對幼兒進(jìn)行“愛家鄉(xiāng)”教育的實(shí)踐與研究

林玉霞++盧來娣

摘要：充分挖掘幼兒園的周邊資源，有利于豐富幼兒教育的形式和內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)對幼兒進(jìn)行深入的鄉(xiāng)土教育的目的。期望從理論和實(shí)踐方面出發(fā)，摸索出一條本土化的“愛家鄉(xiāng)”的教育模式，促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展。

關(guān)鍵詞：幼兒教育 自然資源 愛家鄉(xiāng)

一、問題的提出

《幼兒園工作規(guī)程》中將“萌發(fā)幼兒愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感”列為幼兒園教育和保育的主要目標(biāo)之一，隨之出臺的《廣東省幼兒園教育指南》（試行）也強(qiáng)調(diào)：“充分利用社會各方面的資源，引導(dǎo)幼兒實(shí)際地感受和體驗(yàn)家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展；利用多種手段和方法激發(fā)和豐富幼兒愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感?！蔽覈鴥和逃谊慂Q琴強(qiáng)調(diào)活的教育、活的教材，主張到大自然去。我園地處粵中，屬農(nóng)村小城，境內(nèi)有道教名山——羅浮山。羅浮山特有的自然環(huán)境、名勝古跡等，是幼兒可見可聞、可理解、可接受的“鄉(xiāng)情”。合理地利用羅浮山自然資源，對幼兒進(jìn)行“愛家鄉(xiāng)”教育，促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展是一條有利的教育途徑。

二、研究內(nèi)容

1.界定“愛家鄉(xiāng)”綜合教育的概念

本課題給“愛家鄉(xiāng)”綜合教育做出了明確的界定：幼兒園愛家鄉(xiāng)綜合教育是幼兒在了解、熟悉家鄉(xiāng)的歷史文化、風(fēng)土民俗、建筑及其變遷、優(yōu)秀人物等基礎(chǔ)上，萌發(fā)幼兒祖國、愛家鄉(xiāng)的情感；把“愛家鄉(xiāng)”綜合教育有目的、有計(jì)劃地組織和實(shí)施并貫穿于幼兒一日學(xué)習(xí)和生活之中，使幼兒對家鄉(xiāng)羅浮山自然資源產(chǎn)生濃厚興趣和好奇心；并在更高層次上進(jìn)行有益的抽象、概括和相互遷移，從而培養(yǎng)幼兒的本土文化智慧，讓幼兒從小在本土文化氛圍中認(rèn)識和了解自己的家鄉(xiāng)。

2.探討“愛家鄉(xiāng)”綜合教育活動的特點(diǎn)

（1）目標(biāo)的啟蒙性。第一，讓幼兒對羅浮山產(chǎn)生興趣，為家鄉(xiāng)這一名山而感到自豪，從而讓幼兒萌發(fā)愛家鄉(xiāng)、愛祖國的積極、健康的情感；第二，使幼兒能將羅浮山的資源與生活聯(lián)系起來，學(xué)會關(guān)心自己的生活，初步感知本地的風(fēng)土民俗；第三，使幼兒走近大自然，探索大自然，了解人與自然的關(guān)系，珍惜自然資源，從小形成環(huán)保的意識；第四，使幼兒有機(jī)會選擇自己喜愛的方式認(rèn)識羅浮山，初步形成感受美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣。

（2）課程內(nèi)容的生活性。幼兒最有效的學(xué)習(xí)就是最感興趣的學(xué)習(xí)，最有效的學(xué)習(xí)內(nèi)容就是他們可以感知、具體形象的內(nèi)容。充分挖掘羅浮山的自然資源，利用幼兒生活中熟悉的事物和當(dāng)?shù)氐馁Y源，并對這些內(nèi)容進(jìn)行過濾、篩選。

（3）課程結(jié)構(gòu)的綜合性。不能硬性地將羅浮山的名勝古跡、文學(xué)欣賞、自然資源、特產(chǎn)割裂開來，而是從某一個領(lǐng)域切入，尋求多個發(fā)展領(lǐng)域之間的相互聯(lián)系，使不同的內(nèi)容之間產(chǎn)生聯(lián)系，以促進(jìn)幼兒的學(xué)習(xí)遷移。如主題《羅浮的山》把山峰、傳說、動物、植物等有機(jī)整合起來，讓幼兒通過美術(shù)、音樂欣賞、語言講述、數(shù)學(xué)分類、科學(xué)實(shí)驗(yàn)等活動來表達(dá)對羅浮山的認(rèn)識。

3.確立“愛家鄉(xiāng)”綜合教育的指導(dǎo)思想、目標(biāo)體系，操作程序及教學(xué)方法。

4.總結(jié)“愛家鄉(xiāng)”教育經(jīng)驗(yàn)，形成園本課程。

三、研究方法

采用研究法、觀察法、文獻(xiàn)法、調(diào)查法等。

四、研究對象幼兒園的全體小朋友。

五、研究過程

（一）“愛家鄉(xiāng)”教育的作用

1.“愛家鄉(xiāng)”教育是愛國主義教育的基礎(chǔ)以及重要組成部分。讓幼兒從了解鄉(xiāng)土風(fēng)情開始，從愛家鄉(xiāng)逐漸延伸到愛祖國。進(jìn)行愛國主義教育，應(yīng)從幼兒生活入手，由近及遠(yuǎn)，適合幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律。而“鄉(xiāng)情”是具體、形象的，幼兒就生活在其中，是幼兒隨時隨地能感受到的事物，如家鄉(xiāng)的一草一木，尤其是特產(chǎn)、名勝古跡、山川河流，日新月異的建設(shè)和變化，辛勤的勞動人民等。

2.“愛家鄉(xiāng)”教育是實(shí)施體、智、德、美教育以及幼兒良好個性習(xí)慣的形成、發(fā)展的重要途徑。通過“愛家鄉(xiāng)”教育活動，創(chuàng)設(shè)一種情感和認(rèn)知相互促進(jìn)的教育環(huán)境。例如，帶幼兒參觀、學(xué)習(xí)，既陶冶了幼兒的情操，增長了見識，加深了對家鄉(xiāng)人文風(fēng)景的印象，同時鍛煉了幼兒的身體，磨練了意志；通過觀察家鄉(xiāng)的人情風(fēng)貌，聽故事、聽傳說、唱歌曲，培養(yǎng)了幼兒觀察力、記憶力、注意力和想象力等；在主題活動中愛護(hù)環(huán)境，良好的公民意識，對家鄉(xiāng)的責(zé)任感、義務(wù)感等的教育，是德育內(nèi)容的重要成分；對家鄉(xiāng)自然風(fēng)光的感受、描繪家鄉(xiāng)的建設(shè)風(fēng)貌、朗誦家鄉(xiāng)的民間歌謠、歌唱贊美家鄉(xiāng)的歌曲，是對幼兒美育教育的最好內(nèi)容。

（二）確立主題活動流程及教學(xué)方法

1.主題活動流程認(rèn)知是情感與行為相互轉(zhuǎn)化的中介，所以我們對于不同主題活動，設(shè)計(jì)了各種主題活動流程。

（1）羅浮山的山：爬山→說山→展覽山圖片→塑山、畫山→為羅浮山感到驚奇、自豪。

（2）羅浮山的水：玩水→水的實(shí)驗(yàn)、游戲→水的用途→保護(hù)水源，節(jié)約用水。

（3）羅浮山景點(diǎn)：實(shí)地參觀和觀看錄像、圖片展覽→討論、交流→結(jié)構(gòu)游戲→不亂扔雜物，保持公共場所整潔。

（4）羅浮山的特產(chǎn)：實(shí)地觀察→繪畫、泥塑、手工、編織→角色游戲、烹飪活動→進(jìn)餐時不挑食，喜歡欣賞工藝品。

（5）羅浮山的植物：實(shí)地觀察→尋找、種植中草藥，品嘗水果→角色游戲→喜愛植物、培養(yǎng)環(huán)保意識。

（6）羅浮山的古跡：實(shí)地參觀→談話、討論→保護(hù)文物。

（7）本地風(fēng)俗：實(shí)踐活動→看錄像、討論→了解當(dāng)?shù)厝饲轱L(fēng)俗。

（8）英雄人物：參觀軍營、東江縱隊(duì)遺址→請解放軍、東江戰(zhàn)士爺爺來園講故事→延伸活動→熱愛英雄人物。

2.教學(xué)方法

（1）實(shí)踐法，適用于小、中、大班。如游“羅浮山的景點(diǎn)”、“古跡” ；參觀東江縱隊(duì)紀(jì)念館和葛洪博物館；體驗(yàn)“客家婚俗”品嘗“羅浮山的特產(chǎn)”等主題。

（2）親子活動法，適用于中、大班各年齡階段，教師要針對各項(xiàng)活動內(nèi)容進(jìn)行正確的家教指導(dǎo)并組織好有家長參與的親子活動。如：和孩子共同種植一盆植物、陪同孩子收看博羅新聞等。

（3）家長助教法，適用于各年齡階段。因?yàn)槲覀冮_展的活動內(nèi)容是本地資源，所以家長也非常熟悉我們教學(xué)內(nèi)容，因此，請家長來當(dāng)助教是一項(xiàng)很受幼兒歡迎而家長又非常樂意的活動，如在“品嘗特產(chǎn)”“客家山歌”“本地童謠”“東江縱隊(duì)遺址”等主題中，我們就請來了能歌善舞的家長媽媽來上音樂課、請爺爺家長來給小朋友講戰(zhàn)斗故事。

（4）結(jié)構(gòu)游戲法，適用于小、中、大班。如建構(gòu)羅浮山、葫蘆嶺、寶塔、東江大橋等主題活動。

（5）品嘗法，適用于小、中、大班各年齡階段，中草藥、水果、甜茶、客家風(fēng)味菜肴，九天觀礦泉水等都可以作為主題活動的內(nèi)容。

（6）動手操作法，適用于小、中、大班各年齡階段。如品嘗中藥、挖樹根、編藤條、粘貼羅浮山、制作飛來石、百草油擦試、水的實(shí)驗(yàn)、粘土泥工、石頭畫等活動。

六、研究結(jié)果

經(jīng)過幾年的教育實(shí)踐，從幼兒的發(fā)展變化，教師教育行為和家長教育觀念轉(zhuǎn)變上，肯定了《挖掘羅浮山自然資源，對幼兒進(jìn)行“愛家鄉(xiāng)”教育的實(shí)踐與研究》的有效性，是適合幼兒身心發(fā)展規(guī)律而又符合社會提倡全面發(fā)展人才戰(zhàn)略要求的。

（一）幼兒

1.擴(kuò)大了幼兒知識面，使幼兒對自己所處的國家、家鄉(xiāng)的人文環(huán)境有了一定的了解，尤其幼兒對家鄉(xiāng)的一草一木產(chǎn)生了濃厚興趣，如：喜歡哼客家山歌，喜歡舞獅子、舞黃牛，喜歡折紙、剪紙、染紙等。對于一些民間故事、民間傳說、名勝古跡、山川河流、革命老區(qū)、葛洪文化等，能說出大概來。

2.培養(yǎng)了幼兒的觀察力、注意力、記憶力、審美力、語言表現(xiàn)力等。

3.培養(yǎng)了幼兒活潑開朗的性格。

4.萌發(fā)了幼兒愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛科學(xué)、愛勞動、愛革命前輩的情感。

5.鍛煉了幼兒的身體，磨練了幼兒的意志。

（二）教師

1.“愛家鄉(xiāng)”教育的開展，激發(fā)了教師的工作熱情和積極性，我園的全體教師人人都投入到挖掘收集整理有關(guān)家鄉(xiāng)羅浮山自然資源的活動中，隨著對家鄉(xiāng)資源的不斷挖掘和整理，使廣大教師更深入地接受了弘揚(yáng)家鄉(xiāng)自然民族傳統(tǒng)文化的教育，增強(qiáng)了教師們的民族自豪感和愛國熱情。

2.在組織幼兒活動中，教師們深深地感受到了“愛家鄉(xiāng)”教育對孩子們的強(qiáng)烈吸引力，尤其是讓教師們認(rèn)識到了“愛家鄉(xiāng)”教育對于兒童發(fā)展的教育價值，這些都是有利用于教師教育觀、兒童觀、游戲觀的更新，提高了教師的素質(zhì)。

3.拓寬了教師的知識面，教師們通過查閱資料、實(shí)地參觀、收集標(biāo)本等，對自己的家鄉(xiāng)有了更深一層的了解。

（三）幼兒園

1.“愛家鄉(xiāng)”教育過程中，節(jié)約了經(jīng)費(fèi)，改善了辦園環(huán)境，充分發(fā)揮了低投入多產(chǎn)出的優(yōu)勢，符合我園的實(shí)際情況。

2.形成了以“愛家鄉(xiāng)”為特色的校園文化特色，對幼兒的成長和教育起著潛移默化的熏陶作用。我們在幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)上力求體現(xiàn)“愛家鄉(xiāng)”教育特色。如在三樓天棚搭建了具有家鄉(xiāng)羅浮山特色的“角色游戲園”；在公共樓梯上畫上家鄉(xiāng)名勝古跡，山川河流、著名景點(diǎn)、特產(chǎn)等；在布置教室時，我們根據(jù)節(jié)日和主題活動的要求，創(chuàng)設(shè)了具有濃厚傳統(tǒng)的家鄉(xiāng)特色環(huán)境來影響幼兒。

3.創(chuàng)編了具有家鄉(xiāng)特色的教育內(nèi)容。在“愛家鄉(xiāng)”教育活動中，教師們積極探索本土資源在幼兒園學(xué)科教學(xué)中的運(yùn)用，自編兒歌、改編民間故事，設(shè)計(jì)了多個“愛家鄉(xiāng)”教育主題材活動方案，撰寫了20多篇教學(xué)論文，匯編成《挖掘羅浮山自然資源、豐富幼兒教學(xué)活動》一書。

（四）家長

愛家鄉(xiāng)教育得到了廣大家長的支持和配合。家長們在參與幼兒園“愛家鄉(xiāng)”教育活動后，從中獲得了教育，常常為活動出謀獻(xiàn)策，提供素材，家園的共同協(xié)作，形成了多個親子活動方案，家長的教育主體意識，家庭教育理念在不斷改變。

七、思考

如何在開展“愛家鄉(xiāng)”教育過程中，潛心挖掘，充分利用好本地豐富的自然資源，創(chuàng)造性地開展具有地方特色的教育活動，有待我們?nèi)?shí)踐、摸索和探討。相信今后在《規(guī)程》《剛要》《指南》《一日活動指引》等精神指導(dǎo)下，在各級領(lǐng)導(dǎo)、專家引導(dǎo)和幫助之下，我們只要從當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況出發(fā)，努力探索實(shí)踐，敢于正視困難，善于解決問題，就會使我們的教育活動富有地方特色，并取得更大成果。

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