劉潔
山東省新泰市平陽(yáng)實(shí)驗(yàn)學(xué)校
小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的幾點(diǎn)思考
劉潔
山東省新泰市平陽(yáng)實(shí)驗(yàn)學(xué)校
中華傳統(tǒng)文化博大精深,中國(guó)的文字更是精華中濃墨重彩的一部分,中國(guó)文字蘊(yùn)含著藝術(shù)美,周作人先生說(shuō),中國(guó)漢字具有游戲性、裝飾性與音樂(lè)性的特點(diǎn)。而中國(guó)古詩(shī)詞更是我們母語(yǔ)的精華的濃縮,以其特有的節(jié)奏感、韻律感、美觀性等特質(zhì),從過(guò)去到現(xiàn)在始終散發(fā)著獨(dú)特而迷人的氣質(zhì)。但是,由于現(xiàn)在小學(xué)生受年齡和理解認(rèn)知能力的局限,往往在理解和學(xué)習(xí)上有一定的困難,這就要求家長(zhǎng)和老師適當(dāng)對(duì)小學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),引導(dǎo)小學(xué)生閱讀古代詩(shī)詞,培養(yǎng)小學(xué)生具有初步鑒賞古代詩(shī)歌的能力,在教學(xué)和日常學(xué)習(xí)中,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞古詩(shī)詞是有方法可尋的。
因?yàn)楣旁?shī)詞比較難懂,老師和家長(zhǎng)們產(chǎn)生的一個(gè)錯(cuò)誤想法就是,教孩子學(xué)古詩(shī)詞的時(shí)候,要盡可能給他講解,把每一句話(huà)都翻譯成孩子理解的語(yǔ)言。事實(shí)上,學(xué)習(xí)古詩(shī)詞要防止的恰恰就是“過(guò)度解釋”,其原因,一是基于對(duì)兒童領(lǐng)悟力的信任;二是詩(shī)文中的意境美與文字美重在體會(huì),他們?cè)揪褪菬o(wú)須解釋的,一解釋反而破壞了古詩(shī)詞的語(yǔ)言美,但是少解讀不等于不解讀,對(duì)于一些非常美的句子要反復(fù)品味吟誦,比如看到“兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)”,會(huì)關(guān)注它的用字的精致,看到“兒童散學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶”,就會(huì)想象那樣一種生活場(chǎng)景是多么樸實(shí)有趣,看到“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”眼前就會(huì)有畫(huà)面感,想想當(dāng)時(shí)送別朋友的惆悵場(chǎng)景,這就是讀詩(shī)的一種樂(lè)趣和享受。從學(xué)習(xí)中可以體會(huì)到,大量的反復(fù)的背誦和朗讀仍然是學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的最主要的方法,這個(gè)方法最簡(jiǎn)單也是最有效,“書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)”,前人對(duì)這一點(diǎn)已經(jīng)總結(jié)的很到位了。
啟發(fā)學(xué)生體會(huì)詩(shī)的意境是詩(shī)歌教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)。一般而言,詩(shī)的意境是“實(shí)”的形象與“虛”的想象的總和。在這個(gè)過(guò)程中,啟發(fā)、調(diào)動(dòng)、訓(xùn)練學(xué)生的想象力是十分重要的。納蘭性德的《長(zhǎng)相思》雖短短幾行,留給讀者的想象卻無(wú)窮無(wú)盡。路漫漫,水長(zhǎng)長(zhǎng),行軍的艱難和軍營(yíng)生活的枯燥通過(guò)開(kāi)頭這短短的六個(gè)字就清晰地表現(xiàn)給我們。如果讓學(xué)生了解了此首詩(shī)的創(chuàng)作背景,就更能夠理解它的意境,從而理解作者想要表達(dá)的情感。“夜深千帳燈”是壯麗的,但同時(shí)也是令人惆悵的,因?yàn)榍糁?,是萬(wàn)顆無(wú)眠的將士的心,是思鄉(xiāng)的心,這句話(huà)把上闕詩(shī)的情感推向了高潮,同時(shí)也是向下闕過(guò)渡的橋梁,下闕中“風(fēng)一程,雪一程”是對(duì)上闕中“山一程,水一程”的呼應(yīng),正是這行軍路上的風(fēng)雪讓將士們難以入眠,更加思念溫暖寧?kù)o的家鄉(xiāng),全詩(shī)表達(dá)自然流暢,情真意切。所以,在學(xué)習(xí)古詩(shī)的時(shí)候如果多多了解作者寫(xiě)作的意境,了解作者想要表達(dá)的情感,就對(duì)作者的創(chuàng)作有了更深的理解,當(dāng)我們?cè)谶@“實(shí)”的形象(漂泊的游子)中展開(kāi)想象與聯(lián)想時(shí),詩(shī)的意境便紛呈疊出,詩(shī)人在詩(shī)中寄予的情感也就顯現(xiàn)出來(lái)了。
古人十分注重?zé)捵?,往往一詞一句,就能生動(dòng)地描摹出事物和景物的特征,表現(xiàn)出想要的思想內(nèi)容。例如,楊萬(wàn)里的《小荷》就注重了用詞的準(zhǔn)確性和前后的對(duì)應(yīng),第一句中一個(gè)想“惜”字就把泉水的涓涓細(xì)流的感覺(jué)描寫(xiě)的淋漓盡致,說(shuō)好像泉眼很愛(ài)惜這股細(xì)流,不舍得多流一點(diǎn)整首詩(shī)就立刻變得生動(dòng)起來(lái),變得有情有趣。后兩句中的“才露”、“早有”,顯示出了初夏景物的勃勃生機(jī),把整首詩(shī)寫(xiě)成了一幅畫(huà)。再比如說(shuō)杜甫的《登高》,其中后兩句中“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”,四個(gè)字“蕭蕭”、“滾滾”,把秋天的落葉之柔美和長(zhǎng)江的壯美結(jié)合起來(lái),更加讓人感受到詩(shī)人眼中自然界的景物的大氣與悲涼。再比如白樸的《天凈沙秋》“孤村落日殘霞,輕煙老樹(shù)寒鴉。一點(diǎn)飛鴻影下,青山綠水,白草紅葉黃花?!边@首詩(shī)詞描寫(xiě)的是秋天景色。秋天的景象一般是蕭索的,作者用了孤村、落日、殘霞、輕煙、老樹(shù)、寒鴉等六個(gè)描寫(xiě)景物的詞,表達(dá)出來(lái)。跟著,用“飛鴻”句,把靜寂的景物和活動(dòng)的飛鴻聯(lián)系起來(lái),靜中有動(dòng)。最后用“青山”、“白草”兩個(gè)有色彩的詞語(yǔ),把美麗的秋景呈現(xiàn)在眼前,使人更覺(jué)得可愛(ài)。
古詩(shī)詞的誦讀不是一朝一夕的事情。家長(zhǎng)和孩子都要有一種打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備。同時(shí),古詩(shī)詞一開(kāi)始接觸時(shí),會(huì)讓孩子產(chǎn)生抵觸心理,因?yàn)楣旁?shī)詞對(duì)于小學(xué)階段的孩子還是有一定困難的,畢竟理解起來(lái)不向現(xiàn)代文一樣好理解,要想讓孩子有耐心,家長(zhǎng)和老師得先耐住性子。不能因?yàn)橐淮蝺纱伪巢贿^(guò)就怨天尤人,甚至是放棄。要讓孩子知道,世上無(wú)難事只怕有心人,只要功夫深鐵杵磨成針。有了堅(jiān)定的意志,再加上家長(zhǎng)和老師持之以恒的鼓勵(lì)與監(jiān)督,一定會(huì)成功的。另外,家長(zhǎng)和孩子不要“書(shū)到用時(shí)方恨少”,平時(shí)可以利用零碎的時(shí)間,閱讀背誦古詩(shī)詞,在這里,也要提醒家長(zhǎng)們,可以和孩子一起背誦學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,孩子背的時(shí)候,家長(zhǎng)也背,孩子學(xué)的時(shí)候家長(zhǎng)也學(xué),這樣其實(shí)對(duì)孩子起到榜樣的作用,對(duì)孩子學(xué)習(xí)古詩(shī)詞也起到了促進(jìn)作用。
所以,被古詩(shī)詞滋養(yǎng)的孩子,得到的不僅僅是詩(shī)情和文采,實(shí)際上也會(huì)加深對(duì)自身的修養(yǎng)。而掌握正確的方法去引導(dǎo)學(xué)生,則會(huì)事半功倍,我國(guó)古典詩(shī)詞浩瀚如大海,但即便是這樣,我們也可以從中受益,也可以讓孩子受益終生,因此,讓學(xué)生熟誦于口,濡染于心,家長(zhǎng)和老師多多鼓勵(lì)孩子浸潤(rùn)中國(guó)古詩(shī)詞,體會(huì)其中的情感,使“潤(rùn)物無(wú)聲”的古詩(shī)詞成為提升學(xué)生品性和修養(yǎng)的有效途徑。