論藝術(shù)動畫的美學(xué)特征

盛維娜

摘要：本文對藝術(shù)動畫與商業(yè)動畫的區(qū)別進行了簡要闡述，著重論述了藝術(shù)動畫的多樣形態(tài)、哲性思致、詩性語言、自由之境等美學(xué)特征?？偨Y(jié)出要感受、體味藝術(shù)動畫的“言外之意”、“味外之旨”，必須具有創(chuàng)造性思維，需全面而深刻地了解與體悟藝術(shù)動畫的這些美學(xué)特征。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)動畫；多樣形態(tài)；哲性思致；詩性語言；自由之境

中圖分類號：J202 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1008-3359（2017）06-0005-03

一、藝術(shù)動畫概述

動畫是工業(yè)文明之后產(chǎn)生的藝術(shù)，綜合文學(xué)、繪畫、音樂、表演、攝影等藝術(shù)手段，通過夸張、變形、幻想、虛構(gòu)和超現(xiàn)實等表現(xiàn)手法所達到的動畫藝術(shù)效果，有著廣闊的表現(xiàn)天地，動畫的靈性在于它有著夢的翅膀，在夢的天堂里飛翔，它超越現(xiàn)實、超越生活，具有凌駕于現(xiàn)實之上的藝術(shù)表現(xiàn)力。正如迪斯尼說的那樣：“夸張和幻想就是動畫的本性”。動畫的夸張表現(xiàn)在創(chuàng)作手法的非寫實性，而這種非寫實性表達是通過動畫的獨特語言構(gòu)筑的。如榮獲2013年奧斯卡最佳動畫短片提名的迪斯尼動畫《紙上談情》中，紙被賦予了生命，帶領(lǐng)男主角追尋愛情的夸張?zhí)幚怼?/p>

動畫按照類型大致分為商業(yè)動畫與藝術(shù)動畫，而藝術(shù)動畫與商業(yè)動畫的區(qū)別在于其創(chuàng)作的自由度更大，制作手法更多樣，藝術(shù)表現(xiàn)性與實驗性更強。除了具備動畫的創(chuàng)造性、夸張性、趣味性、幽默性等普遍特性之外，藝術(shù)動畫在藝術(shù)追求上具有強烈的個性色彩與先鋒色彩?！跋啾扔谏虡I(yè)動畫，藝術(shù)動畫里的‘畫似乎可以更加自由地借用和移植繪畫等造型藝術(shù)手段，使動畫的表現(xiàn)力更豐富多彩，更富于藝術(shù)性和趣味性?！?[1]故人們多把商業(yè)動畫片稱為“卡通電影”，把藝術(shù)動畫片稱為“美術(shù)電影”。總之，藝術(shù)動畫在形式內(nèi)涵上更趨向于本體元素的極致發(fā)揮，而商業(yè)動畫更趨向于多元文化的相互滲透。藝術(shù)動畫是創(chuàng)作者藝術(shù)觀念和思想意識的動態(tài)呈現(xiàn)，具有實驗性、原創(chuàng)性與探索性特點，往往在畫面形式與視聽語言運用方面進行大膽嘗試與創(chuàng)造性應(yīng)用，藝術(shù)動畫在創(chuàng)作中“可以擺脫限定認知和規(guī)律的束縛，盡情展示藝術(shù)家和的個性化原創(chuàng)魅力和思想意識” [2]。是動畫的個性化存在，在內(nèi)容和表現(xiàn)形式上都有著更加深入的探索，因其短小，故創(chuàng)作者需在有限的時間進行高度的歸納概括與提煉夸張，傳達其深刻的思想與豐富的情感。

二、藝術(shù)動畫的審美特征

（一）多樣形態(tài)

動畫語言是動畫創(chuàng)作者的夢幻畫筆，經(jīng)過形式語言、形象語言、意蘊表達等多個層次進行的藝術(shù)凝練。不管是動畫造型語言、動畫敘事語言和動畫表演語言同時都具有虛擬性、敘事表演性、概括性、夸張性、運動節(jié)奏性等戲劇化創(chuàng)造。如定格動畫《頭朝下的生活》中，男主角沃爾特住在地板上，而女主角瑪琪卻住在天花板上，這種夸張而充滿戲劇化的表達在動畫中體現(xiàn)得淋漓盡致。

藝術(shù)動畫創(chuàng)作以反映創(chuàng)作者個性化思想觀念及創(chuàng)意為創(chuàng)作宗旨，具有創(chuàng)新性特點，故呈現(xiàn)出多樣化形態(tài)，除集合了素描、速寫、鉤線填色、水墨畫、油畫、水彩、水粉畫、線描、版畫等二維繪畫語言和三維電腦制作語言外，沙土、金屬零件、玻璃、橡皮泥、布貼、紙貼等拼貼材料進行的綜合材料手法創(chuàng)作以及攝影實拍手法運用使得實驗動畫的形式非常多樣，是多種材料，多種制作形式的集合。

總之，動畫的題材、表現(xiàn)形式隨著社會的發(fā)展，變得越來越多元化，不管是形象塑造、主題設(shè)定、畫面風(fēng)格都沒有了一定之規(guī)，呈現(xiàn)出越來越多的新樣態(tài)，其表現(xiàn)形式不斷更新，創(chuàng)意空間也在無限拓展，這在一定程度上也拓寬了商業(yè)動畫的藝術(shù)樣態(tài)。

（二）哲性思致

藝術(shù)動畫是動畫藝術(shù)家運用自己的“別眼”進行的常相之外的殊相表達，也會出現(xiàn)混沌的“氣場”，或稚拙純樸或虛靈沉靜。它是動畫藝術(shù)家用自己的“語調(diào)”構(gòu)筑的想象世界。不僅是動畫藝術(shù)家意趣的流淌，也是藝術(shù)家潛意識的直接流淌，是動畫藝術(shù)家思想在無限生發(fā)后創(chuàng)造的“視”與“覺”。而這種視覺關(guān)照，是“造境”形態(tài)與意蘊的多重融合，而“形質(zhì)哲思、韻致虛玄”的動畫呈像也是一種虛實相生，無中生有的意象表達。刻意的打破準(zhǔn)則，進行夸張表現(xiàn)是動畫語言的范式。在動畫語境的表面含義中推導(dǎo)出其中蘊含的動畫語用含義，理解與體味動畫“此時、此地、此境”中的弦外之音，這種隱含的非直接表達的方式在一些哲理性動畫中經(jīng)常應(yīng)用。如德國的雙胞胎兄弟克利斯多夫-勞恩斯坦和沃爾夫?qū)?勞恩斯坦制作的動畫短片《平衡》，通過空中懸浮著的一個四方形的平面，及站立著的5個人和一個音樂盒之間的故事，其中就蘊涵了德國人對團體，對穩(wěn)定，對平衡的重視，對平靜的生活的追求，以及對誘惑的抗拒等思想觀念。

藝術(shù)動畫的生成是動畫藝術(shù)家通過敏銳的藝術(shù)直覺，結(jié)合了象征性造型、抽象性色彩等意象符號，運用感知自然隱秘的手段，遵照創(chuàng)作者的審美意識思維法則表達自然意蘊和作者意識，繼而從平凡中幻化出的不平凡。動畫作品中所有圖式的建構(gòu)、心性的表達、心理場的參悟生成都是作者觀念的生化。動畫的這些觀念性表述從視覺感知到主觀認定，從直觀視覺到意識感受均受到創(chuàng)作者觀念的影響。而創(chuàng)作者觀念又受到文化理想、社會風(fēng)尚、道德倫理、思維方式、物質(zhì)基礎(chǔ)等多方面因素制約。創(chuàng)作者觀念相異，認知方式與表現(xiàn)方式不同，形成動畫圖像的直觀與非直觀樣式則不同。但呈現(xiàn)出的藝術(shù)色彩都是建立在“模糊整合”的文化理念基礎(chǔ)之上的。如傳統(tǒng)文化遺傳基因，早已滲透到創(chuàng)作者主體意識和心性之中。

（三）詩性語言

動畫的詩性語言即動畫的意象符號，是動畫設(shè)計者在動畫設(shè)計創(chuàng)意中為抒發(fā)自己的意念進行的抽象，具象與意象表達。所呈現(xiàn)的感性表現(xiàn)與理性呈現(xiàn)及美感境界，是動畫藝術(shù)家自身獨特的思維方式和觀察方法、及獨特藝術(shù)審美意識的呈現(xiàn)。是由時間、空間、事物、事象、過去、現(xiàn)在與未來都達到詩意興奮點上，以清晰、明了、直觀、自在的形式呈現(xiàn)的詩意視覺。源于真實而又超越真實，是動畫藝術(shù)創(chuàng)作者的審美理想。藝術(shù)家將宇宙及自然意蘊詩意地融入動畫語言之中，呈現(xiàn)出無限的可能，為我們營造了一個無限廣闊的視覺空間與心理空間，提供給我們無限的想象。是動畫藝術(shù)家對萬物風(fēng)茂的自然，人性復(fù)雜的體味、思索、感知與辨析后完成的多樣的動畫構(gòu)成形式與風(fēng)格樣態(tài)，是作者靈感生發(fā)的情境想象，是作者對物質(zhì)自然的突破，也是對自身力量的突破，具有“將自我投注于無垠的精神世界”的視覺詩情，是藝術(shù)家審美思維發(fā)散的結(jié)果。如加拿大動畫大師Frederic Back創(chuàng)作的《植樹的牧羊人》，講述了孤獨的牧羊人憑著一己之力，花數(shù)十年的時間，在荒漠中種出了大片的樹林，把土丘變成綠洲的故事，帶給觀者詩一般的美感和流動性。

（四）自由之境

“生命的最初沖動首先指向行動的自由?！?[3]在動畫世界里，沒有禁錮，思想是自由的。不受自然規(guī)律的約束，且在不斷的挑戰(zhàn)極致，藝術(shù)動畫是對客觀真實的無限超越，以其特有的超邏輯替代日常生活或客觀自然的邏輯?？梢院ｉ熖炜盏亍昂紒y想”，只有這樣，動畫的思域才會無限遼闊。任何羈絆我們自由思想以及思考的，我們都可以拒絕。強調(diào)趣味與想象，但也不回避那些過于現(xiàn)實、復(fù)雜的東西，不一定滿足觀眾對影片的期待，但把生活動畫化，同時把生活也戲劇化、藝術(shù)化，我們從中能感受到的夸張與幻想。在這個夸張的動畫世界里，一切不可能都可變?yōu)榭赡?。如阿根廷?dǎo)演Santiago Grasso 執(zhí)導(dǎo)的動畫短片《雇工人生》這部作品中，整個影片沒有音樂，沒有對白，沒有驚奇曲折的故事、沒有精彩出眾的特效、有的是詼諧幽默的表達、樸素單純的技術(shù)、以及富有想象的創(chuàng)造力、平凡、簡單的故事背后確蘊藏著深刻的情感內(nèi)涵及人生哲理。觀完整個影片，給予我們的只是長長的思考與回味。影片中的出現(xiàn)的地?zé)簟⒉妥?、椅子、衣架、出租車、電梯等常用生活工具都是由人?gòu)成，到最后男主角以別人辦公室門前的一塊門墊的形式呈現(xiàn)，都具有強烈的戲劇效果，是創(chuàng)作中自由創(chuàng)造的結(jié)果。

藝術(shù)動畫的魅力正在于它不遵照任何固定的模式、格式和技巧，進行動畫藝術(shù)本質(zhì)的探索，有著自身獨特的語言表達系統(tǒng)。莊生道論中帶有的自然主義色彩；“鯤鵬展翅”中體現(xiàn)出的超越性自由空間；他不失本真，悠然高蹈的精神氣質(zhì)；以及散發(fā)著生命哲學(xué)和審美體驗的自在氣息，為我們創(chuàng)建動畫夢想，構(gòu)筑可供思想暢游的動畫家園打開了創(chuàng)意之門。帶人們體認“天地與我并生，而萬物與我為一”的生命意義。動畫需要超越常規(guī)的想象和獨特的藝術(shù)創(chuàng)造，創(chuàng)造屬于動畫才具有的獨特的審美體驗。動畫是最自由的傳播，沒有演員表演、攝影機以及鏡頭等的種種客觀限制，在“幻覺體驗和生活體驗中找到了呼吸的空間”，可以進行無所不能的創(chuàng)意表達，我們的生活才具有新的可能。

三、總結(jié)

總之，動畫作品是動畫藝術(shù)家通過對客觀景象與主觀景象進行溝通與聯(lián)接，運用自己的藝術(shù)手段進行的藝術(shù)創(chuàng)造，他的藝術(shù)追求與藝術(shù)表達具有直覺性與表現(xiàn)性等特點。如在對物象世界、精神世界的感知基礎(chǔ)上，動畫藝術(shù)創(chuàng)作者才有了自身獨有的豐富的情感，并借助想象、思維等手段進行動畫創(chuàng)作與表達，而這種探索性、創(chuàng)造性過程是主客體的融合、互滲交融的過程。藝術(shù)動畫是獨特的動畫語言魅力與動畫幽默智慧實現(xiàn)夢中的現(xiàn)實的過程，時而含蓄，時而犀利、時而深沉，帶給我們智慧的啟迪，讓我們回味。動畫創(chuàng)作者需在精神上安上“鯤鵬”之垂天之翼，并用詩情與智慧繪制出動畫之旅的高飛遠圖?！凹瓤梢匀缧U觸之爭那樣化大為小，又可以如鯤鵬展翅那樣化小為大，在時空結(jié)構(gòu)的夸張性變形中，生發(fā)出反諷的或崇高的意義?！币磺形锓N、物態(tài)都可以在超邏輯的變化中進入了一個超現(xiàn)實的夢幻空間。通過動畫的夸張語言幻設(shè)出自由時空，自在之境，以“道”觀之，從而進入無限自由的抽象空間，創(chuàng)建出自然視境與精神視境并存的遼闊視境。

參考文獻：

[1]常 虹.藝術(shù)動畫與商業(yè)動畫[J].濟南：新美術(shù)：2007年第4期，第63頁

[2]周 天.實驗動畫[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2014.第1頁

[3]柏格森.創(chuàng)造性進論[M].著作集，巴黎，1963年，第711頁