⊙盧 軍[聊城大學(xué)文學(xué)院, 山東 聊城 252000]
城鄉(xiāng)對(duì)照的文化審視——論汪曾祺小說(shuō)《河上》的敘事藝術(shù)
⊙盧 軍[聊城大學(xué)文學(xué)院, 山東 聊城 252000]
短篇小說(shuō)《河上》是汪曾祺創(chuàng)作于西南聯(lián)大時(shí)期的作品,因其當(dāng)時(shí)選修了沈從文的寫(xiě)作課程,《河上》在敘事風(fēng)格上受沈從文鄉(xiāng)土文學(xué)影響很大,具體體現(xiàn)在城鄉(xiāng)對(duì)照的敘事模式、細(xì)膩的心理描寫(xiě)、生動(dòng)鮮活的語(yǔ)言藝術(shù)等方面。小說(shuō)從整體風(fēng)格上就是一首抒情的散文詩(shī),通篇洋溢著明快歡樂(lè)的情感基調(diào)。
汪曾祺 《河上》 沈從文 敘事風(fēng)格
汪曾祺的短篇小說(shuō)《河上》發(fā)表于1941年7月《中央日?qǐng)?bào)·文藝》第71期,《河上》書(shū)寫(xiě)了一種內(nèi)在生命的歡樂(lè)情緒,也暗含著汪曾祺初戀的生命體驗(yàn)。時(shí)年二十一歲的汪曾祺正在西南聯(lián)大中文系讀書(shū),選修了沈從文講授的兩門(mén)寫(xiě)作課程:個(gè)體文習(xí)作和創(chuàng)作實(shí)習(xí)。因此,《河上》從構(gòu)思行文到人物塑造都打上了鮮明的沈從文小說(shuō)的印記,小說(shuō)從整體風(fēng)格上就是一首抒情散文詩(shī)。
城鄉(xiāng)對(duì)照的敘事模式是沈從文常用的,沈從文以“鄉(xiāng)下人”的社會(huì)道德理想及價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)來(lái)審視城鄉(xiāng)兩個(gè)世界,描寫(xiě)了湘西人自然、純樸的生命形式;另一方面則通過(guò)對(duì)腐化墮落的都市生活的描繪,揭示出城市是病態(tài)文明的滋生地。汪曾祺也采用這種敘事模式,《河上》描寫(xiě)了一個(gè)患神經(jīng)衰弱癥的城里少爺去鄉(xiāng)下療養(yǎng)時(shí)的所見(jiàn)所聞,以及“他”逐漸對(duì)鄉(xiāng)下生活方式產(chǎn)生的依戀之情。小說(shuō)的表層情節(jié)構(gòu)成是“城里少爺?shù)洁l(xiāng)下——回城買(mǎi)東西——再次回到鄉(xiāng)下”,但如果從少爺內(nèi)心情感的變化來(lái)說(shuō),內(nèi)在的敘事模式則為“不習(xí)慣鄉(xiāng)下生活——逐漸喜愛(ài)鄉(xiāng)下生活——不愿離開(kāi)鄉(xiāng)下”。小說(shuō)通過(guò)來(lái)鄉(xiāng)下養(yǎng)病的城里少爺“他”的視角,將城鄉(xiāng)生活相連接。小說(shuō)開(kāi)頭交代了少爺之前是不習(xí)慣鄉(xiāng)下生活的,“說(shuō)這是鄉(xiāng)下,將就著過(guò)去”,這句話(huà)說(shuō)明之前“他”是排斥鄉(xiāng)下的,壓根沒(méi)打算在鄉(xiāng)下長(zhǎng)住。但是隨著時(shí)間的流逝,“他”的情感逐漸發(fā)生變化,因?yàn)椤八粩嘣诰虬l(fā)一些更美麗的”事物。作者用大量篇幅描寫(xiě)了“他”的思想轉(zhuǎn)變的原因及過(guò)程。
《河上》中描寫(xiě)的鄉(xiāng)下人物有李大爹、王大媽、三兒,他們都是健康舒展的自然人性的代表。小說(shuō)開(kāi)頭,李大爹在田間地頭勞作時(shí)唱著“山外青山樓外樓,情郎哥哥住在村后頭”的山歌,顯示出無(wú)拘無(wú)束的人性的釋放。李大爹的脾氣很好,“他”和李大爹開(kāi)一些玩笑,李大爹不僅沒(méi)有生氣,還主動(dòng)要把“昨晚上在秧池里弄到”的兩尾鯽魚(yú)送給“他”嘗鮮。王大媽樸實(shí)善良,她善待從城里來(lái)的“他”,給“他”做鄉(xiāng)下人平日里舍不得吃的“豆油炒雞蛋”。三兒的身上更是體現(xiàn)出自然率真的可愛(ài)品性。她沒(méi)有和其他人一樣喊“他”為“少爺”,而是自然平等地與“他”相處、嬉笑打罵??傊?,讀著《河上》,你會(huì)不由自主地聯(lián)想到沈從文《邊城》《三三》《長(zhǎng)河》中的人物。李大爹、王大媽和三兒,表現(xiàn)了一種自然健康的人性,一種重義輕利的美好品質(zhì)。
《河上》中描寫(xiě)的城里人物不多,除了少爺“他”,其他人物都是間接描寫(xiě)的。文中通過(guò)三兒之口提到了“那個(gè)掛在你桌子前面的那個(gè)大照片的人”(筆者推測(cè)照片上的人應(yīng)是少爺門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的未婚妻),以及“他”家的小姐們。進(jìn)城后“他”許諾到家中后花園給三兒采許多花,三兒則拒絕前去,因?yàn)椤澳慵夷菞l大黃狗也看不起鄉(xiāng)下人,我不去,小姐們會(huì)說(shuō)我要是換上旗袍多好,我不愿而且你家里知道你成天跟我們鄉(xiāng)下女孩兒玩,一定要罵你,他們會(huì)馬上要你搬回去”。文中借三兒的話(huà)揭示了城里人對(duì)鄉(xiāng)下人的歧視。小說(shuō)里還用“顏面與計(jì)謀”“聲音與手勢(shì)”借指城里人,這些都是帶有貶義色彩的意象?!八焙腿齼河沙抢锘剜l(xiāng)后,對(duì)三兒的母親說(shuō):“王大媽?zhuān)颐鲀翰辉俳倘齼赫J(rèn)字了,認(rèn)了字要變壞的,變得和城里女人一樣壞?!?/p>
“他”在鄉(xiāng)下所看到的景物都是自然明凈的顏色,例如綠色,“他”和李大爹開(kāi)玩笑時(shí)說(shuō):“小秧子都綠得要滴了,今年年成好,該替你娶二媳婦了?!边@里用夸張又形象的“滴”字描繪秧苗的綠。腳踏在草地上驚起幾只螞蚱,“格格的飛了,露出綠翅里紅的顏色”;“他”和三兒劃船時(shí)見(jiàn)到的天是藍(lán)藍(lán)的。但到了城里,顏色就變得灰暗起來(lái),城樓的影子是“青色”的;碼頭上的各種色彩,一會(huì)兒是屠宰戶(hù)的“灰紫色”,一會(huì)是染布坊的“紫色”,還有許多顏色暗淡的夾雜物。通過(guò)明暗兩種色調(diào),我們可以清晰地看出作者對(duì)于鄉(xiāng)下與城市的情感的不同。
作者在描寫(xiě)鄉(xiāng)下生活時(shí),筆下的草木蟲(chóng)魚(yú)都是帶著喜愛(ài)的口吻來(lái)寫(xiě)的,如“鮮嫩的葉子”,“累累的露珠”,在兩岸“交拱”著的柳樹(shù),“香氣煙一樣的飄過(guò)來(lái)飄過(guò)去”的野花,給人自然清新的感覺(jué),還有“一早上就開(kāi)始打架”的麻雀,“歇在柳梢上逞能”的畫(huà)眉,就連“他”平時(shí)害怕的蛇都帶著迷人的色彩:“你才是蛇,蛇會(huì)變個(gè)好看的女人迷人,三兒?!钡搅顺抢飼r(shí),連少爺家看門(mén)的大黃狗也看不起鄉(xiāng)下人。鄉(xiāng)下生活的淳樸自然與城市生活對(duì)人性的扭曲一目了然。
翻閱汪曾祺作品會(huì)發(fā)現(xiàn),“水”意象在他的小說(shuō)中俯拾皆是,以“水”為背景的小說(shuō)有四十篇之多。汪曾祺認(rèn)為這是自然而然的事情:“我的家鄉(xiāng)是一個(gè)水鄉(xiāng),我是在水邊長(zhǎng)大的,耳目之所接,無(wú)非是水。水影響了我的性格,也影響了我的作品的風(fēng)格。”小說(shuō)《河上》從始至終都離不開(kāi)“水”,從“我”與李大爹在岸上逗笑,到與三兒劃船去城里的水上之行,再到城里的碼頭見(jiàn)聞,處處都有水。在鄉(xiāng)下見(jiàn)到的水是清澈靈動(dòng)的,而到了城里所見(jiàn)都是“陰溝”,“各種不小的數(shù)股流入河里”,其出口處“不斷堆積起白色的泡沫”。進(jìn)城后的少女三兒看著城里的陰溝里的水,還有河里泛著的骯臟的泡沫,“想這些污水會(huì)漸漸帶到鄉(xiāng)下去的,是的會(huì)帶去”,一種淡淡的憂(yōu)傷油然而生。作者通過(guò)“水”意象,對(duì)于現(xiàn)代工業(yè)文明將給封閉古樸的鄉(xiāng)村世界帶去的沖擊,表達(dá)了憂(yōu)慮之情。
如上所述,《河上》通過(guò)對(duì)城鄉(xiāng)人物、色彩、動(dòng)植物、水的對(duì)比,贊美了自然淳樸、充滿(mǎn)生機(jī)和活力的鄉(xiāng)村世界,并表達(dá)了對(duì)灰暗壓抑、虛偽浮華的都市生活的否定。
沈從文在習(xí)作課上教學(xué)生描寫(xiě)人物時(shí)要緊隨人物的感情、情緒寫(xiě)。在《河上》的主要人物李大爹、王大媽和少女三兒身上,可見(jiàn)沈從文《邊城》中老船夫、翠翠、船總順順,以及《長(zhǎng)河》中的騰長(zhǎng)順、老水手、夭夭、滿(mǎn)滿(mǎn)等似曾相識(shí)的面孔。人們淳樸良善、心胸坦蕩,有著健康自然的人性。沈從文筆下最成功的人物當(dāng)屬翠翠、三三、夭夭這些農(nóng)村少女形象,他認(rèn)為作者要愛(ài)這些女孩子,才能體會(huì)到她們的許多飄飄忽忽的、跳動(dòng)的心事。這種手法在小說(shuō)《河上》中被汪曾祺完美地繼承下來(lái)。
表面上看,三兒伶牙俐齒、大大咧咧,但是作為情竇初開(kāi)的女孩子,三兒心里很在意“他”的一舉一動(dòng)。小說(shuō)通過(guò)一些細(xì)節(jié)表現(xiàn)了三兒的微妙情感,如“他”向三兒母親借船回城里,三兒故意不讓母親借給他,背地里卻回房間換好新衣服后劃船離開(kāi),并在母親追問(wèn)時(shí)告訴她要到越娃溝采野薔薇去。其實(shí)這話(huà)是說(shuō)給在岸上的“他”聽(tīng)的,心領(lǐng)神會(huì)的“他”果然一路趕到越娃溝與三兒會(huì)合,跳上了船。三兒在和“他”斗嘴時(shí)心里并沒(méi)有真正生氣,這些“不高興像小小的霧一樣,叫風(fēng)一吹早沒(méi)有了”,她甚至想到一些好笑的事情,輕輕地唱出了歌。在三兒說(shuō)如果“他”跳河就理“他”的時(shí)候,“他”真的跳下去了,作者這樣描寫(xiě)三兒的心理活動(dòng):“三兒驚了一下,但記起他游水游得很好,便又安安穩(wěn)穩(wěn)地坐著,本來(lái)也并未生什么氣……可是經(jīng)他一說(shuō)出生氣,倒真不能不生氣了,她裝得不理他?!比齼簩?duì)掛在“他”桌子面前那個(gè)大照片里的年輕女子心生嫉妒,體現(xiàn)出萌發(fā)了懵懂初戀情懷的女孩子的真實(shí)心態(tài)。
《河上》的人物塑造及布局構(gòu)思與沈從文的短篇小說(shuō)《三三》尤其相似?!逗由稀返呐魅斯巧倥齼?,《三三》的女主人公叫三三。二者名字中都有“三”字,難道僅僅是巧合嗎?《三三》中楊家碾坊的主人是楊伯?huà)尯团畠喝齼扇恕J鍤q的少女三三在一個(gè)夏天的黃昏里,碰到一個(gè)從城里來(lái)鄉(xiāng)下養(yǎng)病的白臉少爺。少爺稱(chēng)贊三三俏皮聰明,總爺?shù)墓苁掳腴_(kāi)玩笑說(shuō)讓總爺做媒,少爺就可以當(dāng)磨坊的主人了。三三母親因聽(tīng)管事的問(wèn)起三三的生辰八字,勾起了一點(diǎn)夢(mèng)想,對(duì)女兒的婚事有了不著邊際的想法。當(dāng)母女兩人提著一籃子新鮮雞蛋去團(tuán)總家看望“城里人”時(shí),卻看到了少爺?shù)膯适隆!逗由稀返闹骶€也是下鄉(xiāng)養(yǎng)病的城里少爺和少女三兒的情感發(fā)展。
兩篇小說(shuō)的人物對(duì)話(huà)也有相似之處?!逗由稀分朽l(xiāng)下養(yǎng)病的少爺和王大媽開(kāi)玩笑說(shuō):“你藏著這么個(gè)大姑娘在家里,家神灶神都不得安寧,也不怕人恨你?!辈簧蒲哉劦耐醮髬屄?tīng)后笑了,“她心里臉上有許多話(huà)”。而《三三》中團(tuán)總家的管事先生向白臉少爺介紹碾坊主人楊伯?huà)尯螅啄樕贍攲?duì)楊伯?huà)尶滟澣L(zhǎng)得美麗又聰明、做母親的真有福氣,“把這個(gè)老婦人說(shuō)快樂(lè)了,在心中展開(kāi)了一個(gè)幻景,想起自己覺(jué)得有些近于糊涂的事情,忙匆匆的回轉(zhuǎn)碾坊去,望著三三癡笑”。
兩篇小說(shuō)的不同之處是對(duì)于結(jié)局的處理:《三三》最后以淡淡的悲劇告終,三三母女的不真切的夢(mèng)隨著白臉少爺?shù)牟」识扑?;而《河上》里“他”因?qū)︵l(xiāng)下自然美與人情美的喜愛(ài)和對(duì)“平凡又微丑”的城市的厭惡,選擇了留在鄉(xiāng)下。當(dāng)然,吸引“他”留下的最重要的原因是少女三兒。在小說(shuō)結(jié)尾處,“他”對(duì)三兒說(shuō):“我將永遠(yuǎn)不回城里?!?/p>
沈從文小說(shuō)以簡(jiǎn)潔生動(dòng)、注重節(jié)奏感和旋律美的語(yǔ)言藝術(shù)著稱(chēng)。受沈從文影響,汪曾祺對(duì)語(yǔ)言的重視遠(yuǎn)超一般作家,他在《自報(bào)家門(mén)》中說(shuō):“我以為語(yǔ)言有內(nèi)容性。語(yǔ)言是小說(shuō)的本體,不是外部的,不只是形式,是技巧。”《河上》用了擬人、借代等修辭手法和大量疊音詞,對(duì)塑造人物、烘托氛圍起到了很好的作用。
在描寫(xiě)鄉(xiāng)下生活環(huán)境時(shí),作者運(yùn)用最多的是擬人的修辭手法,通過(guò)把景物擬人化,烘托出人物當(dāng)時(shí)的心情。例如:“清晨真好。小小的風(fēng)吹進(jìn)鮮嫩的葉子里,在里面休息一下,又吹了出來(lái),拂到人臉上,那么頑皮的,要想繃起臉,那簡(jiǎn)直是不可能?!庇秩纾骸疤锕∩细筛蓛魞舻?,但兩旁的草常想伸頭到另一邊去看看……”在這里,作者把風(fēng)和小草擬人化,通過(guò)寫(xiě)風(fēng)和草的調(diào)皮可愛(ài),烘托出“他”當(dāng)時(shí)快樂(lè)的心情。小說(shuō)還運(yùn)用了比喻的修辭手法,例如:“野花的香氣煙一樣的飄過(guò)來(lái)飄過(guò)去,像煙一樣的飛升,又沉入草里,溶進(jìn)水里?!边@里通過(guò)把野花的香氣比喻成飛升的煙,烘托出“他”與三兒輕快的心緒。而在描述城市生活環(huán)境時(shí),作者使用了借代的修辭手法:“碼頭上有各色的顏面與計(jì)謀,有各種聲音與手勢(shì),城里的陰溝匯集起來(lái),成了不小的數(shù)股流入河里。一會(huì)兒是屠宰戶(hù)的灰紅色,一會(huì)兒是染布坊的紫色,還有許多夾雜物,這么源遠(yuǎn)流長(zhǎng)地流著使其出口處不斷堆積起白色的泡沫?!边@里通過(guò)把顏面、計(jì)謀、聲音、手勢(shì)這些抽象的事物具體化為數(shù)股水流,并把這些水流化為具體的灰暗色彩,表達(dá)了作者對(duì)城市生活的厭惡。
汪曾祺善于使用疊音詞。疊音詞本身具有音樂(lè)性,能給人以聲音的美感,可以增強(qiáng)語(yǔ)言的形象性。在小說(shuō)《河上》中,幾乎每次描寫(xiě)環(huán)境時(shí)都有疊音詞的使用。運(yùn)用較多的是“AA”類(lèi)疊音詞,例如:“清晨真好,小小的風(fēng)吹進(jìn)鮮嫩的葉子里?!薄疤锕∩细筛蓛魞舻模珒膳缘牟莩O肷祛^到另一邊去看看,帶了累累的露珠,腳一碰到,便紛紛的落下來(lái),那么嫩,沾到鞋上不肯再離身,他的腳全濕了,但他毫不在意,還有意去撩撥撩撥。”“灘上的草長(zhǎng)得齊齊的,腳踏下去驚起幾只螞蚱,格格的飛了,露出綠翅里紅的顏色?!边@些“AA”類(lèi)疊音詞的使用,增添了一種對(duì)這些事物的親切愛(ài)憐之感,寫(xiě)出了它們的可愛(ài)與“他”當(dāng)時(shí)心情的舒暢。其中的“格格”是擬聲類(lèi)疊音詞,勾畫(huà)出清純可愛(ài)、生動(dòng)活潑的畫(huà)面,表現(xiàn)出特有的生活情趣和可愛(ài)的形象。此外,還有“AABB”“ABAB”“ABAC”類(lèi)疊音詞,例如:“兩岸的柳樹(shù)交拱著,在疏稀的地方漏出藍(lán)天,都一槳一槳落到船后去了。野花的香氣煙一樣的飄過(guò)來(lái)飄過(guò)去,像煙一樣的飛升,又沉入草里,溶進(jìn)水里?!薄疤锕∩细筛蓛魞舻摹敛辉谝?,還有意去撩撥撩撥?!边@些疊音詞的使用,不僅對(duì)當(dāng)時(shí)的景物進(jìn)行了傳神的描繪,也細(xì)膩生動(dòng)地表達(dá)出了主人公當(dāng)時(shí)的心情。同時(shí),幾對(duì)疊音詞的連用,也起到了強(qiáng)化氛圍的作用。
在汪曾祺看來(lái),“好的語(yǔ)言的標(biāo)準(zhǔn),就是‘準(zhǔn)確’。就是把你對(duì)周?chē)澜?,?duì)那個(gè)人的觀察、感受,找到那個(gè)最合適的詞兒表達(dá)出來(lái)。這種語(yǔ)言,有時(shí)候是所謂人人都能說(shuō)的,但是別人沒(méi)有這樣寫(xiě)過(guò)的”。他主張要善用看似平常而又獨(dú)到的語(yǔ)言寫(xiě)人狀物,“小說(shuō)家的語(yǔ)言的獨(dú)特處不在他能用別人不用的詞,而是在別人也用的詞里賦以別人想不到的意蘊(yùn)”。如小說(shuō)描寫(xiě)三兒與“他”發(fā)生口角時(shí),“他”生氣了,“三兒看見(jiàn)那平板板的臉像腌過(guò)一般,忍不住笑了,她的身子隨轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)的頭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),用手指往他鼻子上一戳,又笑了”。這個(gè)情景像一個(gè)電影畫(huà)面一樣定格在讀者眼前。這里用得最妙的字就是“腌”,我們平時(shí)所見(jiàn)的這個(gè)“腌”字通常都是與腌肉、腌魚(yú)聯(lián)系在一起的,用來(lái)形容一張因生氣而表情生硬的臉還是第一次讀到,新鮮有趣,卻非常形象準(zhǔn)確。再如“兩岸的柳樹(shù)交拱著,在疏稀的地方漏出藍(lán)天”中的“漏”字也非常別致。
小說(shuō)從整體風(fēng)格上來(lái)說(shuō)就是一首抒情的散文詩(shī):“兩岸的柳樹(shù)交拱著,在疏稀的地方漏出藍(lán)天,都一槳一槳落到船后去了。野花的香氣煙一樣的飄過(guò)來(lái)飄過(guò)去,像煙一樣的飛升,又沉入草里,溶進(jìn)水里。水里有長(zhǎng)長(zhǎng)的發(fā)藻,不時(shí)纏住槳葉,輕輕一抖又散開(kāi)了。”
汪曾祺認(rèn)為作家就是生產(chǎn)情感,然后用感情去影響讀者。他把自己作品所傳導(dǎo)的感情歸納為三種:“一種屬于憂(yōu)傷,比方《職業(yè)》;另一種屬于歡樂(lè),比方《受戒》,體現(xiàn)了一種內(nèi)在的對(duì)生活的歡樂(lè);再有一種就是對(duì)生活中存在的有些不合理的現(xiàn)象發(fā)出比較溫和的嘲諷。”小說(shuō)《河上》傳遞給讀者的就是滿(mǎn)滿(mǎn)的歡樂(lè),讓人感到生活的美好和意義所在?!逗由稀肥闱樵?shī)式的筆法、明快歡樂(lè)的情感基調(diào)與時(shí)隔四十年后汪曾祺創(chuàng)作的《受戒》如出一轍。這也有力地反駁了有些論者的觀點(diǎn),如汪曾祺早年作品都表達(dá)了一種懷疑苦悶的情緒。
[1]汪曾祺.汪曾祺全集[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,1998.
[2]裴春芳輯校.汪曾祺佚文九篇[J].上海文學(xué),2014(8).
本文系國(guó)家社科基金項(xiàng)目“汪曾祺創(chuàng)作思想研究”(10BZW090)的階段性成果
作 者:盧軍,聊城大學(xué)文學(xué)院教授,碩士生導(dǎo)師,研究方向:中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。
編 輯:趙 斌 E-mail:948746558@qq.com