論“四個全面”戰(zhàn)略布局的辯證法思想

劉倩

（電子科技大學中山學院，廣東 中山 528402）

摘 要：“四個全面”戰(zhàn)略布局是繼科學發(fā)展觀之后，中國化馬克思主義的最新理論成果?！八膫€全面”以馬克思辯證唯物主義為指導，蘊含了豐富的辯證法思想，主要表現在：“四個全面”體現了辯證法的總特征，體現了辯證法的實質與核心，體現了事物發(fā)展的前進方向。

關鍵詞：“四個全面”；辯證法總特征；對立統(tǒng)一；揚棄

中圖分類號：D616 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2017）07-0011-03

2014年習近平總書記在江蘇調研時強調，要“協(xié)調推進全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進依法治國、全面從嚴治黨”，這是“四個全面”戰(zhàn)略內容的首次提出?！八膫€全面”戰(zhàn)略是我黨在客觀分析和科學把握經濟社會發(fā)展規(guī)律基礎上對未來社會建設的重大部署，對實現中華民族偉大復興具有重要的指導意義?！八膫€全面”以馬克思主義為指導，具有豐富的唯物辯證法思想。

一、“四個全面”體現了辯證法的總特征

（一）“四個全面”具有普遍的聯(lián)系性

聯(lián)系和發(fā)展是辯證法的總特征。恩格斯指出，“當我們通過思維來考察自然界和人類歷史或我們自己的精神活動的時候，首先呈現在我們眼前的，是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面。”[1]23在哲學范疇中，聯(lián)系指的是事物內部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關系。聯(lián)系具有普遍性，整個世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體，“四個全面”戰(zhàn)略思想也是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一體。

作為一個為適應形勢發(fā)展而提出的新戰(zhàn)略，“四個全面”有著完整的系統(tǒng)性與鮮明的科學性特征。這一系統(tǒng)包含目標系統(tǒng)、動力系統(tǒng)、控制系統(tǒng)和保障系統(tǒng)。全面建成小康社會是目標系統(tǒng)，全面深化改革是動力系統(tǒng)，全面依法治國是控制系統(tǒng)、全面從嚴治黨是保障系統(tǒng)。“四個全面”以全面建成小康社會為總的奮斗目標，其余三個“全面”成為目標實現的三大主體支柱，穩(wěn)固地支撐起小康社會建設的價值目標，四者之間有著環(huán)環(huán)緊扣、相互促進的整體性和關聯(lián)性。以全面建成小康社會與全面深化改革的關系為例，改革是社會建設發(fā)展的直接動力，其目的在于為生產力發(fā)展破除前進阻力，更多依靠新機制、新思想、新觀念來推動建設。因為只有通過改革，才能革故鼎新、破舊立新，為建設帶來新的生機、活力。為此習近平強調，“四個全面”需要協(xié)調推進，需要“全面”地協(xié)調發(fā)展，不能顧此失彼，還要區(qū)分輕重緩急。

（二）“四個全面”具有顯著的發(fā)展性

唯物辯證法認為，事物不僅是普遍聯(lián)系的，而且是永恒發(fā)展的。事物的相互聯(lián)系包含事物的互相作用，而互相作用必然導致事物的運動、變化和發(fā)展。發(fā)展是前進的上升的運動。事物的發(fā)展是一個過程，“四個全面”的發(fā)展也是一個不斷深化的過程。

恩格斯指出，世界不是一成不變的事物集合體，而是過程的集合體。從“四個全面”形成的思想基礎看，它是黨的幾代領導人對社會主義本質及其治國理政原則思想的認識延續(xù)。如“四個全面”之全面建成小康社會，其思想基礎就包含有毛澤東、鄧小平等人對我國社會主義建設的積極思考。自毛澤東時代起，我國已經開始了對社會主義建設事業(yè)的探索，以鄧小平、江澤民等為代表的前一代領導集體更是通過實踐進一步回答了什么是社會主義、如何建設社會主義及如何建設黨的問題。這些積極的實踐探索，盡管有經驗也有失誤，但都已成為關于建設中國特色社會主義事業(yè)的寶貴財富，且在發(fā)展的過程中，逐步形成一系列被實踐證明了的正確建設理論和戰(zhàn)略?！八膫€全面”戰(zhàn)略所包含的對小康社會建設全面“建成”的目標制定，是對較早之前全面“建設”小康社會的進一步發(fā)展；而全面從嚴治黨也是對在毛澤東時期就已開展的黨的教育活動的深化。只不過隨著時代發(fā)展和國內外環(huán)境變化，社會建設與從嚴治黨的形勢更加復雜，需要全面推進、不斷深入，而思想發(fā)展的繼承性亦可見一斑。從理論自身的發(fā)展來看，“四個全面”也是一個不斷深化的過程：由“全面建設小康社會”到“全面建成小康社會”；由“改革開放”到“全面深化改革”；由“兩手抓”到“全面推進依法治國”；由“三個代表”到“全面從嚴治黨”。

二、“四個全面”體現了辯證法的實質與核心

對立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的實質和核心。列寧指出，“統(tǒng)一物之分為兩個部分以及對它的矛盾著的部分的認識……是辯證法的實質”[2]148?！翱梢园艳q證法簡要地規(guī)定為關于對立面的統(tǒng)一的學說。這樣就會抓住辯證法的核心”[2]141。

對立統(tǒng)一規(guī)律也就是矛盾規(guī)律。矛盾是反映事物內部和事物之間對立統(tǒng)一關系的哲學范疇。對立和統(tǒng)一分別體現了矛盾的兩種基本屬性。矛盾的對立屬性即斗爭性，矛盾的統(tǒng)一屬性即同一性。矛盾的同一性與斗爭性是相互聯(lián)結、相互作用的，共同推動事物的發(fā)展。而“四個全面”戰(zhàn)略充分體現了以習近平為總書記的黨中央對決定事物發(fā)展的對立統(tǒng)一規(guī)律的認知與運用。

（一）“四個全面”體現了矛盾同一性與斗爭性的辯證統(tǒng)一

“四個全面”戰(zhàn)略布局是對矛盾同一性與斗爭性辯證關系的認知與運用。在黨的領導下，團結最廣大群眾，為全面建成小康社會目標而努力奮斗是維持矛盾同一性的表現；而堅定不移地堅持全面深化改革、全面從嚴治黨、全面依法治國則是對展現與解決矛盾斗爭性的體現。在處理矛盾關系問題上，馬克思主義哲學堅持斗爭性是同一性的基礎，沒有斗爭就沒有同一，那么要全面建成小康社會，就要通過在經濟、政治領域推行全面深化改革、全面從嚴治黨、全面依法治國來推動發(fā)展，只有這些矛盾性的問題得到解決，小康社會的目標才可能實現。當然，斗爭性寓于同一性之中，并受到同一性的制約，同一性為斗爭性的發(fā)展提供了目標和方向，那么在貫徹執(zhí)行深化改革、從嚴治黨與依法治國等方面，就必須注重堅持黨的領導，以此推進全面建成小康社會的總任務、總目標。關于“四個全面”的內在邏輯關系，習近平總書記闡釋為，“四個全面”戰(zhàn)略布局中全面建成小康社會是總體目標，全面深化改革與全面依法治國是達成這一總體性目標的重要的“斗爭性”方法，這樣的一種關系就恰如“鳥之兩翼”“車之兩輪”。

（二）“四個全面”體現了矛盾的普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一

“四個全面”戰(zhàn)略布局是對矛盾普遍性與特殊性辯證關系的認知與運用。矛盾普遍性與特殊性的關系，即事物的共性與個性的關系。共性是指事物的一般屬性，但不包括事物的全部特點，較之共性，個性更為豐富，但不能全部融入共性之中。馬克思主義基本原理必須與中國的具體實際相結合，這是中國共產黨多年來領導、推進我國社會主義建設的成功經驗。這一經驗告誡我們，我國社會主義事業(yè)的建設發(fā)展必須以我國的特殊國情為依據。為追求國家富強、民族復興、人民幸福的偉大“中國夢”，現階段我們要致力于深化改革，理順關系，重點從制度層面出發(fā)，破解發(fā)展難題。而從“四個全面”發(fā)展的內部邏輯看，每一個“全面”都體現了全面與重點的統(tǒng)一。如全面建成小康社會雖是一項惠及十幾億人口的“偉大工程”，但其仍以優(yōu)先解決貧困地區(qū)的貧困人口的生活問題為前提。在廣東、河北兩地考察時，習近平指出，“沒有農村的全面小康和欠發(fā)達地區(qū)的全面小康，就沒有全國的全面小康”。當然，全面建成小康社會也不是一刀切，因“我國幅員遼闊，各地發(fā)展差距較大，生產力發(fā)展水平多層次，不可能是‘同一水平小康，各省區(qū)市甚至各市縣的人均地區(qū)生產總值屆時都同步達到全國平均水平也不現實”，因此在全面建成小康社會問題上要具體問題具體分析，習近平特別強調要以各地發(fā)展為基礎。當然，全面深化改革也是一次包含有政治、經濟、文化等各方面內容于其中的全方位改革，但即便是全方位的改革仍有重點領域和側重點。中央已經明確現階段的改革仍以經濟體制改革為重點，而經濟體制改革的核心是如何更好地處理市場與政府的關系問題。

（三）“四個全面”體現了均衡論與重點論的辯證統(tǒng)一

矛盾是普遍存在的，存在于一切事物之中，存在于一切事物發(fā)展的始終，而且矛盾又有主要矛盾與次要矛盾之分。主要矛盾是矛盾體系中處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用的矛盾。次要矛盾是處于服從地位的矛盾。在每一對矛盾中又有矛盾的主要和次要方面。這就要求我們在建設中國特色社會主義過程中，重點要抓主要矛盾和矛盾的主要方面，但同時又不可忽視次要矛盾和矛盾的次要方面?！八膫€全面”戰(zhàn)略充分體現了這一辯證思想。

“四個全面”戰(zhàn)略布局首先強調解決中國特色社會主義建設過程中面臨的突出問題。習近平談道：“實現黨的十八大描繪的全面建成小康社會、加快推進社會主義現代化、實現中華民族偉大復興的宏偉藍圖，要求全面深化改革。堅持和發(fā)展中國特色社會主義，不斷推進中國特色社會主義制度的自我完善和發(fā)展，進一步解放和發(fā)展社會生產力、繼續(xù)充分釋放全社會創(chuàng)造活力，要求全面深化改革。解決我國發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問題，實現經濟社會持續(xù)健康發(fā)展，不斷改善人民生活，要求全面深化改革?！盵3]由此可見，“四個全面”戰(zhàn)略充分體現了“均衡論”與“重點論”的統(tǒng)一。

在建設小康社會問題上，習近平指出，全面建成小康社會要以經濟建設為中心，“以經濟建設為中心是興國之要，發(fā)展仍是解決我國所有問題的關鍵”[4]26，而經濟建設重點應關注農村的貧困地區(qū)。他反復強調，“全面建成小康社會，最艱巨最繁重的任務在農村，特別是在貧困地區(qū)。沒有農村的小康，特別是沒有貧困地區(qū)的小康，就沒有全面建成小康社會”[5]16。如何解決農村地區(qū)的貧困問題，習近平進一步指出，“我們既要有工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化，也要有農業(yè)現代化和新農村建設，兩個方面要同步發(fā)展。要破除城鄉(xiāng)二元結構，推進城鄉(xiāng)發(fā)展一體化，把廣大農村建設成農民幸福生活的美好家園”[6]。全面建成小康社會，不僅要以經濟建設為中心，還要努力推進“政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設，促進現代化建設的各個方面，各個環(huán)節(jié)相協(xié)調，建設美麗中國”[7]。

在深化改革問題上，針對目前改革存在的不全面、不徹底、不協(xié)調等情況，黨的十八屆三中全會提出全面深化改革的總目標，并在總目標的統(tǒng)領下明確了經濟體制、文化體制、社會體制、生態(tài)文明體制和黨的建設制度深化改革的分目標。這里，每一項改革都既涉及生產力又涉及生產關系，既涉及經濟基礎又涉及上層建筑，每一項改革都會對其他改革產生重要影響，每一項改革又都需要其他改革協(xié)同配合，這是均衡論思想在全面深化改革中的具體體現。黨的十八屆三中全會以全面深化改革為主要議題，就改革的重點做出明確規(guī)定，指出，經濟體制改革仍然是全面深化改革的重點，經濟體制改革的核心問題是處理好政府與市場的關系，使市場在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府的作用。此外，在全面推進依法治國和從嚴治黨問題上也堅持了均衡論與重點論的統(tǒng)一。

“四個全面”戰(zhàn)略布局既有目標又有舉措，既有全局又有重點，是“均衡論”與“重點論”的有機統(tǒng)一，是馬克思主義辯證思維的集中體現。協(xié)調推進“四個全面”戰(zhàn)略要求統(tǒng)籌兼顧、綜合平衡，突出重點、帶動全局，習近平強調要學會“十個指頭彈鋼琴”，這是客觀科學的辯證思維的形象體現。

三、“四個全面”體現了事物發(fā)展的前進方向

馬克思主義唯物辯證法認為，事物內部存在著肯定因素和否定因素，這兩種因素在事物發(fā)展過程中相互轉化，并促進舊事物向新事物轉變。否定是事物的自我否定、是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)、是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)，其實質就是揚棄，即新事物對舊事物既批判又繼承，既克服消極因素又保留其積極因素。

從“四個全面”戰(zhàn)略的形成發(fā)展來看，它深刻體現了辯證否定觀。以全面建成小康社會戰(zhàn)略目標為例，其內容形成是一個否定之否定的辯證發(fā)展過程。全面建成小康社會，其目標是“五位一體”，這是黨的幾任領導核心立足于我國發(fā)展實際，不斷總結經驗、不斷發(fā)展創(chuàng)新而逐漸形成的。

鄧小平是“五位一體”的奠基者，提出“兩個文明”一起抓。江澤民對“五位一體”也做出了貢獻，提出了“三個文明”協(xié)調發(fā)展，即物質文明、精神文明、政治文明。胡錦濤對“五位一體”有重大發(fā)展，將社會建設和生態(tài)文明建設提高到前所未有的高度，從而形成了“五位一體”的總體布局。在此基礎上，習近平提出了“四個全面”戰(zhàn)略布局，其中之一就是全面建成小康社會，并進一步深化了“五位一體”的戰(zhàn)略布局理論。黨的十八大“對全面建設小康社會目標進行了充實和完善，提出了更具明確政策導向、更加針對發(fā)展難題、更好順應人民意愿的新要求。”習近平指出，全面建成小康社會以經濟建設為中心，而經濟建設重點應關注農村的貧困地區(qū)。他反復強調，全面建成小康社會的難點在農村，而推進城鎮(zhèn)化是解決三農問題的關鍵。在如何建設精神文明問題上，以習近平為總書記的黨中央提出了社會主義核心價值觀，并強調要緊緊圍繞社會主義核心價值體系建設社會主義精神文明。上述論述無疑是對“五位一體”論的創(chuàng)新發(fā)展。

從全面深化改革來看，它也體現了事物發(fā)展的辯證否定。全面深化改革是對我國三十多年來改革實踐經驗的總結與提升。以經濟體制改革為例，我國的經濟體制改革始于黨的十一屆三中全會，以在農村實行的家庭聯(lián)產承包責任制為起點。家庭聯(lián)產承包責任制，是將土地所有權和承包經營權分離開來，所有權歸集體，承包經營權歸農戶，這樣的分權方式不僅直接調動了農民的積極性，更凸顯了社會主義的本質，這一有效改革使得當時的農村面貌發(fā)生巨大變化?，F階段，農村經濟發(fā)展面臨新的問題，廣大農民有了推進農業(yè)現代化的新的愿望和要求。為了順應農民發(fā)展意愿，2016年，中共中央頒發(fā)了《關于完善農村土地所有權承包權經營權分置辦法的意見》，明確將土地承包經營權分設為承包權和經營權，破解了農村土地分置的難題。顯然，這是新時期我國在農村地區(qū)經濟體制改革的又一重大舉措。

繼農村家庭聯(lián)產承包責任制改革之后，經濟體制改革在城市普遍開展，尤其是對國有企業(yè)進行改革發(fā)展，不斷完善我國的社會主義經濟制度，逐漸形成了以公有制為主體，多種所有制共同發(fā)展的基本經濟制度。特別是社會主義市場經濟體制的形成，有一個不斷演變深化的過程。從1978年黨的十一屆三中全會開始，到黨的十四大最終確立社會主義市場經濟體制改革目標，前后歷經十多年的改革實踐。改革開放的總設計師鄧小平最早在1979年就提出了，“我們是計劃經濟為主，也結合市場經濟，但這是社會主義的市場經濟”，黨的十二大明確提出，“計劃經濟為主，市場調節(jié)為輔”。而關于“社會主義經濟是有計劃的商品經濟”的命題則在黨的十二屆三中全會被首次提出。黨的十三大強調，要運用計劃調節(jié)和市場調節(jié)兩種手段，新的經濟體制“應該是計劃與市場內在統(tǒng)一的體制”。

而對于市場在資源配置中的地位及作用，我黨也經歷了一個認識深化的過程。在社會主義市場經濟體制初步建立時期，在黨的十八屆三中全會之前，我黨一直強調在國家宏觀調控下，市場在資源配置中起基礎性作用。黨的十八屆三中全會專題研究了全面深化改革的問題，提出應“使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用”，要進一步“處理好政府和市場的關系”。

綜上所述，“四個全面”是否定之否定的辯證發(fā)展過程，它是對當代世情、中國國情與黨情的深刻把握，既繼承了前人的理論成果，又克服了以往的消極因素，是批判與繼承的有機統(tǒng)一。在變與不變的認識中，“四個全面”深化了對建設中國特色社會主義的規(guī)律認識，并成為指引我們前進的行動指南。

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[6]在湖北考察工作時的講話（2013年7月21日—23日）[N].人民日報，2013-07-24.

[7]攜手合作，共同發(fā)展（2013年3月27日）[N].人民日報，2013-03-28.