對(duì)武術(shù)套路動(dòng)作節(jié)奏的訓(xùn)練分析

周佐誠(chéng)

摘要：本文主要分析我國(guó)武術(shù)套路動(dòng)作節(jié)奏的訓(xùn)練，對(duì)其展開了深入的研究以及分析，期望為武術(shù)套路動(dòng)作的節(jié)奏訓(xùn)練提供參考性的建議。

關(guān)鍵詞：中國(guó)武術(shù) 武術(shù)套路 動(dòng)作節(jié)奏 訓(xùn)練分析

中圖分類號(hào)：G852文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-5349（2017）12-0188-02

我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)是由非常多的拳種以及套路組合而成的，每一種套路自身都有著不同的節(jié)奏演練風(fēng)格。雖然從大體上來看，很多拳種、套路都有著某種重復(fù)性動(dòng)作。但是，在實(shí)際的演練過程中，不同套路中相同動(dòng)作各具其意，不同武術(shù)套路在動(dòng)作節(jié)奏方面也呈現(xiàn)出不同效果。武術(shù)套路動(dòng)作節(jié)奏會(huì)受多種因素的影響。因此，如果想真正掌握武術(shù)套路動(dòng)作節(jié)奏，不僅需要全面把握武術(shù)的攻防技擊屬性，還要在最大限度上理解其中的主要內(nèi)涵。

一、武術(shù)套路動(dòng)作節(jié)奏訓(xùn)練的意義分析概述

武術(shù)在我國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中占據(jù)著重要地位，因武術(shù)本身具有非常高的民族傳統(tǒng)特色。并且在武術(shù)的套路當(dāng)中，通常都是以技擊動(dòng)作為主要基礎(chǔ)，通過一系列的剛?cè)岵?jì)、動(dòng)靜疾徐、攻守進(jìn)退等矛盾性的運(yùn)動(dòng)，幾者之間合理結(jié)合，從而改編成一整套的武術(shù)動(dòng)作，這也就意味著，要求運(yùn)動(dòng)員自身一定要具備較好的力量、柔韌、耐力、速度等多種能力，才能真正體現(xiàn)武術(shù)精華。因此，要想熟練地掌握武術(shù)套路當(dāng)中一些動(dòng)作的節(jié)奏，就一定要對(duì)此高度重視。

（一）有效提升攻防的思維意識(shí)

在整個(gè)武術(shù)套路當(dāng)中，武術(shù)動(dòng)作都是事先編制成的，是在一種虛擬的情況下，與假想敵進(jìn)行戰(zhàn)斗。所以，演練者在練習(xí)武術(shù)的過程當(dāng)中，很難感同身受，因此，這也在很大程度上影響了演練的質(zhì)量水平。[1]

（二）充分調(diào)節(jié)體能狀態(tài)

對(duì)于武術(shù)運(yùn)動(dòng)員來說，具有一個(gè)良好的體能素質(zhì)是必要的。在競(jìng)技武術(shù)套路當(dāng)中，對(duì)于武術(shù)訓(xùn)練的超負(fù)荷、高水準(zhǔn)、職業(yè)化等要求，相對(duì)其他武術(shù)套路較高。運(yùn)動(dòng)員為了最大限度保持自身的體力，以良好、穩(wěn)定的狀態(tài)去完成整套武術(shù)的演練，在競(jìng)技武術(shù)比賽當(dāng)中取得優(yōu)異的成績(jī)，就一定要注重加強(qiáng)自身耐力訓(xùn)練。在武術(shù)套路動(dòng)作演練的過程當(dāng)中，體能在其中占據(jù)著重要的地位，它不僅在很大程度上影響著體力的分配情況，還嚴(yán)重影響動(dòng)作節(jié)奏的質(zhì)量水平。[2]

（三）很好地體現(xiàn)出了風(fēng)格韻味

整個(gè)武術(shù)套路動(dòng)作的演練過程，主就是通過動(dòng)作節(jié)奏的變化而達(dá)到一定的藝術(shù)效果。在武術(shù)套路動(dòng)作實(shí)際演練過程時(shí)，運(yùn)動(dòng)員需要作出快速的急停等一系列動(dòng)作，只有這樣才能體現(xiàn)出武術(shù)套路動(dòng)作的節(jié)奏感。合理利用慢動(dòng)作，還能有效地體現(xiàn)出快動(dòng)作所帶來的震撼。所以，對(duì)一套武術(shù)動(dòng)作演練之后，就會(huì)緊跟著做上一個(gè)較為緩慢的動(dòng)作，然后再緊隨著做一個(gè)更加快速的動(dòng)作，通過這種快慢動(dòng)作的交替，能夠體現(xiàn)出我國(guó)武術(shù)套路動(dòng)作節(jié)奏的不同風(fēng)格以及韻味。[3]

（四）能夠有效地衡量技術(shù)的水平標(biāo)準(zhǔn)

我國(guó)不同的武術(shù)套路動(dòng)作具有不同的動(dòng)作節(jié)奏以及演練風(fēng)格。所以，在對(duì)不同的武術(shù)套路演練的過程當(dāng)中，一定要重視動(dòng)靜、虛實(shí)、剛?cè)帷⒖炻裙?jié)奏處理。通過一系列的武術(shù)套路動(dòng)作的編排以及動(dòng)作的演練技巧，能夠衡量運(yùn)動(dòng)員的技術(shù)水平標(biāo)準(zhǔn)，只有真正做到這點(diǎn)，才能有效衡量以及展現(xiàn)運(yùn)動(dòng)員自身的武術(shù)技術(shù)水平。

二、影響我國(guó)武術(shù)套路動(dòng)作節(jié)奏訓(xùn)練的因素分析概述

（一）精氣神

我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)主要講究“內(nèi)練一口氣，外練筋骨皮”。外練筋骨皮包括身體的肌肉、關(guān)節(jié)、骨骼等方面的有效訓(xùn)練，充分地提高人體的技能，滿足于完成各種武術(shù)動(dòng)作的要求。而內(nèi)練的內(nèi)容包括神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)臟等，主要是精氣神。當(dāng)然，我國(guó)傳統(tǒng)的武術(shù)當(dāng)中有很多門派以及拳種，并且不同的門派以及拳種對(duì)于精氣神的要求也有著差異，對(duì)其的理解在一定程度上有所差別。

（二）基本功

中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的基本功主要是用來進(jìn)行武術(shù)套路的基礎(chǔ)性訓(xùn)練的，而訓(xùn)練的內(nèi)容包括技能以及體能等，具體來講，主要包括平衡、韌性、跳躍以及身體一些部位等方面的訓(xùn)練。而訓(xùn)練基本功其目的就是為了能夠提升人體的技能素質(zhì)水平，從而也為掌握以及完成整套武術(shù)動(dòng)作提供了保障。

（三）身體素質(zhì)

擁有一個(gè)良好的身體素質(zhì)，在整個(gè)武術(shù)套路動(dòng)作訓(xùn)練當(dāng)中占據(jù)著重要地位，也是作為訓(xùn)練者完成武術(shù)套路動(dòng)作時(shí)的前提保障。而只有擁有一個(gè)好的身體素質(zhì)，才能夠更好地學(xué)習(xí)下一級(jí)技術(shù)動(dòng)作，才能真正體現(xiàn)出武術(shù)套路動(dòng)作的節(jié)奏性，例如：我國(guó)的武術(shù)套路十二形，就是武術(shù)動(dòng)作節(jié)奏的最好表現(xiàn)。

三、我國(guó)武術(shù)套路動(dòng)作節(jié)奏訓(xùn)練的方法

（一）單獨(dú)的一個(gè)動(dòng)作

在整個(gè)武術(shù)套路動(dòng)作節(jié)奏訓(xùn)練的過程當(dāng)中，單獨(dú)的一個(gè)動(dòng)作，包括手、腳、肘、身、眼、腿等方面的形態(tài)以及一些平衡性的動(dòng)作和跳躍性的動(dòng)作等。而一個(gè)完整武術(shù)套路動(dòng)作，包括了多種不同的單獨(dú)動(dòng)作，尤其是一些難度較大、需要高精準(zhǔn)度的動(dòng)作，一定要讓運(yùn)動(dòng)員著重進(jìn)行訓(xùn)練，從而讓運(yùn)動(dòng)員在不斷的練習(xí)過程當(dāng)中，去懂得、體會(huì)武術(shù)套路動(dòng)作節(jié)奏上的變化，也為后續(xù)的訓(xùn)練動(dòng)作練習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以一定要在最大限度上加強(qiáng)對(duì)單個(gè)重點(diǎn)動(dòng)作訓(xùn)練的重視程度，這樣才能夠更好地將武術(shù)套路動(dòng)作的節(jié)奏性體現(xiàn)出來。

（二）組合動(dòng)作

組合動(dòng)作就是將不同的單獨(dú)動(dòng)作重新進(jìn)行合理的組合，一般情況下，都會(huì)設(shè)置3-6個(gè)的連貫性動(dòng)作。在實(shí)際的訓(xùn)練組合動(dòng)作的過程當(dāng)中，運(yùn)動(dòng)員一定要事先熟悉以及了解整個(gè)組合動(dòng)作，充分掌握其所代表的意義，并從不同的角度發(fā)現(xiàn)其變化的規(guī)律，從而加以體會(huì)以及進(jìn)行練習(xí)，這樣才能有效地提升武術(shù)套路當(dāng)中的組合動(dòng)作的節(jié)奏性。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，武術(shù)在我國(guó)傳統(tǒng)的體育運(yùn)動(dòng)當(dāng)中占據(jù)著重要的地位，強(qiáng)烈的節(jié)奏感的套路動(dòng)作，也逐漸被廣大人民所喜愛接受。在整個(gè)武術(shù)套路動(dòng)作演練的過程當(dāng)中，對(duì)動(dòng)作節(jié)奏的體現(xiàn)，也在很大程度上影響著最后演練的效果、質(zhì)量水平。所以，在武術(shù)訓(xùn)練當(dāng)中，一定要加強(qiáng)對(duì)武術(shù)套路動(dòng)作節(jié)奏訓(xùn)練的重視程度，并且還要真正重視上文所闡述的一些要點(diǎn)。了解影響武術(shù)動(dòng)作節(jié)奏訓(xùn)練的影響因素，并合理地使用正確的方式來對(duì)其進(jìn)行訓(xùn)練，才能夠很好地提升武術(shù)套路動(dòng)作的演練效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]春云.原始宗教儀式舞蹈與武術(shù)套路形成的雙向?qū)嵶C研究[J].體育科學(xué)，2014（11）：36-41.

[2]從“暴力和消解”的視角看武術(shù)套路的理性生存——武術(shù)套路的另類解讀[J].中國(guó)體育科技，2015（3）：68-74.

[3]宋偉，劉玉萍，王麗娜，李富剛.意境：武術(shù)套路追求的審美理想 高水平競(jìng)技武術(shù)套路比賽運(yùn)動(dòng)員技術(shù)特征分析[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)，2015（5）：135-140+145.

責(zé)任編輯：于蕾