吳勇光
當(dāng)前,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展,我們面對(duì)各種文化的沖擊:傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的、外來的、本土的、先進(jìn)的、落后的、健康的、腐朽的、積極的、頹廢的,等等,呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢(shì)。而受應(yīng)試教育的影響,學(xué)校的德育往往流于形式,而中學(xué)生的思想又不成熟,所以在高中思想政治課教學(xué)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育顯得尤為必要。
一、高中思想政治課教學(xué)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀原因分析
1.時(shí)代進(jìn)步發(fā)展的要求
改革開放進(jìn)一步深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展,給人們的思想觀念帶來了深刻影響。世界多極化不可逆轉(zhuǎn)和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)加強(qiáng),日新月異的科技進(jìn)步,使我國(guó)的發(fā)展面臨著前所未有的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。電視節(jié)目、互聯(lián)網(wǎng)等給青年學(xué)生帶來了豐富信息的同時(shí),也沖擊著青年學(xué)生的思想意識(shí),迫切需要用正確的價(jià)值觀體系來引領(lǐng)學(xué)生,消除他們?cè)趭蕵废仓行纬傻牟涣嫉膬r(jià)值觀。
2.中學(xué)思想道德教育的要求
當(dāng)前,應(yīng)試教育理念還未退出歷史舞臺(tái),在單純追求高考升學(xué)率的理念影響下,中學(xué)德育已成為基礎(chǔ)教育中的一個(gè)十分薄弱的環(huán)節(jié)。如何結(jié)合高中學(xué)生生理和心理特點(diǎn),營(yíng)造有益于高中學(xué)生健康成長(zhǎng)的育人環(huán)境,完全發(fā)揮高中思想政治課主渠道和主陣地的作用,需要從各個(gè)角度和多個(gè)方面貫穿和滲透社會(huì)主義核心價(jià)值教育。
3.中學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)要求
高中學(xué)生總的來說具有心理不太成熟的特點(diǎn),容易受到外界環(huán)境的干擾和誘惑,處于社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷變革、信息數(shù)據(jù)大爆炸年代中的他們,人生觀、價(jià)值觀還有心理狀態(tài)都打上了新時(shí)代的烙印,在高中生身上可以清晰地感受到傳統(tǒng)文化及現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)條件下一些西方思想的影響,學(xué)生們常常遇到現(xiàn)實(shí)生活與課本的價(jià)值沖突,心中也會(huì)產(chǎn)生種種疑惑,造成了一定程度的負(fù)面影響。高中思想政治課教學(xué)是學(xué)校德育的主渠道,也是進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值教育的主陣地。廣大一線政治教師應(yīng)該努力塑造人格魅力,以身作則,在教學(xué)實(shí)踐中把“24字”為基本內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀與教材內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來,并借助生活主題,以發(fā)揮高中思想政治課教學(xué)要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正確導(dǎo)向。
二、高中思想政治課教學(xué)中如何滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育
1.政治教師要以人格魅力感染學(xué)生
高中生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng),既要依靠?jī)r(jià)值觀自身具有的真理力量,又要依靠教育者自身的人格力量。學(xué)高為師,身正為范。教師的人格魅力是教師素質(zhì)形象的展現(xiàn)。作為思想政治課教師,自己要做到言行一致,給學(xué)生做好榜樣,不能根據(jù)成績(jī)好壞、家庭背景等因素對(duì)學(xué)生實(shí)行差別待遇,這樣必然對(duì)學(xué)生正確價(jià)值觀的形成產(chǎn)生負(fù)面影響。教師在平時(shí)的教學(xué)中通過自己的行動(dòng)、言語給學(xué)生樹立起高大形象,對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響,并能不斷感染、凈化學(xué)生的心靈。
2.教師要把核心價(jià)值觀教育融入課堂教學(xué)
馬克思指出:“理論只要說服人,就能掌握群眾,而理論只要徹底,就能說服人。”例如,在教學(xué)《文化生活》第七課“永恒的中華民民族精神”和“弘揚(yáng)中華民族精神”時(shí),可以給學(xué)生講岳飛、鄧世昌、錢學(xué)森等人的故事,以及北京奧運(yùn)會(huì)火炬?zhèn)鬟f時(shí)用身體保護(hù)火炬的殘疾人運(yùn)動(dòng)員金晶的事跡等。另外,也可以讓學(xué)生講自己身邊感到我們的愛國(guó)故事。通過這些故事,學(xué)生的愛國(guó)之情會(huì)油然而生。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義價(jià)值觀的深厚源泉,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)它們的傳承和升華。政治教師要注意對(duì)這些傳統(tǒng)思想文化進(jìn)行挖掘闡釋,講清其內(nèi)涵和源流,以及在當(dāng)代社會(huì)中的價(jià)值,加深學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解,增強(qiáng)他們的文化自信。
3.結(jié)合學(xué)校主題活動(dòng)加強(qiáng)核心價(jià)值觀教育
陶行知先生倡導(dǎo)的生活教育,著重培養(yǎng)“真人”“人中人” “真善美的活人”“長(zhǎng)久的現(xiàn)代人”的全新的教育目標(biāo)。他在育才學(xué)校三周年紀(jì)念晚會(huì)上發(fā)表演講時(shí)強(qiáng)調(diào)“每天四問”進(jìn)德修業(yè),可以顯出“水到渠成”的進(jìn)步,而有著大大的進(jìn)步。例如,我在講授《文化生活》第九課“建設(shè)社會(huì)主義精神文明”時(shí),請(qǐng)學(xué)生根據(jù)自己平時(shí)日常生活中的所見所聞,說一說身邊的不文明行為。學(xué)生立即激烈地議論開了,并爭(zhēng)著發(fā)言,其中列舉的不文明行為包括了一些在校學(xué)生的校園不文明行為。我將學(xué)生的發(fā)言要點(diǎn)列在黑板上,在知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)結(jié)束后,又請(qǐng)學(xué)生談了對(duì)這些不文明行為的認(rèn)識(shí),使很多學(xué)生對(duì)自己一些不經(jīng)意的不文明行為有了正確的認(rèn)識(shí)。那節(jié)課后,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在校的一些諸如亂丟垃圾、講臟話行為大大減少了。甚至之前天天丟在水池里容易造成堵塞的擦手紙也徹底消失了??梢哉f,這次授課的結(jié)果,也給了我很大的震撼和感悟,通過生活主題,從而使學(xué)生由感而動(dòng)、由感而通、由感而化,帶給學(xué)生從內(nèi)到外的收獲。
“24字”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)前社會(huì)主義文化建設(shè)的根本,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),必須堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系尊重差異、包容多樣,又有力抵制各種錯(cuò)誤思想的影響。因此,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來引領(lǐng)高中思想政治課堂教學(xué),幫助高中學(xué)生形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是當(dāng)前中學(xué)政治教學(xué)的必經(jīng)之路。
(作者單位:江西省永新縣禾川中學(xué))