民族文化元素在產品設計中的應用

徐 晴 （徐州工程學院 221000）

民族文化元素在產品設計中的應用

徐 晴 （徐州工程學院 221000）

在產品設計中應用民族文化元素可以讓現(xiàn)代產品更具特色，同時對傳承我國民族文化具有重要作用。本文首先對民族文化元素在產品設計中的重構要旨進行闡明，然后結合多種案例來討論民族文化元素在產品設計中的應用表現(xiàn)和應用方法。

民族文化元素；產品設計；綠色包裝

前言：我國是一個多民族國家，隨著不斷地發(fā)展與演變，形成了五十六個各具特色的民族，每個民族都有著不同的民族文化。在產品設計中融入民族文化元素，是利用有形符號傳遞無形文化的方法，在融入過程中，需要注意整體的和諧性和民族文化元素的自我創(chuàng)新。

一、民族文化元素在產品設計中的重構要旨

現(xiàn)代產品設計的重構方向主要集中在和諧、含蓄、簡練三個方面。首先，和諧是中國傳統(tǒng)文化當中最為主要的思想，它代表著“天人合一”“道法自然”，認為萬物的變化和流動都具有相輔相成的特點，因此和諧之美的根源在于對自然的追尋。如《考工記》中就有“天有時，地有氣，材有美，工有巧”的論述，這段論述充分表明了優(yōu)秀的設計不是孤立的，而是通過對自然的觀察，形成條件適宜、選材恰當?shù)乃囆g表現(xiàn)，從而形成藝術性上的和諧。其次，含蓄是傳統(tǒng)文化當中重要的表現(xiàn)方法，含蓄的藝術之美應用于現(xiàn)代產品設計當中應該是色彩、造型上的內斂、包容，而不能夠過分張揚。而簡練是傳統(tǒng)文化中對于藝術特點的把握，要求淡然無極，眾美從之。在現(xiàn)代產品設計當中，簡練的借鑒主要表現(xiàn)為摒棄浮華雕琢，通過線條流暢的藝術手法融于設計當中。

二、民族文化元素在產品設計中的應用方法

（一）設計延續(xù)性的發(fā)展

民族文化元素的發(fā)展需要現(xiàn)代藝術設計的繼承，在產品設計當中，凸顯出民族特色，既體現(xiàn)出創(chuàng)新的價值，又能夠使產品設計更具有歷史感。例如千年湘西酒的包裝設計，利用明清時期窗花元素和古老的瓦當紋樣作為產品標志，從而淋漓盡致地體現(xiàn)出產品名稱中“千年”的寓意。利用紅色的標志顏色，凸顯出酒文化所代表的歡樂、喜慶、祥和的文化氛圍，消費者在進行產品選擇和產品對比時，能夠為酒品設計中濃郁的中國古典文化氣息所吸引，并從中感受到千年湘西酒企業(yè)深厚的文化底蘊和民族文化傳承的責任感。從中可以看出，優(yōu)秀的民族文化元素融入到產品設計當中，非但是對產品內涵的進一步深化，也是對自身民族文化元素傳承的一種積極表達。

（二）民族性與時尚性的對接

民族文化元素的傳承和發(fā)展并不意味著要墨守成規(guī)故步自封，而是要積極融入到現(xiàn)代生活當中，使更多的人了解并接受民族文化元素，并深刻地從中發(fā)現(xiàn)出民族文化之美。因此，除了民族性的傳承外，還需要積極與現(xiàn)代社會、與時尚型進行對接。例如千年湘西酒在確立品牌文化時就引述了民族的也是世界的這一理念，積極將民族文化打造成文化潮流，并積極與世界優(yōu)秀文化進行接軌。在多年的發(fā)展過程中，千年湘西酒不但在包裝設計當中彰顯文化特色，還努力發(fā)展個性化、人性化和綠色設計，使傳統(tǒng)的民族文化元素與現(xiàn)代元素進行對接，并成為文化載體。例如千年湘西酒的綠色包裝設計概念，不但繼續(xù)集成和發(fā)揚了湘西獨有的文化特色，也符合現(xiàn)時代綠色環(huán)保的設計理念，它的盒體包裝成功使民族文化元素和現(xiàn)代時尚理念相結合，成為包裝設計中具有典型特性的成功范例。

（三）綠色包裝理念與系列化包裝設計

1.綠色包裝理念

綠色包裝又名生態(tài)包裝，要求設計人員具有良好的環(huán)保意識，并提高包裝設計的生態(tài)效益。產品包裝具有促進高品質經濟發(fā)展功能，但在包裝過程中，由于大量的制作和使用，會給社會和人們生活帶來很大的負面效應。包裝工業(yè)設計時需要大量的資源支撐，廢棄的包裝材料容易對環(huán)境造成污染。因此，在未來的包裝設計中，設計人員需要在其中加入環(huán)保因素，并將包裝的盒體結構、材料的選擇和印刷工藝綜合在一起，將綠色包裝理念充分體現(xiàn)出來。另外，在最終的廢棄包裝處理等環(huán)節(jié)中，要做到合理、實用，對可回收資源進行分類回收，實現(xiàn)資源的有效節(jié)約。總的來說，綠色包裝理念的倡導，對提升人們綠色包裝意識很有必要。

一般來說，在大多數(shù)包裝制品使用之后，都會被認為當做垃圾而處理，極容易對環(huán)境產生污染。但在物流運輸過程中，為了產品不受到嚴重破壞，包裝設計必不可少，如何有效降低包裝廢棄物的產生率，如何利用好包裝廢棄垃圾，是擺在包裝設計人員面前的重大難題，同時也是維持生態(tài)平衡不得不解決的問題。隨著經濟發(fā)展速度的不斷加快，人們對生態(tài)環(huán)境保護的認識越來越深入，例如，目前市場上很多酒水的包裝設計上均加入了綠色包裝，包括包裝材料和包裝理念設計，材料的選取大多使用自然材料，如玻璃、陶瓷等，降低了包裝的使用成本，有利于人們對包裝產品的二次利用。

2.系列化包裝設計

系列化包裝主要針對于企業(yè)全部產品，將商標作為包裝設計的中心，并在形象、色彩和文字等方面進行共同性設計，保證讓消費者更好的識別產品信息。系列化包裝在市場中的主要表現(xiàn)為：由于市場中眾多的商品、林立的牌號以及消費者很難記住某個商品名稱和外觀的主題特征，對商品群進行有效劃分，實現(xiàn)系列包裝的統(tǒng)一化，該種設計方式在市場中為消費者留下了極佳印象，對品牌創(chuàng)建、吸引消費者有著較強的促進作用。由于系列化包裝設計可以對消費者不停的進行視覺沖擊，可以加深消費者對商品的印象，最終實現(xiàn)商品銷售量的有效提升。從如今市場發(fā)展形勢來看，系列化包裝已經成為現(xiàn)代包裝市場中的主流特征，在銷售市場中占有較高比重。

產品包裝設計的系列化，就是以產品標志為基本核心，通過形象、圖案、文字等因素相結合，完整最終系列化設計，增加企業(yè)產品的識別性。在系列化包裝設計中，需要將層次進行細化，實現(xiàn)產品迎合與市場，而且在包裝容量上也要體現(xiàn)出不同。與此同時，在一些同類商品中，也可以進行包裝的繼續(xù)細化，從造型和顏色等角度實現(xiàn)商品的有效區(qū)分，便于消費者們直觀的區(qū)分出產品的容量、價格和檔次。另外，在系列化包裝設計中，需要對市場變化積極適應，隨著人們生活水平的不斷提高，審美觀念也得到了加強，系列化設計需要與時俱進，彰顯出文化、個性等因素，以實現(xiàn)包裝設計的創(chuàng)新發(fā)展。

（四）紋、色傳情與線形寓意

1.紋、色傳情

我國民族文化在不斷地發(fā)展中，在色彩與裝飾的搭配上具有著鮮明特色。文化精神在文飾上的物化是紋樣符號，這些形狀各異的文化符號代表了一個民族的進步與思考，而色彩更是讓情感表達更為濃烈，將其應用到產品設計中，往往能夠為該產品增添光彩。以羌族文化為例，如在泰燈中就蘊含了羌族對羊的喜愛之情，外部的燈頭主照明區(qū)為鏤空設計，整體為羊紋，這種設計不僅體現(xiàn)在外部照明區(qū)，在其內部也有著羊紋簇擁燈，從外到內，從上到下，無不體現(xiàn)這羌族人民對羊的喜愛，而本身紋路較為清晰，當看到這一產品時，不免勾起一探究竟的興趣，將其放置于城市街道兩側，金色的泰燈中會發(fā)出奪目的光芒，為整個城市都增添一份民族氣息。羌族人民曾被成為生活在云端的民族，其民族圖騰也有著老鷹一說，在恩鳥燈的設計中，就可以看到濃郁的老鷹元素，從顏色上看，底座和燈臂為豆綠色，而燈柱為金色，宛如金雕一般，在陽光之下身體發(fā)揮金色光芒，而雙腿和腳卻顏色偏暗，從紋樣上看，其燈臂上有著老鷹紋樣的高浮雕，而燈臂左右一邊一個，以燈柱為起點，斜上伸展，好似老鷹展翅。

2.線形寓意

在我國傳統(tǒng)民族文化中，線條是極為重要的視覺元素，由線條組合而成的圖形具有極強的美感，也具有著典型的中國特色。如中國結就是由線條演變而成，且時至今日，中國結元素也依然被廣泛應用到各個領域的產品設計中。民族文化元素通過線形也在產品設計中獲得了廣泛應用[3]。以藏族為例，眾所周知，我國藏族的人民普遍信仰藏傳佛教，因此，一些具有佛教特色的線條和形狀也就成了藏族文化的標志，如在藏族祈福燈中，就融入了藏民在磕長頭時的雙手合十造型，而在融合燈桿之后，在燈頂蓮花臺之上，會出現(xiàn)隱隱約約的佛像，同樣，以佛教法器為基本造型的如意燈同樣體現(xiàn)了藏族文化，這種如意燈的設計在藏區(qū)廣場上較為常見。除此之外，這種線性寓意的產品設計在苗族文化中也有著明顯體現(xiàn)，以一款湘西酒為例進行分析，在此酒的設計中，在形式上給人的第一感覺就是流線美。酒蓋兩端翹起成一定弧度，整體為銀色造型，這不免會讓人想到具有苗族文化特色的牛頭銀飾，而在酒瓶主體，其線條又較為簡潔，讓其在華貴之余不失親切之感。同時，如同牛頭一樣瓶蓋在取下之后可作為酒杯，讓此產品更增添幾分趣味。

三、結論

綜上所述，通過對設計延續(xù)性的發(fā)展、民族性與時尚性的對接、綠色包裝理念的延續(xù)、系列化包裝設計和對紋、色傳情、線形寓意予以重視，并采取相應的方法，可以讓民族文化元素在產品設計中的應用更為完善，進而實現(xiàn)保護民族文化的目的，推動我國產品走向世界。

[1]呂中意，楊波.民族文化元素在產品設計中的應用[J].包裝工程，2015，3620：1-4+20-21.

[2]吳志鋒.地域文化元素在產品設計中的應用研究[J].大舞臺，2015，11：72-73.

[3]劉宏.北方少數(shù)民族文化元素在箱包設計中的應用方法[J].西部皮革，2016，3802：37.