯(lián)想力的作文圖式，激勵學(xué)生去完善自己的作文圖式庫，將理論用于實(shí)踐。于是順勢亮出作文題目。

2017江蘇高考作文題：

生活中離不開車。車，種類繁多，形態(tài)各異。車來車往，見證著時代的發(fā)展，承載了世間的真情；車來車往，折射出觀念的變遷，蘊(yùn)含著人生的哲理。

看到這個題目，能夠聯(lián)想到哪些內(nèi)容？讓學(xué)生圍繞“車”從多方向、多角度去縱橫向聯(lián)想，把自己的思維引向廣闊的天地。小組交流時，發(fā)現(xiàn)學(xué)生從“種類”和“形態(tài)”兩個方面展開聯(lián)想，內(nèi)容豐富多彩：嬰兒車、童車、碰碰車、自行車、三輪車、摩托車、汽車，挖掘機(jī)、綠皮火車、動車和高鐵，共享單車、網(wǎng)約車、無人駕駛汽車等。

通過聯(lián)想，學(xué)生打開了思維之門，拓寬了思路。學(xué)生由題目材料從時代、情感、觀念、哲理等角度展開聯(lián)想?！败嚒敝皇且粋€象征，象征著社會的發(fā)展與變化，是科技進(jìn)步之成果，體現(xiàn)不同生活理念，蘊(yùn)藏各自時代記憶?！败噥碥囃奔瓤梢允乾F(xiàn)實(shí)中觀察到的車流來往，也可以虛化為與車有關(guān)的記憶、思考和體悟：可由古及今，勾勒時代發(fā)展，如從自行車到現(xiàn)在汽車走入千家萬戶；可以小觀大，捕捉人間真情，如父母用車接送孩子發(fā)生的親情故事；可觀往知來，討論變遷的生活理念，如從追求快捷到重視環(huán)保的轉(zhuǎn)變；也可由表及里，咀嚼暗藏的人生哲理，聯(lián)想內(nèi)容轉(zhuǎn)化意蘊(yùn)豐厚。

3.鞏固優(yōu)化

思維訓(xùn)練中，不僅要有豐富的聯(lián)想內(nèi)容，還要有一定的理性思考，對所匯聚的材料加以甄別，進(jìn)行篩選。因?yàn)槁?lián)想內(nèi)容有的可能與主題直接相關(guān)，有的也可能與主題無關(guān)，這就需要通過比較分析篩選出那些最能表現(xiàn)主題的內(nèi)容組合到文章中去。于是進(jìn)入第三環(huán)節(jié)：篩選聯(lián)想內(nèi)容，整合優(yōu)化材料寫成關(guān)于“車”的片段，力求在主題上有所突破。

一般5分鐘時間學(xué)生就能完成一個片段。例如：

前日我無意翻看媽媽的日記，其中的一段話卻改變了我的看法：家中剛有自行車，母親不大會騎，下午回家給我喂奶，歪歪斜斜地騎車回來，路上摔過幾次，也不管路人如何取笑，總是拍拍灰又上車騎走。在這份記錄中，那輛自行車不是為了將人送去遠(yuǎn)方，而是為了將一個母親和她的愛帶回家。

由此，我不禁又憶及一段段關(guān)于車的往事：小學(xué)上學(xué)路上，逢著大雨，我坐在爸爸的電瓶車后座，貓著腰鉆在他的雨披下，那時天地都是冰冷蒼茫的一片，只有胸前爸爸的后背溫暖寬厚；第一次獨(dú)自乘公交車回家，透過車窗看到，秋夜細(xì)雨中，媽媽撐著一把小傘在車站微微的燈光下等我；今日上學(xué)，爸爸媽媽一同駕駛著小轎車送我，車內(nèi)氣氛暖暖，給人安心感……

這兩個片段聯(lián)想自我生活，從自己的身邊去搜集材料，組織材料，寫真人，記真事，抒真情，賦予生活的氣息。再如：

我很喜歡外媒介紹重慶時用的標(biāo)題《下一站，廚房》，充滿了煙火氣、生活氣息。山城重慶，城市傍山而建，錯落復(fù)雜，輕軌鐵路不可避免地穿樓而過。這本是一件擾民的事，卻因著車、家與遠(yuǎn)方的聯(lián)系，因著“車居情結(jié)”而詩意頓生。

這個片段聯(lián)想到新聞媒體，具有新穎性，有了對社會生活的感悟。

林清玄年少時最愛的便是等待著，等待臺南的綠皮火車飛馳過鐵軌，然后將臉貼在鐵軌上感受火車殘留的溫度。成年后，當(dāng)他第一次坐上淡水線駛向臺北的火車，竟是熱淚盈眶。他說：“遠(yuǎn)方，并不太遠(yuǎn)?！鄙鲜兰o(jì)簡陋的綠皮火車，對林清玄而言，是對遠(yuǎn)方的渴望，是對年少夢想的追逐。車，見證了一顆年輕熾熱的心臟的跳動，也為每一位游子勾勒出了錦繡前程的藍(lán)圖。

這一片段聯(lián)想到“林清玄”這一文化名人深入到對人生的思考。另外，還有巧妙聯(lián)系到教材中的材料來展開聯(lián)想的。例如：

車，在時代的變遷里，不只是一支射向夢的靶心的箭，也是世間溫情的載體。楊絳筆下的車匠老王，用一輛破舊的三輪車，支撐起了上世紀(jì)楊絳一家最艱辛的歲月。善良的老王，即使是在不收取楊絳家人工錢的情況下，用那輛三輪車在醫(yī)院和楊絳家之間來回奔波，堅(jiān)持每天給楊絳家送雞蛋。盡管后來老王離開了楊絳的生活，但那輛三輪車和老王無私的奉獻(xiàn)，還是永遠(yuǎn)地存留在了楊絳的記憶里。在細(xì)碎的生命長河里，給人以靈魂的安撫。

葉圣陶先生曾說：“訓(xùn)練學(xué)生寫作，必須注重于傾吐他們的積累?！闭{(diào)動生活積累，靠的就是聯(lián)想。通過上面幾個片段作文的展示，我們不難發(fā)現(xiàn)聯(lián)想要求我們?nèi)绾稳ソM織材料：看到一個標(biāo)題，或者一個事物，要從對象出發(fā)，利用事物間的相似、相關(guān)、相反的橫向或者是過去到現(xiàn)在到未來的縱向聯(lián)系，由此及彼的聯(lián)想。這樣就能打開我們的思維，拓展文章內(nèi)容。聯(lián)想的內(nèi)容歸根結(jié)底都跟社會人生有關(guān)，平時應(yīng)多領(lǐng)悟社會，思索人生。

在此基礎(chǔ)上，總結(jié)出聯(lián)想力訓(xùn)練的要領(lǐng)：感受對象→尋找特點(diǎn)→縱觀歷史→聯(lián)系社會→感悟人生→確立中心。可見，有了聯(lián)想，作文的思路就像插上了翅膀，可跨越時間限制，沖破空間的阻隔，反映無限廣闊的生活天地。

三、聯(lián)想力培養(yǎng)的反思與建議

培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生在寫作中的聯(lián)想力，不僅要鼓勵學(xué)生敢于想，還要引導(dǎo)學(xué)生善于想！“聯(lián)想”這兩個字，“聯(lián)”的左邊是“耳”，“想”的右上角是“目”，“想”的下方是“心”，而且是有“關(guān)”聯(lián)的。這就是說，要熟練運(yùn)用聯(lián)想，還得需要平時多積累：積累生活，積累知識，多傾聽、多觀察、多閱讀、多思考。所以，在聯(lián)想力的訓(xùn)練中，一要注意擴(kuò)大學(xué)生的表象積累，使聯(lián)想具有大量的素材。二要學(xué)習(xí)聯(lián)想的知識，充分利用教材中的聯(lián)想因素，讓學(xué)生懂得聯(lián)想的本質(zhì)、種類和特性，提高自己展開聯(lián)想的自覺性。三要遵循聯(lián)想規(guī)律，不能牽強(qiáng)附會，聯(lián)想既要豐富，還要合理，要符合事物特征和生活邏輯，要聯(lián)想有意義的內(nèi)容并且力求新穎獨(dú)特。

聯(lián)想是寫作必不可少的思維方式，聯(lián)想的方式離不開具體的聯(lián)想內(nèi)容，而聯(lián)想的內(nèi)容又受到主題的制約。若聯(lián)想內(nèi)容恰當(dāng)、準(zhǔn)確，就會使?jié)M文生色。若胡思亂想，不著邊際，天馬行空，脫離主題，就會得不償失。如教材中郁達(dá)夫的《故都的秋》，為了反襯古都秋之“濃”，特地聯(lián)想到了“南國之秋，當(dāng)然是也有它的特異的地方的，比如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永”。但是，如果這一部分的篇幅過大，就會喧賓奪主，破壞全文的意境。所以聯(lián)想運(yùn)思要圍繞主題的要求，按規(guī)定內(nèi)容逐層展開，進(jìn)行定向和多向設(shè)計(jì)，鍛煉聯(lián)想力的發(fā)散性、選擇性和幅合性。從學(xué)生的讀寫實(shí)際和生活實(shí)際出發(fā)，設(shè)計(jì)一些多向聯(lián)想訓(xùn)練題，以培養(yǎng)學(xué)生能夠通過多向聯(lián)想擴(kuò)大思維的容量，并用有內(nèi)在聯(lián)系的幾種事物來共同表現(xiàn)主題的能力。然后，設(shè)計(jì)一定數(shù)量的詠物抒情、托物言志、寓理于事的定向訓(xùn)練題，以期熟能生巧，使所聯(lián)想的種種內(nèi)容共同來表現(xiàn)思維的主題。

通過“車”的聯(lián)想力思維訓(xùn)練，學(xué)生通過寫作實(shí)踐，學(xué)習(xí)了寫作的知識，更重要的是提高了寫作實(shí)踐的能力，一步一步地拓展思維，提高思維的深度與廣度。這不僅僅關(guān)注了車本身，更放眼歷史人生，放眼社會，與生活、人生、社會對話，聯(lián)想的廣度越寬，文章的立意就越顯得豐富深遠(yuǎn)一些。當(dāng)思維的門打開了，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)寫作別有洞天。他們就會選擇有內(nèi)容、有深度、有新意的材料寫，就能寫出一篇內(nèi)容豐富、立意深刻的與眾不同的文章來。由此可見，有效的作文指導(dǎo)不但要重視寫作知識的傳授，更重要的是要提高學(xué)生實(shí)踐的能力，要努力做到理論與實(shí)踐的結(jié)合。因此，寫作思維訓(xùn)練的實(shí)踐表達(dá)應(yīng)該是寫作課的重中之重。

綜上所述，寫作聯(lián)想力的實(shí)踐表達(dá)只有以生活為源泉，以意旨為軸心，思接千載，視通萬里，將生活和感悟轉(zhuǎn)移到其他事物上，讓他們替自己說話，寫出精彩的文章，才能達(dá)到“籠天地于形內(nèi)，挫萬物于筆端”的境界。

[注：本文既為江蘇省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃重點(diǎn)資助課題“普通高中教學(xué)設(shè)計(jì)的評價(jià)研究”（課題編號B-a/2015/02/008）的研究成果，也為江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃重點(diǎn)課題“提升寫作關(guān)鍵能力的作文圖式教學(xué)策略研究”（課題編號B-b/2016/02/187）的研究成果。]

[作者通聯(lián)：江蘇常州市第一中學(xué)]