李劍文
摘 要:道德覺悟和良心是守法的基礎(chǔ),加強道德教育可以充分發(fā)揮其價值導(dǎo)向作用、社會關(guān)系調(diào)節(jié)功能和精神支撐作用,從而提高守法意識。
關(guān)鍵詞:道德建設(shè);守法意識;問題
人們的道德覺悟、道德良心,是守法的基礎(chǔ)。加強道德建設(shè),提高干部群眾的道德覺悟,可以大大提高其遵守法律的自覺意識。目前,正處于經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌和社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型,利益主體的多元化和資源的相對有限性使得社會各種矛盾凸顯,維護社會和諧、創(chuàng)建平安社會的難度加大,在加強道德建設(shè)促進法治建設(shè)的實踐中還面臨許多的困難。
一、道德價值導(dǎo)向的影響力有待進一步擴大
道德建設(shè)的主要內(nèi)容是社會主義核心價值體系建設(shè)。推進以社會主義核心價值體系為主要內(nèi)容的道德建設(shè),主要在于通過思想道德教育幫助干部群眾確立馬克思主義指導(dǎo)思想,鑄牢中國特色社會主義共同理想,弘揚以愛國主義為核心的民族精神,彰顯以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,踐行“八榮八恥”。然而,隨著改革開放的進一步深入擴大,西方文化不斷融入或滲透到人們的生活、工作和思想、觀念中;隨著社會主義市場經(jīng)濟的進一步完善確立,以儒家倫理為主導(dǎo)的“自然道德”傳統(tǒng)正受到挑戰(zhàn)沖擊,計劃經(jīng)濟時代的道德體系也因為不能適應(yīng)市場經(jīng)濟運行要求而失去其社會約束力和整合力。堅持用馬克思主義中國化最新理論成果武裝干部、教育群眾的推進工作,需要不斷的創(chuàng)新方法,部分干部學(xué)理論存在怕學(xué)、厭學(xué),總用工作忙找借口;少數(shù)干部不能真學(xué)、真信、真懂、真用;而在基層,創(chuàng)新理論成果難以通俗化、大眾化推進,群眾接受難、難接受;由于經(jīng)濟發(fā)展快、社會正在深刻變革,對干部群眾的思想觀念、生活方式和價值取向產(chǎn)生了多方面的影響,不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑的現(xiàn)象還大量存在,等,至使道德建設(shè)的價值導(dǎo)向?qū)Ψㄖ谓ㄔO(shè)的影響力受到程度不同的影響。
二、道德調(diào)節(jié)社會人際關(guān)系的功能有待進一步增強
在道德規(guī)范不被社會成員所信服、社會成員形成不了相應(yīng)的道德良心的時候,法律則成為調(diào)整社會關(guān)系的“底線”的行為規(guī)范,成為道德失范后維持社會秩序的盾牌。法制宣傳教育是道德建設(shè)的重要內(nèi)容。通過法制宣傳教育,增強了干部群眾的法制觀念和遵紀(jì)守法意識,在調(diào)節(jié)社會人際關(guān)系、促進社會和諧建設(shè)中發(fā)揮了積極的作用。但是,由于少數(shù)地方、部門和單位的領(lǐng)導(dǎo)干部對法制宣傳教育的重要性認(rèn)識不到位,不能夠充分把握其在實施依法治國基本方略、構(gòu)建社會主義和諧社會中的重要性,學(xué)法用法的自覺性還有待進一步提高;由于社會青年外出或到外地方打工者較多,流動性較大,有些個體私營企業(yè)用工比較少而且散,因而對社會青年的法制宣傳教育工作難度較大,還有一定的死角和空白;有法不依和執(zhí)法不嚴(yán)的想象不同程度地存在;法制宣傳教育方式方法需要進一步完善,尤其針對性和實效性亟待增強;法制宣傳教育工作經(jīng)費不足等,這些困難和問題的存在,嚴(yán)重影響著法制宣傳教育的深入開展,一定程度上制約了思想道德調(diào)節(jié)人與人、人與社會關(guān)系的作用發(fā)揮。
經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌和社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型是目前中國社會的重要特征,這將促使各種社會矛盾凸顯。一定意義上,市場經(jīng)濟就是法治經(jīng)濟。在社會主義市場經(jīng)濟運行中,法律起著引導(dǎo)、促進、保障和制約的重要作用。法律通過確認(rèn)市場主體地位、調(diào)整各種具體經(jīng)濟活動關(guān)系、解決經(jīng)濟糾紛等,維護了正常的市場經(jīng)濟秩序。雖然法律對經(jīng)濟和社會的這種保障和促進作用是巨大的,法律的規(guī)范功能為人們的行為提供著一個標(biāo)準(zhǔn)和模式,然而在紛繁復(fù)雜的實際生活里,法律的局限性也不斷暴露無遺。一定意義上,“徒善不足以為政,徒法不足以自行”,法律不是萬能的,法律并不是調(diào)整社會關(guān)系的唯一手段。彌補法律在調(diào)節(jié)作用方面不足的重要力量就是道德——滲透于經(jīng)濟、政治、文化、教育以及傳統(tǒng)、習(xí)慣、輿論的思想觀念和準(zhǔn)則。制定得良好的法律,需要具備守法的思想道德風(fēng)尚的、合適的人正確地去執(zhí)行和適用,需要絕大多數(shù)社會成員的支持,需要他們對違法行為從道德上的抵制,法律才能得到有效地實施。另外,法律本身有滯后性,難免不健全和存在漏洞,對那些不違法卻有害于社會公德的行為,就需要具備一定道德約束力的人們的自覺遵守。因此,強調(diào)全面推進社會主義法治需要道德和法律兩手抓,兩手都要硬。
三、道德的精神支撐作用有待進一步發(fā)揮
道德與法律,以及德治與法治,它們在內(nèi)容上相互包含、相互滲透,又在功能上相互補充、相互作用,還在實施中相互憑借、相互支撐。道德建設(shè)作為法治建設(shè)的精神支撐,其關(guān)鍵是在加強道德建設(shè)中,不斷的創(chuàng)新載體、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段,提升公民思想道德水平,努力形成全社會共同的理想信念和道德規(guī)范,成為推動依法治市的重要精神支撐。道德建設(shè)是一項長期的艱巨任務(wù),任重道遠,需常抓不懈。當(dāng)前,在社會思想日益多元、多樣、多變的情況下,面臨著道德建設(shè)如何尋找更加有效的載體、探尋較好的形式、采取更好的手段,其一,進一步發(fā)揮道德建設(shè)的價值導(dǎo)向作用。思想道德建設(shè)著眼于社會的共同利益、長遠利益及其共同規(guī)范,強調(diào)整個社會共同體的公正與和諧,倡導(dǎo)積極參與社會合作與實現(xiàn)個人自我完善的辯證統(tǒng)一。通過加強思想道德建設(shè),在全社會大力弘揚科學(xué)的、積極健康向上的價值觀念,為人們的思想道德和行為選擇提供價值支撐和價值導(dǎo)向,從而增強人們的價值認(rèn)同和凝聚力,使人們能夠更加自覺地接受法律的約束,把自己的行為選擇控制在法律允許和保護的范圍之內(nèi);其二,進一步發(fā)揮道德建設(shè)對法治建設(shè)的精神推動力。通過加強思想道德建設(shè),積極倡導(dǎo)“正當(dāng)”、“公平”、“正義”等價值準(zhǔn)則,使創(chuàng)新、競爭、合作、平等、公正、開放、共生等和諧思想的時代內(nèi)涵,成為全體社會成員普遍認(rèn)同并自覺遵守的準(zhǔn)則,從而為人們的行為選擇提供合理性的支撐,可以最大限度地減少社會生活中的各種摩擦、矛盾和糾紛,從而促進民主法治建設(shè);其三,進一步發(fā)揮思想道德建設(shè)所具有的人際關(guān)系調(diào)節(jié)功能。人與人之間的社會關(guān)系,本質(zhì)上是利益關(guān)系。法律是維系利益關(guān)系公平與和諧的重要力量,但也不能忽視道德對于調(diào)節(jié)利益關(guān)系具有重要作用。道德可以消除各種利益關(guān)系矛盾激化的潛在因素,有利于達成諒解、形成共識、理順情緒、凝聚力量、協(xié)調(diào)行動,從而形成諒解寬容、和睦相處、友愛向善的人際關(guān)系,構(gòu)筑良好的人際環(huán)境。