淺析甘南藏區(qū)高中漢語(yǔ)文朗讀教學(xué)的困境與對(duì)策

桑杰草

摘 要：甘南藏區(qū)高中漢語(yǔ)文朗讀教學(xué)舉步維艱，其原因是多方面的。文章作者建議教師應(yīng)立足現(xiàn)狀，重視學(xué)生朗讀興趣的激發(fā)，努力轉(zhuǎn)變觀念，提升自身素質(zhì)，切實(shí)將朗讀教學(xué)貫徹于實(shí)踐。

關(guān)鍵詞：朗讀教學(xué)；困境；策略

“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)?！薄白x”的過(guò)程是文字符號(hào)通過(guò)視覺(jué)進(jìn)入大腦，轉(zhuǎn)換為聲音，再經(jīng)聽(tīng)覺(jué)進(jìn)入大腦，讓文字符號(hào)和相關(guān)言語(yǔ)同時(shí)刺激大腦，以實(shí)現(xiàn)對(duì)文本意義的把握過(guò)程。由此可知，“讀”是學(xué)生走進(jìn)文本的重要方法與途徑。然而筆者在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，甘南藏區(qū)高中漢語(yǔ)文朗讀教學(xué)僅作為公開(kāi)課的點(diǎn)綴而出現(xiàn)，瑯瑯書(shū)聲亦漸行漸遠(yuǎn)。

一、漢語(yǔ)文朗讀教學(xué)的現(xiàn)狀和困境

（1）受地域文化影響，漢語(yǔ)文朗讀的輕重緩急、斷句停頓不夠規(guī)范。甘南藏區(qū)一類教學(xué)模式下的藏族學(xué)生，從小生活在佛教氛圍濃厚的農(nóng)牧區(qū)，受寺院教育的影響，擅長(zhǎng)背誦。在漢語(yǔ)文誦讀時(shí)自然地帶有藏族僧人誦經(jīng)的韻律，致使朗誦時(shí)的斷句、停頓、語(yǔ)氣、語(yǔ)速等不夠準(zhǔn)確，無(wú)法達(dá)到表情達(dá)意的預(yù)期效果，更找不到音韻美。

（2）大部分藏族學(xué)生漢語(yǔ)文基礎(chǔ)非常薄弱，發(fā)音技巧及方法，對(duì)字詞的準(zhǔn)確概念的把握，規(guī)范誦讀方面都不到位。再加上母語(yǔ)生理發(fā)音習(xí)慣的影響，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)字詞的音節(jié)聲調(diào)嚴(yán)重走樣。研究發(fā)現(xiàn)，安多地區(qū)藏族學(xué)生對(duì)四聲的掌握情況是去聲最好，陰平最差，上聲和陽(yáng)平居中。

（3）學(xué)生缺乏自信心，不能自然大方地進(jìn)行朗讀。主要表現(xiàn)為朗讀聲音低而不清晰，朗讀神態(tài)扭捏不自然。在筆者所從教的學(xué)校及周邊一類教學(xué)模式的學(xué)校，這樣的學(xué)生不在少數(shù)。再加之現(xiàn)在的學(xué)生在“讀圖時(shí)代”多元化朗讀的影響下，圖畫(huà)和視頻強(qiáng)烈沖擊著他們的眼球，朗讀興趣不高。

（4）受“傳統(tǒng)教育和應(yīng)試教育”影響，語(yǔ)文教師不重視或無(wú)暇顧及朗讀教學(xué)。藏區(qū)高中漢語(yǔ)文教學(xué)，也在大趨勢(shì)影響下“唯做題”論、“唯講解”論大行其道。走進(jìn)高中漢語(yǔ)文課堂，很難再聽(tīng)到書(shū)聲瑯瑯，取而代之的是教師抑揚(yáng)頓挫的講解聲和學(xué)生悄無(wú)聲息埋首題海的情景。漢語(yǔ)文教學(xué)在“只講不讀”“思而不讀”的畸形之路上漸行漸遠(yuǎn)。漢語(yǔ)文朗讀教學(xué)的功能被弱化，使學(xué)生朗讀水平每況愈下。加之藏區(qū)漢語(yǔ)文教師基本是本土教師，自身漢語(yǔ)言基礎(chǔ)比較薄弱，致使教師在范讀時(shí)對(duì)文章節(jié)奏、韻律、聲調(diào)處理不當(dāng)，對(duì)學(xué)生朗讀的指導(dǎo)不到位、訓(xùn)練不夠，嚴(yán)重影響了學(xué)生朗讀能力的提高。

（5）教師對(duì)新課改理念的錯(cuò)誤理解，致使語(yǔ)文教師將大量精力花在制作多媒體課件、錄制微課，進(jìn)行所謂的翻轉(zhuǎn)課堂模式等教學(xué)上，以致無(wú)論是以教師為輔助、課件唱主角的常規(guī)課堂上，還是以學(xué)生為主體，圍著桌子合作探究的新式課堂上，都聽(tīng)不到書(shū)聲，就算有，也是可有可無(wú)的點(diǎn)綴。

二、嘗試和對(duì)策

（1）揚(yáng)長(zhǎng)避短，巧妙整合資源。教師應(yīng)多方搜集切合學(xué)生興趣點(diǎn)的資源，如在日常教學(xué)中，以課文為基礎(chǔ)，搜集名家經(jīng)典誦讀的音頻和視頻材料，讓學(xué)生在聽(tīng)名家誦讀過(guò)程中給不會(huì)讀的、易誤讀的字詞標(biāo)上正確的讀音，劃分出節(jié)奏，標(biāo)注語(yǔ)氣，感受朗讀的美，克服朗讀不標(biāo)準(zhǔn)、斷句停頓不規(guī)范的問(wèn)題，進(jìn)而感受文本的美感、樂(lè)感、語(yǔ)感、情感，培養(yǎng)對(duì)朗讀的熱愛(ài)。

（2）率先垂范，提高朗讀技巧。課堂上教師率先垂范，以飽滿的精神、抑揚(yáng)的聲調(diào)、聲情并茂的朗誦激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣，刻意樹(shù)立一大批朗讀尖子，以小組活動(dòng)的形式展開(kāi)競(jìng)賽，引導(dǎo)學(xué)生傾情投入文本，讀出文中的情感與思想。

（3）創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)朗讀欲望，樹(shù)立自信的朗讀習(xí)慣。漢語(yǔ)文對(duì)藏族學(xué)生來(lái)說(shuō)是第二語(yǔ)言，教師在準(zhǔn)確定位的同時(shí)應(yīng)適當(dāng)降低朗讀標(biāo)準(zhǔn)，善于利用學(xué)生渴望被人認(rèn)可、賞識(shí)的表現(xiàn)欲望，以鼓勵(lì)和激勵(lì)為手段，通過(guò)競(jìng)賽、展示，讓學(xué)生感受朗讀帶來(lái)的樂(lè)趣與成就。可以時(shí)常對(duì)學(xué)生說(shuō)：“假如你是優(yōu)秀的，你就用朗讀向同桌、同學(xué)證明你的優(yōu)秀……”

（4）通過(guò)培訓(xùn)、參觀、業(yè)務(wù)自修、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)等，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教師自身教育理念，從傳統(tǒng)的教育觀念中將自己和學(xué)生解放出來(lái)，在漢語(yǔ)文課堂里，讓學(xué)生成為課堂的主人，讀思結(jié)合，提高朗讀實(shí)效；不為“讀”而“讀”，引導(dǎo)學(xué)生在層層“讀”中更深入、更細(xì)致地賞析課文，以挑剔的眼光朗讀課文，提出有價(jià)值的問(wèn)題，完成探究，實(shí)現(xiàn)思維的歷練，智慧的涵養(yǎng)。

（5）立足課標(biāo)，轉(zhuǎn)變觀念。《全日制民族中小學(xué)漢語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》是各民族中小學(xué)學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的主要依據(jù)，教師對(duì)新課改理念的錯(cuò)誤理解，實(shí)質(zhì)就是對(duì)“課程標(biāo)準(zhǔn)”學(xué)習(xí)不夠深入和徹底，所以怎么教、怎么教好，教什么，都比較迷茫。筆者認(rèn)為從《全日制民族中小學(xué)漢語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》中我們至少要明確其為我們漢語(yǔ)文教學(xué)的定位，深入研究新課標(biāo)理念，方向?qū)α?，迷茫就沒(méi)有了，我們也就避免了“花哨”的表面工作。

綜上所述，雖然甘南藏區(qū)高中漢語(yǔ)文朗讀教學(xué)在應(yīng)試教育體制和高考“指揮棒”下舉步維艱，但相信在語(yǔ)文教育工作者不忘初心、秉承漢語(yǔ)人文性的堅(jiān)守下，瑯瑯書(shū)聲一定會(huì)是漢語(yǔ)教學(xué)的雄壯和聲中最美妙動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲。

（作者單位：甘肅省合作市中學(xué)）