小說《辛德勒名單》主人公形象分析研究綜述

丁浩

一、國內外研究現(xiàn)狀概述

1994年美國著名導演斯皮爾伯格的電影《辛德勒名單》一舉獲得七項奧斯卡大獎，引來了世界各地的人們的關注，社會各界對電影及故事內容展開了調查與研究。隨之由澳大利亞著名作家托馬斯·基尼利所著的原本小說《辛德勒名單》（原名《辛德勒方舟》）也進入了大家的視線。最終1982年的《辛德勒名單》摘得著名的布克文學獎桂冠。澳大利亞文壇對基尼利的態(tài)度是肯定的，對于他嫻熟的語言運用、題材的價值意義及創(chuàng)作技巧都給予極大的贊揚，但由于澳大利亞本土民族情結等原因后期無論是在文學、商業(yè)和政界都受到冷漠和打壓，甚至是商業(yè)及政治等手段的壓制。但是基尼利本身就是一位具有國際主義的作家，所以他的作品特別是《辛德勒名單》受到世界各地的追捧與喜愛。各國對他的偏愛及研究始終沒有停息過。

在國內對基尼利的接觸則相對較晚。1995年延邊人民出版社出版的《辛德勒的名單》成為第一本介紹到中國的小說原本使讀者第一次接觸到了電影的原本小說，2011年馮濤編譯的《辛德勒名單》成為后來廣為讀者接受的通行本。在國內接觸基尼利的這20年間關于作者本人及其作品研究的文章陸陸續(xù)續(xù)都有發(fā)表，主要集中于對電影的欣賞與解讀。相關論文大致有十余篇，其余大多數(shù)為發(fā)表于期刊對作品進行淺層的介紹與分析。如湯曉軍的《荒誕世界中辛德勒的自由選擇——存在主義視角下的〈辛德勒名單〉》、章新利的《在情節(jié)發(fā)展與對比中彰顯人性美丑——探尋〈辛德勒名單〉中表現(xiàn)出的人性復蘇之美》、劉英爽的《辛德勒成長歷程解讀》。

二、研究主要內容、成果及其研究特點

（一）對電影中英雄式主人公辛德勒的贊揚

對辛德勒的贊頌基本上是有關研究中不能避免的定式。電影中的主人公是極具魅力深受觀眾喜歡的偉大的義士，他的許多美好的品質都得到了很好的關注。特別是主人公不惜犧牲自己的所有財物救下1200多名受難猶太人的義舉所彰顯出來的人道主義精神以及他在整個戰(zhàn)爭過程中所表現(xiàn)出來的極具魅力的人格特征。

（二）對電影中表現(xiàn)手法、色彩運用及音樂的研究

自電影放映以來著名導演斯皮爾伯格在對電影的改編與處理上受到社會各界的熱情贊揚，無論是從色彩、視覺畫面、配樂、表現(xiàn)手法、電影剪輯等方面都進行了深刻的分析且給予了極高的評價。以黑白形式展現(xiàn)及其中對紅衣小女孩的安排的得當是整部電影最引人注目的地方，這一細節(jié)在諸多論文中都得以體現(xiàn)。

（三）兩位創(chuàng)作者對《辛德勒名單》故事的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)作過程

小說的取材來源于二戰(zhàn)期間真實的故事，這是電影與小說引人關注的又一迷人的地方。關于作家基尼利及好萊塢導演斯皮爾伯格對這個真實故事的關注的緣由也成為研究的一個主要方向。對基尼利的采訪從1982年小說的發(fā)表到現(xiàn)在都沒有停止過，辛德勒這個歷史人物的發(fā)現(xiàn)是具有偶然性和傳奇性的，而它的創(chuàng)作過程是漫長而又謹慎的。作者是在一個箱包店偶然聽到了辛德勒的故事，之后進行了大量的取證和采訪工作，這在諸多的論文中已經得到證實并且也為低著所熟知。

三、研究存在的問題與不足

（一）只注重對電影的解讀而忽略了小說的文學價值

在電影《辛德勒名單》放映后的20年來，對辛德勒的解讀方面基本都是從電影的角度來展開的，雖然伴隨著電影的潮流基尼利的小說也得到了關注，但已有的研究中都只是在小說與電影混雜起來的基礎上進行的，且內容的選擇大都為與電影重合的部分，對小說文本沒有全面、深入的認識與概括。

（二）對小說的解讀始終跳不出電影情節(jié)所帶來的枷鎖

在以往對托馬斯·基尼利的小說《辛德勒名單》的解讀中，由于斯皮爾伯格執(zhí)導的同名電影《辛德勒名單》的先入為主和它自身巨大的光環(huán)及影響力，使得對小說的理解形成禁錮。雖然斯皮爾伯格與基尼利不約而同地選擇“讓事實說話”但由于電影與小說完全屬于不同的藝術范疇，因此對小說的取舍與改編也就不可避免。電影中的主人公是好萊塢影片中常見的魅力十足的英雄式人物，可以說是電影對小說的簡單化和浪漫化，電影中主人公被色彩化、傳奇化、極端化。

（三）違背了基尼利呈現(xiàn)主人公時的初衷

在小說中，基尼利花了很大的篇幅講述了戰(zhàn)前及戰(zhàn)后辛德勒的生活狀況企圖將一個完整的普通人的一生真實地再現(xiàn)于世人眼前，在小說創(chuàng)作的過程中采用紀實的寫作手法忠實記錄，正如編譯者馮濤所說：“基尼利要寫出在最黑暗的歷史時刻，在面臨歷史上空前的人類浩劫時，人的精神所具有的偉大力量，同時又竭盡全力要為辛德勒“去魅”，驅散籠罩在這個偉大的拯救者、上帝的替身、猶太民族的“大義人”身上的光環(huán)和“迷思”，還他這個“如此含混復雜又如此崇高偉大的人物”的真身”。由此可見，在人們極力將辛德勒說為人道主義英雄、猶太民族的大義人的同時一定程度上講已經違背了作者基尼利的創(chuàng)作初衷。

四、研究趨勢、研究意義及其建議

從1982年基尼利的小說《辛德勒名單》出版以來，就贏得好評無數(shù)。無論是對小說題材的選擇、故事情節(jié)安排、語言的運用和主人公形象塑造都得到了各界的贊同。對它的解讀也隨著研究與調查也逐漸地深入，范圍也由原來的單純的故事情節(jié)及人物分期擴展到存在主義視角、人性復蘇之美精神癥人格分析等方面。

對《辛德勒名單》的研究可以對二戰(zhàn)這一黑暗殘酷的歷史時期有更加全面的了解；對具有國際主義色彩的小說和作家有更加深刻的認識；由于長期以來電影《辛德勒名單》的巨大光環(huán)和影響力，使得原著小說變得黯然失色長期受到冷漠，通過對小說更加深入全面的解讀可以使更多的人感受到文學的魅力。

參考文獻：

[1]托馬斯·基尼利.辛德勒名單[M].馮濤譯.上海：上海譯文出版社，2011：1?475.

[2]黃源深，彭青龍.澳大利亞文學簡史[M].上海：上海外語教育出版社，2006：143?147.