劉倩+
摘要:隨著科技水平的提高與人類社會現(xiàn)代化進程的加快,傳統(tǒng)民間美術(shù)作為極具歷史研究價值和文化傳承意義的獨特藝術(shù),正在逐步走向沒落。本文主要通過傳統(tǒng)民間美術(shù)的藝術(shù)魅力、當代藝術(shù)設(shè)計所具有的優(yōu)勢以及傳統(tǒng)民間美術(shù)在當代設(shè)計藝術(shù)中的應(yīng)用這三個方面來淺析傳統(tǒng)民間美術(shù)與當代藝術(shù)設(shè)計這一客體,從而發(fā)掘傳統(tǒng)民間美術(shù)與當代藝術(shù)設(shè)計相結(jié)合之后產(chǎn)生的全新的活力,為新時代增添一抹獨特的色彩。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)民間美術(shù) 當代藝術(shù)設(shè)計 應(yīng)用
中圖分類號:J50文獻標識碼:A文章編號:1009-5349(2017)09-0096-01
傳統(tǒng)民間美術(shù)不僅僅蘊含著獨特的文化內(nèi)涵,更體現(xiàn)了歷史的軌跡發(fā)展,具有深刻的文化傳承意義。通過了解傳統(tǒng)美術(shù)的藝術(shù)魅力,我們可以深入地對傳統(tǒng)民間美術(shù)進行學習和探討。
一、傳統(tǒng)民間美術(shù)的藝術(shù)魅力
由于傳統(tǒng)民間美術(shù)往往誕生于民間的顯著性特點,這就使得傳統(tǒng)民間美術(shù)具有以下的特性:首先,傳統(tǒng)民間美術(shù)具有實用性的特性。傳統(tǒng)民間美術(shù)通常經(jīng)由普通百姓于日常生產(chǎn)生活的過程中得到靈感,從而創(chuàng)造出來,這就使得傳統(tǒng)民間美術(shù)與人們的日常生活密切相連,具有明顯的實用性。其次,傳統(tǒng)民間美術(shù)具有民俗性的特點。發(fā)源于民間的傳統(tǒng)民間美術(shù),無疑反映了平民百姓在生活過程中所形成的富有獨特印記的民俗特征。最后,傳統(tǒng)民間美術(shù)具有獨特的審美性。比如,各式形態(tài)的金魚、金燕子等手工掛件,還有極富民間特色的窗花剪紙等,這些傳統(tǒng)民間美術(shù)作品不僅僅滿足了人們單純的裝飾需要,也使人們的審美需求得到了進一步的滿足。
二、當代藝術(shù)設(shè)計所具有的優(yōu)勢
首先,當代藝術(shù)設(shè)計具有社會商業(yè)性?,F(xiàn)代藝術(shù)不僅僅服務(wù)于特定的藝術(shù)創(chuàng)作人群,它往往深入到人們生活和工作中方方面面。例如,施工警示牌會采用黃色的色彩作為警示用途,使人們一看就明白其傳達的警示信息。這也是當代藝術(shù)所具備的社會商業(yè)性。
其次,當代藝術(shù)設(shè)計對經(jīng)濟效益的追求。隨著社會的發(fā)展以及人類生活水平的提高,藝術(shù)設(shè)計已經(jīng)不僅僅局限在以往風雅人士的社交圈中,相反,它開始逐步滲透到人們的日常生活當中來,為藝術(shù)設(shè)計的生產(chǎn)者帶來經(jīng)濟效益。例如,美國的蘋果手機通過更多的藝術(shù)設(shè)計來提升手機的外觀品質(zhì),收獲消費者的青睞,從而進一步提升產(chǎn)品的經(jīng)濟效益。
最后,當代藝術(shù)設(shè)計蘊含的科技信息性。隨著信息時代的到來以及科學技術(shù)的快速發(fā)展,科技信息化已經(jīng)滲透到社會的各個方面。當代藝術(shù)設(shè)計通過對藝術(shù)產(chǎn)品科學信息化的設(shè)計規(guī)范,進一步提升產(chǎn)品品質(zhì),為廣大消費者所使用與接受。從客觀上來講,先進的科學技術(shù)無疑為當代的藝術(shù)設(shè)計提供了更加便捷的條件,與之相應(yīng)的是,當代藝術(shù)設(shè)計同時也成為科學信息化快速普及的全新載體。
三、傳統(tǒng)民間美術(shù)在當代設(shè)計藝術(shù)中的應(yīng)用
(一)傳統(tǒng)民間美術(shù)與當代藝術(shù)設(shè)計之間的關(guān)系
從表面上看,傳統(tǒng)民間美術(shù)和當代藝術(shù)設(shè)計沒有絲毫關(guān)聯(lián),然而,從實質(zhì)內(nèi)容上來講,兩者之間卻有著重要的關(guān)系。對于當代藝術(shù)而言,傳統(tǒng)民間美術(shù)無疑是其最初的發(fā)展源頭。傳統(tǒng)民間美術(shù)源自民間,反映了百姓日常生活的各方面特點,具有十分重要的歷史文化研究價值。而藝術(shù)的發(fā)展始終都立足于人民群眾的生活基礎(chǔ)之上,只有受到百姓的喜愛,才能使得藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)品更具生命力以及發(fā)展?jié)摿ΑA硪环矫?,無論時代如何變化,傳統(tǒng)民間美術(shù)與當代設(shè)以藝術(shù)都具有歷史傳承的特殊意義。藝術(shù)的發(fā)展從來都不是一成不變的死水,而是不斷變化的動態(tài)的活泉。傳統(tǒng)民間美術(shù)與當代藝術(shù)設(shè)計在整個藝術(shù)的發(fā)展過程中,從來都是相互滲透互相作用的聯(lián)動關(guān)系,而非毫不相干的獨立個體,二者相互促進共同發(fā)展。
(二)傳統(tǒng)民間美術(shù)在當代藝術(shù)設(shè)計中的造型與色彩應(yīng)用
由于傳統(tǒng)民間美術(shù)源自民間,具有豐富民俗內(nèi)涵的風格特性,因此,在當代藝術(shù)設(shè)計過程中,經(jīng)常會用到傳統(tǒng)民間美術(shù)的造型特征。例如,在中國的古代,人們就對圖騰文化有著深刻的感情,這是溶于民族血脈中不變的歷史文化傳承,而這種古老圖騰并沒有隨著當代藝術(shù)設(shè)計飛速發(fā)展而趨于湮沒,相反,其進一步融入到全新的設(shè)計理念中來。比如陶瓷用品的繪刻,往往會采用古老的圖騰紋樣,使當代藝術(shù)設(shè)計出的產(chǎn)品更具歷史美感。除此以外,傳統(tǒng)民間美術(shù)的各種色彩也被廣泛應(yīng)用到當代藝術(shù)設(shè)計中來。例如,對紅色的運用。在傳統(tǒng)民間美術(shù)中,紅色寓意喜慶與生活紅火。而在當代藝術(shù)設(shè)計中,藝術(shù)設(shè)計者將紅色大膽地應(yīng)用在藝術(shù)產(chǎn)品當中來,這說明,傳統(tǒng)民間美術(shù)對當代藝術(shù)設(shè)計具有深遠的影響。
四、結(jié)語
隨著社會的現(xiàn)代化穩(wěn)步推進與發(fā)展,傳統(tǒng)民間美術(shù)仍具有其獨特的藝術(shù)魅力。將傳統(tǒng)民間美術(shù)與當代藝術(shù)設(shè)計相結(jié)合,無疑為傳統(tǒng)民間美術(shù)的繼承和發(fā)展提供了全新的思路,也為當代藝術(shù)設(shè)計帶來了獨特的靈感,使二者相互促進,共同發(fā)展。
參考文獻:
[1]高揚.淺談民間美術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計——以民間圖形在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中的運用為例[J].美術(shù)大觀,2014(8):141.
[2]劉佳華.淺談民間美術(shù)藝術(shù)造型在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中的運用[J].大觀,2016(3).
[3]王兆紅.淺談民間美術(shù)對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的啟示[J].大眾文藝,2016(2):130.
[4]魯梅.論民間藝術(shù)對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的啟發(fā)[J].濰坊學院學報,2012,12(1):56-58.
[5]高揚.淺談民間美術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計——以民間圖形在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中的運用為例[J].美術(shù)大觀,2014(8):141.
責任編輯:孫瑤endprint