小學(xué)品德與社會課的有效教學(xué)初探

唐占紅

摘 要：小學(xué)品德與社會課主要包含了小學(xué)生的各種日常生活，教學(xué)目標(biāo)是為了培養(yǎng)小學(xué)生良好的思想品德和行為習(xí)慣，這對其整個人生都具有重要意義。小學(xué)品德與社會課教師應(yīng)該運用科學(xué)的教學(xué)手段，使教學(xué)活動更加有效，促進(jìn)小學(xué)生逐漸健康成長。本文基于當(dāng)前小學(xué)品德與社會課的教學(xué)現(xiàn)狀，探究了實現(xiàn)有效教學(xué)的策略，以供廣大教師參考交流，提升教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：小學(xué)品德與社會 有效教學(xué) 新課標(biāo) 策略

在以前傳統(tǒng)落后的教學(xué)模式里，小學(xué)品德與社會課的教學(xué)活動非常封閉和靜止，小學(xué)生提不起學(xué)習(xí)熱情，教學(xué)效率不容樂觀。隨著新課改的深入推行，以及核心素質(zhì)教育理念的逐漸滲透，小學(xué)品德與社會課教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，突破落后模式的束縛，延伸課堂教學(xué)空間，拓寬學(xué)生的眼界，通過組織各種豐富多彩的實踐活動，培養(yǎng)小學(xué)生的良好品德習(xí)慣。

一、踐行新課標(biāo)理念，密切師生感情

新課程理念要求，學(xué)生是教學(xué)活動的主體，教師是課堂活動的組織者和引導(dǎo)者，學(xué)生在與教師不斷交流、探究、互動中，不斷獲取知識、提升能力，構(gòu)建和諧融洽的師生關(guān)系，是提高小學(xué)品德與社會課堂教學(xué)實效的前提條件。因此，在日常教學(xué)中，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，改變以往高高在上的姿態(tài)，以平等的朋友身份，積極主動地與學(xué)生進(jìn)行交流溝通，針對學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的問題，應(yīng)耐心地引導(dǎo)其解決，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，應(yīng)不吝惜言辭對其公開贊賞，只有這樣，才能取得學(xué)生的信任，才能讓學(xué)生體會到教師對自己的信任、認(rèn)可和贊賞。在和諧的師生關(guān)系中，學(xué)生才愿意將自己對問題的真實看法、對課程的真實掌握情況講出來，教師只有準(zhǔn)確掌握學(xué)生學(xué)習(xí)情況后，才能有針對性地調(diào)整教學(xué)方法，以提高小學(xué)品德與社會課堂教學(xué)的實效。根據(jù)相關(guān)調(diào)查結(jié)果表明，在和諧的環(huán)境中，人的思維更加靈活，更容易對新事物有快速的認(rèn)識，更有利于其創(chuàng)新思維的發(fā)展。因此，為了切實提高小學(xué)品德與社會課堂教學(xué)效率，教師應(yīng)充分重視和諧融洽師生關(guān)系的作用，并積極構(gòu)建良好的師生關(guān)系，為高效課堂的開展做好準(zhǔn)備。

二、加強(qiáng)認(rèn)識，聯(lián)合學(xué)校與家長共同參與

一個人的品性并不是與生俱來的，而是在后天的家庭教育和社會實踐中逐漸培養(yǎng)鍛煉出來的，是在社會中潛移默化地形成的。家庭教育就是父母對子女的思想品德教育，是學(xué)校教育的重要補(bǔ)充部分，對青少年思想品德的形成和發(fā)展具有不可替代的作用。任何一個人最開始接觸的都是家庭教育，這是一個人人生旅途的第一站，父母是孩子的第一任老師，家庭教育在培養(yǎng)兒童思想道德素質(zhì)方面起到了極其重要的作用。學(xué)校德育是在教師的指導(dǎo)下，有目的、有計劃、有組織地進(jìn)行的，在培養(yǎng)人才方面起主導(dǎo)作用。因此，小學(xué)品德與社會教育應(yīng)該引起全社會的高度關(guān)注，應(yīng)該得到學(xué)生家長的理性呵護(hù)與教育。

三、設(shè)置多層次教學(xué)目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

確定精準(zhǔn)的教學(xué)目標(biāo)，是教師設(shè)置教學(xué)方案的科學(xué)依據(jù)，也是對學(xué)生學(xué)習(xí)效果進(jìn)行評價的有效標(biāo)準(zhǔn)。在小學(xué)品德與社會課教學(xué)中，教師在設(shè)置教學(xué)目標(biāo)時，應(yīng)準(zhǔn)備把握知識和技能、過程和方法、情感態(tài)度與價值觀這三個維度，并且應(yīng)依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點及知識基礎(chǔ)，設(shè)置多層次的教學(xué)目標(biāo)，在遵循學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的原則下，逐步實現(xiàn)各教學(xué)目標(biāo)。為了顛覆傳統(tǒng)上枯燥、乏味的教學(xué)模式，教師在具體的課堂活動中，應(yīng)該以教材內(nèi)容為核心，借助靈活多樣的教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，積極引導(dǎo)他們深度參與，在課堂中逐步掌握基本知識與技能，探究出解決問題的有效方法，并以正確的態(tài)度對教學(xué)內(nèi)容有所感悟，最終大幅提升小學(xué)品德與社會課堂教學(xué)的實效，提高課程的教學(xué)效率。

四、創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，小學(xué)品德與社會課堂教學(xué)效率低下，究其原因，主要是教學(xué)過程過于枯燥，不能有效激發(fā)學(xué)生的熱情，學(xué)生參與教學(xué)過程的積極性不高。所以，為了活躍課堂氣氛，教師應(yīng)該借助多種教學(xué)形式，將教材知識以更加鮮活有趣的形式展示給學(xué)生，使他們自愿學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)。比如教師在講“尊老愛幼”的有關(guān)主題時，可以借助圖片、視頻、故事、小品、話劇等形式，讓學(xué)生從視覺、聽覺、親身體驗等方式進(jìn)行深度認(rèn)識，在實際操作中，教師可將學(xué)生分組，讓學(xué)生仔細(xì)揣摩教材內(nèi)容，分角色將故事內(nèi)容表演出來，演完之后，教師再以記者的身份對參與表演的學(xué)生進(jìn)行采訪，讓他們講一講對角色的認(rèn)識，對該主題的看法，并邀請其他同學(xué)對小演員的表演及感悟進(jìn)行評價，最后老師做總結(jié)。在這樣有趣的演出中，學(xué)生樂于參與教材內(nèi)容，并以自身體驗發(fā)表看法，這就使得學(xué)生對該主題從眼、耳、口、心等感官上有了全面的深刻認(rèn)識，最終將感受內(nèi)化為自身的一種品質(zhì)。

五、組織開展豐富的實踐活動，在切身體驗中培育品德

在小學(xué)品德與社會課程的教學(xué)中，再精彩的講述都不及親身體驗來得真切，空洞的說教很難引起學(xué)生思想上的共鳴。在日常教學(xué)中，小學(xué)品德與社會課教師應(yīng)重視實踐教學(xué)的意義，可依據(jù)當(dāng)前的教學(xué)內(nèi)容，積極組織一些社會實踐活動，將小學(xué)品德與社會教學(xué)的課堂搬到教室之外更廣闊的空間。比如在講授“環(huán)境保護(hù)”的話題時，教師可組織學(xué)生到公園、社區(qū)、街道等公共場所，去親眼觀察現(xiàn)實生活中人們在環(huán)境保護(hù)上的實際行為，要求學(xué)生發(fā)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)中存在的問題，并通過小組交流探究出解決這一問題的方法，然后引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣從自身做起去有效保護(hù)環(huán)境，最終讓學(xué)生樹立保護(hù)環(huán)境的意識，學(xué)會保護(hù)環(huán)境的方法，進(jìn)而將正確觀念與行為方式踐行到自己的日常行為之中。

六、結(jié)語

綜上所述，小學(xué)品德與社會課是小學(xué)階段的一門重要課程，對小學(xué)生有著非常重大的啟蒙教育意義，引導(dǎo)著他們逐漸養(yǎng)成正確的思想道德和行為方式，教學(xué)成效直接關(guān)系到兒童能否健康成長。小學(xué)品德與社會課教師要放眼全局，主動與學(xué)生建立緊密和諧的師生關(guān)系，運用情境教學(xué)、實踐教學(xué)等靈活的教學(xué)手段，不斷提升課堂教學(xué)效率，同時在學(xué)生家長和社會的廣泛關(guān)注下，共同培養(yǎng)合格的祖國未來建設(shè)者和接班人。

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