“互聯(lián)網(wǎng)+”時代大學(xué)生人文素質(zhì)教育：挑戰(zhàn)、機遇與途徑

陳景森??

[摘要]大學(xué)生的人文素質(zhì)教育在高等教育體系中處于基礎(chǔ)性地位。重視和提高大學(xué)生人文素質(zhì)，是大學(xué)教育的應(yīng)盡職責(zé)?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時代的到來對大學(xué)生人文素質(zhì)教育提出了垃圾信息的泛濫、碎片知識的滲透、社交能力的弱化等挑戰(zhàn)，同時也為改革知識供給方式、滿足學(xué)生個性需求和實現(xiàn)教學(xué)方式多樣帶來了重要機遇?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時代可以通過建立資源共享平臺、完善網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)、開辟多元互動渠道、加強保障體系建設(shè)等途徑來提高大學(xué)生人文素質(zhì)教育水平。

[關(guān)鍵詞]“互聯(lián)網(wǎng)+”；人文素質(zhì)教育；挑戰(zhàn)；機遇；途徑

[DOI]1013939/jcnkizgsc201721263

人文素質(zhì)作為大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要方面，是高等教育不可或缺的組成部分。大學(xué)生人文素質(zhì)的養(yǎng)成并非一蹴而就，而是需要長期的引導(dǎo)教育，因此人文素質(zhì)教育方式的選擇就顯得尤為重要?；ヂ?lián)網(wǎng)和“互聯(lián)網(wǎng)+”都是通過網(wǎng)絡(luò)將各方資源連接在一起，實現(xiàn)智能管理、在線教育、在線交易等功能，而它們之間最大的區(qū)別在于“互聯(lián)網(wǎng)+”不是簡單地在互聯(lián)網(wǎng)加上“技術(shù)”[1]，而是將大數(shù)據(jù)、云計算、物聯(lián)網(wǎng)等新一代信息技術(shù)與各行業(yè)進行融合創(chuàng)新。高校要充分將大數(shù)據(jù)、云計算等新一代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)融入大學(xué)生人文素質(zhì)教育中，不斷突破已有模式，有針對性地解決“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下大學(xué)生“人文素質(zhì)偏弱”的問題，提高“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下大學(xué)生人文素質(zhì)教育的水平。

1“互聯(lián)網(wǎng)+”時代對大學(xué)生人文素質(zhì)教育提出的挑戰(zhàn)

11垃圾信息的泛濫

網(wǎng)絡(luò)科技的進步帶來信息技術(shù)的變革，使得各式各樣的信息在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代呈現(xiàn)出指數(shù)式增長，其中不乏大量的垃圾信息?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時代的信息追蹤和搜索推薦功能將進一步加劇垃圾信息的泛濫，也就是說，通過追蹤并收集大學(xué)生在網(wǎng)上的相關(guān)搜索記錄，在未經(jīng)大學(xué)生同意的情況下大量推送包括誘導(dǎo)類、廣告類以及其他詐騙性質(zhì)等垃圾信息。由于大學(xué)生正處于好奇心強，追求新鮮事物的階段，因此往往把大量用于文學(xué)、歷史、藝術(shù)等通識性知識的學(xué)習(xí)時間浪費在瀏覽垃圾信息上。

12碎片知識的滲透

隨著新媒體的興起和移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的進步，大學(xué)生隨時隨地學(xué)習(xí)已成為“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下獲取知識的一種重要方式。雖然這種學(xué)習(xí)方式可以滿足大學(xué)生的個性化、自主化等多種需求，能在短時間內(nèi)使大學(xué)生學(xué)到少量的知識，但也正因為這種零散、碎片化的學(xué)習(xí)，容易導(dǎo)致大學(xué)生出現(xiàn)“學(xué)而不精，學(xué)而不深”的現(xiàn)象。以微信公眾號推送的歷史知識為例，其推送的內(nèi)容往往只是某個歷史事件，倘若大學(xué)生沒有經(jīng)過系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)，即使能明白某個歷史事件的內(nèi)容，也很難把握與其他歷史事件之間的關(guān)聯(lián)，難以形成完整的知識體系。如果大學(xué)生長時間接受這種碎片化的學(xué)習(xí)，很容易造成“一葉障目，不見泰山”的不良影響，難以啟發(fā)大學(xué)生的整體性思維，由此引發(fā)的“文化荒漠”會對高素質(zhì)人才的培養(yǎng)造成影響。

13社交能力的弱化

“互聯(lián)網(wǎng)+” 時代的在線即時視頻技術(shù)[2]和共享數(shù)據(jù)技術(shù)使遠程視頻教學(xué)得以迅速發(fā)展，這是過去傳統(tǒng)教育無法想象的。但這種教育方式同樣也面臨著一個嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)：人與人之間缺乏真實、有效的溝通交流。教師和學(xué)生倘若完全依賴于遠程單向的授課方式而缺乏面對面的溝通互動，不僅無法保證教學(xué)質(zhì)量，而且會導(dǎo)致師生之間溝通不順暢，學(xué)生之間缺乏良好的互動交流。暫且不說大學(xué)生之間進行交流討論能否有效提升大學(xué)生的思維活躍度，僅從這種遠程單向的教育方式而言，會極大地減少大學(xué)生言語表達的機會，從而導(dǎo)致大學(xué)生的溝通能力和表達能力的下降，甚至還會引發(fā)“交際恐懼癥”。

2“互聯(lián)網(wǎng)+”時代給大學(xué)生人文素質(zhì)教育帶來的機遇

21改革知識供給方式

互聯(lián)網(wǎng)為大學(xué)生獲取種類繁多、豐富多元的信息知識提供了便利，其中包括教育、政治、文化、社會等人文知識，但是在信息搜索過程中不可避免會出現(xiàn)信息重復(fù)、精度不高、可信度較低等問題?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”的大數(shù)據(jù)和云計算功能為搜索人文資源的準(zhǔn)確性和有效性提供了可能。通過將現(xiàn)代科技、古代詩歌、人文地理等人文課程的教學(xué)資源共享在大學(xué)生人文知識網(wǎng)絡(luò)平臺，以此豐富人文教育資料。

22滿足學(xué)生個性需求

傳統(tǒng)的課堂是以教師的講授為主，教師較少考慮學(xué)生的關(guān)注點和興趣。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，高?？梢岳么髷?shù)據(jù)技術(shù)，根據(jù)學(xué)生的搜索內(nèi)容、評論轉(zhuǎn)發(fā)、跳轉(zhuǎn)記錄等情況收集學(xué)生感興趣或有疑問的內(nèi)容，結(jié)合不同學(xué)生的需求，制作并推送滿足學(xué)生個體愛好的文章和人文知識課程視頻。將這些資料提前發(fā)送至學(xué)生的郵箱，方便學(xué)生進行課前預(yù)習(xí)，提高學(xué)生的課堂聽課效率。不僅如此，“互聯(lián)網(wǎng)+”時代還能實現(xiàn)“云教室”，通過移動終端便能實現(xiàn)“課程隨便挑，教師任性選”的“私人訂制”式教育[3]，能最大限度地滿足大學(xué)生對人文知識的個性化需求。

23實現(xiàn)教學(xué)方式多樣

在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代能夠?qū)⒕W(wǎng)絡(luò)、手機等新興媒體用于人文素質(zhì)教學(xué)。教師和學(xué)生不再局限于課堂上課，而是可以任選上課地點，打破上課的時空限制。教師和學(xué)生可以利用電腦或手機終端通過在線視頻的方式進行上課和學(xué)習(xí)。對于課上教師提出或者布置的作業(yè)，學(xué)生直接在線進行回答，利用“互聯(lián)網(wǎng)+”的大數(shù)據(jù)、云計算技術(shù)，教師可對學(xué)生存在疑問比例高的問題進行解答，對疑問比例較低的問題，教師可以“私下”回復(fù)學(xué)生，而且還可以將大學(xué)生每次回答的問題及答案保存下來，方便課后對大學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進行分析。此外，在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代還可以模擬事件發(fā)生的真實場景，通過活靈活現(xiàn)的場景調(diào)動大學(xué)生學(xué)習(xí)人文知識的積極性和自主性。

3“互聯(lián)網(wǎng)+”時代提高大學(xué)生人文素質(zhì)教育水平的途徑

31建立資源共享平臺

在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代建立人文素質(zhì)教育資源共享平臺不僅能擴充優(yōu)質(zhì)人文資源的儲量，而且為精確查找人文資料提供可能。高校之間通過建立共享的數(shù)據(jù)庫平臺，將高質(zhì)量的課件、報紙雜志、上課視頻等人文資料共享到數(shù)據(jù)庫平臺。創(chuàng)建人文素質(zhì)教育的主題網(wǎng)站，教師和學(xué)生可以自行上傳有關(guān)人文素質(zhì)方面的資料，經(jīng)過網(wǎng)站管理員的審核后發(fā)布到資源共享平臺，同時將資源細分為個人修身、古典文化、現(xiàn)代藝術(shù)等類別，方便大學(xué)生獲取人文資料。此外，對網(wǎng)站上推送的文章、案例和視頻等資料進行評分推薦，通過云計算處理后，優(yōu)先將評分高的人文資料置頂在網(wǎng)站主頁面，方便大學(xué)生查閱。

32完善網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)

在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，高校不僅要開設(shè)網(wǎng)絡(luò)課程，更應(yīng)該重視和加強人文知識的網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)。運用“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的大數(shù)據(jù)技術(shù)收集大學(xué)生的思想狀況數(shù)據(jù)，利用云計算高速處理的優(yōu)勢分析大學(xué)生在人文素質(zhì)方面存在的不足，然后有針對性地開設(shè)網(wǎng)上人文素質(zhì)教育必修課。為了突出高校對人文素質(zhì)教育的重視，對于學(xué)生而言，采取學(xué)分制的方式，要求每人必須選修一門人文學(xué)科的網(wǎng)絡(luò)課程，在不與其他專業(yè)課沖突的情況下，可同時修多門人文學(xué)科網(wǎng)絡(luò)課程，并給予相應(yīng)的學(xué)分；對于教師而言，針對不同學(xué)科，要求教師有針對性地開展人文學(xué)科課程的“微課”和網(wǎng)絡(luò)公開課的錄制。

33開辟多元互動渠道

高校應(yīng)充分利用“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下移動智能終端普及的特點[4]，開辟全方位的互動學(xué)習(xí)渠道。一是充分發(fā)揮“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的新媒體工具，將涉及管理、禮儀、詩詞等人文知識植入到大學(xué)生普遍使用的QQ、微信等社交軟件中，建立相關(guān)人文知識群組，在群內(nèi)發(fā)布與人文知識相關(guān)的文章、視頻等，方便教師和學(xué)生在社交群上探討人文知識；二是建立高校人文素質(zhì)教育官方微博、微信公眾號等，不定期推出相關(guān)人文知識的資料，加強人工咨詢服務(wù)，同時設(shè)立網(wǎng)絡(luò)互動區(qū)反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)心得，提高網(wǎng)站的互動性；三是專門制作一些人文知識的App軟件，軟件功能除了介紹相關(guān)的人文知識外，還可以開發(fā)“闖關(guān)”游戲，提高大學(xué)生學(xué)習(xí)人文知識的興趣。

34加強保障體系建設(shè)

在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，為保障人文素質(zhì)教育教學(xué)建設(shè)的有效開展，高校應(yīng)設(shè)立專項經(jīng)費用于改善人文素質(zhì)課程的硬件和軟件設(shè)施。此外，高校還應(yīng)劃撥專項資金，出臺提升大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)計劃，每個學(xué)期不定期地邀請知名的詩人、書法家、歷史學(xué)家等開展網(wǎng)上講座，講座內(nèi)容包括詩詞、歷史、個人修養(yǎng)等多個方面。在學(xué)期期末舉辦全校性的人文知識網(wǎng)絡(luò)大賽，學(xué)生通過網(wǎng)上報名參加，并在網(wǎng)上完成答題。為鼓勵學(xué)生積極參加人文知識網(wǎng)絡(luò)大賽，成績優(yōu)秀的大學(xué)生可獲得適當(dāng)獎金和榮譽證書，學(xué)生憑借這份證書可以優(yōu)先得到學(xué)校向用人單位的推薦。

4結(jié)論

在“互聯(lián)網(wǎng)+”的大背景下，將互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用于人文素質(zhì)教育是大勢所趨?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時代給人文素質(zhì)教育帶來了垃圾信息的泛濫、碎片知識的滲透、社交能力的弱化等挑戰(zhàn)，這是社會多元化發(fā)展對大學(xué)生提出的更高要求。與此同時，“互聯(lián)網(wǎng)+”時代也為大學(xué)生人文素質(zhì)的提高帶來了重要機遇。基于此，本文提出四種提高大學(xué)生人文素質(zhì)教育水平的途徑，即建立資源共享平臺、完善網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)、開辟多元互動渠道和加強保障體系建設(shè)?？傊?，在大學(xué)教育改革的今天，在提高大學(xué)生的人文素質(zhì)水平方面，“互聯(lián)網(wǎng)+”將發(fā)揮越來越不可替代的作用。

參考文獻：

[1]余建斌“互聯(lián)網(wǎng)+”不只是做加法[N].人民日報，2015-04-10（20）.

[2]胡樂樂論“互聯(lián)網(wǎng)+”給我國教育帶來的機遇與挑戰(zhàn)[J].現(xiàn)代教育技術(shù)，2015（12）：26-32

[3]豆俊杰，王強“互聯(lián)網(wǎng)+教育”：冰火兩重天[N].中國教育報，2015（8）：49-51

[4]王竹立，李小玉，林津智能手機與“互聯(lián)網(wǎng)+”課堂——信息技術(shù)與教學(xué)整合的新思維、新路徑[J].遠程教育雜志，2015（4）：14-21