黑龍江民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展與探索

李菲菲

摘 要：民間藝術(shù)走產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路是使民間藝術(shù)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，形成系列化和品牌化的經(jīng)營(yíng)方式和組織形式。黑龍江民間藝術(shù)不僅種類繁多并且富有黑土和冰雪的地域民族色彩情調(diào)，黑龍江民間藝術(shù)是黑龍江的珍貴文化資產(chǎn)，使其產(chǎn)業(yè)化發(fā)展是實(shí)現(xiàn)民間藝術(shù)在現(xiàn)代社會(huì)傳承的重要途徑。本文理順其面臨情況和問(wèn)題所在，探索研究出發(fā)展的合理路徑，使黑龍江民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：黑龍江 民間藝術(shù) 產(chǎn)業(yè)化

民間藝術(shù)是廣闊藝術(shù)領(lǐng)域中的一項(xiàng)分類，是廣大勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的生活與生產(chǎn)活動(dòng)實(shí)踐中為表達(dá)自身的思想情感以及滿足對(duì)審美藝術(shù)的需求，而創(chuàng)造出來(lái)的藝術(shù)，包括民間美術(shù)和民間工藝品。民間藝術(shù)的形象不同于學(xué)院派與宮廷派，多寄托著老百姓對(duì)美好生活的樸實(shí)無(wú)華追求的情愫。優(yōu)秀的民間藝術(shù)是一個(gè)民族的根，中國(guó)有著悠久的傳統(tǒng)文化，民間藝術(shù)的種類與形式也是豐富多樣，民間藝術(shù)是中國(guó)向世界展現(xiàn)民族精神的獨(dú)特藝術(shù)魅力標(biāo)簽。

民間藝術(shù)走產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路是使民間藝術(shù)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，與經(jīng)濟(jì)利益緊密結(jié)合。以行業(yè)需求為導(dǎo)向，以實(shí)現(xiàn)效益為目標(biāo)，使其成為民間藝術(shù)生產(chǎn)的動(dòng)力依靠專業(yè)服務(wù)和質(zhì)量管理，形成的系列化和品牌化的經(jīng)營(yíng)方式和組織形式。從而可以使民間藝術(shù)得到更好的發(fā)掘、傳承與保護(hù)。

黑龍江地處中國(guó)東北部，歐亞大陸的東部，與俄羅斯相鄰，有著獨(dú)特的地理位置與氣候的特征。歷史上曾是赫哲、達(dá)斡爾、鄂倫春、鄂溫克、錫伯、滿、朝鮮、回等多個(gè)民族的聚居地，在其長(zhǎng)期的人與自然和諧共融發(fā)展中蘊(yùn)含形成獨(dú)具特色的民俗文化，包括冰雪文化、魚(yú)皮文化、樺樹(shù)皮文化、薩滿文化。使黑龍江民間藝術(shù)具有內(nèi)容豐富，風(fēng)格獨(dú)特和形式多樣的特點(diǎn)。具有鮮明地域文化特色的黑龍江民間藝術(shù)無(wú)論是在藝術(shù)形象、表現(xiàn)內(nèi)容還是制作材質(zhì)上都于我國(guó)其他地區(qū)的民間藝術(shù)有很大的區(qū)別。不僅種類繁多并且富有黑土和冰雪的地域民族色彩情調(diào)，黑龍江民間藝術(shù)是黑龍江的珍貴文化資產(chǎn)，使其產(chǎn)業(yè)化發(fā)展是實(shí)現(xiàn)民間藝術(shù)在現(xiàn)代社會(huì)傳承的重要途徑。

近幾年，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和政府的推動(dòng)，黑龍江民間藝術(shù)市場(chǎng)化取得了進(jìn)展，初具規(guī)模。一些頗受省內(nèi)外好評(píng)具有代表性的民間藝術(shù)已逐漸形成獨(dú)樹(shù)一幟的風(fēng)格并確立自己的市場(chǎng)品牌，如同江市的赫哲族魚(yú)皮魚(yú)骨制品、黑河市的樺樹(shù)皮工藝品、海倫市的滿足剪紙、阿城市的重彩木版畫(huà)、無(wú)常市的圓木雕。與黑龍江省豐富的民俗資源相比，還有很大的挖掘空間。隨著藝術(shù)品市場(chǎng)的升溫，為黑龍江民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化建設(shè)提供發(fā)展機(jī)會(huì)，政府不斷打造各種民俗民間文化街，并舉辦和參加各類展覽會(huì)專設(shè)民間藝術(shù)展區(qū)。如東北文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)和舉辦過(guò)十多屆的哈爾濱民間民俗藝術(shù)博覽會(huì)，為民間藝術(shù)市場(chǎng)化的探索提供平臺(tái)。使民間藝術(shù)通過(guò)市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化的探索，在競(jìng)爭(zhēng)中定位，從而得到不斷的改進(jìn)。

一、 黑龍江民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化存在的問(wèn)題

黑龍江地區(qū)開(kāi)發(fā)比較晚，歷史文化積淀不如南方的深厚，因此民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化建設(shè)與開(kāi)發(fā)的步伐比較緩慢，還處于剛剛起步的半開(kāi)發(fā)狀態(tài)。只有理順目前黑龍江民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化存在的主要問(wèn)題并找出其發(fā)展的途徑，才能發(fā)揮黑龍江民間藝術(shù)資源的自身優(yōu)勢(shì)，合理發(fā)掘，增強(qiáng)其文化含量和技術(shù)含量，在國(guó)內(nèi)外文化市場(chǎng)占有一席之地，將產(chǎn)地優(yōu)勢(shì)變?yōu)楫a(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，從而推動(dòng)黑龍江的旅游、文化和經(jīng)濟(jì)的建設(shè)。

1.產(chǎn)品缺乏藝術(shù)性和獨(dú)特性

黑龍江是邊疆大省，民間藝術(shù)品種多樣，既有本地少數(shù)民族的風(fēng)格特征又有外來(lái)文化的影響，近幾年民間藝術(shù)有了迅速的發(fā)展。但是民間藝術(shù)產(chǎn)品市場(chǎng)卻表現(xiàn)出趨同性的品種與設(shè)計(jì)，而且制作原始、工藝簡(jiǎn)單、略顯粗糙，缺乏藝術(shù)性創(chuàng)意。這樣就影響了產(chǎn)品的檔次和收藏價(jià)值。制作精良的具有獨(dú)特藝術(shù)性的產(chǎn)品在市場(chǎng)上很少，且價(jià)格較高。比如用樺樹(shù)皮制作的鑰匙扣和首飾盒等可以作為很好的特色旅游產(chǎn)品，但缺乏創(chuàng)意性的藝術(shù)設(shè)計(jì)，得不到市場(chǎng)的認(rèn)可，導(dǎo)致黑龍江到目前為止也每出現(xiàn)具有代表性的旅游紀(jì)念品可供游人珍藏。

2.手工作坊形成不了產(chǎn)業(yè)規(guī)模

目前黑龍江省的民間藝術(shù)還主要以一家一戶的個(gè)體經(jīng)營(yíng)為主，缺乏商業(yè)組織團(tuán)隊(duì)的整體經(jīng)營(yíng)與運(yùn)作，這樣就不能形成系統(tǒng)的分工，大多都是設(shè)計(jì)與制作銷售為同一家人，使產(chǎn)品的水平停留在手工作坊上，民間藝術(shù)品的主要銷售渠道都是通過(guò)個(gè)人、展覽和展銷活動(dòng)等渠道，但這種銷售還是作坊式的，形成不了產(chǎn)業(yè)規(guī)模，這樣就影響了產(chǎn)品創(chuàng)造品牌占有市場(chǎng)份額，限制了民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展。來(lái)自黑河的樺樹(shù)皮民間藝術(shù)家陶丹丹指出，每次參加展會(huì)如果有超過(guò)百件的打型訂單就不能接了，原因是目前仍以家庭作坊為主的生產(chǎn)方式，使產(chǎn)品產(chǎn)量大大受限。阻礙了民間藝術(shù)品批量生產(chǎn)和規(guī)模化發(fā)展的道路。

3.缺乏資金扶持

黑龍江民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)基本靠民間工藝家自身以小型規(guī)模的制作經(jīng)營(yíng)與營(yíng)銷，缺少繼續(xù)學(xué)習(xí)與培訓(xùn)專業(yè)知識(shí)的機(jī)會(huì)，缺乏政府部門的政策調(diào)控，缺少資金的扶持，有些也只能維持生存與成本，因此吸引不來(lái)專業(yè)的藝術(shù)人才，也無(wú)法投入更多的創(chuàng)新創(chuàng)作與擴(kuò)大規(guī)模，導(dǎo)致民間藝術(shù)品外觀不夠精美，設(shè)計(jì)現(xiàn)代感不強(qiáng)，銷售渠道狹小，受眾人群少。搶占不到市場(chǎng)的銷售份額。

二、 黑龍江民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的路徑

民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化，使這種來(lái)自于民間的最質(zhì)樸藝術(shù)走向市場(chǎng)與經(jīng)濟(jì)利益結(jié)合，產(chǎn)生推動(dòng)民間藝術(shù)在現(xiàn)代社會(huì)繼續(xù)發(fā)展的動(dòng)力，是保護(hù)、挖掘、傳承、拓展民間藝術(shù)的必由之路。黑龍江民間藝術(shù)如何走向產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的繁榮，擺脫目前的問(wèn)題與困境，應(yīng)通過(guò)以下幾個(gè)路徑來(lái)實(shí)現(xiàn)。

1.增強(qiáng)創(chuàng)意設(shè)計(jì)理念

民間藝術(shù)都來(lái)自于古老的民間傳統(tǒng)手工藝，隨著社會(huì)時(shí)代的變遷，大眾的審美也在變化，有些民間工藝品仍保持原有的表達(dá)內(nèi)容和形式，在產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中無(wú)法占有市場(chǎng)份額而瀕臨滅絕。黑龍江民間藝術(shù)應(yīng)在注重保持藝術(shù)品的民族特征與傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上，追求時(shí)代審美的創(chuàng)意藝術(shù)設(shè)計(jì)及新技術(shù)開(kāi)發(fā)應(yīng)用，創(chuàng)新創(chuàng)意始終是藝術(shù)的核心，這樣才能使傳統(tǒng)與時(shí)代結(jié)合，才能保證民間藝術(shù)有更廣闊的市場(chǎng)銷售。目前，黑龍江的民間藝術(shù)行業(yè)都工藝陳舊，設(shè)計(jì)落伍，要為其注入新鮮的設(shè)計(jì)理念。成立專門的民間藝術(shù)科研機(jī)構(gòu)，將省內(nèi)民間藝術(shù)家、藝術(shù)院校、專家學(xué)者共同參與合作，結(jié)合課題，對(duì)民間藝術(shù)品的外觀設(shè)計(jì)與工藝開(kāi)展研究，以提升黑龍江民間藝術(shù)品的審美價(jià)值。

2.瞄準(zhǔn)市場(chǎng)，搭建營(yíng)銷渠道

首先，旅游市場(chǎng)。近幾年，黑龍江特色鮮明的北國(guó)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要部分，吸引眾多國(guó)內(nèi)外游客，旅游文化市場(chǎng)也隨之蓬勃發(fā)展。黑龍江各地相繼建立了多個(gè)以少數(shù)民族為特色的民俗民族風(fēng)情園和民族博物館，如金元滿族民俗風(fēng)情區(qū)、達(dá)斡爾風(fēng)情園、赫哲族風(fēng)情園和鄂倫春博物館。旅游市場(chǎng)則需要為旅游者提供大量的制作精良能夠代表黑龍江民族民俗地域文化的特色鮮明的民間藝術(shù)工藝品。因此，瞄準(zhǔn)旅游市場(chǎng)是黑龍江民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的重要契機(jī)。其次，環(huán)境裝飾市場(chǎng)。隨著越是民族的就越是世界的設(shè)計(jì)理念深入人心，無(wú)論是家居環(huán)境和公共酒吧商場(chǎng)環(huán)境裝飾都融入了民間藝術(shù)的成分，都將各種形式民間藝術(shù)裝飾，所以，環(huán)境裝飾市場(chǎng)也為民間藝術(shù)提供商機(jī)。再次，禮品市場(chǎng)。在當(dāng)今這個(gè)商業(yè)往來(lái)頻繁，社交發(fā)達(dá)的社會(huì)，人際間的交往需要禮品的互相饋贈(zèng)，促進(jìn)了禮品市場(chǎng)的發(fā)展，精致的禮品更有增值收藏的價(jià)值，黑龍江民間藝術(shù)工藝品在這個(gè)市場(chǎng)確立一席之地的商機(jī)。

3.政府積極扶持

黑龍江民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化雖然取得一些成績(jī)，但正處在發(fā)展階段，仍面臨和存在許多問(wèn)題，在這一階段政府必須在政策和資金方面給予一定的扶持，為民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展搭建各種平臺(tái)。在城市商圈人流密集，交通便利的地區(qū)建立民族民間工藝品街或民間工藝品市場(chǎng)，讓這種來(lái)自于民間的藝術(shù)又可以回到民間中去，讓老百姓不是只能在旅游區(qū)和展覽區(qū)才能購(gòu)買到自己喜歡的民間藝術(shù)品。隨著民間藝術(shù)的產(chǎn)業(yè)化也將民俗傳統(tǒng)文化帶進(jìn)人們的生活。鼓勵(lì)民間藝術(shù)的中小型經(jīng)營(yíng)者，并為其在租金和稅收方面有一定的減免。積極舉辦各種民間藝術(shù)展覽和展銷會(huì)，使黑龍江本地的民間藝術(shù)有機(jī)會(huì)與省外國(guó)外的同行交流和交易。目前，已有的展覽會(huì)要繼續(xù)提高其檔次和規(guī)模，將其辦成具有國(guó)際先進(jìn)水平吸引人眼球的文化藝術(shù)盛會(huì)，只有這樣才能為黑龍江民間藝術(shù)提供更廣闊的交易平臺(tái)。大力發(fā)展旅游事業(yè)，配合景區(qū)搭建一些富有民族特色的建筑，為民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化提供穩(wěn)定的場(chǎng)所，與旅游文化相得益彰。

4.組建民間藝術(shù)家隊(duì)伍

專業(yè)人才是一切事物可持續(xù)發(fā)展的重要保障條件，民間藝術(shù)技能大多靠口口相傳的家庭作坊式才得以保留，一直以來(lái)在社會(huì)上都很難受到尊重，民間藝術(shù)家大多因?yàn)槠涫杖胛⒈《嗬^轉(zhuǎn)行，這使得有的民間藝術(shù)無(wú)法得到傳承而瀕臨消失。而當(dāng)前取得出色成績(jī)的黑龍江民間藝術(shù)家，由于南方地區(qū)經(jīng)濟(jì)環(huán)境更優(yōu)越而遷移了，如綏棱黑陶民間藝人已移居山東，樺樹(shù)皮民間藝術(shù)家現(xiàn)在在杭州。為了更好的組織起民間藝術(shù)家，激發(fā)他們熱情與積極性為家鄉(xiāng)的民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)，應(yīng)該成立專門的民間藝術(shù)基金，每年評(píng)選優(yōu)秀的民間藝術(shù)家，予以津貼的獎(jiǎng)勵(lì)，以鼓勵(lì)那些為民間藝術(shù)做出貢獻(xiàn)的人?；?yàn)槊耖g藝術(shù)家設(shè)立專業(yè)的制成評(píng)定，給予相應(yīng)的職稱待遇。以各種有效的途徑來(lái)組建民間藝術(shù)家隊(duì)伍，保證黑龍江民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化的持續(xù)發(fā)展。

總之，民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化是民間藝術(shù)得以傳承與保護(hù)的必有之路，有效推動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。黑龍江民間藝術(shù)正進(jìn)行市場(chǎng)探索，產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路已逐漸清晰，我們要理順其面臨情況和問(wèn)題所在，探索研究出發(fā)展的合理路徑，使黑龍江民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化持續(xù)發(fā)展。

作者單位：黑龍江工程學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院