堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的馬克思主義信仰

摘 要： 馬克思主義信仰是一種政治信仰，它是共產(chǎn)黨人的本。中國(guó)共產(chǎn)黨人正是靠著堅(jiān)守馬克思主義信仰，才最終取得革命的勝利，并在建設(shè)和改革中獲得巨大成就。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記特別重視黨的信仰問題，在很多場(chǎng)合都談到要堅(jiān)守信仰，并把堅(jiān)守馬克思主義信仰上升為全面從嚴(yán)治黨的一個(gè)重要方面。

關(guān)鍵詞： 共產(chǎn)黨人；馬克思主義信仰；全面從嚴(yán)治黨

中圖分類號(hào)：D261.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.13677/j.cnki.cn65-1285/c.2017.03.01

歡迎按以下方式引用：牛冠恒.堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的馬克思主義信仰[J].克拉瑪依學(xué)刊，2017（3）3-7.

人需要有信仰，共產(chǎn)黨人也有自己的信仰。黨的十八屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》明確規(guī)定：“黨員不準(zhǔn)搞封建迷信，不準(zhǔn)信仰宗教。”[1]那么共產(chǎn)黨人的信仰是什么？共產(chǎn)黨人的信仰是馬克思主義！“全黨同志必須把對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念作為畢生追求?！盵1]對(duì)此我們不能有絲毫的疑惑和動(dòng)搖！

一、共產(chǎn)黨人的馬克思主義信仰是一種政治信仰

提起信仰，人們往往把它與宗教相聯(lián)系，認(rèn)為只有宗教信仰才是真正的信仰，其實(shí)這是對(duì)信仰的誤解。信仰是人們對(duì)某種思想、學(xué)說、主義等的信服或尊崇，并用以作為自己的精神寄托和行動(dòng)指南。根據(jù)信仰內(nèi)容的不同，大致有三種不同類型的信仰：一是宗教信仰，信仰的思想、學(xué)說和主義是宗教性質(zhì)的，如基督教、佛教和伊斯蘭教；二是文化信仰，信仰的思想、學(xué)說和主義是文化性質(zhì)的，如中國(guó)的儒家學(xué)說；三是政治信仰，信仰的思想、學(xué)說和主義是政治性質(zhì)的，如共產(chǎn)黨人所信仰的馬克思主義。

共產(chǎn)黨人所信仰的馬克思主義是一種政治信仰。馬克思主義既是共產(chǎn)黨人的指導(dǎo)思想，也是共產(chǎn)黨人的政治信仰。黨的十八大通過的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》總綱中明確規(guī)定：“中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀作為自己的行動(dòng)指南。馬克思列寧主義揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律，它的基本原理是正確的，具有強(qiáng)大的生命力。”[2]26

馬克思主義能成為共產(chǎn)黨人的信仰，首先在于它是無產(chǎn)階級(jí)及其政黨的科學(xué)世界觀，是指導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)革命和建設(shè)的強(qiáng)大理論武器。馬克思主義是十分完備而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚擉w系，它由三個(gè)部分組成：馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義。馬克思主義哲學(xué)是無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論，是馬克思主義的理論基礎(chǔ)；政治經(jīng)濟(jì)學(xué)闡明了人類社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律，是馬克思主義的主要內(nèi)容；科學(xué)社會(huì)主義是無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的理論表現(xiàn)，是馬克思主義的一個(gè)核心。正是由于馬克思主義有著完備而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚擉w系，它能使人們科學(xué)、理性地認(rèn)識(shí)馬克思主義，最終讓人從認(rèn)識(shí)與情感的結(jié)合上堅(jiān)信且崇尚馬克思主義，并把它作為精神寄托和行動(dòng)指南。

馬克思主義能成為共產(chǎn)黨人的信仰，還在于它把共產(chǎn)主義社會(huì)制度作為最高的奮斗目標(biāo)，從這個(gè)意義上說，馬克思主義信仰就是共產(chǎn)主義信仰。馬克思主義揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)信按照人類歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，共產(chǎn)主義社會(huì)理想必然會(huì)實(shí)現(xiàn)。對(duì)美好生活的向往是人類永恒的追求，只有到了共產(chǎn)主義社會(huì)，人類才能真正過上最理想的生活。共產(chǎn)主義社會(huì)是人類社會(huì)歷史發(fā)展的最高階段，在共產(chǎn)主義社會(huì)，社會(huì)生產(chǎn)力極大發(fā)展，物質(zhì)財(cái)富極大豐富，人們具有高度的共產(chǎn)主義思想道德，實(shí)行“各盡所能，按需分配”的原則，勞動(dòng)已經(jīng)不是謀生的手段，而是生活的第一需要，消滅了一切剝削和階級(jí)及階級(jí)差別、消滅了一切社會(huì)不平等，人們過著自由、平等、幸福的理想生活，人的自由全面發(fā)展得以實(shí)現(xiàn)。

二、堅(jiān)守馬克思主義信仰是中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史傳統(tǒng)

中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的無產(chǎn)階級(jí)政黨。從建黨之初，中國(guó)共產(chǎn)黨人就把馬克思主義作為自己的信仰，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為畢生奮斗目標(biāo)。1924年6月1日，周恩來在《再論中國(guó)共產(chǎn)主義者之加入國(guó)民黨問題——答胡瑞圖、吳樵甫、威重三君》一文中指出：“覺悟成的無產(chǎn)階級(jí)革命分子，必然地要信仰共產(chǎn)主義?！盵3]4801925年11月21日，毛澤東同志在《答少年中國(guó)學(xué)會(huì)改組委員會(huì)問》中明確表示：“本人信仰共產(chǎn)主義，主張無產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)革命。”[4]18

中國(guó)早期的共產(chǎn)黨員多能堅(jiān)守馬克思主義信仰，那些沒有堅(jiān)守馬克思主義信仰的投機(jī)分子多在革命受挫之時(shí)被檢驗(yàn)出來并最終被中國(guó)革命所拋棄。干革命就會(huì)有挫折，中國(guó)共產(chǎn)黨早期歷史上也曾經(jīng)歷過幾次大的挫折，每一次挫折都會(huì)在淘汰一批不能堅(jiān)守信仰之人的同時(shí)，讓另一批人能夠更加堅(jiān)守自己的信仰。20世紀(jì)30年代中期，中央紅軍在受挫后曾被迫進(jìn)行長(zhǎng)征，長(zhǎng)征是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人能否堅(jiān)守馬克思主義信仰的真正考驗(yàn)。1939年5月30日，毛澤東同志在延安慶賀模范青年大會(huì)上發(fā)表的講話中曾說：“從前紅軍長(zhǎng)征過草地的時(shí)候，有50天沒有飯吃，吃樹皮，這只有共產(chǎn)黨能做到，別人是做不到的”[5]193。中國(guó)共產(chǎn)黨能做到是因?yàn)槠淠苁冀K堅(jiān)守馬克思主義信仰。正是因?yàn)槟軌驁?jiān)守信仰，紅軍在面對(duì)艱難險(xiǎn)阻時(shí)才能表現(xiàn)出豪邁的氣概，才能吟誦出“萬水千山只等閑”的詩句來。也正是依靠堅(jiān)守馬克思主義信仰，紅軍才能在面對(duì)異常強(qiáng)大的敵人和自然困難時(shí)，沒有被打垮，堅(jiān)持到了陜北。

新中國(guó)成立后毛澤東同志曾回憶說：“我們經(jīng)過了很多困難，從南方被趕到北方，從幾十萬人到只剩下幾萬人。長(zhǎng)征二萬五千里，剩下二萬五千人?！盵6]72其中，中央紅軍出發(fā)時(shí)有近90 000人，長(zhǎng)征到陜北時(shí)，只剩下“皮包骨”的7 000人，“當(dāng)1935年冬季中央蘇區(qū)紅軍長(zhǎng)征到陜北時(shí)，只剩下七千人，成了‘皮包骨”[7]139，但正是這“皮包骨”的7 000人，剛到陜北還沒站穩(wěn)腳跟，便打敗了裝備精良、以逸待勞的東北軍，這讓張學(xué)良非常震驚：“紅軍經(jīng)過二萬五千里長(zhǎng)途疲憊，還能擊敗東北軍，是值得深思的。我常對(duì)我的部下說，我們都是帶兵的，這萬里長(zhǎng)征，你們誰能帶？誰能把軍隊(duì)帶成這個(gè)樣子，帶得什么情況下都跟你走？如果換成我們，還不早就把兵都帶沒了？”[8]124張學(xué)良經(jīng)常和部下討論為什么打不過紅軍，后來得出的結(jié)論是：“主要是共產(chǎn)黨、紅軍信仰他的主義，甚至于每一個(gè)兵，完全是一個(gè)思想——共產(chǎn)主義”[8]124。

2016 年10月21日，習(xí)近平總書記在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上發(fā)表的重要講話中也特別強(qiáng)調(diào)：“長(zhǎng)征勝利啟示我們：心中有信仰，腳下有力量；沒有牢不可破的理想信念、沒有崇高理想信念的有力支撐，要取得長(zhǎng)征勝利是不可想象的?！盵9]

紅軍長(zhǎng)征勝利后，隨著日本帝國(guó)主義的進(jìn)一步入侵，中國(guó)共產(chǎn)黨開始考慮同國(guó)民黨合作聯(lián)合抗日，在同國(guó)民黨談判時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨表示在其他問題上都可以談，唯獨(dú)在黨的信仰問題上沒有談判的余地。1937年1月24日，周恩來就關(guān)于共產(chǎn)黨與國(guó)民黨談判方針的意見給時(shí)任中共中央負(fù)責(zé)人洛甫和毛澤東的電報(bào)中明確指出：“關(guān)于談判方針，我意： 一、可以服從三民主義，但放棄共產(chǎn)主義信仰絕無談判余地?！盵10]598

是否真正信仰馬克思主義或共產(chǎn)主義也是中國(guó)共產(chǎn)黨早期發(fā)展黨員的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。1938年9月，時(shí)任中共中央組織部部長(zhǎng)陳云同志在延安抗日軍政大學(xué)發(fā)表的講演中指出：“當(dāng)我們發(fā)展黨員的時(shí)候，凡是會(huì)說話的、有胡子的、懂得各黨各派情形的，就以為他背景復(fù)雜，不敢吸收。然而這種人在社會(huì)上常常是比較有經(jīng)驗(yàn)的，他們了解許多問題，只要他們真正信仰共產(chǎn)主義，而且現(xiàn)在愿意參加到無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍里來，一同革命，一同前進(jìn)，這又有什么不可以呢？”[11]110-111

可以說，正是靠著有大批能夠堅(jiān)守馬克思主義信仰的共產(chǎn)黨人的不懈努力，才有了中國(guó)革命的勝利。1984年6月30日，鄧小平同志在會(huì)見第二次中日民間人士會(huì)議日方委員會(huì)代表團(tuán)談話時(shí)曾總結(jié)說：“如果我們不是馬克思主義者，沒有對(duì)馬克思主義的充分信仰，或者不是把馬克思主義同中國(guó)自己的實(shí)際相結(jié)合，走自己的道路，中國(guó)革命就搞不成功，中國(guó)現(xiàn)在還會(huì)是四分五裂，沒有獨(dú)立，也沒有統(tǒng)一。對(duì)馬克思主義的信仰，是中國(guó)革命勝利的一種精神動(dòng)力?！盵12]631985年9月23日，鄧小平同志在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)代表會(huì)議上的講話中也曾這樣總結(jié)：“過去我們黨無論怎樣弱小、無論遇到什么困難，一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念?！盵12]144馬克思主義和共產(chǎn)主義的信念便是共產(chǎn)黨人的馬克思主義信仰。

三、堅(jiān)守馬克思主義信仰是全面從嚴(yán)治黨的需要

新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨，長(zhǎng)期執(zhí)政后，中國(guó)共產(chǎn)黨也面臨許多前所未有的新情況、新問題和新挑戰(zhàn)。2011年7月1日，胡錦濤同志在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上發(fā)表重要講話，指明中國(guó)共產(chǎn)黨曾面臨的“四大考驗(yàn)”和“四大危險(xiǎn)”：“執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的。精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn)，更加尖銳地?cái)[在全黨面前?！盵13]究其原因，關(guān)鍵是一些共產(chǎn)黨員喪失了馬克思主義信仰。如脫離群眾危險(xiǎn)的出現(xiàn)，根本的還是黨員沒有馬克思主義信仰；有信仰自然會(huì)敬畏人民群眾，敬畏人民群眾自然會(huì)把人民群眾放在第一位，而不會(huì)只考慮個(gè)人利益，從而自覺地走群眾路線。

在黨的歷史上，以毛澤東同志為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)人和以鄧小平同志為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)于黨員的信仰問題談得不是很多，因?yàn)槿缜八f，是否真正信仰馬克思主義或共產(chǎn)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨早期發(fā)展黨員的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，在黨的革命和建設(shè)時(shí)期，大多數(shù)黨員都堅(jiān)信馬克思主義并為之努力奮斗，甚至為之獻(xiàn)出生命。改革開放以來，受各種因素的影響，有些共產(chǎn)黨員開始動(dòng)搖甚至最終放棄了自己的馬克思主義信仰。以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)人和胡錦濤同志開始重視黨員的信仰問題。黨的十八大以來，習(xí)近平同志特別重視黨員的信仰問題，在很多場(chǎng)合都談到要堅(jiān)守信仰，并最終把堅(jiān)守馬克思主義信仰上升為全面從嚴(yán)治黨的一個(gè)重要方面。

2012年11月17日，習(xí)近平同志在十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)明確強(qiáng)調(diào)：“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。形象地說，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣，沒有理想信念、理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣，就會(huì)得‘軟骨病?，F(xiàn)實(shí)生活中，一些黨員、干部出這樣那樣的問題，說到底是信仰迷茫、精神迷失?！盵14]80-812014年9月30日，習(xí)近平同志在慶祝中華人民共和國(guó)成立65周年招待會(huì)上的講話中指出：“我們要堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，永不動(dòng)搖信仰，永不脫離群眾?！盵15]822015年12月11日，習(xí)近平同志在全國(guó)黨校工作會(huì)議上的講話中再次強(qiáng)調(diào)：“馬克思主義是我們黨的指導(dǎo)思想，共產(chǎn)主義是我們黨的遠(yuǎn)大理想。沒有馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義理想，就沒有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒有中國(guó)特色社會(huì)主義。”[16]5他還說：“我們干事業(yè)不能忘本忘祖、忘記初心。我們共產(chǎn)黨人的本，就是對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念、對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)?！盵16]5

作為中國(guó)工人階級(jí)、中國(guó)人民和中華民族先鋒隊(duì)的中國(guó)共產(chǎn)黨，要想永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性和純潔性，從而帶領(lǐng)中國(guó)人民在新中國(guó)成立一百年之際實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的艱巨歷史使命，就必須全面從嚴(yán)治黨。全面從嚴(yán)治黨涉及方方面面，其中顯著的是要解決腐敗問題。目前，反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性態(tài)勢(shì)已經(jīng)形成，不敢腐的目標(biāo)初步實(shí)現(xiàn)，不能腐的制度日益完善，不想腐的堤壩正在構(gòu)筑。今后要實(shí)現(xiàn)反腐向防腐轉(zhuǎn)變，在不敢腐、不能腐體系相對(duì)完善的基礎(chǔ)上，在思想層面建立不想腐的堤壩，其實(shí)質(zhì)就是思想建黨，歸根結(jié)底還是要解決信仰問題，一些人雖然在組織上入了黨，但思想上還沒有入黨，就是因?yàn)闆]有信仰。

堅(jiān)守馬克思主義信仰才能真正筑牢不想腐的思想堤壩。有著馬克思主義信仰的共產(chǎn)黨人敬畏的是人民，因?yàn)槿嗣袢罕娛菤v史的創(chuàng)造者，為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。堅(jiān)守馬克思主義信仰，自然就會(huì)敬畏人民，敬畏人民自然就會(huì)全心全意為人民服務(wù)，全心全意為人民服務(wù)自然就會(huì)看淡職務(wù)、名譽(yù)、待遇，自然就不會(huì)貪腐，自然就會(huì)努力做一個(gè)信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的好干部?！安幌敫钡恼嬲丛谟趫?jiān)守共產(chǎn)黨人的馬克思主義信仰。

有無馬克思主義信仰是共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的一個(gè)顯著標(biāo)志，也是共產(chǎn)黨員區(qū)別于普通群眾的重要標(biāo)志。堅(jiān)守馬克思主義信仰需要每一位黨員從自身做起，尤其是先從黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部做起。當(dāng)初很多人加入中國(guó)共產(chǎn)黨，就是受了黨的領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人魅力的感召，黨的領(lǐng)導(dǎo)干部之所以有個(gè)人魅力，其中一個(gè)重要原因在于他們始終堅(jiān)守自己的馬克思主義信仰。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部、特別是高級(jí)干部要在堅(jiān)守馬克思主義信仰上作表率，堅(jiān)決改掉“不信馬列信鬼神”的毛病。只有堅(jiān)守馬克思主義信仰，才能在大是大非面前態(tài)度不曖昧，才能挺身而出，堅(jiān)決表態(tài)，才能不動(dòng)搖基本政治立場(chǎng)，一心為黨，不搞團(tuán)團(tuán)伙伙，更不會(huì)被錯(cuò)誤言論所左右。

每個(gè)黨員都要忠于黨、忠于組織，忠于黨、忠于組織首先要忠于馬克思主義信仰。信仰具有歷史指向性，歷史上為信仰而奮斗的人并不是每個(gè)人都能看到信仰的實(shí)現(xiàn)，關(guān)鍵是通過每個(gè)人的努力奮斗，為后人留下繼續(xù)前行的坐標(biāo)。信仰可以歷經(jīng)千載而不變，信仰能夠穿越時(shí)空讓人敬。黨的十八大以來，習(xí)近平同志在紀(jì)念黨的領(lǐng)導(dǎo)人——毛澤東、鄧小平、陳云、朱德和胡耀邦等誕辰周年的講話中，曾多次向全黨號(hào)召，學(xué)習(xí)先輩們對(duì)馬克思主義信仰的堅(jiān)守，每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要堅(jiān)守馬克思主義信仰。

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