中國(guó)民族聲樂(lè)教學(xué)之探究

王 波 （江漢藝術(shù)職業(yè)學(xué)院 433100）

中國(guó)民族聲樂(lè)教學(xué)之探究

王 波 （江漢藝術(shù)職業(yè)學(xué)院 433100）

近年來(lái)，隨著我國(guó)民族文化事業(yè)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，越來(lái)越多的人意識(shí)到民族藝術(shù)的重要性，尤其是民族聲樂(lè)，近年來(lái)受到了國(guó)內(nèi)外相關(guān)人士的廣泛關(guān)注。相應(yīng)的，做好民族聲樂(lè)的教育教學(xué)工作就顯得尤為重要和必要了，同樣也是時(shí)代賦予我們教育工作者的神圣職責(zé)和使命?；诖?，本文綜合理論分析和實(shí)踐研究相結(jié)合的方式，分析了中國(guó)民族聲樂(lè)教學(xué)的教學(xué)原則、重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容之后，就如何做好中國(guó)民族聲樂(lè)的教學(xué)工作提出了幾點(diǎn)建議。

中國(guó)民族聲樂(lè)；教學(xué)內(nèi)容；教學(xué)原則；教學(xué)方法

可以說(shuō)，中國(guó)的民族聲樂(lè)，不僅是我國(guó)的民族之聲，同樣也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其發(fā)展歷史悠久，在我國(guó)的整個(gè)音樂(lè)發(fā)展史上都占據(jù)著舉足輕重的重要地位，更是藝術(shù)性和民族性的完美結(jié)合。而如何做好民族聲樂(lè)的教育教學(xué)工作，讓其得到廣泛的傳承和弘揚(yáng)，真正的做到可持續(xù)發(fā)展就是需要我們教育教學(xué)工作者重點(diǎn)研究的問(wèn)題之一了，在此之前，已經(jīng)有相關(guān)的專家和學(xué)者就民族聲樂(lè)的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了一定的研究，而本文在此基礎(chǔ)上，結(jié)合自身多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和所掌握的理論知識(shí)，就民族聲樂(lè)教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了進(jìn)一步的探究，希望能夠起到拋磚引玉的促進(jìn)作用。

一、中國(guó)民族聲樂(lè)的教學(xué)原則

掌握中國(guó)民族聲樂(lè)教學(xué)的基本原則，是研究出更多有效的教學(xué)方法并將其付諸實(shí)踐的前提和基礎(chǔ)，也是需要一線教師必須掌握的內(nèi)容。而具體來(lái)說(shuō)，中國(guó)民族聲樂(lè)教學(xué)中需要遵循的原則，主要表現(xiàn)為以下兩點(diǎn)：

1.客觀性原則

也就是說(shuō)，在實(shí)際進(jìn)行民族聲樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，要做到因材施教，因地制宜，因?yàn)閷W(xué)生的聲音條件是與生俱來(lái)的，那么，在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，我們就需要根據(jù)學(xué)生的不同聲音條件采用不同的方法進(jìn)行教學(xué)。例如，對(duì)于聲帶比較長(zhǎng)比較寬厚、聲帶震動(dòng)次數(shù)比較多的學(xué)生來(lái)說(shuō)，比較適合唱民族聲樂(lè)中的低音，那么，在實(shí)際教學(xué)中就重點(diǎn)培養(yǎng)其低音的演唱技巧和方法；對(duì)于聲帶短且窄薄，震動(dòng)次數(shù)比較少的學(xué)生來(lái)說(shuō)，就比較適合唱民族聲樂(lè)中的高音，那么，在實(shí)際教學(xué)中就需要對(duì)其進(jìn)行高音演唱方法和內(nèi)容的訓(xùn)練。

2.科學(xué)性原則

雖然說(shuō)學(xué)生的先天條件是有很多差異的，但是如果在實(shí)際教學(xué)中能夠科學(xué)的采用有效的教學(xué)方法就能夠有效的縮短這種差距，因?yàn)?，?duì)于民族聲樂(lè)的教學(xué)，先天條件固然重要，但是更需要打開(kāi)和使用共鳴腔，而這就需要教師能夠根據(jù)不同的學(xué)生科學(xué)的采用不同的教學(xué)方法，并做到不斷的研究和探索，以盡可能的提高教學(xué)的有效性和科學(xué)性，達(dá)到更理想的中國(guó)聲樂(lè)教學(xué)效果。

二、中國(guó)民族聲樂(lè)教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容

通過(guò)相關(guān)的概括和總結(jié)，我認(rèn)為中國(guó)民族聲樂(lè)教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容主要體現(xiàn)在以下六個(gè)方面：

第一，是“聲”。也就是說(shuō)，需要教師教會(huì)學(xué)生在科學(xué)的訓(xùn)練方法下練習(xí)演唱的技巧和表現(xiàn)風(fēng)格，同時(shí)，需要學(xué)生學(xué)會(huì)在表現(xiàn)中國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)的同時(shí)有效的融入我國(guó)的悠久文化，確保自己的演唱方法和方式能夠符合中國(guó)公眾的欣賞習(xí)慣。

第二，是“象”。也就是說(shuō)，需要教師給學(xué)生制定好培養(yǎng)方向和目標(biāo)，能夠?qū)⒄w優(yōu)秀的學(xué)生組合在一起，實(shí)現(xiàn)相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。

第三，是“味”。也就是說(shuō)需要教會(huì)學(xué)生自主的去體會(huì)中國(guó)民族聲樂(lè)的韻味，并能夠結(jié)合相關(guān)的演唱技巧和方法將其中蘊(yùn)含的韻味淋漓盡致的表現(xiàn)出來(lái)。

第四，是“字”。字在中國(guó)民族聲樂(lè)中的重要地位不可小覷，教師只有教會(huì)學(xué)僧如何表達(dá)和使用“字”之后，才能更加自然的表達(dá)自己的感情和聲樂(lè)的同時(shí)，使得整個(gè)旋律更加和諧美好。

第五，是“情”。也就是說(shuō)，教師在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，需要教會(huì)學(xué)生有感情的去表演和演唱，將聲音和情感能夠?qū)崿F(xiàn)完美的融合，讓更多的聽(tīng)眾能夠受到感染，有身臨其境的視聽(tīng)效果。

第六，是“表”。中國(guó)民族聲樂(lè)表演，不僅需要演唱還需要表演，所以，就需要教師在實(shí)踐教學(xué)的過(guò)程中，注重演唱教學(xué)的同時(shí)也不能忽視表演的教學(xué)，讓學(xué)生在演唱的過(guò)程中能夠和身體的各個(gè)部分有效的融為一體，當(dāng)然，這需要在實(shí)際教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生形體的訓(xùn)練程度，達(dá)到量變實(shí)現(xiàn)質(zhì)變的訓(xùn)練效果。

三、做好中國(guó)民族聲樂(lè)教學(xué)工作的建議

在簡(jiǎn)單掌握了中國(guó)民族聲樂(lè)教學(xué)的原則、內(nèi)容之后，本人結(jié)合自身多年的實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和對(duì)相關(guān)理論知識(shí)的總結(jié)，提出以下幾點(diǎn)做好中國(guó)民族聲樂(lè)教學(xué)工作的建議，具體內(nèi)容如下所述：

1.掌握聲樂(lè)教學(xué)的基本教學(xué)方法

可以說(shuō)，只有掌握了中國(guó)聲樂(lè)的基本教學(xué)方法之后，才能在此基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新和提高，才能達(dá)到更好的教學(xué)效果。經(jīng)總結(jié)，我認(rèn)為中國(guó)聲樂(lè)教學(xué)的基本教學(xué)方法可以從以下幾個(gè)方面著手：

第一，科學(xué)使用避重就輕的教學(xué)手段。中國(guó)聲樂(lè)教學(xué)本身就是一門(mén)比較專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容，由于學(xué)生基礎(chǔ)的薄弱或者是自身?xiàng)l件的限制等，在實(shí)際學(xué)習(xí)中難免會(huì)遇到一些難點(diǎn)和頑疾，而這些問(wèn)題的存在就會(huì)在一定程度上降低學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，長(zhǎng)此以往，學(xué)生會(huì)陷入惡性循環(huán)的困境，所以，教師在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中就要學(xué)會(huì)避重就輕，對(duì)于難點(diǎn)和頑疾先放在一邊，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生其他方面的訓(xùn)練程度，等學(xué)生掌握更多的聲樂(lè)表達(dá)方法和技術(shù)，擁有了一定的自信心之后，在回過(guò)頭來(lái)教學(xué)一些難點(diǎn)問(wèn)題，一定能取得更好的教學(xué)效果。

第二，要增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的耐心和信心。可以說(shuō)，民族聲樂(lè)的學(xué)習(xí)需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，并不是一朝一夕的事，也不是一蹴而就的，所以，在這個(gè)過(guò)程中，教師一定要明確自身的責(zé)任和重任，能夠增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的耐心和信心，能夠反復(fù)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)和指導(dǎo)，讓學(xué)生在一遍又一遍的練習(xí)中不斷的進(jìn)步和成長(zhǎng)。

第三，善于將觀摩教學(xué)法應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中去。也就是說(shuō)，在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，我們當(dāng)然希望學(xué)生能夠有自己的想法和觀點(diǎn)，能夠不斷的創(chuàng)新，但是創(chuàng)新并不是憑空想象，所以就需要教師能夠合理的應(yīng)用觀摩教學(xué)法，讓學(xué)生能夠在觀摩和模仿一些成熟、成功的作品之后，從中找到感覺(jué)、找到靈感之后，在通過(guò)自己所掌握的專業(yè)知識(shí)和對(duì)民族聲樂(lè)的理解對(duì)表演形式和演唱方法等內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新和優(yōu)化。

2.善于應(yīng)用啟發(fā)式的教學(xué)方法

眾所周知，每個(gè)人發(fā)聲器官的構(gòu)造是不一樣的，不同人的歌唱狀態(tài)也是各式各樣的，所以在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，也就需要根據(jù)不同人的特點(diǎn)和能力進(jìn)行不同的教學(xué)，盡量的做到揚(yáng)長(zhǎng)避短，在遵循基本原則和標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上做到各具特色。而這就需要一線教師在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中能夠做到有的放矢、因人而異，不去生搬硬套的將同一個(gè)方法傳遞給所有的學(xué)生。同時(shí)，也可以采用假設(shè)和比喻等方法，去啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生，例如“氣息要深”、“聲音要明亮、集中、圓潤(rùn)”、“共鳴要大”等，如，有的學(xué)生的聲音緊而虛，而且氣息比較淺，喉頭又不穩(wěn)定，吐字也不夠統(tǒng)一，針對(duì)這類學(xué)生就可以采用“支點(diǎn)”提法來(lái)啟發(fā)學(xué)生?？偸?，針對(duì)不同的學(xué)生要采用不同的教學(xué)方法，并能夠做到不斷的總結(jié)和優(yōu)化更新。

3.教師要不斷提高自身的綜合素質(zhì)

教師綜合素質(zhì)的提高就是說(shuō)教師不僅要不斷的豐富自己的專業(yè)知識(shí)和技能，掌握更多更有效的教學(xué)方法，同時(shí)還需要在教學(xué)態(tài)度和理念上有所轉(zhuǎn)變，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生呵護(hù)和關(guān)心的程度，并能夠通過(guò)自己的一言一行去感染和教導(dǎo)學(xué)生，真正的做到為人師表、言傳身教。而這一方面需要教師自身的努力，另一方面還需要學(xué)校通過(guò)制定相關(guān)的制度規(guī)范和規(guī)章條例來(lái)從宏觀層面對(duì)教師進(jìn)行一定的約束和控制，雙管齊下，一定能讓教師的綜合素質(zhì)得到有效的提高，從而為中國(guó)民族聲樂(lè)教學(xué)效率和效果的提高奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

四、結(jié)束語(yǔ)

總的來(lái)說(shuō)，中國(guó)民族聲樂(lè)的重要地位不容小覷，而做好中國(guó)民族聲樂(lè)的教育教學(xué)工作，不僅需要在內(nèi)容上更加豐富，而且需要更為多樣化和多元化的教學(xué)方法，并需要一個(gè)長(zhǎng)期的探索和研究的過(guò)程，真正的做到加強(qiáng)對(duì)其重視程度的同時(shí)，不斷的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，也只有這樣，才能真正的培養(yǎng)出更多的民族聲樂(lè)之家，也才能更好的傳承和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化。而由于本人能力有限，本文對(duì)中國(guó)民族聲樂(lè)教學(xué)的探究?jī)H僅是探索性分析，同時(shí)，我也會(huì)在今后的工作和實(shí)踐中做進(jìn)一步的研究和努力。

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