巧設(shè)課堂教學(xué)情境 強化閱讀教學(xué)效果

趙會雨+蔡美霞

在多年的教學(xué)實踐中，筆者發(fā)現(xiàn)：學(xué)生語文考試往往基礎(chǔ)知識得分高，閱讀和寫作丟分較多。但是在閱讀教學(xué)中有效地創(chuàng)設(shè)情境，就能收到良好的效果。本文結(jié)合筆者在閱讀教學(xué)中的實踐，探討情境創(chuàng)設(shè)在語文閱讀教學(xué)中的運用。

感情是教學(xué)藝術(shù)生命中流動的血液，沒有感情的教學(xué)就如同紙花一樣，是藝術(shù)的贗品，是虛偽的，是沒有生命力的?！案腥诵恼?，莫先乎情?！盵1]教學(xué)首先要求教師感情投入，具備一定程度的審美觀念、情趣和能力。誠如古羅馬詩人賀拉斯所言：“你自己先要笑，才能引起別人臉上的笑。同樣，你自己得哭，才能在別人引起哭的反應(yīng)?！盵2]“綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情。”[3]教學(xué)過程本身就是一個特殊的審美過程，在語文教學(xué)中，教材中詩情畫意的散文、情景交融的詩歌、引人入勝的小說，其字里行間汩汩流淌著作者情感的清泉。教師只有引導(dǎo)學(xué)生披文入情，激起學(xué)生情感審美的內(nèi)心體驗，使其深有同感，產(chǎn)生心理和情感的共鳴，才能收到良好的課堂教學(xué)效果，而這無疑要求教師具有較高的美學(xué)修養(yǎng)，從課文內(nèi)容出發(fā)，創(chuàng)設(shè)恰當?shù)慕虒W(xué)情境，搭起學(xué)生和教材、學(xué)生和作者之間情感交流的橋梁，傳之以情，以情激情，讓學(xué)生在特定的教學(xué)情境中，完成對教材的審美移情過程，從而使學(xué)生在這一過程中，獲得對教材文本的獨特情感體驗，獲得對自然、社會、人生的有益啟示。

語文課程標準（初中階段）在閱讀方面對學(xué)生提出了一項目標：欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗；能品味作品中富于表現(xiàn)力的語言?？梢?，新課程標準把學(xué)生閱讀過程中的情感體驗提到了至關(guān)重要的位置。

那么，如何才能發(fā)揮好語文教學(xué)中的情境效應(yīng)，激活課堂，營造出生動活潑的教學(xué)氛圍呢？按新課標的教學(xué)程序，筆者在閱讀教學(xué)方面主要安排了以下四個情境教學(xué)的步驟：

一、展示情境，激發(fā)興趣

興趣是最好的老師。誠如孔子所言：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！敝灰獙W(xué)生對學(xué)習(xí)的課文感興趣，教學(xué)就會收到事半功倍的效果。但是，人教版新課標語文教材中有些課文與學(xué)生的生活實際聯(lián)系較遠，學(xué)生對課文中的記敘與描寫很陌生，學(xué)習(xí)起來既不感興趣又很難理解。針對這樣的課文，筆者便利用多媒體展示情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，拉近課文與學(xué)生的距離。以教《隆中對》和《安塞腰鼓》為例，筆者開課就播放三顧茅廬視頻、安塞腰鼓表演視頻，這樣一來，學(xué)生馬上就對課文產(chǎn)生了濃厚的興趣，從而使學(xué)生獲得對教材文本的獨特情感體驗，取得良好的教學(xué)效果。

二、導(dǎo)入情境，渲染氣氛

現(xiàn)代教育學(xué)和心理學(xué)認為，教師對學(xué)生不僅具有主導(dǎo)作用，而且還有情感的感染作用。那充滿激情的帶有特定情境預(yù)設(shè)的導(dǎo)語極易把學(xué)生引入將要學(xué)習(xí)的文本情境，使之受到感染和熏陶。在執(zhí)教《黃河頌》一課時，筆者激情滿懷地作了如下導(dǎo)入：“同學(xué)們，你們看見過黃河、到過黃河嗎？從古至今，漫長的黃河沿岸留下了無數(shù)文人墨客的足跡，還有那帶不走的千古吟詠和絕唱。今天我們將要學(xué)習(xí)《黃河頌》，詩人面對黃河，唱出了抗戰(zhàn)烽火連天時期的時代最強音：黃河，你是中華民族的搖籃，你孕育了悠久燦爛的華夏文明；黃河，你是中華民族的母親，你哺育了無數(shù)像你一樣的炎黃子孫；黃河，你是中華民族的象征，你代表了偉大的民族精神。是你，讓我們看到了中華民族偉大復(fù)興的希望；是你，讓我們?yōu)樽约荷頌檠S子孫而驕傲自豪。”如此富有激情的語言渲染，極具感染力，很快就把學(xué)生的感情凝聚到詩人贊頌黃河這一熱烈而深沉的特定情境中，為課堂教學(xué)做好了感情上的蓄勢和鋪墊。

三、演繹情境，體會真情

新課標人教版語文教材中有些課文與學(xué)生的生活實際聯(lián)系較為緊密，又具有很強的故事性和表演性，針對這樣的課文，筆者便及時轉(zhuǎn)換角色，以學(xué)生為主體，老師為主導(dǎo)，采取指導(dǎo)學(xué)生自編自演課本劇的形式，讓學(xué)生在編和演中學(xué)、在學(xué)中編和演。而對一些離學(xué)生實際生活較遠或者說學(xué)生沒有學(xué)過的課文時，筆者則是旁征博引，采用講故事、談體會的形式來加深學(xué)生的印象，促進其情感體驗的形成。以教《石壕吏》和《羚羊木雕》為例，針對《石壕吏》、《羚羊木雕》的情節(jié)和內(nèi)容特點，筆者側(cè)重指導(dǎo)學(xué)生編演課本劇，提醒學(xué)生注意觀看，并在演完后組織全班學(xué)生討論為什么這樣編這樣演，讓學(xué)生在編演、欣賞和討論中體會作者的真情與課文的真意。這樣一堂課下來，不僅契合了新課標的要求，而且收到了比預(yù)期的還要好的教學(xué)效果。

四、回放情境，深化體驗

在學(xué)生獲得對課文中的人和事的初步情感體驗的基礎(chǔ)上，從教學(xué)的三個維度中的情感、態(tài)度和價值觀的形成出發(fā)，筆者及時地組織學(xué)生回顧課文情境，采取談感受、說體會的方式來深化學(xué)生已有的情感體驗，使其能從課文中獲得自己對自然、社會和人生的有益看法和啟示。如在教學(xué)《丑小鴨》這篇童話的時候，在充分挖掘了推動丑小鴨不斷流浪不斷奮斗直至成功的情感和心理的內(nèi)驅(qū)因素、學(xué)生對丑小鴨及其心靈的奮斗史有了初步的情感體驗后，筆者及時而巧妙地為學(xué)生和丑小鴨之間搭建了一個對話交流的平臺：以“丑小鴨，我想對你說_____”為題，讓學(xué)生說出自己心中的感受和體會。筆者話音剛落，學(xué)生的手就齊刷刷地舉起了一大片。筆者面帶微笑地示意學(xué)生一一發(fā)言，并在學(xué)生發(fā)言的間隙不失時機地加上一兩句自己的點評，在這樣的特定情境中，學(xué)生也不時為他精彩的發(fā)言而自發(fā)鼓掌，在輕松愉快的師生互動氣氛中，學(xué)生對課文的情感體驗又進一步深化了。

蘇霍姆林斯基指出：“情感如同肥沃的土壤，知識的種子就播種在這個土壤上。”[4]情境教學(xué)法充分調(diào)動、挖掘和激起學(xué)生的情感體驗，用于漪老前輩的話來說就是：“傳之以情，以情激情?！盵5]在這樣一個情感的互動和體驗過程中，完成對課文的情感審美和情感接受，豐富學(xué)生的情感體驗和精神世界。

誠然，情境教學(xué)作為一種教學(xué)方法可以嘗試和運用，但情境的設(shè)計還得從教材和新課標的角度出發(fā)，從學(xué)生角度去考慮，以課堂教學(xué)效果為準繩，做到因文而異、因生而異，既重形式，更重實效。

參考文獻：

[1]轉(zhuǎn)引自中國藝術(shù)網(wǎng)《荀派藝術(shù)》周志強 北京戲曲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院.

[2]賀拉斯《詩藝》楊周翰譯 人民文學(xué)出版社1962年版.

[3]劉勰《文心雕龍·神思》.

[4]林良義《應(yīng)重視孩子非智力因素的培養(yǎng)》.

[5]謝鵬英《讓課堂充滿激情》.

趙會雨，蔡美霞，湖北陽新縣宏卿中學(xué)教師。