論景觀空間圖式語(yǔ)言的邏輯思路及體系框架

王云才

論景觀空間圖式語(yǔ)言的邏輯思路及體系框架

王云才

圖式語(yǔ)言是建立在景觀空間結(jié)構(gòu)性和解構(gòu)性的前提下，以景觀空間單位作為景觀組成與結(jié)構(gòu)、過(guò)程與功能、感知與表意的基本組織單元，將景觀空間整體視為不同尺度單元空間由小到大、由局部到整體的尺度嵌套體?？臻g單元內(nèi)在的生成過(guò)程與機(jī)理是指在單一尺度內(nèi)的水平過(guò)程和多個(gè)尺度間的垂直過(guò)程以及空間相互依存的關(guān)系。景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的空間認(rèn)知、理解、傳承、塑造與創(chuàng)新是依照空間生成過(guò)程與機(jī)理，由單一或簡(jiǎn)單的空間單元逐步拼接耦合、復(fù)合嵌套形成的整體景觀的過(guò)程。在此邏輯思路的基礎(chǔ)上，圖式語(yǔ)言研究提出了不同于“模式語(yǔ)言”和“景觀的語(yǔ)言”研究的思路和方法，建立了圖式語(yǔ)言的概念模型、圖式語(yǔ)言體系的構(gòu)成框架、圖式語(yǔ)言構(gòu)成的內(nèi)在邏輯關(guān)系以及其地方性與普適性的作用機(jī)制。實(shí)踐研究證明，景觀圖式語(yǔ)言理論與方法有助于實(shí)現(xiàn)景觀地方性的傳承與創(chuàng)新，有助于實(shí)現(xiàn)感知在景觀空間塑造過(guò)程中的個(gè)性化和特色化，是探索景觀學(xué)習(xí)和設(shè)計(jì)的新路徑。

風(fēng)景園林；景觀空間；設(shè)計(jì)理論；圖式語(yǔ)言；空間機(jī)理

Fund Item: NSFC “Pattern Language and Its Mechanism of Traditional Cultural Landscape Space—A Case Study of Hu-ning-hang Area” (No. 51278346)

1 引言

1.1 理論背景：文化適應(yīng)理論的快速發(fā)展

社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)研究[1]與文化景觀及人文生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)成為近年來(lái)發(fā)展最快的學(xué)科領(lǐng)域之一[2]。西方生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)的發(fā)展也僅僅不到百年的時(shí)間，在學(xué)科發(fā)展的歷史過(guò)程中，生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)由偏重于自然的設(shè)計(jì)，走向文化景觀與人文生態(tài)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，以及整體人文生態(tài)系統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)，推動(dòng)了生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)學(xué)科的長(zhǎng)足發(fā)展[3]，其中“文化適應(yīng)理論”成為20世紀(jì)后期生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)的核心理論[4-5]。

1.2 思考工具：“景觀的語(yǔ)言”提供了新的思考工具

安妮·斯派恩教授指出景觀是所有生物的母語(yǔ)，有語(yǔ)言的所有特征，景觀的語(yǔ)言不僅創(chuàng)造一個(gè)結(jié)構(gòu)，為穩(wěn)定的、生長(zhǎng)的以及意外出現(xiàn)的事物提供一個(gè)空間[6]；而且基于設(shè)計(jì)師自己的背景和經(jīng)歷能夠有效形成景觀創(chuàng)造和感知能力[7]。景觀不僅有其潛在的修辭能力，而且?guī)缀跛械男揶o都能運(yùn)用于景觀文學(xué)中。景觀的語(yǔ)言理論為人們認(rèn)識(shí)、理解、描述和塑造景觀提供了新的思考工具。

1.3 表現(xiàn)路徑：虛實(shí)兼顧的空間圖式應(yīng)用

圖示、圖解、模式、圖式、模型都是風(fēng)景園林常用的表現(xiàn)路徑。圖示揭示研究對(duì)象的形象特征、內(nèi)部結(jié)構(gòu)、相互關(guān)系等方面的信息。圖解是對(duì)概念、想法、結(jié)構(gòu)、關(guān)系等進(jìn)行簡(jiǎn)化和組織后的視覺(jué)表達(dá)，是徹底地扔掉了具體形式、內(nèi)容以及固定的程序和類型[8-9]在概念上組織信息的工具。模式是指某種事物的標(biāo)準(zhǔn)形式或使人可以照著做的標(biāo)準(zhǔn)樣式，是解決某一問(wèn)題的共同框架，具有較強(qiáng)的歸納性和推廣性。模型是系統(tǒng)、過(guò)程、事物或概念的一種表達(dá)形式[10]，具有高度的抽象性。圖式是可以表征特定概念、事物或事件的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，瑞士心理學(xué)家皮亞杰將“圖式”解釋為動(dòng)作的結(jié)構(gòu)與組織[11]。現(xiàn)代心理學(xué)家魯墨哈特（David E. Rumelhart）認(rèn)為，圖式是既包括認(rèn)知結(jié)構(gòu)也包括認(rèn)知策略與框架的知識(shí)體系的構(gòu)成單元，具有系統(tǒng)的組織構(gòu)成和相應(yīng)的結(jié)構(gòu)特征，能夠自動(dòng)調(diào)整和完善進(jìn)化并具有層級(jí)性[12]。圖式是一種虛實(shí)兼顧的規(guī)律的表達(dá)方式[13]。

2 圖式語(yǔ)言的起源與發(fā)展

2.1 圖式語(yǔ)言的概念與內(nèi)涵

“景觀圖式語(yǔ)言”是在安妮·斯派恩（Anne Spirn）“景觀的語(yǔ)言”、C·亞歷山大（Christopher Alexander）“模式語(yǔ)言”和西蒙·貝爾（Simon Bell）“圖式方法”三大思想基礎(chǔ)上融合的產(chǎn)物?！熬坝^圖式語(yǔ)言”是基于景觀空間基本構(gòu)成（景觀要素、景觀空間單元）、空間組合（水平維度和垂直維度）在單一尺度拼接和多尺度轉(zhuǎn)換與嵌套機(jī)理的設(shè)計(jì)語(yǔ)匯及空間語(yǔ)言邏輯。它以景觀空間多樣性和水平拼接（單一尺度內(nèi)空間邏輯句法）與垂直嵌套（尺度間空間邏輯語(yǔ)法）結(jié)構(gòu)為核心，以圖式為語(yǔ)言形式，建立具有尺度、秩序、語(yǔ)法、意義等特征的景觀空間整體，揭示形態(tài)、功能與意義的空間融合與生成過(guò)程以及整體景觀形成機(jī)理。與三大思想不同的是，“圖式語(yǔ)言”揭示景觀空間問(wèn)題解決途徑的多樣性，強(qiáng)調(diào)圖式在水平、垂直兩個(gè)維度上的拼接、轉(zhuǎn)換與嵌套，關(guān)注“圖式語(yǔ)言”的普適性和地方性。景觀圖式語(yǔ)言研究存在“空間格局與特征”、“典型空間與圖式語(yǔ)言”、“尺度轉(zhuǎn)換與嵌套機(jī)理”、“圖式語(yǔ)言的演變”和“圖式語(yǔ)言有效性驗(yàn)證”5個(gè)主要研究?jī)?nèi)容。

2.2 圖式語(yǔ)言彌補(bǔ)模式語(yǔ)言的不足

模式語(yǔ)言是將不同問(wèn)題的解決方式歸納為一種可供選擇的解決途徑。模式語(yǔ)言的語(yǔ)匯是對(duì)特定問(wèn)題形成的明確的解決方案（既成的設(shè)計(jì)模式），每一個(gè)方案都存在句法（與更大更復(fù)雜或更抽象的設(shè)計(jì)相關(guān)聯(lián)性），每一個(gè)方案同樣具有語(yǔ)法（每一個(gè)方案解決問(wèn)題或產(chǎn)生效益的機(jī)制）[14-15]。亞歷山大的模式語(yǔ)言就是通過(guò)語(yǔ)法和句法使設(shè)計(jì)師通過(guò)既成的設(shè)計(jì)模式清單從一個(gè)模式快速聯(lián)系到另一個(gè)模式。因此，亞歷山大的模式語(yǔ)言并不具有真正“語(yǔ)言”的結(jié)構(gòu)和組織特征，從而制約了模式語(yǔ)言在空間尺度和空間生成機(jī)理上的研究，與圖式語(yǔ)言具有較大的差異。景觀的語(yǔ)言研究雖然具有“語(yǔ)言”的結(jié)構(gòu)和組織特征，但以要素為核心的試點(diǎn)也同樣制約了其研究與應(yīng)用。

景觀空間格局與過(guò)程發(fā)生、時(shí)空分布、空間耦合嵌套等特性都是依存于尺度特征[16]。認(rèn)識(shí)尺度語(yǔ)境中的自然，掌握尺度中的文化進(jìn)程，研究其特點(diǎn)和規(guī)律，成為生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)的必然。1）對(duì)尺度嵌套結(jié)構(gòu)關(guān)注不夠，對(duì)景觀空間尺度序列和空間邏輯與空間機(jī)理缺乏研究。基于風(fēng)景園林學(xué)科基礎(chǔ)的多元性和解決問(wèn)題的復(fù)雜性以及目標(biāo)對(duì)象的相似性，馬里蘭大學(xué)的波比·斯卡夫（Bob Scarf，1990）教授提出了“地理學(xué)是理論的風(fēng)景園林，風(fēng)景園林是應(yīng)用的地理學(xué)”的理論觀點(diǎn)[17]。盡管這只是一家之言，但他揭示了空間尺度序列和嵌套特征是風(fēng)景園林學(xué)和地理學(xué)兩個(gè)學(xué)科本質(zhì)上所具有的共同的空間內(nèi)在關(guān)系和特征，可見(jiàn)風(fēng)景園林空間是依托生態(tài)動(dòng)態(tài)連續(xù)體和人類生活行為流于一體的尺度綜合體。2）關(guān)注尺度但基于尺度語(yǔ)境的圖式語(yǔ)言尺度轉(zhuǎn)換和嵌套機(jī)理研究缺乏。亞歷山大在《模式語(yǔ)言》中提出了城鎮(zhèn)、建筑區(qū)、構(gòu)筑物三個(gè)尺度的模式差異，但是并沒(méi)有涉及空間的嵌套關(guān)系和空間尺度的轉(zhuǎn)換問(wèn)題[14]。安妮·斯派恩認(rèn)為景觀是從微觀到宏觀的，并將尺度分為多種類型，從一平方米、十多平方米、花園、公園到區(qū)域等，并認(rèn)為景觀不應(yīng)該只是單純地劃分尺度（這正是C·亞歷山大研究存在的缺陷），而應(yīng)該是一個(gè)連續(xù)的、合并的、嵌套的關(guān)系并存在尺度轉(zhuǎn)換的需求[18]?？梢钥闯?，安妮·斯派恩在尺度問(wèn)題上比C·亞歷山大更進(jìn)一步，但是她仍然沒(méi)有對(duì)尺度轉(zhuǎn)換和嵌套深入研究。在尺度轉(zhuǎn)換與嵌套研究上，國(guó)內(nèi)外風(fēng)景園林學(xué)科在單一尺度上的研究具有一定的基礎(chǔ)，但缺乏多尺度轉(zhuǎn)換的深入研究。在不同尺度內(nèi)，研究者和實(shí)踐者都形成了各自獨(dú)特的模式，完成了基礎(chǔ)理論的積累和實(shí)踐。但總體來(lái)看，研究大多集中在單一尺度上的問(wèn)題上，缺乏對(duì)一個(gè)問(wèn)題在不同尺度上的關(guān)系和空間嵌套結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)研究，所嘗試的轉(zhuǎn)換方法還遠(yuǎn)不夠完善，也沒(méi)有建立一套成熟的尺度轉(zhuǎn)換規(guī)則。

2.3 圖式語(yǔ)言的發(fā)展過(guò)程與脈絡(luò)

2.3.1 設(shè)計(jì)語(yǔ)言與景觀的語(yǔ)言的興起與發(fā)展

設(shè)計(jì)語(yǔ)言研究最早可以追溯到18世紀(jì)[19-20]，而“景觀的語(yǔ)言”研究起源較早但發(fā)展較慢，直到20世紀(jì)90年代才有較快發(fā)展，出版了系列成果和召開(kāi)了多次景觀語(yǔ)言大會(huì)（LOLA，Language of Landscape Architecture），并開(kāi)展了大量的景觀語(yǔ)言教育與工程實(shí)踐。從“景觀圖式”和“景觀語(yǔ)言”的形成過(guò)程來(lái)看，亞歷山大模式化思想、麥克哈格生態(tài)智慧、安妮豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新教學(xué)方法成為“景觀語(yǔ)言”形成的共同基礎(chǔ)。安妮·斯派恩以“磨溪社區(qū)”（The Mill Creek）為例在賓夕法尼亞大學(xué)開(kāi)展了長(zhǎng)期規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)踐研究和MIT教學(xué)探討[18,21-22]。 與此同時(shí)，賓夕法尼亞大學(xué)馬克·羅世吉（Mark Roskill）教授以景觀的語(yǔ)言為核心，研究景觀與語(yǔ)言、景觀與文學(xué)的關(guān)系，探究景觀設(shè)計(jì)的人文本質(zhì)過(guò)程、景觀吸引力塑造等景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)核心內(nèi)容，并出版了與安妮·斯派恩相同書名的《景觀的語(yǔ)言》研究成果[23]。哈佛大學(xué)教授佛里德里克·斯坦納（Frederick Stenier）將景觀的語(yǔ)言研究成果納入到自己基于規(guī)劃設(shè)計(jì)思想的《人文生態(tài)學(xué)》研究體系中[24]，更進(jìn)一步拓展了景觀語(yǔ)言研究對(duì)風(fēng)景園林人文生態(tài)系統(tǒng)和文化景觀本質(zhì)的研究范疇。在中國(guó)，景觀的語(yǔ)言起始于2003年將國(guó)外相關(guān)成果的引進(jìn)和介紹[25]、模式語(yǔ)言的應(yīng)用[26]、景觀符號(hào)學(xué)現(xiàn)象及意義[27-29]、景觀的語(yǔ)匯與語(yǔ)言學(xué)[30-34]和對(duì)國(guó)外景觀設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)語(yǔ)言的深入研究[35-36]，成為推動(dòng)我國(guó)景觀語(yǔ)言研究的重要力量。

2.3.2 景觀模式語(yǔ)言與圖式化研究的興起與發(fā)展

近30年來(lái)隨著3S技術(shù)的發(fā)展，圖式化和語(yǔ)言化也成為風(fēng)景園林學(xué)理論研究和實(shí)踐嘗試的重要領(lǐng)域之一。景觀生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)圖式化呈現(xiàn)出多元多層次的研究發(fā)展趨勢(shì)。以建筑和城市規(guī)劃為核心內(nèi)容的“模式語(yǔ)言”起源于C·亞歷山大的研究，成為學(xué)科發(fā)展重要的理論之一。在其“模式的語(yǔ)言”體系中，253個(gè)模式中有109個(gè)與風(fēng)景園林相關(guān)，不僅對(duì)建筑學(xué)和城市規(guī)劃產(chǎn)生了重要影響[37]，并且從其誕生伊始便對(duì)風(fēng)景園林產(chǎn)生深刻的影響，也成為生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)圖式化研究的思想源泉。與亞歷山大的思想一致，杰佛瑞·杰里科（Geoffrey Jellicoe）和蘇珊·杰里科（Susan Jellicoe）從人類文化史的角度研究了人類環(huán)境的塑造歷史，揭示了從古到今人居環(huán)境變遷的文化圖式[38]。伊麗莎白·伯頓（Elizabeth Boults，2010）和奇普·沙利文（Chip Sullivan，2010）從風(fēng)景園林設(shè)計(jì)發(fā)展歷史的角度研究景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)基本原理（46個(gè)圖式原理）和基本語(yǔ)匯（84個(gè)設(shè)計(jì)語(yǔ)匯）的圖式化思想[39-40]。溫徹·穆斯塔德（Wenche Dramstad，1996）等人提出了55條景觀生態(tài)規(guī)劃的法則、概念及生態(tài)設(shè)計(jì)關(guān)于斑塊、邊界（界線）、廊道（連通性）和鑲嵌體的概念性圖式。理查德·杜比（Richard Dube，1997）研究了48種自然景觀圖式，并就每種圖式進(jìn)行變形以適應(yīng)具體空間規(guī)劃設(shè)計(jì)的需要。西蒙·拜爾（Simon Bell，1999）教授吸收植物群落圖式方法，應(yīng)用景觀分析評(píng)價(jià)的計(jì)算機(jī)信息技術(shù)，推動(dòng)生態(tài)景觀和文化景觀有機(jī)整合的一體化圖式研究的影響，并且研究了圖式（Pattern）的含義和感知圖式的方式與途徑。羅曼·布什（Norman Booth，2012）研究風(fēng)景園林場(chǎng)地空間的要素、空間構(gòu)成的基本形態(tài)、個(gè)性特征、景觀利用、功能耦合的過(guò)程和設(shè)計(jì)語(yǔ)匯，探討場(chǎng)地空間的生成策略 。

2.3.4 景觀圖式語(yǔ)言的興起與發(fā)展

圖式語(yǔ)言是美術(shù)教學(xué)中的一種基本理論和方法，在傳統(tǒng)中國(guó)畫的藝術(shù)教學(xué)體系中課徒稿構(gòu)成最初的圖式語(yǔ)言思想。但風(fēng)景園林圖式語(yǔ)言是將景觀的語(yǔ)言研究和景觀的圖式化研究結(jié)合起來(lái)的一種新的研究體系。風(fēng)景園林圖式語(yǔ)言以景觀空間單元為基礎(chǔ)，用圖式作為景觀的基本表達(dá)符號(hào)，運(yùn)用語(yǔ)言的邏輯和組織結(jié)構(gòu)來(lái)研究景觀空間機(jī)理和生成機(jī)制。筆者于2003—2011年在對(duì)景觀空間的特征和景觀生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究的基礎(chǔ)上開(kāi)始關(guān)注景觀優(yōu)秀樣本空間（組織有序、可達(dá)性好、使用率高、服務(wù)性高）的組織結(jié)構(gòu)和形成機(jī)理，以景觀空間的破碎度和孤島化特征來(lái)衡量景觀空間的生態(tài)服務(wù)績(jī)效。研究景觀的地方性表征特征和途徑，在景觀格局—過(guò)程—感知的研究基礎(chǔ)上，以江南水鄉(xiāng)傳統(tǒng)村落為對(duì)象提出了風(fēng)景園林圖式語(yǔ)言來(lái)解決文化景觀地方性及其傳承的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，并首次較完整地提出了景觀生態(tài)化設(shè)計(jì)的圖式語(yǔ)言，以生態(tài)空間為核心，構(gòu)建起圖式語(yǔ)言研究的基本方法，開(kāi)展了大量的景觀圖式語(yǔ)匯的提取和景觀空間圖式邏輯關(guān)系的研究，奠定了風(fēng)景園林圖式語(yǔ)言的基本框架和體系。在此過(guò)程中蒙小英教授等加入到景觀圖式語(yǔ)言的研究和探索，成為推動(dòng)圖式語(yǔ)言理論及其實(shí)踐研究的重要群體。

3 圖式語(yǔ)言用語(yǔ)言邏輯建構(gòu)景觀空間的組織過(guò)程

3.1 圖式語(yǔ)言借鑒“語(yǔ)言”的組織邏輯和結(jié)構(gòu)，將景觀語(yǔ)言化

語(yǔ)言學(xué)研究認(rèn)為以圖式理論為依托的語(yǔ)言是人類認(rèn)知的一個(gè)系統(tǒng)，是通過(guò)圖像等在內(nèi)的語(yǔ)言符號(hào)意義獲得與客觀世界的聯(lián)系?！皥D式語(yǔ)言”的形成需要涉及三部分內(nèi)容，首先，需要在認(rèn)知原型的基礎(chǔ)上形成認(rèn)知框架與系統(tǒng)；其次，通過(guò)認(rèn)知系統(tǒng)框架組織認(rèn)知活動(dòng)，并將所得內(nèi)容轉(zhuǎn)譯為認(rèn)知框架下的儲(chǔ)存模式，即具象內(nèi)容的概念與抽象化過(guò)程；最終，通過(guò)對(duì)概念及抽象內(nèi)容的符號(hào)化表達(dá)實(shí)現(xiàn)其顯性化。在建筑學(xué)和繪畫史上，圖式思維是主要的思維模式之一，通過(guò)圖式思維，利用圖形化的表達(dá)方式，可以將景觀空間客體從具象到抽象化，將空間構(gòu)成、組織、結(jié)構(gòu)、功能與空間感知的意象、脈絡(luò)、意義等結(jié)合起來(lái)，建立景觀空間的基本語(yǔ)匯和空間組織關(guān)系與空間邏輯。圖式語(yǔ)言借鑒語(yǔ)言的組織結(jié)構(gòu)和組織邏輯來(lái)實(shí)現(xiàn)景觀的功能和意義，將景觀語(yǔ)言化。

3.2 圖式語(yǔ)言以“空間單元”為整體景觀的基本構(gòu)成，將整體景觀空間單元化

圖式語(yǔ)言是在假定景觀空間整體具有較強(qiáng)的結(jié)構(gòu)性又具有明顯的解構(gòu)性的前提下建立的景觀認(rèn)知方法體系。景觀空間單元是整體景觀的基本構(gòu)成，整體景觀由若干個(gè)空間單元構(gòu)成，每個(gè)空間單元內(nèi)部都有其特定構(gòu)成，并形成單元特性。由于景觀空間具有尺度性，因此景觀空間具有尺度決定的多重空間單元體系（圖1）。空間單元廣義上是指具有自身景觀特點(diǎn)、承載一定服務(wù)功能并與周邊空間在功能、構(gòu)成及形態(tài)等方面明顯不同且密切聯(lián)系并存在動(dòng)態(tài)變化過(guò)程的完整空間類型?？臻g單元時(shí)間上動(dòng)態(tài)變化旨在表現(xiàn)其功能、形態(tài)、大小、結(jié)構(gòu)發(fā)生穩(wěn)定動(dòng)態(tài)的演化過(guò)程。期間一部分傳統(tǒng)空間機(jī)理會(huì)被賦予新的內(nèi)涵，成為傳承傳統(tǒng)空間機(jī)理設(shè)計(jì)的主要意義。而空間上動(dòng)態(tài)變化旨在表現(xiàn)由于外界因素或空間單元內(nèi)各部分相互作用競(jìng)爭(zhēng)與共生的關(guān)系導(dǎo)致生態(tài)空間單元內(nèi)發(fā)生類型、大小、功能的動(dòng)態(tài)變化過(guò)程?？臻g單元內(nèi)部各要素及其相互作用關(guān)系發(fā)生急劇變化，在其影響下，該空間單元功能也隨之改變。因此，空間單元成為認(rèn)知、理解、學(xué)習(xí)、塑造景觀的基本單元。

3.3 圖式語(yǔ)言以“圖式”表現(xiàn)空間單元，將景觀空間單元語(yǔ)匯化

景觀空間單元具有的結(jié)構(gòu)和特征以及特有的景觀意義用圖式的形式表現(xiàn)出來(lái)，就成為不同尺度上對(duì)應(yīng)的景觀設(shè)計(jì)語(yǔ)匯。景觀整體空間是由基本空間單元、復(fù)合空間單元和復(fù)雜空間單元3種類型有機(jī)構(gòu)成的空間整體，將基本空間單元、復(fù)合空間單元和復(fù)雜空間單元所具有的多樣性、地方性、結(jié)構(gòu)性和功能性用圖式表達(dá)出來(lái)就分別構(gòu)成景觀表達(dá)和景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的基本圖式語(yǔ)匯的“字”、“詞”和“詞組”。在自然景觀體系和人工建成景觀體系中，存在一些復(fù)雜景觀空間，這些空間具有較完整的空間性和組織結(jié)構(gòu)性以及特定的景觀意向，在景觀學(xué)習(xí)和傳承中往往成為圖式語(yǔ)匯的載體，通過(guò)圖式化提取成為景觀圖式語(yǔ)言語(yǔ)匯體系中的穩(wěn)定性較強(qiáng)的“詞組”。景觀圖式語(yǔ)匯的獲取是通過(guò)對(duì)現(xiàn)有景觀、歷史景觀、自然景觀的深入理解、剖析和解構(gòu)的基礎(chǔ)上形成的，是景觀設(shè)計(jì)師進(jìn)入場(chǎng)地后重要的設(shè)計(jì)開(kāi)始。與此同時(shí)，設(shè)計(jì)語(yǔ)匯的提取和形成又成為景觀設(shè)計(jì)師進(jìn)行傳承創(chuàng)新設(shè)計(jì)的重要源泉，成為設(shè)計(jì)服務(wù)的終點(diǎn)。每個(gè)設(shè)計(jì)師都可以結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)歷和設(shè)計(jì)傾向形成個(gè)性化的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，而且隨著語(yǔ)匯的變化，形成設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。語(yǔ)言的表達(dá)形式有很多種，圖式語(yǔ)言就是以“圖式”的形式來(lái)表現(xiàn)“空間單元”，將景觀空間單元語(yǔ)匯化。

3.4 圖式語(yǔ)言以“拼接和嵌套”為空間單元的邏輯關(guān)系，將空間機(jī)理語(yǔ)法化

1 景觀空間單元化的邏輯關(guān)系The logic of landscape space unitization

景觀空間單元化概念確定后存在兩個(gè)過(guò)程：景觀學(xué)習(xí)、認(rèn)知過(guò)程中的景觀解構(gòu)和景觀塑造設(shè)計(jì)過(guò)程中的結(jié)構(gòu)化?？臻g單元之間的邏輯關(guān)系和多個(gè)空間單元之間空間的依存就構(gòu)成圖式語(yǔ)言描述景觀空間機(jī)理的語(yǔ)法體系。這種語(yǔ)法體系總體上可以歸結(jié)為景觀空間尺度內(nèi)的水平拼接和尺度間的垂直嵌套過(guò)程與機(jī)理。無(wú)論是尺度下遷還是尺度上遷都是景觀空間機(jī)理認(rèn)知和景觀空間設(shè)計(jì)的重要邏輯過(guò)程，在風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中均有設(shè)計(jì)實(shí)踐。美國(guó)MVVA景觀設(shè)計(jì)事務(wù)所設(shè)計(jì)的“紐約淚珠公園”，用現(xiàn)代藝術(shù)置石手法，并結(jié)合美學(xué)和技術(shù)支持，模仿自然巖石風(fēng)化的切面形態(tài)進(jìn)行設(shè)計(jì)。勞倫斯·哈普林（Lawrence Halprin）設(shè)計(jì)的伊拉·凱勒水景廣場(chǎng)，從俄勒岡州瀑布山脈、哥倫布河的波尼維爾大壩中找到了設(shè)計(jì)原型，在城市環(huán)境中為人們架起了一座通向大自然的橋梁。彼得·沃克（Peter Walker）設(shè)計(jì)的波特蘭杰米森廣場(chǎng)，通過(guò)將海洋的潮汐進(jìn)行尺度轉(zhuǎn)換形成廣場(chǎng)景觀里的特殊水景。隈研吾設(shè)計(jì)的“城市印記的自然景觀”通過(guò)“城市印記”創(chuàng)造了高低不同的地形，塑造了各種形態(tài)的水體和路徑。枡野俊明設(shè)計(jì)的青島海信天璽居住區(qū)將傳統(tǒng)“枯山水”形式從花園的小尺度層面轉(zhuǎn)換到中等尺度的社區(qū)景觀設(shè)計(jì)層面。在這些實(shí)踐案例中，可以明確地感受到設(shè)計(jì)師利用景觀圖式語(yǔ)言空間邏輯在不同尺度間開(kāi)展的尺度轉(zhuǎn)換嘗試和設(shè)計(jì)應(yīng)用。

4 圖式語(yǔ)言是研究景觀空間機(jī)理與邏輯關(guān)系的新路徑

4.1 景觀空間是不同尺度空間單元的嵌套綜合體

景觀空間整體是由景觀空間單元構(gòu)成的。在風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中，景觀空間的尺度是最重要的專業(yè)概念之一，但傳統(tǒng)方法對(duì)尺度的定義是經(jīng)驗(yàn)性的和模糊的空間大小界定，有時(shí)候更是簡(jiǎn)單將尺度劃分為微觀尺度（?。?、中觀尺度（中）和宏觀尺度（大），然而多小范圍是微觀？多大范圍是宏觀？這些問(wèn)題成為困擾景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的基本問(wèn)題。而且長(zhǎng)期以來(lái)規(guī)劃設(shè)計(jì)只能在單一尺度中實(shí)現(xiàn)，無(wú)法實(shí)現(xiàn)尺度的融合和轉(zhuǎn)化。圖式語(yǔ)言理論認(rèn)為景觀空間的尺度是客觀存在的，景觀大小、數(shù)量、規(guī)模、持續(xù)性等因素決定尺度效應(yīng)，尺度效應(yīng)變化決定尺度變化。只有尺度效應(yīng)發(fā)生巨大變化的情況下，景觀空間的尺度才發(fā)展變化，實(shí)現(xiàn)尺度上遷或尺度下遷。因此，在景觀圖式語(yǔ)言體系中，隨著單元的增加，景觀空間單元在詞法的過(guò)程中拼接成更大的單元，尺度效應(yīng)會(huì)發(fā)生變化，從而實(shí)現(xiàn)尺度上遷，成為更大尺度空間的組成部分，故而將景觀空間視作尺度嵌套體。因此，可以借鑒景觀形態(tài)學(xué)中的形態(tài)類型學(xué)和空間單元嵌套體的方法，在景觀空間單元化的生成過(guò)程中將尺度作用內(nèi)在化。

4.2 圖式語(yǔ)言可以揭示景觀空間形成過(guò)程機(jī)理

景觀空間形成過(guò)程機(jī)理是整個(gè)景觀空間圖式語(yǔ)言理論框架中空間詞法的重要組成部分，圖式語(yǔ)匯和邏輯關(guān)系都來(lái)自于已經(jīng)存在并證明是優(yōu)秀的景觀空間。這些景觀都高度依賴于人地相互作用的歷史過(guò)程，具有環(huán)境依賴性和以人為本的本質(zhì)特征。一方面是指地理環(huán)境深刻影響并制約著人類的活動(dòng)，另一方面是指人類為了生存和適應(yīng)生態(tài)環(huán)境而不斷改造環(huán)境和地貌的活動(dòng)環(huán)境對(duì)人類的影響，具體體現(xiàn)在下面幾個(gè)方面：第一，環(huán)境對(duì)人類生活形成一種很大的制約，這種制約包括人類的體質(zhì)、生活與生產(chǎn)活動(dòng)、區(qū)域行為、社會(huì)發(fā)展、意識(shí)形態(tài)等方面；第二，任何一種環(huán)境在一定程度上總要使生活在其中的人們接受一種物質(zhì)生活方式；第三，環(huán)境雖然一方面廣泛地限制人們的成就，另一方面卻為滿足人們的需要提供物質(zhì)基礎(chǔ)；第四，環(huán)境對(duì)人們的文化生活起著重要的決定作用。人類社會(huì)對(duì)環(huán)境的影響與改造，是隨著人類改造自然的技術(shù)能力的增強(qiáng)，受環(huán)境的制約性降低，這正是人類越來(lái)越脫離自然并高強(qiáng)度塑造景觀的根本原因。因此，景觀空間的形成機(jī)理成為認(rèn)識(shí)景觀和理解景觀的重要基礎(chǔ)，也是圖式語(yǔ)言重要的句法和語(yǔ)法特征。

4.3 圖式語(yǔ)言可以揭示景觀空間邏輯關(guān)系機(jī)理

空間關(guān)系或空間機(jī)理是指在景觀空間單元之間存在的相互依存關(guān)系和空間邏輯，是將空間單元有機(jī)組織起來(lái)形成整體景觀和完成景觀意義與功能的內(nèi)在聯(lián)系，是服從于功能和過(guò)程的空間序列。景觀空間邏輯關(guān)系既包括圖式語(yǔ)言的詞法，也包括圖式語(yǔ)言的句法和修辭。景觀空間邏輯關(guān)系既可以是自然演變過(guò)程中存在的關(guān)系，也可以是設(shè)計(jì)師創(chuàng)造的空間邏輯關(guān)系，空間關(guān)系是構(gòu)成景觀空間整體特征的主脈和內(nèi)在聯(lián)系。景觀空間機(jī)理的關(guān)系可以是完整或局部的空間關(guān)系，也可以是通過(guò)感知形成的景秩，或者是人群在景觀中的主要?jiǎng)泳€，更或者是設(shè)計(jì)師在景觀設(shè)計(jì)中采用的特殊的景觀空間構(gòu)成序列。景觀空間關(guān)系機(jī)理主要分析圖式結(jié)構(gòu)上存在的關(guān)系及其背后的驅(qū)動(dòng)力，這也是構(gòu)建景觀空間圖式語(yǔ)言理論框架中需要解決的一個(gè)重要問(wèn)題。

5 圖式語(yǔ)言的主要理論基礎(chǔ)與理論體系框架

5.1 圖式語(yǔ)言的概念模型與知識(shí)缺口

景觀圖式語(yǔ)言的概念模型主要包括以下幾個(gè)內(nèi)在本質(zhì)特征：1）景觀空間具有結(jié)構(gòu)性、組織性和功能性的整體空間，景觀空間單元是體現(xiàn)這些特征的基本載體。同時(shí)，景觀又具有解構(gòu)性和重組性，通過(guò)解構(gòu)與重組既可以發(fā)現(xiàn)特色的景觀空間單元和空間邏輯關(guān)系，還可以通過(guò)重組中的空間單元?jiǎng)?chuàng)新和空間關(guān)系的創(chuàng)新，形成新的景觀整體。2）景觀空間單元（基本空間單元、復(fù)合空間單元、復(fù)雜空間單元等）是具有獨(dú)立和完整景觀特征的單元，是景觀表意的設(shè)計(jì)語(yǔ)匯，基本空間單元、復(fù)合空間單元、復(fù)雜空間單元分別是圖式語(yǔ)匯的字、詞和詞組。設(shè)計(jì)語(yǔ)匯可以學(xué)習(xí)、繼承和積累，也可以是通過(guò)唯一場(chǎng)地的特征認(rèn)知形成的場(chǎng)地語(yǔ)匯，是景觀本土性和地方性的重要體現(xiàn)。因此語(yǔ)匯是學(xué)習(xí)、挖掘、積累與變革、創(chuàng)新的發(fā)展過(guò)程。3）景觀空間具有尺度特征，尺度效應(yīng)是空間的客觀特征，但與人的感受有關(guān)，因此成為一個(gè)主客觀共同的受體。尺度的大小取決于尺度效應(yīng)的變化，尺度效應(yīng)的躍遷標(biāo)志著尺度的躍遷。景觀空間在生成過(guò)程中進(jìn)行著景觀空間單元水平的拼接過(guò)程（單一尺度內(nèi)）和垂直空間的嵌套過(guò)程（不同尺度間）。尺度內(nèi)的過(guò)程和空間組織關(guān)系是圖式語(yǔ)言的句法，不同尺度間的空間組織過(guò)程和邏輯關(guān)系是圖式語(yǔ)言的語(yǔ)法。4）景觀要素決定景觀的語(yǔ)境。整體景觀就是高度依賴地方環(huán)境（語(yǔ)境）的多種多樣的景觀語(yǔ)匯，在尺度效應(yīng)決定的空間單元的水平拼接（單一尺度內(nèi)空間邏輯句法）和垂直嵌套（尺度間空間邏輯語(yǔ)法）過(guò)程中形成的有機(jī)整體。語(yǔ)匯和空間關(guān)系的時(shí)間和空間變化短周期不會(huì)大規(guī)模改變整體景觀，但長(zhǎng)周期下語(yǔ)匯的演變和空間關(guān)系的變遷則會(huì)大幅度改變整體景觀（圖2）。

圖式語(yǔ)言理論需要解決的問(wèn)題及解決問(wèn)題的途徑主要包括以下幾個(gè)關(guān)鍵：1）哪些景觀空間單元能夠成為設(shè)計(jì)師學(xué)習(xí)、積累和推廣傳承的設(shè)計(jì)語(yǔ)匯？2）尺度和尺度效應(yīng)實(shí)現(xiàn)圖式語(yǔ)匯尺度轉(zhuǎn)換和空間嵌套的機(jī)制是什么？3）如何應(yīng)用圖式語(yǔ)言開(kāi)展景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)踐？ 從現(xiàn)有的學(xué)科理論和基礎(chǔ)來(lái)看仍然存在一些知識(shí)缺口，無(wú)法解決相應(yīng)的理論與實(shí)踐問(wèn)題。1）什么是好的景觀空間？長(zhǎng)期以來(lái)風(fēng)景園林專業(yè)人士無(wú)法明確回答該問(wèn)題，其原因是景觀空間不僅缺乏普適性的評(píng)價(jià)體系，而且景觀空間績(jī)效評(píng)價(jià)又缺乏穩(wěn)定的價(jià)值導(dǎo)向和針對(duì)性。2）人文生態(tài)學(xué)理論是揭示地方性語(yǔ)境中人與自然、人與環(huán)境、人與社會(huì)生態(tài)條件之間內(nèi)在機(jī)理，成為支撐圖式語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)地方性景觀表達(dá)的本質(zhì)理論和揭示地方性景觀塑造的理論與方法。3）景觀生態(tài)學(xué)理論以單一尺度水平維度的空間關(guān)系為重點(diǎn)，沒(méi)有有效解決景觀空間從一個(gè)尺度向另一個(gè)尺度轉(zhuǎn)換的路徑和條件，也沒(méi)有解決景觀空間的垂直嵌套過(guò)程和機(jī)理。4）景觀的語(yǔ)言理論一方面以要素為基礎(chǔ)，缺乏對(duì)景觀空間單元及其空間過(guò)程的研究，缺乏空間尺度轉(zhuǎn)換的研究；然而另一方面，正是語(yǔ)言的嵌套結(jié)構(gòu)為圖式語(yǔ)言解決景觀空間垂直嵌套過(guò)程提供了邏輯思路。

5.2 圖式語(yǔ)言體系的構(gòu)成框架

2 景觀圖式語(yǔ)言的概念模型The conceptual model of landscape pattern language

圖式語(yǔ)言是將景觀空間作為一個(gè)具有“景觀的語(yǔ)言”和“語(yǔ)言”結(jié)構(gòu)與特征、組織過(guò)程與功能、運(yùn)用技法與個(gè)性表達(dá)、語(yǔ)用與修辭完整構(gòu)成的綜合體系。景觀空間圖式語(yǔ)言理論體系主要由空間圖式語(yǔ)匯、詞法和句法及語(yǔ)法共同構(gòu)建，其中詞法和句法是整個(gè)景觀空間圖式語(yǔ)言體系的語(yǔ)法構(gòu)成。1）景觀空間圖式語(yǔ)匯作為景觀空間構(gòu)成元素的基礎(chǔ)，主要有景觀空間的“字”、“詞”和“詞組”構(gòu)成?！白帧笔怯删坝^空間中單一或多個(gè)景觀要素構(gòu)成的基本空間單元，是景觀空間的最小單元，也是圖式語(yǔ)言最基本的單位?？臻g語(yǔ)匯中的“詞”是由幾個(gè)有限的空間單元形成的組合，可以是同一類型單元（景觀字）的重復(fù)，也可以是不同類型單元（景觀字）的組合，詞具有較完整和獨(dú)立的空間性和語(yǔ)義性，是景觀基本空間的構(gòu)成單元或基本組合空間。2）景觀空間詞法是在特定風(fēng)景園林語(yǔ)境下的組合多個(gè)景觀詞或詞組形成相對(duì)完整的景觀空間序列的內(nèi)在關(guān)系。景觀詞法通常有形成過(guò)程詞法和空間關(guān)系詞法，形成過(guò)程詞法又可分為網(wǎng)狀化過(guò)程、破碎化過(guò)程、帶狀化過(guò)程、散點(diǎn)化過(guò)程和核化過(guò)程；空間關(guān)系詞法又可分為單一詞法和復(fù)合詞法。其中單一詞法可以是由獨(dú)立的景觀詞組構(gòu)成的獨(dú)立型景觀基本空間，也可以是由偶發(fā)性、協(xié)調(diào)性和從屬性關(guān)系決定的相互影響的關(guān)聯(lián)性景觀空間組合。復(fù)合詞法則是通過(guò)空間融合、并列、疊加、嵌套、重疊、交叉、交織、咬合以及空間連續(xù)、空間中斷等空間內(nèi)在關(guān)系來(lái)塑造景觀空間序列的規(guī)律。3）景觀空間圖式語(yǔ)言句法與語(yǔ)法。景觀空間內(nèi)部句子與句子之間的關(guān)系是景觀的句法，是由景觀基本單元空間和復(fù)合單元空間轉(zhuǎn)變?yōu)檎w景觀的基本準(zhǔn)則和關(guān)聯(lián)關(guān)系。景觀空間的句法關(guān)系主要有：1）宏觀、中觀和微觀尺度間的尺度過(guò)程；2）景觀的時(shí)間與時(shí)態(tài)（過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)）；3）景觀的修飾和整理性、順應(yīng)性和一致性；4）空間秩序（配合性或從屬性）；5）景觀的本土性（圖式語(yǔ)匯的本土性和法則的本土性）；6）景觀修辭?！胺磸?fù)強(qiáng)調(diào)”包括起頭收尾、框選、對(duì)比、夸張、變形、頭韻、擬聲、諧音、韻律、排比反復(fù)、起始反復(fù)、間隔反復(fù)；景觀高潮和高潮后的低沉；景觀異常主要包括不合時(shí)宜、時(shí)間前置、 空間錯(cuò)位、倒裝倒置；比喻主要包括提喻、轉(zhuǎn)喻、擬人、委婉語(yǔ)、聯(lián)想、諷喻、復(fù)古；反論和反語(yǔ)主要包括對(duì)立和矛盾修辭、反敘、低調(diào)反襯、戲劇性反諷；語(yǔ)氣主要包括省略、中斷、感嘆及疑問(wèn)；風(fēng)景園林景觀圖式語(yǔ)言的語(yǔ)境，主要包括和諧的景觀環(huán)境、不和諧的景觀環(huán)境、情緒與心境和園林景觀秘境。由此可見(jiàn)，空間語(yǔ)匯、空間詞法和句法共同構(gòu)成復(fù)雜的景觀圖式語(yǔ)言體系（圖3）， 景觀圖式語(yǔ)言理論框架體系是一個(gè)開(kāi)放的體系，可以通過(guò)研究的拓展和深入，實(shí)踐的不斷積累，補(bǔ)充豐富設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)語(yǔ)匯和空間關(guān)系類型，也可以在設(shè)計(jì)過(guò)程中充分挖掘已有的圖式語(yǔ)言，進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，形成具有時(shí)代特征的圖式語(yǔ)言系統(tǒng)，才能不斷地構(gòu)建更完整的圖式語(yǔ)言體系。

3 景觀空間圖式語(yǔ)言體系The pattern language framework of landscape space

5.3 景觀圖式語(yǔ)言理論的內(nèi)在邏輯框架

4 景觀空間圖式語(yǔ)言體系內(nèi)部邏輯關(guān)系The inner logics in the framework of landscape pattern language

從圖式語(yǔ)言理論體系的構(gòu)成及其部分之間相互關(guān)系來(lái)看，圖式語(yǔ)言存在本土性、尺度性、時(shí)間性、秩序性、修正性和修辭性等特定的內(nèi)部邏輯關(guān)系（圖4）。它揭示出圖式語(yǔ)言體系框架在時(shí)間維度和空間維度二維體系框架中的本質(zhì)聯(lián)系。圖式語(yǔ)言形成過(guò)程機(jī)理對(duì)應(yīng)的是時(shí)間維度，過(guò)去到現(xiàn)在的發(fā)展過(guò)程，或是對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)期望等。在整個(gè)語(yǔ)言體系構(gòu)建過(guò)程中，研究對(duì)象景觀類型的確定是構(gòu)建的前提，而在確定研究的景觀類型時(shí)，本土性起到一定的作用?？臻g關(guān)系機(jī)理對(duì)應(yīng)的是空間維度，是提取的基本空間語(yǔ)匯之間的空間邏輯關(guān)系。在復(fù)合空間單元中，又可分為水平層面空間邏輯關(guān)系和垂直層面空間邏輯關(guān)系。其中空間并列、空間交叉、空間交織、空間中斷和空間連續(xù)都是水平層面空間邏輯關(guān)系，空間融合、空間疊加、空間重疊和空間嵌套是垂直層面空間邏輯關(guān)系。水平層面空間邏輯關(guān)系和垂直層面空間邏輯關(guān)系中又涉及一個(gè)空間尺度性問(wèn)題。其中空間并列、空間交叉、空間交織、空間中斷、空間連續(xù)、空間融合、空間疊加和空間重疊是單一尺度空間圖式邏輯關(guān)系，空間嵌套是多尺度空間圖式邏輯關(guān)系。在基本空間單元中，又可分為獨(dú)立型基本空間單元和關(guān)聯(lián)型基本空間單元，關(guān)聯(lián)型基本空間單元中存在著一定的秩序性，如協(xié)調(diào)性、從屬性等。修正性和修辭性兩大類空間語(yǔ)法關(guān)系在整個(gè)圖式語(yǔ)言體系中起著統(tǒng)領(lǐng)全局的作用，在時(shí)間和空間兩個(gè)維度機(jī)制共同作用下形成的空間單元和組合在修正性和修辭性兩大句法關(guān)系的作用下，能更好地契合實(shí)際項(xiàng)目的需求，提升景觀圖式語(yǔ)言理論體系的應(yīng)用性。圖式語(yǔ)言從圖面形式上看最直觀的是它存在一種“形態(tài)”，而形成這種形態(tài)可以從兩方面分析，一方面是什么驅(qū)動(dòng)力促使這種形態(tài)的形成，另一方面是何種空間關(guān)系組合造就了這種形態(tài)。從兩者的最終歸屬可以看出，特定的驅(qū)動(dòng)力和特定的空間關(guān)系都是該種形態(tài)形成的內(nèi)在機(jī)制，從而認(rèn)為驅(qū)動(dòng)力是否和空間關(guān)系也存在某種聯(lián)系。所以我們也試圖從分析“驅(qū)動(dòng)力”和“空間關(guān)系”來(lái)將其建立一種聯(lián)系，但不是必然聯(lián)系。

5.4 圖式語(yǔ)言的地方性與普適性圖式語(yǔ)言的地方性和普適性是通過(guò)圖式語(yǔ)匯和空間邏輯關(guān)系來(lái)實(shí)現(xiàn)的。世界各地優(yōu)秀生態(tài)空間的示范性和共同特征決定著圖式語(yǔ)言的普適性，也決定著圖式語(yǔ)言的地方性特征。在圖式語(yǔ)言體系中圖式語(yǔ)匯和空間邏輯關(guān)系都具有地方性語(yǔ)匯和泊來(lái)型語(yǔ)匯兩種特性，因此設(shè)計(jì)師掌握和引用的語(yǔ)匯也具有這兩種特性。泊來(lái)的語(yǔ)匯是設(shè)計(jì)師通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐經(jīng)歷積累下來(lái)的語(yǔ)匯，泊來(lái)的語(yǔ)匯有的是可以結(jié)合環(huán)境與尺度實(shí)施環(huán)境與尺度轉(zhuǎn)換，有的則有環(huán)境與尺度的不可轉(zhuǎn)移性，因此設(shè)計(jì)師會(huì)進(jìn)行相應(yīng)的語(yǔ)匯選擇。地方性語(yǔ)匯是設(shè)計(jì)師依靠專業(yè)知識(shí)和技能對(duì)場(chǎng)地景觀進(jìn)行認(rèn)知、理解和挖掘的基礎(chǔ)上形成的獨(dú)特的場(chǎng)地景觀語(yǔ)匯，通常來(lái)說(shuō)具有很強(qiáng)的地方性特質(zhì)，是場(chǎng)地文化與精神的體現(xiàn)。無(wú)論是地方性語(yǔ)匯還是泊來(lái)型語(yǔ)匯，都具有地方性和普適性兩種性質(zhì)。

5.5 圖式語(yǔ)言的應(yīng)用驗(yàn)證及其有效性

景觀生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)需要一個(gè)完整的生態(tài)設(shè)計(jì)語(yǔ)言來(lái)指導(dǎo)并構(gòu)成生態(tài)設(shè)計(jì)的基本范式和框架 （王云才，2009、2010）。經(jīng)過(guò)近10年持續(xù)研究，景觀空間圖式語(yǔ)言研究已形成較為系統(tǒng)完整的圖式語(yǔ)言體系理論與實(shí)踐框架。第一，建立起了圖式語(yǔ)言研究的方法和技術(shù)規(guī)范。通過(guò)景觀空間的分類體系、空間尺度劃分依據(jù)、典型空間選擇標(biāo)準(zhǔn)、典型圖式的制圖標(biāo)準(zhǔn)、圖式的描述參數(shù)、圖式生態(tài)效應(yīng)的評(píng)價(jià)體系等，形成了圖式語(yǔ)言研究的規(guī)范方法和技術(shù)。第二，建立起了較系統(tǒng)的圖式語(yǔ)匯體系。重點(diǎn)研究了水體生境圖式語(yǔ)言（王云才、徐進(jìn)，2011）、中小尺度生態(tài)界面圖式語(yǔ)言（王云才、張英，2013）、景觀生態(tài)網(wǎng)絡(luò)的圖式語(yǔ)言（王云才、瞿奇，2014）、土地形態(tài)圖式語(yǔ)言（王云才、傅文，2014）、村鎮(zhèn)公共開(kāi)放空間圖式語(yǔ)言（王云才、鄒琴，2014）、傳統(tǒng)村落景觀軸線圖式語(yǔ)言（楊宇辰，2015）和傳統(tǒng)文化景觀半自然景觀空間圖式語(yǔ)言（韓麗瑩，2016）等7種典型空間類型，862個(gè)“字”、743個(gè)“詞”和409個(gè)“復(fù)合詞組”的圖式語(yǔ)言語(yǔ)匯（開(kāi)放體系）及其應(yīng)用。第三，建立了圖式語(yǔ)言單一尺度空間關(guān)系和空間邏輯（圖式語(yǔ)言的句法）及語(yǔ)法體系。初步明確了水平和垂直空間維度分別在單一尺度和多尺度空間關(guān)系的10類句法和6類語(yǔ)法。第四，建立了圖式語(yǔ)言實(shí)踐應(yīng)用和檢驗(yàn)的平臺(tái)。對(duì)于風(fēng)景園林學(xué)科發(fā)展來(lái)說(shuō)，景觀圖式語(yǔ)言的地方性和特殊性尤為關(guān)鍵，成為圖式語(yǔ)言理論應(yīng)用和驗(yàn)證的重要基石。嘗試開(kāi)展了水景觀（徐進(jìn)，2011）、生態(tài)界面空間（張英，2013）、生態(tài)網(wǎng)絡(luò)（呂東、瞿奇，2014）、生產(chǎn)性景觀（傅文，2014）、村落開(kāi)放空間（孟曉東、鄒琴，2015）、村落軸線（楊宇辰，2015）等多種類型的圖式語(yǔ)言規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)用。以多尺度陜北地域景觀圖式語(yǔ)言研究突出地方性景觀語(yǔ)匯和圖式語(yǔ)言應(yīng)用（楊建輝、岳邦瑞，2015）。與此同時(shí)，以蘇州古典園林典型空間及其圖式語(yǔ)言為例開(kāi)展的設(shè)計(jì)實(shí)踐研究（胡玎、王越，2015；王琿、王云才，2015）從本質(zhì)上對(duì)營(yíng)造符合中國(guó)文化特點(diǎn)的風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)具有重要的探索意義。第五，圖式語(yǔ)言不僅在生態(tài)實(shí)踐中加以應(yīng)用，同時(shí)圖式語(yǔ)言應(yīng)用到景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)教學(xué)中，建立了一套知識(shí)點(diǎn)明確的教學(xué)體系。

6 結(jié)論與討論:圖式語(yǔ)言是以地方性語(yǔ)匯與景觀空間機(jī)理為核心的理論與方法

通過(guò)對(duì)景觀圖式語(yǔ)言的理論研究和實(shí)踐驗(yàn)證，目前看來(lái)，研究在以下幾個(gè)方面是有效的：1）景觀設(shè)計(jì)語(yǔ)匯與空間邏輯關(guān)系的學(xué)習(xí)和積累。在以自然景觀為基礎(chǔ)的優(yōu)秀建成景觀的歷史形成過(guò)程中，所有的景觀都高度體現(xiàn)出空間的多樣性、環(huán)境的依賴性和以人為本的共性特征。優(yōu)秀的樣本空間都經(jīng)過(guò)歷史的檢驗(yàn)，在協(xié)調(diào)人地關(guān)系的過(guò)程中被證明是有用的、好用的和有效的。因此對(duì)這些樣本空間的內(nèi)在機(jī)理和特征的挖掘和學(xué)習(xí)，是使這些知識(shí)和技術(shù)傳承發(fā)揚(yáng)的重要路徑。運(yùn)用景觀的圖式語(yǔ)言進(jìn)行優(yōu)秀樣本的設(shè)計(jì)語(yǔ)匯、空間邏輯和組織關(guān)系、語(yǔ)匯的變遷等挖掘、傳承與創(chuàng)新成為重要的學(xué)習(xí)和積累。2）圖式語(yǔ)言有助于形成地方性景觀設(shè)計(jì)。圖式語(yǔ)言不僅是一種理論，更是一種設(shè)計(jì)方法。圖式語(yǔ)言強(qiáng)調(diào)的是設(shè)計(jì)師對(duì)設(shè)計(jì)場(chǎng)地所具有的景觀特征的認(rèn)知、學(xué)習(xí)和挖掘。一方面通過(guò)對(duì)場(chǎng)地現(xiàn)存景觀空間特征的挖掘形成地方性的設(shè)計(jì)語(yǔ)匯和空間邏輯關(guān)系。另一方面，由于景觀的時(shí)間變遷和語(yǔ)境的變化，又能夠發(fā)現(xiàn)和塑造與時(shí)俱進(jìn)的設(shè)計(jì)語(yǔ)匯和空間邏輯關(guān)系，將傳統(tǒng)的語(yǔ)匯與進(jìn)化的語(yǔ)匯進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，塑造出新地方性景觀，完成景觀的傳承與創(chuàng)新。這種景觀設(shè)計(jì)充分展現(xiàn)了傳統(tǒng)地方性景觀的特點(diǎn)，又能結(jié)合發(fā)展展現(xiàn)新技術(shù)、新環(huán)境和新材料，形成新時(shí)代的地方性景觀，為景觀的傳承與創(chuàng)新提供有效路徑。3）圖式語(yǔ)言有助于通過(guò)景觀空間機(jī)理探索揭示景觀整體的內(nèi)在邏輯。圖式語(yǔ)言運(yùn)用景觀空間單元替代景觀要素作為空間的基本構(gòu)成，依托空間單元的水平拼接耦合過(guò)程和垂直嵌套過(guò)程實(shí)現(xiàn)景觀空間的尺度效應(yīng)和尺度的變化，將空間、尺度和過(guò)程有效統(tǒng)一在景觀空間的生成機(jī)制中，從而揭示景觀空間生成機(jī)理，挖掘整體景觀形成的空間內(nèi)在邏輯，為設(shè)計(jì)有機(jī)的整體景觀提供路徑。圖式語(yǔ)言是一個(gè)不斷變化和發(fā)展的動(dòng)態(tài)體系，語(yǔ)境的變化是不斷發(fā)展的圖式語(yǔ)言不斷創(chuàng)新設(shè)計(jì)的動(dòng)力源泉。同時(shí)，隨著語(yǔ)境的變化，傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)語(yǔ)匯與空間關(guān)系如何適應(yīng)現(xiàn)代語(yǔ)境，也成為圖式語(yǔ)言文化適應(yīng)理論的關(guān)鍵和進(jìn)一步探討的重點(diǎn)。

注釋：

①文中圖均為作者自繪。

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（編輯/高敏）

The Logical Thinking and Framework of Landscape Space Pattern Language

WANG Yun-cai

Based on the premise of landscape space structural and deconstructionism, the theory of pattern language was developed with a basic logic thinking way to understand the total landscape space, which integrated with varies space icon at different scales, from small space to large space and from parts to total landscape space under the inner process of coupling horizontally and nested vertically and spatial relations. The landscape space icons are basic units for landscape components and structure, process and function, perception and its images. Landscape space can be recognized, understood, inherited, shaped and created under the spatial reasoning of landscape space forming process, which is a reversible process that landscape space can be deconstructed to learn and structuring to shape. Base on the logical thinking way of landscape, the theory promoted the concept model, the systematical framework and its inner logical relations existing in the system and the mechanism of locality and universality of pattern language. Practice research has proved that landscape pattern language helps to realize the method and theory of local landscape inheritance and innovation, to promote the personalization and characterization of perception in the process of landscape space shaping, it explores a new way to effectively study and design landscape.

landscape architecture; landscape space; design theory; pattern language; spatial reasoning

國(guó)家自然科學(xué)基金“傳統(tǒng)文化景觀空間圖式語(yǔ)言及其形成機(jī)理—以滬寧杭地區(qū)為例”（編號(hào)51278346）

TU986

A

1673-1530(2017)04-0089-10

10.14085/j.fjyl.2017.04.0089.10

2017-03-11

修回日期：2017-04-06

王云才/1967年生/男/陜西人/博士/同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院景觀學(xué)系、副主任、教授、博士生導(dǎo)師/同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院生態(tài)智慧與生態(tài)實(shí)踐研究中心/同濟(jì)大學(xué)高密度人居環(huán)境生態(tài)與節(jié)能教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室/研究方向?yàn)閳D式語(yǔ)言與景觀生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)教學(xué)、科研和工程實(shí)踐（上海 200092）

WANG Yun-cai, who was born in 1967, holding PhD degree, is the deputy director and professor in the Department of Landscape Architecture and Ecological Wisdom and Practice Research Center, Tongji University. His research focuses on pattern language and ecological planning and design (Shanghai 200092).