《簡(jiǎn)愛(ài)》的文學(xué)張力中蘊(yùn)含的女權(quán)意識(shí)

摘要：《簡(jiǎn)愛(ài)》是夏洛蒂·布朗特在英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義思潮盛行中維護(hù)女權(quán)意識(shí)的典型代表，敘述了一個(gè)矮小瘦弱的小女孩通過(guò)自己的努力獲得了人們的尊重，平等的相待，自由的愛(ài)情與獨(dú)立的人格。本篇論文將對(duì)此文學(xué)作品剖析，通過(guò)語(yǔ)言分析、結(jié)構(gòu)布置、角色定位等文學(xué)層面揭示出《簡(jiǎn)愛(ài)》中隱含的女性維權(quán)意識(shí)，并且將剖開(kāi)這個(gè)架構(gòu)，從矛盾對(duì)立交織中發(fā)現(xiàn)女性維權(quán)意識(shí)的萌芽、產(chǎn)生與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：文學(xué)張力；女權(quán)意識(shí)；反抗；自由

伴隨時(shí)代的前進(jìn)，女權(quán)主義受到人們普遍的關(guān)注，其提倡女性在社會(huì)生活的各個(gè)方面和男性享有一樣的權(quán)利，涉及政治，經(jīng)濟(jì)，法律，宗教，倫理等。這是一部自傳體小說(shuō)，主人公簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)善良聰慧的女性，由于出生背景卑微，受到各種磨難后，她形成了勇敢堅(jiān)毅的性格，勇于追求自己的平等與自由。下面文章就分別從語(yǔ)言的張力和敘事的張力來(lái)分析《簡(jiǎn)愛(ài)》，從而解讀其中的女權(quán)特征，展現(xiàn)以為時(shí)代性的女性如何獲得平等、自由和獨(dú)立。

一、從語(yǔ)言的張力分析簡(jiǎn)為平等而戰(zhàn)

（一）象征與隱喻的運(yùn)用

語(yǔ)言的張力是能指與所指的組合，文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，文學(xué)語(yǔ)言和日常人類的生活用語(yǔ)不一樣，它有豐富的涵義。喬姆斯基語(yǔ)言論中認(rèn)為，文學(xué)語(yǔ)言的深層結(jié)構(gòu)比日常語(yǔ)言的深層結(jié)構(gòu)豐富，文學(xué)用有限的組合創(chuàng)造出無(wú)限的涵義，讀者通過(guò)對(duì)文本的閱讀，來(lái)獲得深層的審美意蘊(yùn)和文本內(nèi)涵，文學(xué)語(yǔ)言的張力存在于語(yǔ)言的能指與所指，形式與意義的不確定性與多義性之間。

（二）意象的選擇與角色安排

1.意象和意境的選擇

在小說(shuō)中的意象，就是簡(jiǎn)愛(ài)在和心愛(ài)的羅切斯特互相坦露心意的那天晚上，忽然下起的大雨，所指的就是這對(duì)情人未來(lái)愛(ài)情之路的坎坷辛苦與狂風(fēng)暴雨般的歷練。

2.角色安排與鋪墊

我們作為一個(gè)生命，在上帝的腳下活著，每一個(gè)人的生命都是平等的，因?yàn)槲覀兌紒?lái)自上帝母親的手中，我們都渴望受到尊重，平等相待，英國(guó)最有名氣的不是蒸汽機(jī)，也不是工業(yè)革命的偉大成績(jī)，而是人們一旦提起英國(guó)，就會(huì)想到英國(guó)的紳士和淑女，這是上流社會(huì)交際圈最有娶也或者說(shuō)是最無(wú)趣的一群社會(huì)群體代表。風(fēng)度翩翩，文質(zhì)彬彬的英國(guó)人，可是在下層階級(jí)的社會(huì)，因?yàn)槌錾砗兔\(yùn)的安排，就連受到尊重都難以實(shí)現(xiàn)。簡(jiǎn)愛(ài)的娓娓敘述不就是這個(gè)社會(huì)的縮影嗎，讓我們透過(guò)這部著作看到歷史長(zhǎng)河之后那些令人心酸的人們，如何憑借自己的努力獲得本該就有的平等和尊重，正如簡(jiǎn)愛(ài)那樣的，后來(lái)在桑菲爾德莊園之后，在生無(wú)分文的窘?jīng)r之下，努力活著，在沼澤屋那個(gè)地區(qū)獲得了人們的歡迎和愛(ài)戴，因?yàn)樗毯⒆觽儗W(xué)習(xí)法文，或者是畫(huà)畫(huà)、織補(bǔ)等知識(shí)和技能。

二、從敘事張力分析簡(jiǎn)為自由而抗?fàn)?/p>

（一）敘事視角的轉(zhuǎn)換

《簡(jiǎn)愛(ài)》中的敘事視角從一開(kāi)始就是第一人稱敘事手段，因?yàn)樽髡弑緛?lái)就是在敘述自己的人生經(jīng)歷來(lái)激勵(lì)后來(lái)者，第一人稱敘述的口吻能夠加深讀者與作者之間的親切感和無(wú)距離感覺(jué)，能夠在一些場(chǎng)景之中，讓讀者找到似曾相識(shí)的意識(shí)，進(jìn)而引起共鳴，達(dá)到最大的藝術(shù)審美效果及審美蘊(yùn)藉。

在洛伍德受到斑疹的疫情蔓延之后，很多學(xué)生失去了的寶貴的生命，簡(jiǎn)愛(ài)堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)。之后自己登了一則廣告，要為自己尋求一個(gè)家庭教師的職位，這在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景是很少見(jiàn)的，有這樣覺(jué)悟的人少之又少，簡(jiǎn)愛(ài)卻成功的找到了一份屬于自己的，可以用自己的一雙手養(yǎng)活自己的工作，并且可以自由自在的工作。

（二）敘事時(shí)空的伸縮

從里德舅媽家里的蓋茨黑德莊園到念書(shū)的洛伍德慈善學(xué)校，再到桑菲爾德莊園，最后逃離到的沼澤屋，步步逼近，隨著主人公時(shí)間發(fā)展順序的前進(jìn)，故事情節(jié)曲折而又漫長(zhǎng)的展現(xiàn)在我們面前，輾轉(zhuǎn)有序而且沒(méi)有失去故事個(gè)個(gè)情節(jié)事件的銜接。

語(yǔ)言是文學(xué)的物質(zhì)本象，而文章怎么敘述，怎么組織也同樣應(yīng)受到關(guān)注，小說(shuō)在敘述者的講述中體現(xiàn)著敘事的張力。如米歇爾·布托所說(shuō)：”小說(shuō)是敘述的實(shí)驗(yàn)室“敘述者通過(guò)敘事視角、敘事節(jié)奏、敘述時(shí)空的轉(zhuǎn)換來(lái)彰顯文字的魅力。在《簡(jiǎn)愛(ài)》中，有一些話可以讓我們汲取到精神上的養(yǎng)分?！澳切o(wú)論我做什么去討他們的歡心都始終厭惡我的人，我也應(yīng)該厭惡他們；對(duì)那些不公平的懲罰我的人，我就應(yīng)該反抗。她不久就要超脫于塵世風(fēng)雨之外了，精神已掙扎著要脫離它物質(zhì)的居所，而當(dāng)它終于解脫出來(lái)之后，將會(huì)飛到哪里去呢？”這是在面對(duì)命運(yùn)不公的時(shí)候，簡(jiǎn)表現(xiàn)出來(lái)的精神上的巨人，強(qiáng)大的內(nèi)心，值得我們學(xué)習(xí)，同時(shí)也是我們每個(gè)人活著追求的方向，心靈的自由奔放，情感的自由暢達(dá)，善良的自由揮灑，還有最珍貴的自由的靈魂。

簡(jiǎn)在追求自己的愛(ài)情時(shí)，一開(kāi)始是痛苦的，因?yàn)樵谶@個(gè)以物質(zhì)金錢(qián)與權(quán)勢(shì)地位為主要基礎(chǔ)的時(shí)代，就好像是中國(guó)古時(shí)候的出身門(mén)第規(guī)則一樣，在人們的眼里，只有門(mén)當(dāng)戶對(duì)的才可以結(jié)為連理，在英國(guó)，雖說(shuō)工業(yè)革命帶來(lái)了生產(chǎn)的進(jìn)步和國(guó)家的富強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)上實(shí)現(xiàn)了歷史上的大增長(zhǎng)，政治上也開(kāi)始提倡民主和自由，開(kāi)始三權(quán)分立。但是文化上，在倫理文化和關(guān)系到人們自身最緊密的婚姻門(mén)第狀況似乎還沒(méi)有太大的進(jìn)步，但是簡(jiǎn)無(wú)疑成了這個(gè)時(shí)代的奇葩，她愛(ài)上的人腰纏萬(wàn)貫，地位權(quán)勢(shì)和家產(chǎn)爵位，而她知道自己的出身卑微，自卑曾淹沒(méi)了她，但是，在和羅切斯特的愛(ài)情產(chǎn)生、發(fā)展過(guò)程中，簡(jiǎn)愛(ài)表現(xiàn)出來(lái)的真誠(chéng)、自然、自尊自愛(ài)，讓這對(duì)情人的感情自然地流淌。但同時(shí)又保存了自己的人格尊嚴(yán)。

在與羅切斯特的感情的交流中，她和羅切斯特慢慢走上了一個(gè)節(jié)奏，越來(lái)越合拍，既有追求幸福所迸發(fā)的激情，不可抗拒的情感，也有彼此理智的沉思，可以說(shuō)，他們兩個(gè)人心靈的對(duì)話，象一首優(yōu)美而又克制的抒情詩(shī)。在這場(chǎng)愛(ài)情里，他們不斷地額試探，盤(pán)問(wèn)，交流，傾訴，把一個(gè)赤裸裸的心交給對(duì)方，即使相愛(ài)對(duì)他們來(lái)說(shuō)會(huì)有痛苦和阻礙，甚至人們的觀看眼光，都會(huì)像一個(gè)個(gè)利劍刺傷這份愛(ài)情?？墒牵碇呛透行韵嗷ソ豢椀膹?fù)雜關(guān)系，讓主人公沉思，直到那天說(shuō)要離開(kāi)桑菲爾德，去到一個(gè)隔海相望的愛(ài)爾蘭時(shí)，簡(jiǎn)毫無(wú)掩飾的大聲呼喊到，話不由自主的出來(lái)，眼淚奪眶而出，“一想到奧高爾太太苦果山莊就叫我的心寒了，更使我寒心的是想到似乎注定要把我同現(xiàn)在跟我一起散步的主人隔開(kāi)的海水與波濤；最使我寒心的是想起那更遼闊的海洋——那隔在我同我自然而然地，不可避免地愛(ài)著的人中間的財(cái)產(chǎn)、地位和習(xí)俗?！?/p>

簡(jiǎn)愛(ài)毫不隱晦的說(shuō)，”離開(kāi)桑菲爾德，我很痛苦，我愛(ài)它——我愛(ài)桑菲爾德，因?yàn)樵谶@里我過(guò)著豐富快樂(lè)的生活，至少過(guò)了短短一個(gè)時(shí)期，我沒(méi)有受到踐踏。我沒(méi)有被弄的僵化，我沒(méi)有被埋在低劣的心靈里，沒(méi)被排斥在同光明活動(dòng)，崇高的一切交往之外，我曾經(jīng)面對(duì)面的同我所尊敬的人，同我所喜愛(ài)的人——同一個(gè)活躍獨(dú)特，寬廣坦蕩的心靈交談過(guò)?！昂?jiǎn)愛(ài)在追求愛(ài)情，向往美好生活中，真誠(chéng)且坦蕩的面對(duì)這一切，不虛偽，不做作，也不矯情。她不看重金錢(qián)財(cái)富和珠寶華服，物質(zhì)生活的浮華在她看來(lái)不過(guò)是過(guò)眼云霄。強(qiáng)大的內(nèi)心，精神的富有是她的人生奮斗目標(biāo)，并且鍥而不舍的追求，獨(dú)立、自由、平等。

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作者簡(jiǎn)介：趙君艷（1992—），女，河南漯河人，漢族，青海師范大學(xué)全日制在讀研究生，主要從事文學(xué)理論方向的研究。