王炫力
摘 要 民族傳統(tǒng)體育是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。為使民族傳統(tǒng)體育能夠更好地發(fā)展,民族傳統(tǒng)體育轉(zhuǎn)型勢在必行。本文從民族傳統(tǒng)體育發(fā)展現(xiàn)狀入手,旨在對民族傳統(tǒng)體育轉(zhuǎn)型進行探討和分析,并提供轉(zhuǎn)型的途徑和方法,為以后民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展提供借鑒。
關(guān)鍵詞 民族傳統(tǒng)體育 轉(zhuǎn)型 發(fā)展
1概述
民族傳統(tǒng)體育是人類體育文化的一個重要組成部分,它既是一種帶有民族特點的文化形式,又是一種頗具傳統(tǒng)色彩的文化形態(tài)。換言之民族傳統(tǒng)體育能夠影射出傳統(tǒng)文化的精髓。目前,很多風靡全球的體育項目最初都是由民族傳統(tǒng)體育發(fā)展而來的。但我們發(fā)現(xiàn)在競爭激烈的奧運會賽場上,在種類繁多的體育項目里,卻很少有民族傳統(tǒng)體育的身影。
縱觀民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展進程,其傳播滯緩的原因主要有以下四點。
(1)民族傳統(tǒng)體育傳播力度小,傳播范圍窄。民族傳統(tǒng)體育蘊含了中國博大精深的傳統(tǒng)文化,追求長期的修煉和精華的沉淀。這些觀念的限制和束縛,造成民族傳統(tǒng)體育的滲透力較差,傳播范圍狹窄。
(2)民族傳統(tǒng)體育受傳統(tǒng)思想的限制,部分功能不符合現(xiàn)代社會的需求。在快節(jié)奏的今天,人們更多的是追求身心上的娛樂和放松,這些傳統(tǒng)的思想使民族傳統(tǒng)體育變的枯燥乏味、墨守成規(guī),不能滿足現(xiàn)代社會發(fā)展的需求,因此也漸漸偏離了人們的生活。
(3)不同的民族在傳統(tǒng)體育文化的認知上存在一定的差異。換言之,民族傳統(tǒng)體育及其文化缺少一定的滲透力和認同感。所謂文化認同,就是指對人們之間或個人同群體之間的共同文化的確認。認同是文化固有的基本功能之一。民族傳統(tǒng)體育文化講究“精”、“氣”、“神”,而這些理論和思想?yún)s著實讓外國人頭疼,這就會導(dǎo)致對民族傳統(tǒng)體育文化的誤讀和曲解。
(4)民族傳統(tǒng)體育資源配置不充分,忽視了學(xué)校教育的重要性。學(xué)校是民族傳統(tǒng)體育傳承和傳播的重要陣營和牢固根基。學(xué)校要合理配置傳統(tǒng)體育資源,加強師資隊伍的建設(shè)和人才的培養(yǎng),積極引導(dǎo)民族傳統(tǒng)體育進校園。
為了使民族傳統(tǒng)體育今后能夠更好地傳播和發(fā)展,民族傳統(tǒng)體育轉(zhuǎn)型勢在必行。
2民族傳統(tǒng)體育轉(zhuǎn)型的動態(tài)化分析
2.1民族傳統(tǒng)體育轉(zhuǎn)型的動因
本文引入PEST分析模型更加直觀形象地闡述推動民族傳統(tǒng)體育轉(zhuǎn)型和發(fā)展的動因。所謂PEST分析模型指的是利用政治(Political)、經(jīng)濟(Economic)、社會(Social)和技術(shù)(Technological)四種因素對企業(yè)或行業(yè)所面臨的環(huán)境進行宏觀地分析。影響民族傳統(tǒng)體育轉(zhuǎn)型的政治因素主要是指政府對民族傳統(tǒng)體育發(fā)展和轉(zhuǎn)型的扶持,經(jīng)濟因素主要是指市場需求的變動,社會因素主要是指現(xiàn)代人們需求的變化和觀念的轉(zhuǎn)變,技術(shù)因素指的是信息技術(shù)、通訊技術(shù)的科技支撐。這四種因素共同組成民族傳統(tǒng)體育轉(zhuǎn)型的重要動因。
2.1.1政治因素
近年來,國家加大了發(fā)展民族傳統(tǒng)體育的力度,出臺了一系列的發(fā)展規(guī)劃和意見。2006年國家民委、國家體育總局印發(fā)《關(guān)于加強少數(shù)民族傳統(tǒng)體育工作的意見》指出:“把民族傳統(tǒng)體育事業(yè)納入國民經(jīng)濟和社會發(fā)展的總體規(guī)劃?!薄兑庖姟愤€指出:“在民族地區(qū)廣泛開展以少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目為主的體育健身活動。鼓勵和支持民族傳統(tǒng)體育參與旅游,進入健身中心?!?014國務(wù)院出臺《關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)促進體育消費的若干意見》指出:“鼓勵地方根據(jù)當?shù)刈匀?、人文資源發(fā)展特色體育產(chǎn)業(yè),大力推廣武術(shù)、龍舟、舞龍舞獅等傳統(tǒng)體育項目,扶持少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目發(fā)展?!庇纱丝梢?,這些政策和規(guī)劃推動了民族傳統(tǒng)體育向功能多樣化,產(chǎn)業(yè)多元化的方向發(fā)展。
2.1.2經(jīng)濟因素
改革開放以來,我國經(jīng)濟發(fā)展迅速,為民族傳統(tǒng)體育的轉(zhuǎn)型奠定了良好的經(jīng)濟基礎(chǔ)?,F(xiàn)在人們越來越追求多樣性,個性化,娛樂性。為了滿足人們?nèi)找嬖鲩L的需求,可以積極開發(fā)民族傳統(tǒng)體育的商業(yè)價值,挖掘娛樂功能,積極引入流行的文化元素,推動民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。
2.1.3社會因素
國務(wù)院出臺《關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)促進體育消費的若干意見》指出:“將全民健身上升為國家戰(zhàn)略?!眹鴦?wù)院印發(fā)的《全民健身計劃(2011—2015年)》強調(diào):“在少數(shù)民族地區(qū)開展以民族優(yōu)秀體育項目為主要內(nèi)容的體育競賽和活動,在學(xué)校體育課和課外活動中設(shè)置與優(yōu)秀民族體育項目相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容。建立少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目培訓(xùn)基地,發(fā)展‘少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目之鄉(xiāng)。”由此可見,全民健身的熱潮不僅給民族傳統(tǒng)體育帶來了機遇,同時也帶來了新的挑戰(zhàn)。今天人們更加追求精神上的滿足和愉悅身心的享受,這就要求民族傳統(tǒng)體育不斷注入新的元素,開發(fā)新的功能,開拓民族傳統(tǒng)體育轉(zhuǎn)型的新格局。
2.1.4技術(shù)因素
隨著信息科技的完善和成熟,催使著各種技術(shù)開始發(fā)生融合和交叉。而這種融合和交叉也為民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)融合奠定了基礎(chǔ)。民族傳統(tǒng)體育的轉(zhuǎn)型,要充分適應(yīng)和利用信息科技帶來的轉(zhuǎn)變和益處??萍嫉倪M步使各地的特色體育項目和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化淋漓盡致的展現(xiàn)在我們的面前,也成為推動民族傳統(tǒng)體育向多元化方向轉(zhuǎn)型的中堅力量,同時也為傳統(tǒng)體育的傳播和發(fā)展提供了一個新的平臺。
總而言之,政治、經(jīng)濟、社會和技術(shù)這四大因素成為民族傳統(tǒng)體育轉(zhuǎn)型的重要動因。
2.2民族傳統(tǒng)體育轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵——產(chǎn)業(yè)融合
產(chǎn)業(yè)融合是指基于生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展、政府管制降低以及產(chǎn)業(yè)間壁壘的模糊等諸多因素,發(fā)生在不同產(chǎn)業(yè)或者同一產(chǎn)業(yè)內(nèi)的不同行業(yè)之間相互滲透、相互融合,導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)邊界模糊甚至消失,產(chǎn)業(yè)邊界重新調(diào)整,最后形成新產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟現(xiàn)象。民族傳統(tǒng)體育蘊含優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,為了使其更好地傳播和推廣,可以與旅游產(chǎn)業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合。
2.2.1民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)融合發(fā)展
我國很多地區(qū)都是傳統(tǒng)體育項目的發(fā)祥地。這些地區(qū)可以積極鼓勵和引導(dǎo)傳統(tǒng)體育項目與當?shù)芈糜螛I(yè)結(jié)合,打造具有區(qū)域特色的體育旅游。由此可見民族傳統(tǒng)體育和旅游產(chǎn)業(yè)是相互聯(lián)系,相互促進的。民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)在融合發(fā)展過程中起到滲透作用,而旅游業(yè)在融合過程中對民族傳統(tǒng)體育起到傳播作用。傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)可以通過以下三種途徑實現(xiàn)互動發(fā)展。(1)充分利用信息網(wǎng)絡(luò)、影視制作等虛擬技術(shù),將區(qū)域性傳統(tǒng)體育項目的歷史傳承和發(fā)展過程制作成紀錄片或宣傳影片,在旅程中播放,不僅可以豐富旅游內(nèi)容,還讓游客更好地了解傳統(tǒng)體育和中國文化。(2)借助景區(qū)資源優(yōu)勢,基于區(qū)域特色文化,積極舉辦傳統(tǒng)體育會展和表演,使傳統(tǒng)體育文化更加直觀地展現(xiàn)在游客面前,也為游客提供了親身體驗傳統(tǒng)體育的機會。(3)充分利用區(qū)域資源,打造傳統(tǒng)體育項目基地,并借助旅游等形式進行對外宣傳和推廣。
2.2.2民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)互動發(fā)展
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為一個新興產(chǎn)業(yè),既是文化產(chǎn)業(yè)的子范疇,是文化產(chǎn)業(yè)中重視創(chuàng)新的部分。也是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的子范疇,是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中以文化內(nèi)容為主要產(chǎn)品和服務(wù)的部分。將傳統(tǒng)體育項目與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,不僅可以使民族傳統(tǒng)體育變得生動形象,更加具有吸引力,還為傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)未來的發(fā)展提供了新的契機。由此可見,二者是相互關(guān)聯(lián)的。一方面,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為時尚前沿的風向標,能夠持續(xù)為民族傳統(tǒng)體育提供新的元素和思想。另一方面,民族傳統(tǒng)體育沉淀了傳統(tǒng)文化的精華,融入到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中可以深化其內(nèi)涵。民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以通過以下兩種途徑實現(xiàn)融合發(fā)展。(1)固定舉辦傳統(tǒng)體育項目的表演,通過互動,讓人們真正參與和體驗傳統(tǒng)體育。(2)減輕傳統(tǒng)體育項目里沉重的思想束縛,融入時尚的文化元素,并與大眾喜聞樂見的體育活動相結(jié)合。
3結(jié)論
綜上所述,得出以下結(jié)論:(1)民族傳統(tǒng)體育要想成功的轉(zhuǎn)型,就要符合當今時代背景的發(fā)展要求,滿足人們即刻的精神追求和娛樂享受;(2)民族傳統(tǒng)體育蘊含巨大的商業(yè)潛能,要積極開發(fā)其潛在的功能和價值,大力發(fā)展民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè);(3)以當?shù)刭Y源為依托,堅持政府主導(dǎo)與民間推動相結(jié)合的方針,豐富和拓展傳統(tǒng)體育項目的功能,形成有地方特色的民族傳統(tǒng)體育活動;(4)民族傳統(tǒng)體育轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵在于與其他產(chǎn)業(yè)相互融合。除了充分發(fā)揮自身的功能和價值外,還可以將民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)與新興的旅游業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來,使民族傳統(tǒng)體育能夠朝著多元化的方向發(fā)展。
參考文獻
[1]崔新建.文化認同及其根源[J].北京師范大學(xué)學(xué)報,2004,4:103.