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      商幫文化的優(yōu)良傳統(tǒng)及現(xiàn)實(shí)意義研究①

      2017-07-06 19:13:12宋婷
      中國商論 2017年21期
      關(guān)鍵詞:商幫優(yōu)良傳統(tǒng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)

      摘 要:形成于明代、興旺于清代的十大商幫書寫了“中國商人”的形象,這種以地域劃分為基礎(chǔ)、以共同精神為紐帶的商人群體,曾經(jīng)在中國歷史上風(fēng)光一時(shí)。過去盡管早已煙消云散,但卻留下了寶貴的文化因子。本文重點(diǎn)探尋祖先行商成功根源,挖掘商幫文化優(yōu)良傳統(tǒng),剖析現(xiàn)代企業(yè)文化沿襲,找準(zhǔn)高校創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展方向。

      關(guān)鍵詞:商幫 文化 優(yōu)良傳統(tǒng) 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)

      中圖分類號(hào):F279.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2096-0298(2017)07(c)-149-02

      中華民族具有悠久的文化歷史,作為“士、農(nóng)、工、商” 四民之一的“商”,一直是推進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展不可或缺的力量。明清時(shí)期以地域?yàn)橹行摹⒁匝夃l(xiāng)誼為紐帶的商幫的崛起,更為中國的歷史畫卷平添了一抹亮麗的色彩,留下了寶貴的商幫文化優(yōu)良傳統(tǒng)。

      1 商幫及其文化特征

      伴隨幾百年商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,到明清時(shí)期中國的社會(huì)結(jié)構(gòu)與社會(huì)價(jià)值體系發(fā)生了深刻變化,商業(yè)資本積累空前巨大,以鄉(xiāng)土親緣為紐帶的商幫應(yīng)運(yùn)而生。商幫將中華傳統(tǒng)文化的精髓與自己的實(shí)際經(jīng)營活動(dòng)巧妙地結(jié)合在一起,蘊(yùn)育出了獨(dú)具特色的中國商幫文化。它是地域文化與商業(yè)文化的融合,蘊(yùn)藏著一代代商人用智慧與實(shí)踐積淀下來的優(yōu)良傳統(tǒng)。

      1.1 晉商學(xué)而優(yōu)則賈

      在中國十大商幫之中最早崛起的便是晉商,晉商曾一度稱雄商界500年之久,是中國近代十大商幫之首,也是與猶太商人、威尼斯商人齊名的世界三大商人之一。晉商能取得如此卓爾不凡的商業(yè)地位既在于其優(yōu)良的經(jīng)營理念和管理藝術(shù)——義利結(jié)合,更在于晉商家族的一個(gè)重要傳統(tǒng)——學(xué)而優(yōu)則賈。晉商不僅是從商之人,也是有學(xué)識(shí)之人,言傳身教,治商有方,并在家族內(nèi)形成重教之風(fēng)。

      1.2 徽商賈而好儒

      徽商與晉商齊名,其鼎盛時(shí)期,“無徽不成商”叫遍天下?;丈檀蠖啾憩F(xiàn)出賈而好儒的特點(diǎn),他們以儒家誠、信、義的道德說教作為其商業(yè)道德的根本,使其在商界贏得了信譽(yù),促進(jìn)了商業(yè)資本的發(fā)展,因此以儒道經(jīng)商便是徽商文化的精髓。他們集傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化于一身,恪守做人第一,經(jīng)商第二的準(zhǔn)則。商人的務(wù)實(shí)和精明,加之厚重的歷史使命感和責(zé)任感,使得他們處處體現(xiàn)著儒家理想人格的魅力。

      1.3 粵商敢為天下先

      粵商深受嶺南文化的影響,不受所謂“正統(tǒng)”“權(quán)威”觀念的束縛。擅打擦邊球、敢為天下先是粵商最為突出的特點(diǎn)。他們以快制勝,出擊迅速,從不將自己的生產(chǎn)經(jīng)營局限于某一固定的框架之中,非常注重靈活變通。 粵商文化信奉的是“開放包容不排外”“ 不揾獨(dú)食、有錢大家賺”。其冒險(xiǎn)開拓、獨(dú)立進(jìn)取的商業(yè)精神,是幾代粵商在經(jīng)商處世的過程中逐漸形成的文化實(shí)質(zhì)。

      一方水土養(yǎng)一方人,地域文化已深深根植于商人的性格中,縱觀中國商幫發(fā)展史,較為著名的十大商幫:山西商幫、徽州商幫、陜西商幫、山東商幫、福建商幫、洞庭商幫、廣東商幫、江右商幫、龍游商幫、寧波商幫,都形成了自己的商業(yè)文化和倫理精神,既有共同遵循的從商品質(zhì),又有各自的文化特征(見表1)。

      2 商幫文化優(yōu)良傳統(tǒng)對(duì)現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的影響

      商幫文化優(yōu)良傳統(tǒng)是中國商業(yè)持續(xù)發(fā)展的精神動(dòng)力。弘揚(yáng)商幫文化優(yōu)良傳統(tǒng),深度挖掘其精神內(nèi)涵,堅(jiān)持古為今用,對(duì)現(xiàn)代企業(yè)持續(xù)發(fā)展與創(chuàng)新具有深遠(yuǎn)的影響和意義。

      2.1 誠信為本

      誠信是中國各地商幫共同信奉的一個(gè)原則。商幫文化以儒家文化為依據(jù),主張以儒意通商。商人們把嚴(yán)守信譽(yù)作為商業(yè)道德,代代相傳。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天,追求最廣泛意義上的社會(huì)信任成為企業(yè)共同的目標(biāo),誠信理念的確立,匡正了商業(yè)秩序,穩(wěn)定了市場(chǎng),促進(jìn)了商業(yè)企業(yè)之間的良性競(jìng)爭(zhēng)。

      享譽(yù)海內(nèi)外的北京同仁堂是已有三百多年悠久歷史的著名中華老字號(hào)。其在生產(chǎn)經(jīng)營中始終堅(jiān)持厚德誠信的優(yōu)良傳統(tǒng)。時(shí)至今日,同仁堂的各處門店都還貼著“炮制雖繁必不敢省人工,品味雖貴必不敢減物力”的對(duì)聯(lián)。如今,它已成為歷代同仁堂人的制藥信條和誠信原則,確保了同仁堂金字招牌熠熠生輝。

      2.2 和合之道

      中國傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)群體本位的價(jià)值觀與和合精神。源遠(yuǎn)流長的中華和合文化,成為商幫文化兼容性、創(chuàng)新性的精神食糧,以海納百川、兼容并包的文化精神,活躍在世界商場(chǎng),形成了兼愛互利、凝聚和合、團(tuán)結(jié)互助的優(yōu)良文化傳統(tǒng)。在經(jīng)過改革開放30多年的不斷探索和卓有成效的實(shí)踐后,現(xiàn)代企業(yè)在學(xué)習(xí)和引進(jìn)、改革與創(chuàng)新的過程中,重新認(rèn)識(shí)到了中華民族傳統(tǒng)“和合”文化的深遠(yuǎn)意義,并在歷史和現(xiàn)實(shí)的分析中揭示出“和合”文化的內(nèi)涵和真諦—— 和氣生財(cái),合作致勝。

      創(chuàng)辦至今已400余年仍生機(jī)勃勃的“瑞蚨祥”綢布店,就是“和氣生財(cái)”的歷史寫照。而創(chuàng)造了中外合作“第三類模式”的奧康集團(tuán),便是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展的進(jìn)程中,中國企業(yè)商業(yè)文化對(duì)商幫文化優(yōu)良傳統(tǒng)由“和氣生財(cái)”到“合作致勝”的繼承與升華。

      2.3 敢為人先

      在商幫的發(fā)展進(jìn)程中,各大商幫均力避墨守成規(guī),根據(jù)時(shí)勢(shì)變化不斷改進(jìn)經(jīng)營方式,并創(chuàng)造出所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)分離、原始股份制形式等管理理念和運(yùn)營機(jī)制,其科學(xué)性、嚴(yán)密性可以與現(xiàn)今任何一家跨國公司相媲美。與傳承相同,創(chuàng)新同樣是當(dāng)代企業(yè)家應(yīng)有的重要精神,有傳統(tǒng)精髓的沉淀,更要有領(lǐng)先一步的創(chuàng)新。敢為人先、勇于創(chuàng)新的商幫文化優(yōu)良傳統(tǒng)對(duì)現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展影響巨大。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中,更多的企業(yè)家以敢冒風(fēng)險(xiǎn)、敢為人先以及改革創(chuàng)新、善避風(fēng)險(xiǎn)的權(quán)變精神,在助推中國經(jīng)濟(jì)的崛起中發(fā)揮了巨大而關(guān)鍵的作用。以馬化騰、任正非、馬云、王健林、劉強(qiáng)東、李彥宏、董明珠、雷軍等為代表的現(xiàn)代商業(yè)巨頭,及其麾下的騰訊、華為、阿里巴巴、萬達(dá)、京東、百度、格力電器、小米科技等著名企業(yè),正在延續(xù)著傳統(tǒng)商幫的發(fā)展傳奇,并進(jìn)一步彰顯出他們敢為人先、勇于創(chuàng)新、不斷進(jìn)取的現(xiàn)代企業(yè)商業(yè)文化精神。

      3 商幫文化優(yōu)良傳統(tǒng)與高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的融合與促進(jìn)

      近幾年,在“大眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新”的號(hào)召下,針對(duì)大學(xué)生進(jìn)行有效的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,已成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代社會(huì)和經(jīng)濟(jì)獲得可持續(xù)發(fā)展的必然要求。為此,我國高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育正逐漸地開展起來,但絕大多數(shù)畢業(yè)生還都是為了就業(yè)而被動(dòng)創(chuàng)業(yè)或生存型創(chuàng)業(yè),這充分說明了高校大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)精神的缺乏。究其原因,就在于缺失與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的商業(yè)文化。為此,作為教育主戰(zhàn)場(chǎng)的高校應(yīng)充分領(lǐng)會(huì)商幫文化優(yōu)良傳統(tǒng)的精神實(shí)質(zhì),將其融合于教育資源中,通過創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育這一載體,深入培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神和能力。

      3.1 創(chuàng)新精神的啟發(fā)

      創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育以培養(yǎng)具有創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)和開創(chuàng)型個(gè)性的“企業(yè)家型”人才為目標(biāo),是以培育和激發(fā)在校學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力等為主的綜合素質(zhì)教育。為此,高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育要堅(jiān)持從商幫文化優(yōu)良傳統(tǒng)中汲取智慧和營養(yǎng),要繼承傳統(tǒng)商幫“敢為天下先”的創(chuàng)新精神,培養(yǎng)學(xué)生開拓創(chuàng)新的理念,讓學(xué)生懂得,創(chuàng)新精神對(duì)個(gè)人發(fā)展、事業(yè)成功的重大意義。明白市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,只有把創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)能力與所學(xué)專業(yè)、市場(chǎng)機(jī)會(huì)有機(jī)結(jié)合起來,才會(huì)創(chuàng)造出社會(huì)財(cái)富,個(gè)人價(jià)值才會(huì)得到充分地體現(xiàn)。

      3.2 合作意識(shí)的培養(yǎng)

      合作意識(shí)在中國商幫的文化積淀中有著深厚的底蘊(yùn)。在重農(nóng)抑商的中國古代,被排在“四民”之末的中國商人,正是靠著彼此間的抱團(tuán)取暖,互通合作才促成了中國商幫的誕生與發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生的生活條件大部分都比較優(yōu)越,且以獨(dú)生子女居多,導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生普遍缺乏合作精神。所以,培養(yǎng)大學(xué)生共興共榮的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)是目前高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育所承擔(dān)的一項(xiàng)重要使命。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)通過開設(shè)團(tuán)隊(duì)輔導(dǎo)課、進(jìn)行分組考核等教學(xué)調(diào)整,在潤物無聲的教學(xué)過程中,逐步提高大學(xué)生的合作意識(shí)。

      3.3 創(chuàng)業(yè)能力的提升

      大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是一種精神,也是一種魄力,然而僅僅具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的精神和魄力并不夠,還必須具備創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的能力。中國商幫從無到有,從弱到強(qiáng),生動(dòng)地彰顯了中國商人的創(chuàng)業(yè)能力。高校要通過創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育將中國商人的創(chuàng)業(yè)能力向?qū)W生加以展示和宣揚(yáng),培養(yǎng)學(xué)生機(jī)會(huì)識(shí)別與把握的能力、市場(chǎng)調(diào)查和風(fēng)險(xiǎn)預(yù)測(cè)的能力,同時(shí),還要培養(yǎng)學(xué)生組織領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)溝通等通識(shí)能力,進(jìn)而全面提升學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,為國家經(jīng)濟(jì)體制改革與社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)生力軍。

      中國商幫文化的優(yōu)良傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長,博大精深,為中華民族的商業(yè)發(fā)展沉淀了豐富的精神財(cái)富,為現(xiàn)代企業(yè)商業(yè)文化的建設(shè)與傳承提供了寶貴的借鑒典范,依托高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育將商幫文化的優(yōu)良傳統(tǒng)加以傳承,讓其在中國商業(yè)發(fā)展的歷史長河中生生不息、代代相傳,必將鑄就中華民族商業(yè)發(fā)展更加燦爛輝煌的美好明天。

      參考文獻(xiàn)

      [1] 邢偉,俞海山.中國傳統(tǒng)商幫文化的當(dāng)代詮釋[J].特區(qū)經(jīng)濟(jì), 2009(1).

      [2] 鄧俏麗,章喜為.中國商幫文化特征綜述[J].中國集體經(jīng)濟(jì),2009(30).

      [3] 王俞現(xiàn).中國商幫600年[M].中信出版社出版,2011.

      [4] 梁小民.走馬看商幫[M].上海書店出版社,2011.

      ①基金項(xiàng)目:黑龍江省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2016年度重點(diǎn)課題《基于職業(yè)觀培養(yǎng)的商業(yè)文化建設(shè)實(shí)證研究》(ZJB1316040)的研究成果。

      作者簡(jiǎn)介:宋婷,女,漢族,黑龍江省牡丹江市人,講師,主要從事創(chuàng)業(yè)教育、文學(xué)方面的研究。

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