試論高校校園文化對(duì)國(guó)防生培養(yǎng)的影響

張 晨

(西南大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，重慶 400715)

國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)需要大批高素質(zhì)的軍事人才，國(guó)防生作為利用國(guó)民教育培養(yǎng)的后備軍官是軍事人才培養(yǎng)的重要途徑。國(guó)防生學(xué)成于高校，服務(wù)于軍隊(duì)，高校校園文化在其綜合素質(zhì)養(yǎng)成的過(guò)程中起到了重要作用。高校與軍隊(duì)在圍繞人才并影響其變化方向上的一致性，是依托高校培養(yǎng)軍事人才的理論依據(jù)，但高校文化與軍事文化存在的差異也制約了國(guó)防生培養(yǎng)工作的有效開(kāi)展，因此，關(guān)注高校校園文化，構(gòu)建滿足國(guó)防生形成良好素質(zhì)的文化環(huán)境是國(guó)防生培養(yǎng)的工作重點(diǎn)。

1 準(zhǔn)確把握高校校園文化與國(guó)防生培養(yǎng)的科學(xué)內(nèi)涵

國(guó)防生培養(yǎng)是利用地方普通高校為我國(guó)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化事業(yè)培養(yǎng)后備干部的人才工程，其體現(xiàn)了堅(jiān)持走中國(guó)特色軍民融合式發(fā)展路子來(lái)培養(yǎng)大批高素質(zhì)新型軍事人才的戰(zhàn)略思想。

1.1 國(guó)防生培養(yǎng)的內(nèi)涵

國(guó)防生作為依托國(guó)民教育培養(yǎng)的后備軍官，同時(shí)具有“大學(xué)生”和“后備軍官”的雙重身份。因?yàn)檫@種雙重身份導(dǎo)致國(guó)防生培養(yǎng)既別于普通大學(xué)生又有別于軍校學(xué)員，對(duì)國(guó)防生提出全面提升科學(xué)文化素質(zhì)與突出強(qiáng)化軍政素質(zhì)的雙向要求。

國(guó)防生培養(yǎng)模式的產(chǎn)生有其迫切的現(xiàn)實(shí)要求。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，軍校作為傳統(tǒng)的軍事人才培養(yǎng)機(jī)構(gòu)，與地方綜合性高校相比暴露出諸多問(wèn)題和不足。在管理方面，嚴(yán)格刻板的管理模式忽略了個(gè)體的差異性，制約了學(xué)員個(gè)性的發(fā)展。在教學(xué)方面，學(xué)科設(shè)置單一、專(zhuān)業(yè)設(shè)置不齊全，不利于學(xué)生視野的開(kāi)拓和綜合素質(zhì)的提高。在文化方面，由于單一的學(xué)科分布，客觀上造成了文化多樣性的欠缺。這些不足和問(wèn)題嚴(yán)重影響了新時(shí)期我軍高素質(zhì)人才的培養(yǎng)。為了彌補(bǔ)軍校人才培養(yǎng)的短板，國(guó)防生這一人才培養(yǎng)模式就應(yīng)運(yùn)而生。

1.2 高校校園文化的內(nèi)涵

高校校園文化是一種社會(huì)亞文化，是由諸如學(xué)校地理環(huán)境、校內(nèi)景觀建筑等有形要素和諸如學(xué)校學(xué)術(shù)氛圍、辦學(xué)理念等無(wú)形要素共同構(gòu)成的，體現(xiàn)了高校人才培養(yǎng)的目標(biāo)、理念和管理模式。校園文化與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活緊密聯(lián)系，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及實(shí)踐創(chuàng)新思維和能力具有重要的影響。

當(dāng)前我國(guó)的根本任務(wù)是不斷推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)，這一根本任務(wù)決定了高校作為文化傳承和創(chuàng)新的育人機(jī)構(gòu)，其育人的根本目標(biāo)是為社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)高素質(zhì)的建設(shè)者和接班人。因此，高校校園文化的建設(shè)既要符合社會(huì)發(fā)展的時(shí)代特征，又要符合高校育人目標(biāo)的內(nèi)在要求。

高校校園文化和軍事文化作為社會(huì)亞文化都從屬于社會(huì)文化之中，都堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的原則。地方高校和軍校的育人目標(biāo)都是為了培養(yǎng)建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)的人才，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而服務(wù)。正是因?yàn)檫@兩者的高度一致性，為依托普通高校培養(yǎng)后備軍官提供了理論支撐。

2 深刻分析高校校園文化對(duì)國(guó)防生培養(yǎng)的影響

高校校園文化與國(guó)防生培養(yǎng)在原則和目標(biāo)上的共性是國(guó)防生培養(yǎng)得以存在和實(shí)現(xiàn)的先決條件，但是高校與軍校在文化氛圍、育人理念以及人際交往原則上存在的重大差異，導(dǎo)致大學(xué)生和軍人在精神面貌和作風(fēng)氣質(zhì)等方面迥然不同。

在學(xué)校中形成的自由、民主、平等觀念，與軍隊(duì)中強(qiáng)調(diào)絕對(duì)服從和嚴(yán)格的上下級(jí)觀念存在矛盾。因此國(guó)防生培養(yǎng)必須解決文化差異帶來(lái)的矛盾，提高國(guó)防生適應(yīng)高校寬松氛圍與軍隊(duì)嚴(yán)明紀(jì)律這種文化差異的能力，要在滿足軍隊(duì)合格人才需求和國(guó)防生自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的雙向要求中找到平衡點(diǎn)，盡快的接受軍隊(duì)文化，投入到軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)當(dāng)中。

2.1 高校校園文化對(duì)國(guó)防生培養(yǎng)起到的積極影響

高校校園文化由學(xué)校物質(zhì)文化、學(xué)校學(xué)術(shù)文化、學(xué)校精神文化以及學(xué)校制度文化諸要素構(gòu)成，對(duì)國(guó)防生價(jià)值觀念、學(xué)術(shù)道德、精神品質(zhì)的形成發(fā)展起到熏陶作用。表現(xiàn)如下:

(1)校園良好的科研教學(xué)氛圍和豐富的學(xué)術(shù)資源有利于培養(yǎng)國(guó)防生開(kāi)拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神，進(jìn)而激勵(lì)他們秉承這種科研精神投身于科學(xué)研究和學(xué)術(shù)創(chuàng)新的實(shí)踐活動(dòng)中。

(2)創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，高校作為創(chuàng)新的主陣地，在推動(dòng)創(chuàng)新的過(guò)程中鼓勵(lì)國(guó)防生沖破舊思想的束縛，以新視野、新觀點(diǎn)、新思維去分析和解決問(wèn)題，通過(guò)各種教學(xué)和科研活動(dòng)提升他們的創(chuàng)新實(shí)踐能力，成為軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的合格人才。

(3)高校的科研育人功能決定了高校內(nèi)思想的活躍性和多樣性，為了避免封建愚昧落后思想和資本主義腐朽墮落思想對(duì)國(guó)防生的侵蝕，馬克思主義必須占領(lǐng)高校思想陣地，用共產(chǎn)主義的崇高信念去教育國(guó)防生，培養(yǎng)其優(yōu)良的政治素質(zhì)。

(4)校園優(yōu)美的環(huán)境，獨(dú)具人文特質(zhì)的景觀，富有寓意的建筑雕塑，這些物質(zhì)條件有助于愉悅國(guó)防生的心情，促使他們?nèi)プ非竺篮脽釔?ài)生活，培養(yǎng)積極的生活態(tài)度，培養(yǎng)正確的審美觀和審美情趣，最終形成高尚的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。

2.2 高校校園文化對(duì)國(guó)防生培養(yǎng)起到的消極影響

高校校園是社會(huì)的縮影，時(shí)刻受到社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化諸因素的影響，這種影響既有積極的方面也有消極的方面，對(duì)國(guó)防生的思想觀念、價(jià)值觀點(diǎn)、道德觀念和行為規(guī)范的形成起到重要作用。具體表現(xiàn)如下:

(1)“鐵飯碗”思想造成進(jìn)取精神不足。當(dāng)前高校畢業(yè)生的就業(yè)形勢(shì)越來(lái)越嚴(yán)峻，而國(guó)防生作為后備軍官，畢業(yè)后要定向分配到軍隊(duì)工作，與普通大學(xué)生相比，不存在就業(yè)壓力。因此，部分國(guó)防生在暗自慶幸的同時(shí)放松了對(duì)自身學(xué)習(xí)的要求，降低了對(duì)自我發(fā)展的定位，導(dǎo)致缺乏開(kāi)拓進(jìn)取的精神以及自我提升的動(dòng)力，嚴(yán)重影響了國(guó)防生自身潛能的開(kāi)發(fā)。此外，高校用于國(guó)防生軍政素質(zhì)培養(yǎng)的物質(zhì)文化和條件與軍隊(duì)相比有著明顯的差異。地方高校在軍事訓(xùn)練的場(chǎng)地、培訓(xùn)人員、培訓(xùn)力度以及領(lǐng)導(dǎo)的重視程度上是無(wú)法和軍隊(duì)相比的，在這一劣勢(shì)的存在下，如果國(guó)防生還秉著得過(guò)且過(guò)的思想，不切實(shí)加強(qiáng)對(duì)自身綜合素質(zhì)的要求，不僅嚴(yán)重影響了國(guó)防生的自我發(fā)展，而且也無(wú)法滿足軍隊(duì)對(duì)高素質(zhì)人才的需要，使國(guó)防生培養(yǎng)的目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)，使國(guó)防生培養(yǎng)失去其應(yīng)有的作用和價(jià)值。

(2)功利主義導(dǎo)致好逸惡勞。由于國(guó)防生畢業(yè)后工作地點(diǎn)和工作性質(zhì)的不確定性，使得國(guó)防生對(duì)于未來(lái)處在一種矛盾的心理當(dāng)中。這種矛盾心理表現(xiàn)在:其一，軍隊(duì)能夠?yàn)閲?guó)防生發(fā)揮自己的才智，實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值提供充分的條件和機(jī)會(huì)，這對(duì)國(guó)防生的學(xué)習(xí)生活具有正面的激勵(lì)作用;其二，畢業(yè)后的分配去向、工作崗位等與自己的理想與期待有可能產(chǎn)生落差，例如分派到艱苦地區(qū)、專(zhuān)業(yè)與工作不對(duì)口、得不到領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí)，這嚴(yán)重影響了國(guó)防生各方面的積極性。

當(dāng)前國(guó)防生的成長(zhǎng)環(huán)境導(dǎo)致了國(guó)防生在處理個(gè)人與集體、奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系上，容易產(chǎn)生個(gè)人主義、拜金主義、功利主義的錯(cuò)誤傾向，因此他們?cè)谌松x擇上往往趨利避害、急功近利，只看到了逆境對(duì)人的負(fù)面影響，而忽略了其對(duì)人的鍛煉與磨礪。

(3)理想信念的缺失導(dǎo)致動(dòng)力不足。國(guó)防生群體是年輕群體，他們的價(jià)值觀正處于初步形成的階段，加之高校文化環(huán)境是一種開(kāi)放式的環(huán)境，這兩方面導(dǎo)致國(guó)防生極易受到外界負(fù)面思想的感染，形成錯(cuò)誤的價(jià)值觀念。部分國(guó)防生對(duì)黨的先進(jìn)性和純潔性認(rèn)識(shí)比較模糊，僅僅將黨的路線、方針、政策作為一種知識(shí)和課程來(lái)學(xué)習(xí)而沒(méi)有上升到情感、態(tài)度、價(jià)值觀的層面來(lái)理解和把握其精神實(shí)質(zhì)，換言之，沒(méi)有堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰和對(duì)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想的信心。

理想信念是人們追求實(shí)現(xiàn)的根本目標(biāo)，影響著國(guó)防生在學(xué)習(xí)生活中保持的精神狀態(tài)，更是對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的重要支撐和保障。理想信念的缺失不僅使得國(guó)防生在學(xué)習(xí)訓(xùn)練中喪失斗志和動(dòng)力，而且還淡化了國(guó)防生為國(guó)防而生、從軍報(bào)國(guó)的理想和志向。

(4)模擬營(yíng)連隊(duì)骨干建設(shè)不能滿足實(shí)際需要。國(guó)防生模擬營(yíng)連是按照軍隊(duì)的建制，用于國(guó)防生日常管理工作的組織。連隊(duì)骨干是選培辦與國(guó)防生之間的紐帶，除了要帶領(lǐng)全體國(guó)防生切實(shí)貫徹上級(jí)指示，還要組織國(guó)防生軍政訓(xùn)練活動(dòng)、負(fù)責(zé)日常管理和思想作風(fēng)問(wèn)題。通過(guò)模擬營(yíng)連的形式，可以使國(guó)防生逐漸適應(yīng)軍隊(duì)的管理模式，養(yǎng)成軍人的作風(fēng)，形成軍人的紀(jì)律觀念，全面加強(qiáng)國(guó)防生的軍政素質(zhì)。連隊(duì)骨干是通過(guò)民主的形式從各方面表現(xiàn)優(yōu)異的國(guó)防生中選拔出來(lái)的，但是在日常的管理工作中，仍然暴露出作用不強(qiáng)，能力有限的問(wèn)題。一是由于國(guó)防生連隊(duì)骨干缺乏基層管理經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)樾@文化與軍隊(duì)文化存在差異，國(guó)防生大都有較強(qiáng)的自我意識(shí)，軍隊(duì)內(nèi)部的管理模式很難套用到國(guó)防生身上，嚴(yán)格按照軍隊(duì)的管理模式往往會(huì)導(dǎo)致連隊(duì)骨干與普通國(guó)防生產(chǎn)生矛盾。二是連隊(duì)骨干的主動(dòng)意識(shí)不足，在組織軍政訓(xùn)練過(guò)程中，訓(xùn)練內(nèi)容缺乏創(chuàng)新，不能充分調(diào)動(dòng)隊(duì)伍的積極性;在貫徹上級(jí)指示上，只是被動(dòng)的傳遞，而沒(méi)有結(jié)合連隊(duì)實(shí)際對(duì)國(guó)防生培養(yǎng)工作起到有效的支持。

3 努力消除校園文化對(duì)國(guó)防生培養(yǎng)消極影響的策略思考

校園文化的消極影響制約了國(guó)防生綜合素質(zhì)的全面提高，是當(dāng)前國(guó)防生培養(yǎng)亟待解決的問(wèn)題，針對(duì)不同的現(xiàn)象，我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合校園文化和國(guó)防生心理的實(shí)際，加強(qiáng)國(guó)防生小環(huán)境的文化建設(shè)。大力培養(yǎng)國(guó)防生積極向上的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，積極開(kāi)展各種校園文化活動(dòng)，以增強(qiáng)國(guó)防生的愛(ài)國(guó)主義精神和投身軍隊(duì)建設(shè)的決心。為此，提出以下建議:

3.1 落實(shí)獎(jiǎng)懲機(jī)制，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情

學(xué)校和選培辦應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)國(guó)防生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)價(jià)值觀，使國(guó)防生更加明白學(xué)習(xí)的本質(zhì)、學(xué)習(xí)的作用和學(xué)習(xí)的意義，從而激發(fā)國(guó)防生奮發(fā)向上的學(xué)習(xí)勁頭。要堅(jiān)持并不斷完善國(guó)防生的培養(yǎng)和獎(jiǎng)懲機(jī)制，通過(guò)制度建設(shè)來(lái)提高國(guó)防生的積極性。獎(jiǎng)懲機(jī)制就是通過(guò)優(yōu)勝劣汰的方式來(lái)保證國(guó)防生人才培養(yǎng)的質(zhì)量，對(duì)于表現(xiàn)優(yōu)秀的國(guó)防生應(yīng)當(dāng)予以物質(zhì)與精神的獎(jiǎng)勵(lì)，促使他們不斷提高和完善自己。對(duì)于未達(dá)到國(guó)防生培養(yǎng)要求的，應(yīng)當(dāng)給予嚴(yán)肅處理。在制度建立和運(yùn)行的過(guò)程中，還要堅(jiān)持以人為本，充滿人文關(guān)懷，以彌補(bǔ)制度的缺陷。在軍事體能方面，提高國(guó)防生的自信心，形成互幫互助的氛圍，制定科學(xué)的訓(xùn)練計(jì)劃，不斷提高國(guó)防生隊(duì)伍的整體素質(zhì)。在學(xué)習(xí)方面，按照班排建制成立學(xué)習(xí)小組，定期組織學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的同學(xué)與大家交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，實(shí)行集體自習(xí)制度，使國(guó)防生互相監(jiān)督，互相激勵(lì)，形成健康的生活習(xí)慣，切實(shí)增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的實(shí)效性。

3.2 把握微觀環(huán)境建設(shè)，提高思想覺(jué)悟

通過(guò)環(huán)境建設(shè)，加強(qiáng)對(duì)國(guó)防生的理想信念教育，使其樹(shù)立正確的價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，增強(qiáng)國(guó)防生的自我認(rèn)同感。國(guó)防生學(xué)習(xí)生活的小環(huán)境是對(duì)國(guó)防生進(jìn)行培養(yǎng)的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)，把握小環(huán)境就是要凸顯國(guó)防生的軍事文化特色，借助這種文化特色對(duì)國(guó)防生的培養(yǎng)發(fā)揮導(dǎo)向、強(qiáng)化、熏陶作用影響和幫助他們形成正確的軍人意識(shí)和軍人作風(fēng)。

校園文化建設(shè)，要努力降低社會(huì)大環(huán)境中不良的價(jià)值觀念對(duì)校園文化的滲透。在國(guó)防生小環(huán)境建設(shè)中，首先，利用校報(bào)、廣播、宣傳欄、公告牌等，大力宣傳科學(xué)正確的價(jià)值觀念和愛(ài)國(guó)主義精神，使國(guó)防生受到感染，自覺(jué)的抵制不良風(fēng)氣。其次，積極開(kāi)展有利于培養(yǎng)國(guó)防生吃苦奉獻(xiàn)、獻(xiàn)身國(guó)防精神的校園文化活動(dòng)，以國(guó)防生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，將主流的社會(huì)思想傳遞給國(guó)防生。

3.3 貼近工作生活實(shí)際，加強(qiáng)連隊(duì)骨干建設(shè)

連隊(duì)骨干的培養(yǎng)對(duì)于國(guó)防生的日常管理工作有著重要的意義和作用，日常管理工作涉及到國(guó)防生學(xué)習(xí)生活的各個(gè)方面，因此從工作生活實(shí)際情況出發(fā)，建設(shè)一支高素質(zhì)高水平的連隊(duì)骨干隊(duì)伍顯得尤為重要。這就要求連隊(duì)骨干在日常生活、學(xué)習(xí)、訓(xùn)練中時(shí)刻保持和增強(qiáng)先進(jìn)性，以起到模范帶頭作用，這是成為連隊(duì)骨干的基本要求。具體而言，連隊(duì)骨干應(yīng)該要增強(qiáng)組織能力、溝通能力、協(xié)調(diào)能力，切實(shí)提高帶兵能力。國(guó)防生自我意識(shí)的提高是社會(huì)發(fā)展的必然趨向，這要求連隊(duì)骨干端正思想，要以平常心態(tài)對(duì)待同學(xué)，保持既嚴(yán)肅又活潑的工作作風(fēng)，以情帶兵，在和同學(xué)們保持良好人際關(guān)系的同時(shí)又要保證自己的主導(dǎo)地位。此外，模擬營(yíng)連中要實(shí)行連隊(duì)骨干輪換機(jī)制，使每一位國(guó)防生都能得到鍛煉，了解基層連隊(duì)的基本管理模式，培養(yǎng)其組訓(xùn)能力，通過(guò)這些途徑提高國(guó)防生對(duì)于未來(lái)工作的自信心，提前鍛煉他們的崗位任職能力。

［1］胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會(huì)而奮斗—在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告［N］.人民日?qǐng)?bào)，2012-11-9(1).

［2］張耀燦，鄭永廷，吳潛濤，等.現(xiàn)代思想政治教育學(xué)［M］.北京:人民出版社，2006.

［3］駱郁廷.當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育［M］.北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社，2010.