新媒體賦權(quán)下社會(huì)公益的轉(zhuǎn)型與興起

王瀚冰　孟妤

摘 要：在互聯(lián)網(wǎng)的沖擊下，紙媒山河日下的趨勢(shì)日益明顯，APP的推廣、移動(dòng)電子信息網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展拓寬了信息傳播的途徑，將生活、信息、時(shí)間日益碎片化的同時(shí)，傳統(tǒng)媒體日漸衰落，新媒體為公益組織提供了賦權(quán)，公益事業(yè)也發(fā)生了從質(zhì)到量的轉(zhuǎn)型，憑借新興媒體的作用，社會(huì)公益事業(yè)體現(xiàn)出了新的發(fā)展特征。本文立足于轉(zhuǎn)型期媒體對(duì)公益事業(yè)發(fā)展的影響，分析社會(huì)公益的轉(zhuǎn)變。

關(guān)鍵詞：新媒體；公益；媒體人

1 媒體轉(zhuǎn)型期

2016年10月，當(dāng)《京華時(shí)報(bào)》?？⑷搿侗本┏繄?bào)》的消息傳出，無(wú)疑敲響了傳統(tǒng)媒體式微的警鐘。在感慨于《京華時(shí)報(bào)》煙云消散的同時(shí)，更應(yīng)該看到浩浩湯湯的時(shí)代大趨勢(shì)：推送消息取代了報(bào)紙的存在；手機(jī)ipad頂替了電視，成為標(biāo)配；紙媒江河日下但新聞消息卻呈井噴裝發(fā)展；沒(méi)有人固定每天看新聞聯(lián)播，卻抱著手機(jī)百看不厭，這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代，這是自媒體的時(shí)代。人人都是時(shí)代的發(fā)聲器，人人都是社會(huì)事件的解說(shuō)員，后現(xiàn)代所建構(gòu)的無(wú)中心主義最終伴隨著科技的突飛猛進(jìn)而高唱?jiǎng)P歌，但與此同時(shí)更為廣闊的網(wǎng)絡(luò)又放大了社會(huì)人一臂高呼的聲音。

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下，因?yàn)槲⒉?、微信，加上移?dòng)互聯(lián)網(wǎng)、智能手機(jī)，中國(guó)人不再是一地碎玻璃，而是通過(guò)集群形成的組織，整合無(wú)數(shù)人財(cái)物變成行動(dòng)力。概括起來(lái)，通過(guò)新媒體這個(gè)新工具，使用柔軟、透明和聯(lián)合等三個(gè)方法采取行動(dòng)，獲取不可思議的巨大力量。紙媒與新媒體的交接勢(shì)必會(huì)引發(fā)社會(huì)的上層建筑的震動(dòng)。用新媒體發(fā)起倡導(dǎo)，呼吁聯(lián)合解決一個(gè)社會(huì)問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)官民合作，令改變大規(guī)模發(fā)生，為中國(guó)曲線(xiàn)變革提供了可能。

換言之，新媒介對(duì)公益組織提供了賦權(quán)的可能。賦權(quán)是社會(huì)多元主體競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系。從權(quán)利關(guān)系上來(lái)講，不想以往自上而下社會(huì)運(yùn)行規(guī)則，現(xiàn)在更多自下而上，民間社會(huì)在推動(dòng)者政府政策的變化。新媒體不僅使組織更多有了主動(dòng)性的可能，同時(shí)也增加了個(gè)人的話(huà)語(yǔ)權(quán)。

不得不承認(rèn)，在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)后喻時(shí)代，社會(huì)有了平臺(tái)和機(jī)遇，可以領(lǐng)先于政府，推動(dòng)政府的改變和改進(jìn)。但同時(shí)，雖然網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)了無(wú)數(shù)次的平權(quán)機(jī)會(huì)，但實(shí)踐已經(jīng)證明，這種平權(quán)最后都會(huì)產(chǎn)生新的一種權(quán)力集中。博客是、微博是、微信亦是如此。而且，娛樂(lè)明星等大眾文化人物，因?yàn)殛P(guān)注量的龐大，必然會(huì)成為最后的贏家，即從平權(quán)——集權(quán)——極權(quán)。

2 社會(huì)公益的轉(zhuǎn)變

從新中國(guó)的成立到79年后的改革開(kāi)放，中國(guó)的公益事業(yè)是缺失的，乃至于在世界上我們也是存有空白的。一路高唱“共產(chǎn)主義”的我們?cè)趪?guó)家的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下是被安排的，公益是國(guó)家的事情，與公民無(wú)關(guān)。甚至于1976年的唐山大地震，我們寧可“勒緊褲腰帶過(guò)日子”也要堅(jiān)決拒絕國(guó)外公益團(tuán)隊(duì)的資助與幫扶。

改革開(kāi)放后的相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi)，我國(guó)是處于“重公益”時(shí)代，最為典型的特征就是汶川大地震。我國(guó)的公益停留在大災(zāi)大難面前的慷慨解囊，哭的驚天動(dòng)地，捐的刻骨銘心。公益在此時(shí)期最大的特點(diǎn)是全國(guó)化、事件化。一般體現(xiàn)在全國(guó)人民在出現(xiàn)了較為重大的災(zāi)難性事件面前，才會(huì)有公益行為。參加公益活動(dòng)的參與者的心理負(fù)擔(dān)重大，情緒較為沉重。且參與者多集中在經(jīng)濟(jì)條件較為良好、社會(huì)地位較高的成功人士之中。

以冰桶挑戰(zhàn)為標(biāo)志，未來(lái)全球公益獎(jiǎng)毫無(wú)疑義地迎來(lái)“輕公益”發(fā)展趨勢(shì)，公益輕便化、輕松化、年輕化，將成為主流。每一個(gè)從業(yè)者必須更新理念，迎頭而上，將公益共同推進(jìn)一個(gè)人人做公益，處處有公益的新公民社會(huì)時(shí)代。就目前而言，如“螞蟻森林”鼓勵(lì)的綠色出行以增加虛擬綠植的能量，達(dá)到一定數(shù)額便在阿拉善的沙漠中種植一棵樹(shù)的公益行為，參與者的心情是輕松的，參與的人數(shù)也不僅僅局限于慈善晚會(huì)上的上流社會(huì)，而是真正做到了全民全民參與、全民公益，

3 媒體人公益轉(zhuǎn)型

對(duì)公益界帶來(lái)了一種新鮮的力量與理論。這種出身于媒體的專(zhuān)業(yè)記者，以其掌握與熟知的傳播能力與資源，感性的認(rèn)識(shí)與睿智的判斷，掀起了從報(bào)道到幫扶的轉(zhuǎn)變。讓公益以一種新的面貌呈現(xiàn)。在技術(shù)賦權(quán)過(guò)程，淋漓盡致地展現(xiàn)了他們強(qiáng)調(diào)的公益?zhèn)鞑?shí)力，也讓公益成為了社會(huì)熱點(diǎn)，更輕松、更青春，讓更多人開(kāi)始關(guān)注與參與公益。

我相信，公益者，將是行走的公民社會(huì)的一批開(kāi)拓者。他們謙卑，寬容、博愛(ài)、開(kāi)放、尊重程序、公開(kāi)透明……，在他們的領(lǐng)跑下，必將迎來(lái)公益的新時(shí)代。近些年來(lái)，不少頗具影響力的公益活動(dòng)，幾乎都是由知名調(diào)查記者發(fā)起并調(diào)動(dòng)多名媒體人參與推動(dòng)，最終引發(fā) “全民公益”的最優(yōu)效果。

從崔永元的基金到鄧飛的“免費(fèi)午餐”，從“大愛(ài)清塵”的發(fā)起者王克勤到“保衛(wèi)母親河”的陶海軍，盡管對(duì)于專(zhuān)業(yè)的社工，他們面臨著種種的尷尬與考驗(yàn)，但不得不承認(rèn)從社會(huì)問(wèn)題的議程設(shè)置原理、知曉原理還有社會(huì)動(dòng)員規(guī)則。從這幾方面講，做媒體的人推動(dòng)公益具有天然的優(yōu)勢(shì)。他們能把問(wèn)題看得更全一些，更透一些。他看到苦難就想辦法去改進(jìn)，就開(kāi)始組織行動(dòng)起來(lái)，對(duì)法律的貫徹、對(duì)問(wèn)題的解決、對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的改變，都會(huì)產(chǎn)生很正面的影響。并且，好多媒體人都比較感性——有時(shí)候，為了幫助別人，他們把自己身上的錢(qián)都掏光了。從職業(yè)上來(lái)講他們有著巨大的同情心。

在我們看來(lái)，這可以顯示了“新公益時(shí)代”的到來(lái)，新媒介賦權(quán)實(shí)際上打破了過(guò)去公益行業(yè)是公益行業(yè)，慈善行業(yè)是慈善行業(yè)，和其他社會(huì)各界關(guān)系不是特別緊密的局面，成為了不同社會(huì)主體的交融、交匯的結(jié)果。

公益不是慈善，遠(yuǎn)比慈善要更高的層面。公益其實(shí)應(yīng)該從更為宏觀的視角去看待它，公益應(yīng)該成為所有公共的利益的關(guān)照。

所以，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，是這個(gè)時(shí)代，給予公益發(fā)展的機(jī)會(huì)，同時(shí)也說(shuō)，在這樣的時(shí)代，公益人肩上的擔(dān)子是多么沉重。我們應(yīng)該攜手前行，向下（即面向民間），向善、向未來(lái)。

4 結(jié)語(yǔ)

媒體的衰落或已成為時(shí)代的趨勢(shì)。歷史潮流浩浩湯湯的前行過(guò)程中勢(shì)必會(huì)引發(fā)新聞傳播的動(dòng)蕩，媒體人因此被動(dòng)或主動(dòng)地解放了生產(chǎn)力，成為了“公眾汪”。隨著中國(guó)公益事業(yè)的蓬勃發(fā)展，近年來(lái)媒體人投身公益的現(xiàn)象已屢見(jiàn)不鮮。應(yīng)當(dāng)坦然承認(rèn)的是，媒體人做公益如今已成為潮流，而并非簡(jiǎn)單的現(xiàn)象。近年來(lái)，不少頗具影響力的公益活動(dòng)，幾乎都由知名調(diào)查記者發(fā)起并調(diào)動(dòng)眾多媒體人參與推動(dòng)的，而且不乏是通過(guò)報(bào)道新聞事件而走向公益的案例。

公益是中國(guó)建設(shè)的最大公約數(shù)，且必須說(shuō)明的是，互聯(lián)網(wǎng)是最大的公益。只要我們站在公共利益的角度來(lái)講，充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下信息的傳播、交流與溝通，就會(huì)得到社會(huì)不同主體的支持、關(guān)懷。眾多來(lái)自于基層公民的力量在網(wǎng)絡(luò)的平臺(tái)上匯聚在一起，進(jìn)而成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的行動(dòng)。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)公民社會(huì)建設(shè)的過(guò)程。公益興起，作為媒體人實(shí)現(xiàn)了社會(huì)情懷的絕佳渠道，將語(yǔ)言的無(wú)力，轉(zhuǎn)變成行動(dòng)的有力。我們有理由相信，當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)、媒體、公益碰撞在一起，將會(huì)聚合推動(dòng)更為美好的社會(huì)。

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作者簡(jiǎn)介

王瀚冰（1996-），女，漢族，河北省故城人，本科，現(xiàn)就讀于河北大學(xué)政法學(xué)，社會(huì)工作專(zhuān)業(yè)。

孟妤（1996-），女，漢族，河北滄州人，本科，現(xiàn)就讀于河北大學(xué)新聞傳播學(xué)院，廣告學(xué)專(zhuān)業(yè)。