校訓(xùn)是什么

楊瑛

立德樹人是教育的根本任務(wù)。學(xué)校教育如何將立德樹人的要求落到實處，而不是把教育窄化為一味地追求分?jǐn)?shù)？我認(rèn)為，有必要依托校訓(xùn)加強相應(yīng)的“德目”。

校訓(xùn)是德目，不是科目

著名出版家、教育家舒新城主編的《中華百科辭典》（1930年版）對“校訓(xùn)”的解釋是：“學(xué)校為訓(xùn)育之便利，選若干德育條目制成匾額，懸見于校中公見之地”“目的在于使個人隨時注意而實踐之”。

2009年8月，我來到建校于1906年的江蘇省蘇州市草橋?qū)嶒炐W(xué)擔(dān)任校長。面對學(xué)校創(chuàng)始人王同愈先生提出的“宣禮、尚德、發(fā)悟、肅志”八字校訓(xùn)，我沉思良久：校訓(xùn)到底是什么？在大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的今天，我們有必要作出深人解讀和實踐回應(yīng)。

在校訓(xùn)的指引下，作為蘇州城內(nèi)第一所公立小學(xué)，自建校起就開設(shè)歷史、地理、博物等課程，在蘇州開風(fēng)氣之先。當(dāng)年，就是在這所小學(xué)，歷史學(xué)家顧頡剛覺得“真是踏進(jìn)了一個新的世界”，他和另一位我們的校友葉圣陶一樣，在學(xué)校最喜歡做的事情是“修學(xué)旅行”……

宣禮，宣揚禮儀。將“宣禮”置于首位，突出了文明禮儀教育在基礎(chǔ)教育中的首要地位?！岸Y”是一種社會規(guī)則和人際秩序，熟悉公民應(yīng)該遵守的社會道德和行為規(guī)則就是“宣禮”。基礎(chǔ)教育首先是讓一個“自然人”成為一個“社會人”百年前的小學(xué)堂校訓(xùn)就已經(jīng)如此明白陳述了這樣一個理念，這是一種關(guān)注教育原點、回歸教育本色的描述。

尚德，崇尚道德。勸勉學(xué)生應(yīng)該做一個道德高尚的人。無論哪個時代，尚德都應(yīng)該是教育的基本要義，基礎(chǔ)教育更應(yīng)該在學(xué)生的內(nèi)心標(biāo)樹對高尚道德的追求。每一個時代都有屬于這個時代所特有的道德要求，這是小學(xué)必須完成的教育任務(wù)。尚德應(yīng)該成為所有學(xué)校的教育目標(biāo)！

發(fā)悟，啟發(fā)智慧。子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)。用現(xiàn)在的話說就是“把孩子教得聰明起來”！這主要是對智育的要求，但又不同于時下校訓(xùn)中常常出現(xiàn)的“勤奮”“踏實”“努力”等詞語。學(xué)校教育重“導(dǎo)”而非“牽”，強調(diào)教育教學(xué)的適度性和巧妙性。立足于孩子自身素養(yǎng)，挖掘潛能，激發(fā)興趣，推進(jìn)學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)，這是“發(fā)悟”的要求。

肅志，端正志向。重點在“肅”，對“志”有敬！這是一個嚴(yán)肅的人生選擇的引導(dǎo)。學(xué)生的未來是色彩斑斕的，學(xué)校無法提前預(yù)設(shè)學(xué)生將來的人生何去何從，但是學(xué)生對未來對自己的人生應(yīng)有一種莊肅恭敬的態(tài)度，應(yīng)對自己的人生選擇有責(zé)任感，這是一百年前的草橋教育目標(biāo)。

校訓(xùn)不僅僅是口號，更需要踐行

前些年，我在《關(guān)于上海部分學(xué)校校訓(xùn)的調(diào)查報告》（劉亞軍等）中看到，關(guān)于“你學(xué)校的校訓(xùn)是什么”的電話調(diào)查，需要查找宣傳資料或詢問他人才能回答的占93%。我相信這樣的情況已經(jīng)有了改變，但將校訓(xùn)轉(zhuǎn)換成可操作的制度，進(jìn)而落實到學(xué)校的行為規(guī)范上，并滲透到學(xué)校的日常教育教學(xué)工作中，尚沒有引起普遍的重視。

過去的草橋，校有校訓(xùn)，班有班名，如1949年秋的各年級班名為：一年級一勤信忠、二年級一智仁勇、三年級一真善美、四年級一莊敬誠、五年級一和平義、六年級一文明禮。這些班級命名的方式在當(dāng)年的草橋是一種傳統(tǒng)。在這里，每一個漢字已物化為一種行為準(zhǔn)則，每一個名稱正演變成一次日常的教育。18字班名，每一個字都是對校訓(xùn)的解讀，這樣的班名體現(xiàn)了辦學(xué)者的教育理想，這些漢字成了學(xué)校對學(xué)生潛移默化的德育要求。

如今，學(xué)校一直保持著3軌18個班的教學(xué)規(guī)模，18個班級的名稱全部“復(fù)古”，不再單單是“某年級某班'一年級1班就成了“勤”班，一年級2班則是“信”班……在六年中讓每個學(xué)生說在嘴上、記在心里，以期養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，塑造美好的內(nèi)心世界。班名凝結(jié)了草橋悠久的文化，涉及做人和做學(xué)問的各個方面。學(xué)校還提出各班以班名為特色，輻射到其他17個字的品行要求，希望孩子全面發(fā)展，這與我們今天倡導(dǎo)的教育理念不謀而合。學(xué)?；謴?fù)這18字班名，讓孩子們對這些優(yōu)秀的人格品質(zhì)耳熟能詳，也是對草橋百年文化底蘊的最好傳承。

如何讓有著豐富內(nèi)涵的校訓(xùn)產(chǎn)生更大的教育功效？融人課程是校訓(xùn)體現(xiàn)教育價值的最終歸宿。課程是育人的核心，校本課程的開發(fā)就是對學(xué)校文化的傳承。為此，學(xué)校將名人文化轉(zhuǎn)化為教育資源，從設(shè)置名人特色課程和編制名人校本教材兩方面人手，逐步形成學(xué)校的名人課程體系。

校訓(xùn)課程就依托了我校的名人教育資源“范小青文學(xué)課堂”“陳艷青運動課堂”“費之雄國學(xué)課堂”“顧健人健康課堂”等開展。比如，國學(xué)課堂通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，感受國學(xué)經(jīng)典，傳承文化精髓。我們編制了國學(xué)讀本《草橋蒙學(xué)》，收錄禮、義、仁、孝等與校訓(xùn)內(nèi)涵密切相關(guān)的經(jīng)典篇目與故事，分低、中、高三冊供不同年齡段的孩子閱讀學(xué)習(xí)。每天7點50分的早讀鈴聲設(shè)置為《草橋蒙學(xué)》朗誦片段，組織學(xué)生每周每班進(jìn)行《草橋蒙學(xué)》的朗誦學(xué)習(xí)，讓經(jīng)典國學(xué)的朗讀聲傳遍校園的每個角落。通過誦讀和學(xué)習(xí)，使學(xué)生的內(nèi)涵得到升華，形成國學(xué)修養(yǎng)的一種積淀，使學(xué)生的心性變得純潔。

校訓(xùn)是學(xué)生的，也是教師的

葉紹鈞是草橋的首屆畢業(yè)生。他的老師章伯寅為他取字“圣陶”，語從“圣人陶鈞萬物”，鼓勵他以圣人為榜樣，為改變世界不懈努力，這個學(xué)生就是日后著名的教育家葉圣陶。從草橋的校門走出的還有史學(xué)家顧頡剛、畫家顏文樑、版本目錄學(xué)家顧廷龍等。可以說，他們都是在校訓(xùn)影響下成長起來的。

我認(rèn)為，學(xué)生應(yīng)該是校訓(xùn)的終極受益者。校訓(xùn)中的“發(fā)悟”和“肅志”指向?qū)W生的多元評價和個性發(fā)展。據(jù)此，學(xué)校設(shè)置了“葉圣陶教育獎之學(xué)生獎”。這是基于每個學(xué)生身上的閃光點而為其量身打造的獎項，如文學(xué)獎、藝術(shù)獎、科技獎、健體獎、習(xí)慣獎、進(jìn)步獎，等等。每年的六一兒童節(jié)是草橋?qū)W生最為期盼的，因為每年與“六一聯(lián)歡活動”同步開展的就是“葉圣陶教育獎之學(xué)生獎頒獎典禮”活動。每次頒獎，學(xué)校管理者和請來的嘉賓、家長都會像奧斯卡頒獎儀式一樣走上主席臺，宣讀頒獎詞，宣布頒獎名單，獲獎的學(xué)生還要發(fā)表獲獎感言……由點到面，學(xué)生學(xué)有標(biāo)桿，發(fā)揮明星效應(yīng)，從而為打造優(yōu)秀的學(xué)生群體奠定基礎(chǔ)。

葉圣陶先生的孫女葉小沫也曾受邀來到我校，與師生們互動交流。她感慨地說：“我沒有想到葉圣陶教育思想在這所學(xué)校這么深人，貫徹得這么認(rèn)真，而且做得這么出色，孩子們對葉圣陶先生這么了解，這么熱愛，這讓我很受感動！”正如她在給學(xué)校的題詞中寫道：“學(xué)校是所好學(xué)校，老師是些好老師，同學(xué)是些好學(xué)生。我感謝你們，我向你們學(xué)習(xí)！”

校訓(xùn)不僅是學(xué)生的，也應(yīng)該是教師的。教師是校訓(xùn)精神的傳遞者與踐行者。而校訓(xùn)對教師的成長亦有兩層指導(dǎo)含義：一是要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，一絲不茍，兢兢業(yè)業(yè)，為人師表；二是要探求規(guī)律，掌握本領(lǐng)，成長專業(yè)，成為行家里手。為此，結(jié)合八字校訓(xùn)和我們?yōu)橹湴恋男Ｓ讶~圣陶的教育思想，我們凝練出學(xué)校新“三風(fēng)”：校風(fēng)一養(yǎng)成良好的習(xí)慣”，教風(fēng)一“教是為了不教”，學(xué)風(fēng)一“自主探究”，更好地指導(dǎo)教師進(jìn)行教育教學(xué)工作。

校訓(xùn)是傳統(tǒng)的，更是現(xiàn)代的

近年來，學(xué)校就八字校訓(xùn)進(jìn)行了二次詮釋，將“校訓(xùn)文化”與“名人文化”相結(jié)合進(jìn)行了拓展，將校訓(xùn)與環(huán)境建設(shè)、教師成長、學(xué)生進(jìn)步融為一體，著力打造學(xué)校的文化品牌。

走在草橋的校園，你會發(fā)現(xiàn)古樸的園林氣質(zhì)，沒有氣勢恢宏的現(xiàn)代化教學(xué)大樓，但有精心構(gòu)筑、別具風(fēng)格且優(yōu)雅厚重的環(huán)境文化——學(xué)校西南處的花壇里豎立著創(chuàng)辦人王同愈和以葉圣陶為首的知名校友的雕像。這組人物雕像栩栩如生，或是身著西裝坐在長椅上氣定神閑、高談闊論，或是衣穿馬褂佇立凝望、憂國憂民，真實再現(xiàn)了草橋名人當(dāng)年的風(fēng)采，學(xué)生似乎可以觸摸到他們的心跳，感受到術(shù)們的呼吸。校門西側(cè)設(shè)立“未厭”碑刻，以示學(xué)無止境，未曾厭倦的意味，讓孩子們有所思、有所悟，潛移默化中培養(yǎng)他們樂善好學(xué)的美好品質(zhì)。

如今，踏進(jìn)校園，心就沉靜下來了，古樸的老校門，勃發(fā)新枝的老石榴樹，“宣禮、尚德、發(fā)悟、肅志”校訓(xùn)樓，積聚了綿長而悠遠(yuǎn)的書卷之氣，讓人自然而然地氣定神閑；還有那充滿了現(xiàn)代元素的教學(xué)樓上懸掛著18字班牌，配上古色古香的花窗架子，襯著學(xué)校百年靈魂的建筑一名人館，處處散發(fā)著文化的氣息。這不僅僅是對草橋百年名人文化底蘊的傳承，也是百年老校優(yōu)秀教育傳統(tǒng)融人現(xiàn)代教育的一個基石。

3分32秒！小學(xué)校上了央視《新聞聯(lián)播》

“書店老板說她有張‘誠信名片”，學(xué)生任宇錫口中的“她”，是她的同學(xué)徐思甜。徐思甜去買書，錢不夠想賒賬，書店老板就把書遞給了她因為書店老板對她印象深刻：上次多找了錢，她主動還了回來。

一個“誠”字，讓徐思甜贏得了一張“誠信名片”。而老校友周國忠這樣說：“一個‘義字，感召了我一輩子”。

周老已經(jīng)70多歲了，時常被學(xué)校請回來與孩子們分享成長經(jīng)歷。他是蘇州首批個體商戶，誠信經(jīng)商，獲得過勞模稱號，還連續(xù)當(dāng)選6屆蘇州市人大代表，是名副其實的“群眾代言人”。他說，這些都得益于6年的小學(xué)生活對他的影響。

以上是2016年6月4日央視《新聞聯(lián)播》專題報道“校訓(xùn)是什么”中的兩則小故事，從在校生到老校友，他們說起的正是蘇州市草橋?qū)嶒炐W(xué)的八字校訓(xùn)“宣禮、尚德、發(fā)悟、肅志”及由此衍生而來的18字班名“勤信忠、智仁勇、真善美、莊敬誠、和平義、文明禮”。

長達(dá)3分32秒的報道，令我們備感激動：這充分肯定了我們的堅守和努力，更激勵著我們更加深人地研究與實踐。

今天，校訓(xùn)既是踐行立德樹人的直接要求，更是踐行立德樹人的有效載體。我們草橋人會繼續(xù)踐行八字校訓(xùn)，熔古鑄今，打造小而精致的蘇式學(xué)堂，讓百年老校成為新一代學(xué)子幸福生長的沃土。