宋代經(jīng)濟(jì)繁榮與題壁文學(xué)的興盛

朱添

摘 要：題壁文學(xué)是一種文人即興創(chuàng)作，題寫于山崖、郵亭、驛站、樓臺(tái)、廳閣、僧寺、道觀等地方的墻壁或石壁之上的一種獨(dú)特的文學(xué)形式。題壁文學(xué)在宋代進(jìn)入了全盛時(shí)期，因此，從宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，探討了宋代題壁文學(xué)繁盛的原因。

關(guān)鍵詞：宋代；題壁文學(xué)；經(jīng)濟(jì)；影響

中圖分類號(hào)：FK244 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2017）14-0179-02

題壁文學(xué)是一種文人即興創(chuàng)作，題寫于山崖、郵亭、驛站、樓臺(tái)、廳閣、僧寺、道觀等地方的墻壁或石壁之上的一種獨(dú)特的文學(xué)形式。在出版業(yè)尚不發(fā)達(dá)的古代，題壁是一種重要的文學(xué)創(chuàng)作和傳播方式。從文體上看，題壁文學(xué)以題壁詩為主，還包括題壁文和題壁詞等多種形式。

題壁文學(xué)最早可追溯到戰(zhàn)國末期的屈原。漢代王逸在《楚辭章句·天問》里說：“（屈原）見楚有先王之廟及公卿祠堂，圖畫天地山川神靈，琦瑋，及古賢圣怪物行事。周流罷倦，休息其下，仰見圖畫，因書其壁?！睗h魏六朝時(shí)題壁文學(xué)日漸增多。唐代，詩歌成為文學(xué)創(chuàng)作的主流，題壁詩的數(shù)量也隨之驟然大增。到了宋代，題壁文學(xué)主要以題壁詩與題壁詞為主，題壁詩為最多，僅《全宋詩》中有“題……壁”字樣的詩就高達(dá)30余萬字。宋代題壁詩詞的作者涵蓋了皇帝、詩人、學(xué)者、政客、隱士、僧侶、商賈等社會(huì)各個(gè)階層。無論郵亭、驛墻還是名勝、寺壁，凡可題之處皆有題詠。據(jù)宋代周輝《清波雜志》卷十所載“郵亭客舍，當(dāng)午炊暮宿，弛擔(dān)小留次，觀壁間題字，或得親舊姓字，寫涂路艱辛之狀，篇什有可采者。其筆畫柔弱，語言哀怨，皆好事者戲?yàn)閶D人女子之作。頃于常山道上得一詩‘迢遞投前店，颼守破窗。一燈明復(fù)暗，顧影不成雙。后書‘女郎張惠卿迨回程，和已滿壁……輝頃隨侍赴官上饒，舟行至釣臺(tái)敬謁祠下，詩板留題，莫知其數(shù)?！笨梢姰?dāng)時(shí)題壁之多。宋代有名的題壁詩如王禹《題僧壁》、蘇舜欽《題花山寺壁》、王安石《書何氏宅壁》、蘇軾《題西林壁》、陸游《題酒家壁》、楊萬里《題龍歸寺壁》等，陸游與唐琬在沈園粉墻上題和的兩首《釵頭鳳》詞也可謂家喻戶曉。由此可見，到了宋代，題壁已經(jīng)成為了一種日常的、普遍的文學(xué)創(chuàng)作和傳播的方式。題壁詩與題壁詞的大量創(chuàng)作，使宋代題壁文學(xué)進(jìn)入了一個(gè)全盛時(shí)期。

文學(xué)的形態(tài)和發(fā)展與經(jīng)濟(jì)有著密不可分的聯(lián)系，我們?cè)趯?duì)一種文學(xué)形式進(jìn)行研究的時(shí)候，雖然要立足于文本本身的解讀，但也絕對(duì)不能忽視這種文學(xué)形式所處的時(shí)代背景，尤其是經(jīng)濟(jì)狀況對(duì)其產(chǎn)生的影響。所以宋代題壁文學(xué)的興盛與當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)上的繁榮有著必然的聯(lián)系。下面我們就試著從宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，來探討一下宋代題壁文學(xué)繁盛的原因。

一、宋代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的快速發(fā)展為題壁文學(xué)的創(chuàng)作提供了物質(zhì)保障

在經(jīng)歷了唐代封建經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展之后，宋代進(jìn)入了前所未有的經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)期。在農(nóng)業(yè)方面，政府一方面大興水利、改進(jìn)灌溉技術(shù)，另一方面又十分注重墾田開荒，再加上生產(chǎn)工具的改良、施肥和育種技術(shù)的革新，農(nóng)業(yè)發(fā)展十分迅速。宋代的糧食作物單位畝產(chǎn)量一般是2石，最差也有1石，就這一點(diǎn)來說，宋代就已經(jīng)超過了隋唐，更是遠(yuǎn)超秦漢。除此之外，蠶桑、甘蔗、果樹、蔬菜、杉楮等經(jīng)濟(jì)作物的生產(chǎn)也更加專業(yè)化。手工業(yè)方面，宋朝的絲、麻、毛紡織業(yè)都非常發(fā)達(dá)，與前代以自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為主的家庭紡織業(yè)相比，宋代的紡織手工業(yè)開始脫離農(nóng)業(yè)而變得更加專業(yè)化，漸漸向獨(dú)立的手工業(yè)過渡。此外，造紙和雕版印刷業(yè)也初具規(guī)模，能夠形成作坊，雖然在宋代生產(chǎn)領(lǐng)域中占有的比重不大，但卻對(duì)文化的發(fā)展與傳播做出了重大的貢獻(xiàn)。宋代的人口眾多，宋徽宗年間，戶數(shù)一度超過了2 000萬戶，以每戶5口人來計(jì)算，人口已超過1億，這一數(shù)量遠(yuǎn)超于極盛時(shí)期的漢唐。農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的快速發(fā)展和人口急劇增長(zhǎng)，使得宋代有大量的勞動(dòng)力從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)中解放出來，加上重文輕武的國策和完善的科舉制度，部分社會(huì)中下層有能力的讀書人能夠通過參加科舉考試的方式進(jìn)入社會(huì)上層。在“朝為田舍郎，暮登天子堂”的感召下，大量的平民開始接受教育，讀書治學(xué)，國民文化素質(zhì)得以顯著提高，為文學(xué)的發(fā)展奠定了人才基礎(chǔ)。可以說宋代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的快速發(fā)展為題壁文學(xué)的創(chuàng)作提供了良好的物質(zhì)保障。

二、宋代發(fā)達(dá)的商業(yè)城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)以及園林、寺廟建筑的發(fā)展為題壁文學(xué)提供了創(chuàng)作載體

宋代城鎮(zhèn)商品經(jīng)濟(jì)特別發(fā)達(dá)。宋代以前，政府為了更好維護(hù)統(tǒng)治，對(duì)城市內(nèi)的居民和商業(yè)活動(dòng)進(jìn)行嚴(yán)格的控制，一般施行“坊市制度”，即住宅區(qū)（坊）和交易區(qū)（市）嚴(yán)格分開，并用法律和制度對(duì)交易的時(shí)間和地點(diǎn)進(jìn)行控制。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，唐五代以后坊市制度便無法適應(yīng)城市發(fā)展的要求。為改善這種情況，從宋真宗咸平五年開始，逐步打破坊市分區(qū)的制度，神宗以后，商店可以任意開設(shè)，還取消了宵禁，夜生活十分豐富。北宋首都汴京（開封）的人口高達(dá)百萬以上，店鋪多達(dá)六千四百余家。南宋行在臨安府（杭州）因“江商海賈”的匯集，人口也在百萬以上。除此之外，武昌、建康、揚(yáng)州、成都、長(zhǎng)沙等都是人口在十萬以上的大城市。城市之內(nèi)，手工業(yè)作坊眾多，街道兩旁商鋪、旅舍、貨攤林立，人來車往，十分熱鬧。而在城市之外或是名山盛景之中，還修建有眾多的園林和寺院建筑，供游客參觀游覽。無論是城中的商鋪酒樓、瓦舍驛站、燕館歌樓，還是城外的園林、寺廟，都是人群密集、客流量大的公共場(chǎng)所，這些地方的墻壁尤其是一些驛壁、寺壁都是被事先粉刷好的，方便游人題寫和觀瞻，成為文人墨客抒發(fā)情感、彰顯才華的場(chǎng)所，大量的題壁文學(xué)就在這里創(chuàng)作并傳播開來。

三、宋代發(fā)達(dá)的水陸交通使士人出游頻繁，成為了題壁文學(xué)創(chuàng)作的主力

宋代士人無論是科舉赴試，還是游學(xué)游宦，都仰仗于便利的交通。宋代的陸路交通十分發(fā)達(dá)，首都汴京到各州縣都有官道相通，各縣與其轄屬它們的上級(jí)州府也都有大道相通，各路首府同其他各州也都有通衢大道相互交通，就這樣形成了一個(gè)以首都為中心的蛛網(wǎng)狀的交通網(wǎng)絡(luò)。在各交通要道上還設(shè)立了郵傳、運(yùn)輸?shù)臋C(jī)構(gòu)“遞鋪”和為來往官員使臣提供食宿服務(wù)的館驛。外國使臣出使汴京或朝廷內(nèi)外官員赴任、出差辦理各項(xiàng)公務(wù)，都可憑“券”到館驛中住宿。此外，宋代還有發(fā)達(dá)的水陸交通。水陸交通以汴京為中心，疏浚開鑿了汴河、廣濟(jì)河、惠民河和金水河等，構(gòu)成了連接御河、黃河、運(yùn)河、淮河和長(zhǎng)江的水道，為人口的遷移和流動(dòng)提供了極大的便利。文人羈旅異鄉(xiāng)，仕途之艱、舟車之苦、思鄉(xiāng)之情交雜，難免會(huì)引發(fā)諸多感慨，越是情真意切就越渴望傾訴與分享，而隨身未必帶有大量的紙筆以供創(chuàng)作，題壁也就自然而然地成為了表達(dá)這些情感的一種重要方式。蘇軾有《和張子野見寄三絕句·見題壁》詩作：“狂吟跌宕無風(fēng)雅，醉墨淋浪不整齊。應(yīng)為詩人一回顧，山僧未忍掃黃泥?！彼鑼懙募词窃娙艘粫r(shí)觸景生情，或因人、因事感懷而才思泉涌題壁創(chuàng)作的情形?？梢哉f，宋代發(fā)達(dá)的水陸交通不僅方便了士人的出行，客觀上也促進(jìn)了宋代題壁文學(xué)的繁榮。

綜上所述，宋代在經(jīng)濟(jì)上的高速發(fā)展，必然會(huì)將其文化推向一個(gè)新的高潮，而題壁作為宋代十分流行的一種文化現(xiàn)象，就是整個(gè)宋代文化繁榮的一個(gè)縮影。我們雖然不能將題壁文學(xué)興盛的原因全部歸功于經(jīng)濟(jì)，但不可否認(rèn)的是，宋代發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)對(duì)題壁文學(xué)的興盛起了非常重要的作用。

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The prosperity of the economic prosperity of Song Dynasty and the wall literature

ZHU Tian

（College of liberal arts，Heilongjiang University，Harbin 150080，China）

Abstract：The literature is a literary improvisation，inscribed on the cliff，Youting，inn，tower hall，pavilion，Buddhist temple，a unique literary form of Taoist and other parts of the wall or on the wall. The wall literature entered its heyday in the Song Dynasty，therefore，from the Song Dynasty economic development reality，to explore the reasons of the Song Dynasty Wall Literature prosperous.

Key words：Song Dynasty；wall literature；economic；effect

[責(zé)任編輯 王燕文]