志愿服務(wù)在培育大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀中的作用

付 聰 （邵陽學(xué)院 422000）

志愿服務(wù)在培育大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀中的作用

付 聰 （邵陽學(xué)院 422000）

大學(xué)生是社會主義事業(yè)的接班人，肩負(fù)著歷史使命，培育同他們責(zé)任使命相符合的價(jià)值觀，不僅僅是大學(xué)生健康成長需要，還是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。本文通過剖析新形勢下大學(xué)生價(jià)值取向的偏差和原因，淺析志愿服務(wù)和社會主義核心價(jià)值觀的相互聯(lián)系以及志愿服務(wù)對于培育大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的積極作用。為糾正當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向提供理論依據(jù)，同時(shí)為志愿服務(wù)在大學(xué)生中蓬勃發(fā)展提供現(xiàn)實(shí)平臺。

志愿服務(wù)；社會主義核心價(jià)值觀；培育；作用

一、志愿服務(wù)的內(nèi)涵及發(fā)展

（一）志愿服務(wù)的內(nèi)涵

共青團(tuán)中央2006年頒布的《中國注冊志愿者管理辦法》，把“志愿服務(wù)”定義:“志愿服務(wù)是指志愿者組織、志愿者服務(wù)社會公眾生產(chǎn)生活和促進(jìn)社會發(fā)展進(jìn)步的行為?！被谝陨嫌^點(diǎn)，筆者對志愿服務(wù)理解為：社會組織和個(gè)人在自愿的前提下，在利他理念影響下，不計(jì)報(bào)酬貢獻(xiàn)自己的時(shí)間和精力，用自己所學(xué)的知識、技能和財(cái)富為社會或者他人提供幫助的社會活動。志愿服務(wù)范疇廣泛形式樣，如基層建設(shè)、扶貧、環(huán)境保護(hù)、大型賽事、大型會議、救災(zāi)救難、國際服務(wù)等。志愿服務(wù)它不是只屬于某一個(gè)國家，它是人類文明發(fā)展的產(chǎn)物，志愿服務(wù)是人們參與社會公共事業(yè)的方式，人們主動自覺地為他人和社會做貢獻(xiàn)，推動福利事業(yè)和社會的發(fā)展。

（二）志愿服務(wù)在國內(nèi)的發(fā)展

在我國，志愿服務(wù)思想可以追溯到幾千年前的古代。在當(dāng)時(shí)的社會戰(zhàn)亂頻繁，動蕩不安，民眾生活在水深火熱之中，生活困苦。在這樣的社會背景下，我國著名的思想家教育家孔子提出影響中國幾千年的人文與道德倫理的學(xué)說，即“儒家思想”，其最核心的理念是“仁愛”。儒家的另一位代表人物孟子，傳承了孔子的“仁愛”思想，提出“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的博愛思想。墨家主張“兼愛”、“非攻”。我國的宗教文化推崇的“慈悲之心”都與志愿精神有一定的內(nèi)在聯(lián)系，在一定程度上推動志愿活動的發(fā)展。儒、墨、道、佛等思想中所暗含及推行的仁愛、互助、慈善觀等，體現(xiàn)了廣大民眾對和平的美好愿景。我國流傳幾千年的互幫互愛精神為我國現(xiàn)代志愿服務(wù)事業(yè)發(fā)展奠定了厚實(shí)基礎(chǔ)。

我國現(xiàn)代志愿服務(wù)活動興起于新中國成立以后。1963年《人民日報(bào)》發(fā)表毛主席親筆題詞:“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”，全國就展開了學(xué)習(xí)雷鋒熱，其“為人民服務(wù)、奉獻(xiàn)社會”的精神是開展志愿服務(wù)活動的動力，對其后我國志愿服務(wù)活動的發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響，具有劃時(shí)代的意義。1994年團(tuán)中央發(fā)出的《關(guān)于“青年志愿者學(xué)雷鋒奉獻(xiàn)日”活動的通知》，全中國很快就掀起了“學(xué)雷鋒好榜樣”，為人民、為社會做奉獻(xiàn)的熱潮。同年6月，教育部、中宣部、團(tuán)中央組織聯(lián)合開展大中專學(xué)生志愿者暑期“三下鄉(xiāng)”活動，組織近百萬大中專學(xué)生志愿者深入廣大農(nóng)村開展文化、衛(wèi)生和科技服務(wù)，促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展。2003年6月，經(jīng)黨中央及國務(wù)院的批準(zhǔn)，“西部計(jì)劃”推出，團(tuán)中央、教育部面向全國高校應(yīng)屆畢業(yè)生中招募志愿者到西部十二個(gè)省區(qū)市的貧困縣進(jìn)行為期1-2年的服務(wù)。志愿服務(wù)西部計(jì)劃在高校畢業(yè)生們中引起強(qiáng)烈反響，報(bào)名參加人數(shù)呈現(xiàn)逐年增加的態(tài)勢。2008年，北京奧運(yùn)會的成功舉辦，離不開志愿者們的努力貢獻(xiàn)。2010年的上海世博會召開吸引招集了一大批社會志愿者人士的報(bào)名。

志愿服務(wù)工作逐漸規(guī)范化，志愿服務(wù)隊(duì)伍也成為我國社會發(fā)展與經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的重要力量，我國志愿服務(wù)的領(lǐng)域日益擴(kuò)大，志愿者隊(duì)伍也發(fā)展迅速，整個(gè)志愿服務(wù)工作呈現(xiàn)出向上的趨勢和光明的發(fā)展前景。

二、新形勢下大學(xué)生價(jià)值取向存在的主要問題

隨著改革開放的深入，我國社會態(tài)勢發(fā)生了天翻地覆變化，多元文化互相碰撞，多種思潮爭相涌現(xiàn)，大學(xué)生在多元文化等影響下價(jià)值取向就會出現(xiàn)選擇困惑。且隨著社會的經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，我國高校大學(xué)生道德水平下降和校園不穩(wěn)定因素的增多，逐漸成為社會關(guān)注的焦點(diǎn)。市場化、經(jīng)濟(jì)化給大學(xué)生的價(jià)值觀念方面帶來負(fù)面效應(yīng)，成為導(dǎo)致大學(xué)生教育過程中問題頻發(fā)的重要原因。市場經(jīng)濟(jì)是異化現(xiàn)象產(chǎn)生的土壤。當(dāng)代大學(xué)生因其逐漸開始接觸社會因此也初步形成了不成熟的價(jià)值觀念，當(dāng)前大學(xué)生價(jià)值取向的問題主要表現(xiàn)如下：

（一）利益化，亦即利益對人的奴役，人對利益的過分追求。人的價(jià)值取向利益化后將使人失去了自立性與自主性，并為利益所累，無法勇敢地做自己的主人，而成為利益的奴隸。高校學(xué)生在的價(jià)值觀方面存在不同程度的功利主義與現(xiàn)實(shí)主義，充滿著對權(quán)利和金錢崇拜的價(jià)值傾向。把金錢、權(quán)力的追求，成為很多高校大學(xué)生的生命價(jià)值與人生宗旨。見錢眼開、唯利是圖的錯(cuò)誤價(jià)值傾向，嚴(yán)重影響了現(xiàn)代大學(xué)生的健康成長與發(fā)展。

（二）享樂主義，即在物欲橫流的狀態(tài)下，某種片面的、偏失的價(jià)值觀成為一些大學(xué)生的追求，把感官享受作為自己的全部需求。這種價(jià)值觀所表現(xiàn)出的對物質(zhì)享受被強(qiáng)化，這也意味著理想主義和理念性價(jià)值追求的弱化。當(dāng)前大學(xué)生價(jià)值觀發(fā)展存在嚴(yán)重享樂主義的趨向，畸形的價(jià)值取向勢必對當(dāng)代大學(xué)生的健康成長和全面發(fā)展造成影響。

（三）個(gè)人本位主義，個(gè)人本位主義是利益化的結(jié)果或表現(xiàn)，每個(gè)人都把自己設(shè)定為利益的中心，自我被作為是一個(gè)絕對和唯一的實(shí)體。個(gè)人的本位主義很難形成偉大的人格，甚至難以形成健全的人格。人格的孤獨(dú)化與個(gè)體的自我封閉必然導(dǎo)致個(gè)人生理與心理畸變，嚴(yán)重的后果就是造成對生命、他人和社會的冷漠。如高校大學(xué)生自殺、他殺、校園槍擊案等事件。

總之，在快速市場化、經(jīng)濟(jì)化社會背景下，每個(gè)大學(xué)生都會面臨被外面的花花世界所干擾，存在著一定思想和現(xiàn)實(shí)沖突。一部分的大學(xué)生不同程度地存在著社會責(zé)任感缺乏、政治信仰迷茫、價(jià)值取向偏離正確方向、理想信念模糊、誠信意識淡薄、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差、艱苦奮斗精神淡化等的問題。

三、志愿服務(wù)與社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在聯(lián)系

志愿服務(wù)活動的范疇廣泛且形式各樣，如：基層建設(shè)、扶貧、環(huán)境保護(hù)、大型賽事和會議、緊急救援、國際服務(wù)等領(lǐng)域，是人們參加社會公共生活的重要途徑，“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿精神，體現(xiàn)了人類文明先進(jìn)價(jià)值觀念，彰顯著我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵，和社會主義核心價(jià)值觀所追求與倡導(dǎo)的理念是一致的，二者之間存在著內(nèi)在聯(lián)系，相輔相成。

首先，志愿服務(wù)活動過程中志愿者個(gè)人的行動在一定程度上表現(xiàn)出這個(gè)國家文明與和諧的程度，為推動國家社會精神文明的發(fā)展。志愿者不求回報(bào)地幫助他人奉獻(xiàn)社會，在志愿服務(wù)過程中他們內(nèi)心得到滿足，這體現(xiàn)著自我內(nèi)心的和諧；在志愿者影響下，社會上更多人參與到志愿服務(wù)活動中來，互幫互助，一方有難八方支援，體現(xiàn)著社會和諧；群眾自發(fā)地對自然環(huán)境的愛護(hù)，生態(tài)保護(hù)，體現(xiàn)著人與自然的和諧。其次，志愿者用他們真誠付出傳遞著自由和平等，為公正、法治社會形成貢獻(xiàn)力量。志愿者給他人或者社會提供幫助，向他人、社會傳遞自由與平等觀念。再次，志愿者的奉獻(xiàn)精神體現(xiàn)著愛國、敬業(yè)、誠信、友善，為社會傳遞正能量。最后，黨中央提出社會主義核心價(jià)值觀理論體系，其實(shí)現(xiàn)必須順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。而人民群眾是社會主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)，作為時(shí)代發(fā)展的社會產(chǎn)物，志愿服務(wù)活動為我國社會主義核心價(jià)值觀的踐行提供了的平臺，它們有共同的目標(biāo)：謀求社會健康快速發(fā)展。所以說志愿服務(wù)活動與社會主義核心價(jià)值觀它們相互聯(lián)系的，培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀需要志愿服務(wù)活動是這個(gè)有效載體，而志愿服務(wù)的精髓則是社會主義核心價(jià)值觀。

四、志愿服務(wù)在培育大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀中的作用

（一）培育大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的有效載體

價(jià)值觀需要內(nèi)化成個(gè)人的意識，外化為個(gè)人和群體行為規(guī)范，這樣才能形成強(qiáng)大的社會凝聚力。價(jià)值觀作為個(gè)人內(nèi)在的思想觀念，志愿服務(wù)則是人們外在的行為活動方式。人的內(nèi)在價(jià)值觀需要通過社會實(shí)踐培育形成，外在行為方式則需要價(jià)值觀引領(lǐng)和導(dǎo)向。社會主義核心價(jià)值觀是精神層面追求，發(fā)揮它引領(lǐng)和導(dǎo)向作用，需要志愿服務(wù)作為其培育和踐行的載體。

高校積極開展志愿服務(wù)秉承“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿精神，大學(xué)生在志愿服務(wù)活動中積極自我反省，促進(jìn)個(gè)人完善和升華，所以說志愿服務(wù)活動有利于大學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀體系的理解和認(rèn)同，并積極自覺轉(zhuǎn)化為他們個(gè)人外顯的實(shí)際行動。大學(xué)生們參加志愿服務(wù)活動，將所學(xué)的理論知識在社會實(shí)踐中得以融會貫通，學(xué)以致用，在志愿服務(wù)活動中培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。高校通過志愿服務(wù)活動的開展把教育青年同服務(wù)社會有機(jī)結(jié)合起來，志愿服務(wù)活動是培育大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的有效載體。

（二）促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展

“社會主義核心價(jià)值體系教育最根本的目的，宏觀上是促進(jìn)人類社會和諧發(fā)展，微觀上是實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展?！备咝Υ髮W(xué)生社會主義核心價(jià)值觀教育目的就是，使大學(xué)生認(rèn)同并在社會四級工作和生活中踐行社會主義核心價(jià)值觀，把他們培養(yǎng)成有堅(jiān)強(qiáng)意志品質(zhì)，較高的綜合素質(zhì)且出色的特色社會主義事業(yè)接班人。大學(xué)生通過參加志愿服務(wù)活動，把在自己所學(xué)到的理論知識慢慢轉(zhuǎn)化為解決問題的實(shí)際能力。大學(xué)生積極參加志愿服務(wù)活動，提高自身綜合素質(zhì)，形成良好道德認(rèn)知和行為習(xí)慣，加強(qiáng)奉獻(xiàn)意識和社會責(zé)任感，實(shí)現(xiàn)德、智、體、美、勞全面發(fā)展，志愿服務(wù)對培育大學(xué)生的社會主義核心價(jià)值觀，能更好地實(shí)現(xiàn)社會主義核心價(jià)值觀的目的。

（三） 促進(jìn)大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)化

高校大學(xué)生的社會主義核心價(jià)值觀教育要想取得實(shí)績，就需要學(xué)校、家庭、社會三方面結(jié)合成教育網(wǎng)以及同學(xué)生自我教育一起發(fā)揮作用，達(dá)到良性的互動。在價(jià)值觀問題上，大學(xué)生自己本身向善動力，是內(nèi)在的要素，是關(guān)鍵。大學(xué)生在參與志愿服務(wù)活動過程中釋放自我潛能、發(fā)揮個(gè)人的優(yōu)勢，用自己的所學(xué)知識和技能幫助他人服務(wù)社會，滿足自身的價(jià)值。志愿服務(wù)活動過程中，大學(xué)生逐漸形成樂于助人的優(yōu)良品德、嚴(yán)格遵守社會行為規(guī)范和熱心社會志愿服務(wù)事業(yè)的良好習(xí)慣，在參與志愿服務(wù)活動中不斷地完善自我，凸顯他們在教育中的主體地位，并將社會主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的道德品質(zhì)，融入到個(gè)人的行為習(xí)慣中，實(shí)現(xiàn)社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)化。

（四）預(yù)防錯(cuò)誤思想的危害，加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀的導(dǎo)向功能

隨著改革開放的深入，我國經(jīng)濟(jì)得到飛速發(fā)展，國際國內(nèi)形勢發(fā)生劇變，各種思潮相繼涌現(xiàn)，多元文化碰撞，在此背景下大學(xué)生在面對多元文化價(jià)值觀常常會出現(xiàn)偏差，令人擔(dān)憂。在大學(xué)生成長的關(guān)鍵時(shí)期如果放松對其教育引導(dǎo)，容易受到錯(cuò)誤價(jià)值觀念影響而出現(xiàn)價(jià)值取向偏差和社會責(zé)任感淡薄等問題。志愿服務(wù)的精神理念，反映積極向上的價(jià)值取向。因此大學(xué)生參與志愿服務(wù)活動利用社會主義核心價(jià)值觀導(dǎo)向和引領(lǐng)，提高對社會正確認(rèn)識，對人生意義的正確理解，破除與摒棄不良文化思潮的影響，提升自我道德水平，喚醒社會責(zé)任感與正義情懷。

五、總結(jié)

在現(xiàn)今思潮激蕩的復(fù)雜的社會大環(huán)境下，高校對大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)是學(xué)生思想政治教育工作的重要組成部分和目標(biāo)，培育大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀需要一個(gè)實(shí)踐平臺作為載體，而志愿服務(wù)活動就符合這一實(shí)際。志愿服務(wù)能夠修復(fù)人與人的信任友愛關(guān)系，尤其在2008年北京成功舉辦奧運(yùn)會以后，在志愿服務(wù)的激勵作用下，人們的社會責(zé)任意識與公共服務(wù)意識增強(qiáng)，越來越多的民眾參與到志愿服務(wù)活動中來。在實(shí)踐過程中探索志愿服務(wù)在培育大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀過程中的積極意義，鼓勵調(diào)動大學(xué)生參與志愿服務(wù)的積極性，增強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)效性，促進(jìn)志愿服務(wù)事業(yè)更快更好的發(fā)展，為構(gòu)建社會主義和諧社會做出巨大的貢獻(xiàn)?；诖?，志愿服務(wù)對于大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的培育有待深入研究。

[1]肖湘愚，李茂平.志愿服務(wù)：社會主義核心價(jià)值觀教育的有效載體[J].湘潭大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會科學(xué)版），2011.03.

[2]劉偉.志愿服務(wù)視角下大學(xué)生社會主義核心價(jià)值體系教育路徑探析[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2013.11

[3]江雯雯.志愿服務(wù)在社會主義核心價(jià)值觀建構(gòu)中的作用探析[D].合肥工業(yè)大學(xué)，2013.03.

付聰（1986- ），男，漢族，湖南岳陽人，學(xué)歷：碩士研究生，工作單位：邵陽學(xué)院，研究方向：思想政治教育。