淺談?wù)Z文教學(xué)中對(duì)學(xué)生參與意識(shí)的培養(yǎng)

魏兵

【摘要】 語(yǔ)文作為一門重要的基礎(chǔ)工具學(xué)科，一切活動(dòng)必須以學(xué)生為主，以學(xué)生的發(fā)展為中心，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。如果教學(xué)活動(dòng)中缺少了學(xué)生的參與，那么，教學(xué)活動(dòng)將成為一潭死水。即使教學(xué)中取得的成績(jī)?cè)俑?，那?duì)學(xué)生本身的發(fā)展也是有限的。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué) 學(xué)生參與 培養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）23-0061-01

下面就語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)淺談自己的觀點(diǎn)。

一、改革評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)

在教學(xué)評(píng)估中要建立完整的衡量標(biāo)準(zhǔn)，改革把分?jǐn)?shù)和升學(xué)率作為評(píng)定學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量和教學(xué)質(zhì)量的舊模式，而以學(xué)生是否全部掌握語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能（如文體的寫作、修辭手法的運(yùn)用等等）以及能否適應(yīng)社會(huì)要求等德、智、體、美、勞全面發(fā)展作為綜合的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，摒棄“教師教，學(xué)生學(xué)”的既單一固定又極大地壓抑學(xué)生創(chuàng)造性思維的教學(xué)模式。教師應(yīng)重視學(xué)生能力的培養(yǎng)，重視教法改革，重視社會(huì)實(shí)踐，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解能力、分析能力，解決問題的能力，口頭表達(dá)能力和實(shí)際運(yùn)用能力；同時(shí)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，推行素質(zhì)教育，使教法改革和學(xué)法改革同步，側(cè)重于使學(xué)生由“學(xué)會(huì)”轉(zhuǎn)到“會(huì)學(xué)”上來、從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)到“我要學(xué)”上來。讓學(xué)生從語(yǔ)文教學(xué)中汲取營(yíng)養(yǎng)，在消化吸收中發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新，反過來指導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)，這樣才能使學(xué)生常學(xué)常新。

二、注重課堂效率

教師要盡力改善教學(xué)條件，加強(qiáng)課堂教學(xué)管理，充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)媒體，提高每堂課的含金量?！罢Z(yǔ)文，不僅是知識(shí)，更是一種技能。”所以語(yǔ)文教學(xué)的真正實(shí)質(zhì)，可以說是“聽、說、讀、寫”等多方面的綜合體。教師在整個(gè)課堂教學(xué)中要體現(xiàn)“以學(xué)生為主”的特點(diǎn)，始終把學(xué)生放在主體地位，鼓勵(lì)學(xué)生更多地參與體驗(yàn)，使學(xué)生最大限度地動(dòng)腦動(dòng)口，從而有力地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生在平凡的知識(shí)學(xué)習(xí)中獲得不同尋常的教育，既增強(qiáng)了知識(shí)，又發(fā)展了能力，這樣獲得的知識(shí)才是深層次的、永久性的。教師要克服為應(yīng)考而教的意識(shí)，更不能把一篇活生生的課文肢解成支離破碎、大大小小的幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)向?qū)W生生硬灌輸。

三、堅(jiān)持因材施教

因材施教的原則就是要求對(duì)不同的學(xué)生、不同的教學(xué)內(nèi)容施以不同的教學(xué)方法，要讓教育適應(yīng)學(xué)生，而不是讓學(xué)生適應(yīng)教育。這就要求我們?cè)趯?shí)際教學(xué)中要承認(rèn)對(duì)象之間的差異，堅(jiān)持從學(xué)生的個(gè)體出發(fā)，因材施教，使每個(gè)學(xué)生都能在各自的層次上獲得成功。教師要在語(yǔ)文教學(xué)中針對(duì)學(xué)生的不同水平、不同性格特點(diǎn)，設(shè)計(jì)不同層次、不同類型的訓(xùn)練內(nèi)容，采取不同的手段，提出切合實(shí)際的學(xué)習(xí)目標(biāo)和要求，大膽采取各種教學(xué)方法，使各種類型的學(xué)生都能參與其中。這樣，才能建立一種平等和諧的師生關(guān)系，才能讓學(xué)生找到學(xué)習(xí)的共鳴點(diǎn)，才能更好地激勵(lì)他們輕松愉快地學(xué)習(xí)。同時(shí)教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生取得的進(jìn)步與提高，并給予肯定、鼓勵(lì)，使學(xué)生體驗(yàn)到自己的進(jìn)步和學(xué)習(xí)成功的喜悅，產(chǎn)生成功感，從而激發(fā)他們更大的學(xué)習(xí)勁頭，樹立堅(jiān)強(qiáng)的學(xué)習(xí)信心。教師要特別鼓勵(lì)那些學(xué)習(xí)不積極且有困難的學(xué)生參與，肯定他們的成績(jī)，使其消除自卑感。

四、注重培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣

興趣，是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的一種“能源”，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的先決條件。正如孔子所言：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！奔皶r(shí)發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生的興趣，加以誘導(dǎo)，可以充分調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性，從而提高教學(xué)質(zhì)量。在語(yǔ)文教學(xué)與創(chuàng)新素質(zhì)教育的配合中，訓(xùn)練是必不可少的，訓(xùn)練可以說是一座橋，一端連著教師的教——“訓(xùn)”，另一端則連著學(xué)生的學(xué)——“練”，“訓(xùn)”與“練”的有機(jī)結(jié)合就形成了語(yǔ)文課堂教學(xué)的基本模式——訓(xùn)練。它能更好地體現(xiàn)學(xué)生的主體地位和主觀能動(dòng)性，更主動(dòng)地學(xué)習(xí)、訓(xùn)練，把技法轉(zhuǎn)變?yōu)楸绢I(lǐng)，從而提高學(xué)生的素質(zhì)與能力。教師在教學(xué)中適當(dāng)設(shè)置懸念，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，在喚起學(xué)生情感的同時(shí)也可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。另外，教師在教學(xué)活動(dòng)中可就課文中的某一問題，從不同的角度、不同的層面，設(shè)計(jì)出許多問題、障礙，鼓勵(lì)學(xué)生多質(zhì)疑，大膽進(jìn)行想象，大膽懷疑，多進(jìn)行逆向思維、求異思維，從尋常的問題中提出有自己見解的、不同尋常的新問題。這樣才能更好地開發(fā)學(xué)生的智力，促使學(xué)生生動(dòng)活潑地健康成長(zhǎng)。愛因斯坦說過：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要?！币虼私處熞朴谝龑?dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，以便更好地激勵(lì)他們好學(xué)、樂學(xué)、主動(dòng)學(xué)習(xí)。

五、提高自身素質(zhì)

要使語(yǔ)文教學(xué)取得更好的社會(huì)效果，教師必須具備高素質(zhì)，師要在不斷完善的基礎(chǔ)上，把自己營(yíng)造成人類靈魂的藝術(shù)大師，使自己成為教學(xué)上的能工巧匠，讓學(xué)生敬佩你、信賴你，用自己廣博的知識(shí)、創(chuàng)新的風(fēng)格、敢領(lǐng)新潮流的意識(shí)，潛移默化地影響學(xué)生。

俗話說“名師出高徒，強(qiáng)將手下無(wú)弱兵”，就是這個(gè)道理。教育改革的日趨深化，要求每一位教師不斷加強(qiáng)自修，掌握精深的專業(yè)知識(shí)和足夠的知識(shí)儲(chǔ)備；在課堂教學(xué)中精心地備課，合理大膽認(rèn)真地設(shè)計(jì)教法，力爭(zhēng)每一堂課都能讓學(xué)生有新感覺，能讓他們?cè)谳p松愉悅地接受知識(shí)的同時(shí)，接受人格素質(zhì)的教育。學(xué)生敬佩你，才能更主動(dòng)地參與到你的活動(dòng)中，你的教學(xué)才有意義，也才能取得理想的效果。