語文主體性教學(xué)策略探析

摘 要：傳統(tǒng)的“滿堂灌、填鴨式”的語文教學(xué)模式把學(xué)生看成信息的被動接受者，主體性教學(xué)的提出打破了這一局面。主體性教學(xué)方式是一種很注重發(fā)展學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的新型教學(xué)方式，它承認(rèn)并強調(diào)學(xué)生是知識獲取的主動參與者。語文教師除了必須具有主體性教學(xué)的觀念外，掌握一些教學(xué)的策略也十分重要。比如，教師可以用各種方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動參與教學(xué)，或者組織豐富多彩的教學(xué)活動，活化、優(yōu)化教學(xué)模式等。

關(guān)鍵詞：主體性教學(xué)；語文教學(xué)；激發(fā)興趣；主動參與

傳統(tǒng)的語文教學(xué)，教師是“滿堂灌”，學(xué)生是“滿堂聽”、思考少，課后又拼命記憶。所以，長期以來，語文教學(xué)以教師為主體，教師有意無意地剝奪了學(xué)生的精神自由，在師生關(guān)系上，一些善良的老師往往用她們的“好心”損害著學(xué)生的尊嚴(yán)和感情，沒有平等的師生交流，師生對話，沒有共同研討的民主氛圍。其實知識的獲取是一個主動的過程，學(xué)習(xí)者不應(yīng)該是信息的被動接受者，而應(yīng)是知識獲取的主動參與者。學(xué)生的“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一把需要被點燃的火把”（古希臘魯塔克語）。那如何凸顯學(xué)生的主體性呢？首先要求語文教師必須具有主體性教學(xué)觀念，其次需要掌握一些主體性教學(xué)策略。

所謂主體性教學(xué)，就是要打破學(xué)生長期以來的“應(yīng)試教育”背景下教師對自身的“迷信”，學(xué)生對教師的“迷信”。就是教師要創(chuàng)設(shè)民主、寬容的教學(xué)氣氛，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性 。就是教師要給學(xué)生提供一個思想自由、言論自由的平臺，給學(xué)生定的心理安全感，能暢所欲言，讓學(xué)生的心靈的泉水無拘無束奔流。

有主體性教學(xué)的觀念還不夠，我們必須把觀念轉(zhuǎn)化為行動。那么，如何在語文教學(xué)中落實主體性教學(xué)呢？我結(jié)合一些教學(xué)課堂中的實例，探討一下中學(xué)語文主體性教學(xué)的一些具體實施策略。

1 融洽關(guān)系，激發(fā)興趣，喚起責(zé)任心。

（1）創(chuàng)設(shè)輕松的課堂氛圍。

在民主、平等、和諧的師生關(guān)系的氣氛中，學(xué)生更能敏銳的發(fā)現(xiàn)問題、把握問題，更有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。例如，在課堂上老師要常用商量的語氣與學(xué)生對話，如“請這位同學(xué)朗讀一下第一自然段，好嗎？”這樣不僅使學(xué)生倍感親切，而且能有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和主動參與的意識，讓學(xué)生充分發(fā)表見解，成為學(xué)習(xí)的主體。又如，我在上《天凈沙·秋思》這首元曲之前，我特地先談到學(xué)生們每周甚至是每月才能回一次家，我說到自己特別理解他們的思家思親之情，就簡單的幾句話，學(xué)生的注意力就都朝我集中了，我順勢引至《天凈沙·秋思》的學(xué)習(xí)，這節(jié)課學(xué)生們都比以往更積極主動的參與到課堂的學(xué)習(xí)當(dāng)中。

（2）喚起進取心和責(zé)任感，體驗成功，激發(fā)興趣

需要和責(zé)任感也是學(xué)生主動學(xué)習(xí)的動力。如果能讓學(xué)生認(rèn)識到學(xué)好語文不僅是對自己將來的發(fā)展極為重要的事，也是社會賦予自己的責(zé)任、期望，那么學(xué)生也能就能投入更大的激情積極主動學(xué)習(xí)語文。另外，如果學(xué)生在主動參與中獲得成功，必然促使他們繼續(xù)積極主動的參與，求得進一步的成功，因此，教師在教學(xué)中激發(fā)興趣，喚起責(zé)任感，給學(xué)生成功的機會，引導(dǎo)學(xué)生主動參與中體驗成功。

我曾聽過一位市級語文教學(xué)名師的課，在那節(jié)課上，讓我感觸最深的就是，她早已激發(fā)出了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，而她最常用的方法就是讓每一位學(xué)生都體驗到學(xué)習(xí)的成功與快樂。如，她在問題的設(shè)置上就很靈活巧妙，她會針對性的提問不同水平的學(xué)生，讓成績不太好的學(xué)生也能在課堂上有答問發(fā)言的機會，并且她能及時恰當(dāng)?shù)谋頁P學(xué)生，讓學(xué)生體會到成功的快樂。

2 “授之以漁”，注重學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

提高語文教學(xué)的質(zhì)量的重要標(biāo)志是培養(yǎng)學(xué)生的能力，特別是自學(xué)的能力。葉圣陶先生一貫主張：“在課堂里教語文，最終的目的在達(dá)到‘不需要教，使學(xué)生養(yǎng)成這樣一種能力，不待老師教，自己能閱讀?！边@是強調(diào)學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)。俗話說“授之以魚，不如授之以漁”，不要讓學(xué)生在題海戰(zhàn)術(shù)中淹沒，也不要學(xué)生在無盡的補習(xí)中奔忙，給他們一把鑰匙，給他們一個方法，教他們自學(xué)的能力。這也是發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)人才的一條最好途徑。

例如，不少學(xué)生因為沒有養(yǎng)成使用字典的良好習(xí)慣，對常見的字也往往不明其意，如“蓋”就知道是“蓋子”“蓋住”的意思，不知道“蓋”還可以解釋為“大概，表原因”“超過，勝過”等。不知“土”是部首；“武”，不知從戈，從止，“止”是部首。些部首即使知道，但不明了它的含義。有的學(xué)生查到了字不會看注釋，只會死記硬背，這是不明字的原義和引申義所致。我想諸如此類的字，教師如果講一點字的結(jié)構(gòu)，給他們一把鑰匙，會收到事半功倍的效果，對提高學(xué)生的思維能力也會起積極的作用。

3 發(fā)展個性，關(guān)注學(xué)生情感的獨特體驗

語文主體性教學(xué)要珍視學(xué)生獨特的感受體驗和理解，從而獲得思想啟迪，享受審美樂趣，。然而一些嘗試個性化教學(xué)的教師，卻對個性化教學(xué)產(chǎn)生誤解，出現(xiàn)了偏差。如下面的案例：

我曾在網(wǎng)上看過一位教師地教學(xué)視頻，教授的課文是《孫悟空三打白骨精》，這位老師讓學(xué)生用“我憤恨”“我敬佩”等詞語練習(xí)說話。許多學(xué)生都踴躍發(fā)言，有的說敬佩孫悟空，因為他不怕困難，堅定不移，誓與白骨精斗爭到底；有的說憤恨白骨精，她幾次三番想盡辦法陷害別人，心腸太狠毒。說到后來，有個學(xué)生舉手說：“我敬佩白骨精，敬佩她遇到困難與挫折毫不灰心，善于動腦筋想辦法克服困難?！碑?dāng)時老師略微遲疑，馬上說：“好！你的想法跟別人不一樣，你真是個不同凡響的同學(xué)。”

教師要引導(dǎo)學(xué)生通過對課文的研讀、體驗，討論和爭辯進行甄別和評價，達(dá)到深化認(rèn)識的目的。個體的獨特體驗離不開價值取向的正確指引，而個性化的學(xué)習(xí)又是語文教學(xué)中不可缺少的重要部分。

4 組織豐富多彩的活動，活化、優(yōu)化教學(xué)模式

《課標(biāo)》指出：“語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用，創(chuàng)造性地開展各類活動，增強學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的意識，多方面提高學(xué)生的語文能力?！闭Z文是母語教育，可開發(fā)利用的資源很廣泛，但是課程資源不單是物質(zhì)的或物化的資源，還包括一些“隱性課程”，比如主題班會、各類活動、人際關(guān)系、校園文化、地域文化傳統(tǒng)等。教師要增強課程資源意識，盡可能利用潛在的課程教育因素，開展各色豐富多彩的活動，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。

例如：教師可以指導(dǎo)學(xué)生在班會中安排詩歌朗誦、演講辯論賽、歌曲戲曲演唱等，還可以圍繞主題或反映主題的語文課文讓學(xué)生編成各種文藝節(jié)目，如校園情景劇、校園話劇、舞臺劇、小品等，讓學(xué)生自己表演。我曾讓學(xué)生把童話《駱駝尋寶記》改編成舞臺劇，在班會中表演，使得語言文字表現(xiàn)出來的動物形象栩栩如生地展現(xiàn)在學(xué)生眼前，啟發(fā)學(xué)生深入思考，生在整個過程中表演得興高采烈。這樣既讓主題班會發(fā)揮了教育作用，也讓主題班會發(fā)揮了語文教學(xué)作用，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于學(xué)生挖掘童話的深刻寓意，更能深入感悟文本的思想精髓。

“教是為了不教”，主體性教學(xué)不僅事關(guān)當(dāng)堂課的教學(xué)效果，其實也關(guān)系著學(xué)生的終生發(fā)展。我想，對于每一位語文老師而言，主體性教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，我們將孜孜探索。

參考文獻

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作者簡介

李雪梅，桂林市桂電中學(xué)，研究方向：中學(xué)語文教學(xué)。