新批評與《哀希臘》教學(xué)

摘 要：新批評將文學(xué)作品從歷史背景和作家生平中抽離，排除讀者對作品反應(yīng)的價值，以一種“科學(xué)”的方式對作品的“外在形式”進(jìn)行研究，如格律、結(jié)構(gòu)、視角等，同時還挖掘作品的“內(nèi)在形式”，如作品復(fù)雜性、模糊性和矛盾性及其之間的有序聯(lián)結(jié)，并將之作為判斷作品高下的標(biāo)準(zhǔn)。文章運用此理論對拜倫作品《唐·璜》選段《哀希臘》進(jìn)行解讀，通過實踐引導(dǎo)學(xué)生對作品本身進(jìn)行觀察，一則更為充分地理解作品的意義，二則開拓學(xué)生視野。

關(guān)鍵詞：新批評 外在形式 《哀希臘》

一、理論簡介

“新批評”這一術(shù)語源于約翰·科洛·朗遜（John Crowe Ransom）1941年出版的《新批評》一書。J.C.朗遜在書中考察了新近一些批評觀點并提出了自己的批評觀，后期與其意見相同者被統(tǒng)一稱為“新批評家”。歷史批評、馬克思主義批評觀認(rèn)為文學(xué)作品的意義根植于其社會歷史環(huán)境之中，與作者的表達(dá)意圖密切相關(guān)，與讀者的情感取向也密不可分，但新批評論者認(rèn)為理解文學(xué)作品與作者的創(chuàng)作意圖、生平以及作者所處的社會歷史環(huán)境幾乎毫無關(guān)系，而理解作品所需要的一切信息均在作品之中。[1]（P135）這些信息包括文學(xué)作品（主要是詩歌）的外在因素，如場景、情節(jié)、人物、視角、結(jié)構(gòu)、風(fēng)格、主題等，也包括這些因素互相作用所產(chǎn)生的內(nèi)在因素，如作品的復(fù)雜性、模糊性、矛盾性、對比、張力[2]（P82）等。新批評的目的就是揭示這些因素如何相互沖突、共存并最終形成一個完整、統(tǒng)一、有機的整體的，因此在實踐中強調(diào)對文本進(jìn)行細(xì)讀，致力于發(fā)現(xiàn)作品中的此類因素并將之統(tǒng)一到一個共同的主題之下。

二、作品簡述

《唐·璜》是偉大浪漫主義詩人拜倫的諷刺史詩，因詩人英年早逝而未能完成?，F(xiàn)有十六章及第十七章的一部分。故事以主人公唐·璜在歐洲大陸的蹤跡為線索，對歐洲的社會及性別傳統(tǒng)進(jìn)行了辛辣的揭露和諷刺?！栋ＥD》節(jié)選自第三章，所表達(dá)的情感卻又略有不同，諷刺之外，多了一絲哀怒。這一點情緒，構(gòu)成了全詩的主題。

三、作品分析

《哀希臘》所表達(dá)的是詩人對異族統(tǒng)治下的希臘的同情和傷感，情緒激動，但并不高亢。相反，更多的是一種深沉的哀傷及“哀其不幸，怒其不爭”的指斥。這種情緒顯然不同于羅伯特·彭斯的Scots Wha Hae那般慷慨激昂，因為作者雖然積極投身于希臘革命運動，但終究不是希臘人，因此深沉的“哀怒”是最為恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)。這種情緒是詩歌的主旨所在，其表達(dá)也得益于詩歌結(jié)構(gòu)的精巧安排，本文試從視角、格律、結(jié)構(gòu)三個“外在”方面論述詩人如何將這種“哀怒”抒發(fā)出來，同時探討“內(nèi)在”因素如何使此詩成為一個有機的整體。

《唐·璜》全詩盡是諷刺，《哀希臘》這首“詩中詩”情緒深沉、傷痛，因為希臘被奴役的狀態(tài)深深地刺痛了詩人熱愛自由的心。詩人本可以將敘事者身份調(diào)換，以一個希臘歌者的視角展示詩中的內(nèi)容，可是詩人并沒有這么做，仍然采用諷刺，自然有其因由。作為一種藝術(shù)手段，諷刺能夠揭露假惡丑，但目的并非顯示諷刺者的高尚，而是使被諷刺者能夠“知恥而后勇”；另外，這種手法還能表明詩人的立場，因為諷刺者與被諷刺者是相互獨立的個體，采用這樣的視角能清晰地界定詩人作為諷刺者的位置，避免自我代入太深（拜倫曾經(jīng)說過“我只忠于兩種情感：對自由的熱愛和對虛偽的憎恨?！盵2]（P290），反而讓讀者誤以為詩人太過矯情，其情感不再真實可信。此外，詩人并非希臘人，顯然不能像彭斯那樣號召族人采取行動，只能從第三方的角度發(fā)表自己作為一個關(guān)切者的看法。這也說明為什么此詩語氣不是激昂慷慨，而是低沉哀婉。

此詩韻腳格式為“ABABCC”，以四音步抑揚格寫就，與《唐·璜》主體部分并不一致。主體部分是八行，用的是五音步抑揚格。二者的區(qū)別顯然并不僅僅是詩行的長短，更多的是這種變化所彰顯的語氣的變化，雖然“不過是”兩個音節(jié)的區(qū)別而已。人的心跳、脈搏、呼吸、行動，都有相對固定的節(jié)奏，不同的節(jié)奏對應(yīng)的是人的不同的情緒。詩歌的格律并非隨機生成，而是基于對人的生理節(jié)律的深刻理解之上的把握和運用。英語詩歌中最常見的格律是五音步抑揚格，因為這樣的節(jié)奏最接近人心態(tài)平和時的呼吸節(jié)奏，如果節(jié)奏變成了四音步，在誦讀時人的語速就會自然加快，所造成的效果就是語氣的急切。這種“急切”對于表達(dá)詩人的情感，顯然是至關(guān)重要的。主體部分的五音步自然、舒緩，說明詩人對所描寫的內(nèi)容并不是特別在意，只是簡單地講述一個故事，但到了這首“詩中詩”，作為熱愛自由的人，卻不由語氣急促起來，因為看到了希臘人民的不自由。

從結(jié)構(gòu)上來看，《哀希臘》全詩有十六小節(jié)，每一小節(jié)有六行。這六行的前四行寫的都是希臘過去的輝煌，但最后兩行卻都是寫今天的不堪，如此不斷重復(fù)，試圖使人驚醒。重復(fù)得多了，不免有啰嗦之嫌，但好在詩人歷數(shù)希臘諸般成就，并無不實之言，反而將沉痛的感覺體現(xiàn)得更加深刻，哀怒之情，益發(fā)深痛，警醒之意，更為殷切。

全詩[3]（P152）雖然結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，韻腳整齊，但也有一些地方顯得比較矛盾和模糊。如前文所言，詩人使用諷刺的方式，意在喚醒希臘人民為自由而戰(zhàn)，同時避免代入自己的主觀情感，顯得矯情，畢竟詩人生活的時代距離希臘全盛時期過于遙遠(yuǎn)。在此詩的第一節(jié)最后一行中，詩人還有意識地保持這種距離感，“But all，except their sun， is set.”詩人論及古希臘的榮光，使用的指示代詞是“their”，而不是“our”，就說明了這種距離的存在。第二節(jié)中“Have found the fame your shores refuse”和“Than your sires‘Islands of the Blest”也同樣說明這一觀點。但是，在第三節(jié)第六行，“I could not deem myself a slave”，這一觀點就受到了質(zhì)疑?；蛟S可以理解為此時詩人的傷心之情尚未全面爆發(fā)，有一定的自控能力，但是到了第五節(jié)第二行，“My country？ Only thy voiceless shore”，詩人就開始直接稱呼希臘為“我的祖國”了，在同一節(jié)最后一行還說“Degenerate into hands like mine？”這顯然就是把自己視為希臘子民的證據(jù)。此后各節(jié)，皆有如此指稱，將詩人與希臘人等同，除了第十節(jié)的一、五、六行和第十四節(jié)最后一行，“Would break your shield，however broad.”等處再次將距離拉開。在最后一節(jié)中此種矛盾更是明顯，最后兩行說“A land of slaves shall neer be mine|Dash down you cup of Samian wine！”

新批評論者致力于發(fā)現(xiàn)作品中的復(fù)雜性、模糊性、矛盾性，并解釋其內(nèi)在和諧，詩人在作品中表現(xiàn)出的指稱的變換顯然與自己的身份不符合，有代入太深導(dǎo)致“矯情”的危險，但詩人卻偏偏這么做了。當(dāng)然，也有讀者認(rèn)為或許是詩人在詩歌開端部分情緒還比較穩(wěn)定，但寫到后來，悲從中來，實在無法控制，也就放任了。這樣來看，這種矛盾的存在應(yīng)該是說明詩人情緒的強烈與真摯。那么，哪一個解讀是正確的？新批評論者對此并不會給出明確答案。相反，作品的復(fù)雜性、矛盾性與模糊性正是新批評論者判斷一個作品高下的標(biāo)準(zhǔn)之一。因為這一點，對此作品的解讀獲得了一種開放性，符合新批評體系內(nèi)“優(yōu)秀作品”的標(biāo)準(zhǔn)。

四、結(jié)語

新批評論的出發(fā)點是將作品完全從社會、歷史語境中剝離出來，獨立地進(jìn)行解讀。但在實際操作中，這種做法還是有缺陷的。在對此作品進(jìn)行解讀的過程中，筆者還是不可避免地涉及到一些歷史知識，如古希臘敗亡的時間與拜倫生活時代之間的時間間隔，這一點在作品中就無法得知，但對判斷詩人情感真摯程度卻又十分重要?；蛟S是因為筆者對該理論把握不到位，但確實有論家說過新批評論之所以能夠在二戰(zhàn)后的幾十年時間里占據(jù)主導(dǎo)地位，與當(dāng)時的政治環(huán)境關(guān)系密不可分。言下之意是新批評的理論體系并不是那么嚴(yán)謹(jǐn)?！肮虉?zhí)的新批評論者于是成了學(xué)界叛逆的西部英雄形象的化身，所謂的‘包容性極強的美國文化的光榮范例，與對其國民思想以及其它方面鉗制的非常嚴(yán)格的蘇聯(lián)體制形成了一個強烈的對比?！盵4]（P23）當(dāng)然，新批評也有許多的優(yōu)點，其中之一就是使得歷史知識以及跨學(xué)科知識儲備相對較少的學(xué)生能夠?qū)ξ膶W(xué)作品進(jìn)行解讀，因此特別適合在課堂內(nèi)使用。

注釋：

[1]Griffith，Kelly：Writing Essays about Literature，NY：Harcourt Brace，1998.

[2]Wilfred L.Guerin，Earle Labor，Lee Morgan，Jeanne C.Reesman and John R.Willingham：A Handbook of Critical Approaches to Literature （4th edition），Oxford University Press & Foreign Language Teaching and Research Press，2004：5.

[3]劉洊波：《英國文學(xué)史概述及作品選讀》，北京：高等教育出版社，2011年版。

[4]Booker，M.Keith：A Practical Introduction to Literary Theory and Criticism，New York：Longman，1996.

（徐龍飛 湖南邵陽 湖南邵陽學(xué)院外語系 422000）