探討如何開展少數(shù)民族的初中漢語教學(xué)工作

馬依努爾·艾山

摘要：作為多民族的國家，在我國，漢語已經(jīng)成為各個民族之間互相通用的重要工具，能夠?qū)崿F(xiàn)思想文化和情感的交流，所以在少數(shù)民族教育中，漢語的學(xué)習(xí)是非常重要的，而且當(dāng)前少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢語已經(jīng)成為了一個重要的趨勢。由此可見，漢語的重要性和必要性已經(jīng)被少數(shù)民族地區(qū)所認(rèn)知，對于少數(shù)名族而言，都希望能夠熟練地掌握漢語。在實(shí)際開展少數(shù)民族的漢語教學(xué)的時候，應(yīng)當(dāng)在保證學(xué)好本民族語言文字的基礎(chǔ)上在看著漢語教學(xué)。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族；漢語教學(xué)；初中

民族初中漢語課堂教學(xué)一直存在著有效性缺失的問題。漢語課堂上教師與學(xué)生都消耗了很多的時間和精力，但效益卻相對較低，學(xué)生的知識不夠豐富，能力沒有得到相應(yīng)的提高，情感與精神上的需求也沒有得到完全的滿足。本文分析了當(dāng)前民族初中漢語課堂教學(xué)有效性的實(shí)際狀況，并針對性地提出進(jìn)一步提高民族初中漢語課堂教學(xué)有效性的實(shí)施策略，以期為民族地區(qū)漢語教學(xué)質(zhì)量的提高盡自己的綿薄之力。

一、當(dāng)前少數(shù)民族地區(qū)漢語學(xué)習(xí)的狀況

因為地理地理區(qū)域存在不同，人口的分布也不盡相同，所以少數(shù)民族普遍存在著大分散小集中的聚居特點(diǎn)，所以根據(jù)這種聚居特點(diǎn)，可以確定其分布狀態(tài)是處于雜居狀態(tài)，這樣的居住格局導(dǎo)致少數(shù)民族在進(jìn)行漢語學(xué)習(xí)的過程中受到西語言文化生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)重影響制約。因為語言文化生態(tài)環(huán)境存在的差異，導(dǎo)致少數(shù)民族漢語教學(xué)實(shí)施對象沒有積極的學(xué)習(xí)語言的態(tài)度，對于漢語學(xué)習(xí)不夠重視。隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展以及西部大開發(fā)的持續(xù)進(jìn)行，少數(shù)民族語言文化生態(tài)環(huán)境的差異被暴露的淋漓盡致，對于少數(shù)民族的漢語教學(xué)而言，不同的語言文化生態(tài)環(huán)境會產(chǎn)生不同的影響因素，對于少數(shù)民族而言，其學(xué)習(xí)漢語基本上完全依靠漢語教學(xué)，對于漢語教學(xué)而言，其工作的重點(diǎn)是基礎(chǔ)教育階段；此外，通過這些目標(biāo)也可以明確確定，少數(shù)民族語言小學(xué)的重點(diǎn)將會是漢語教學(xué)；當(dāng)前少數(shù)民族漢語教育質(zhì)量和水平的提高，依賴漢語教學(xué)，少數(shù)民族雙語教學(xué)的普及程度是直接受到漢語教學(xué)的質(zhì)量和水平的影響的，所以務(wù)必要提高少數(shù)民族學(xué)生對于漢語的使用能力，滿足開展雙語教學(xué)的需求。與此同時，持續(xù)存在的教師資源稀缺的情況也是嚴(yán)重阻礙漢語教學(xué)快速發(fā)展的主要因素；而且落后的地理環(huán)境因素的持續(xù)影響，嚴(yán)重阻礙了漢語教學(xué)在少數(shù)民族初中生中的開展。

二、針對少數(shù)民族初中生的漢語教學(xué)措施

為了能夠在少數(shù)民族初中生中更好開展?jié)h語教學(xué)，我認(rèn)為可以把漢語教學(xué)的重點(diǎn)放在語言文化教學(xué)方面，在開展?jié)h語學(xué)習(xí)的同時，同時進(jìn)行漢文化的學(xué)習(xí)，以此雙管齊下，顯著提高少數(shù)民族初中生學(xué)習(xí)漢語的速度。

1.主動擴(kuò)充和豐富漢語學(xué)習(xí)教材中的相關(guān)知識。

開展?jié)h語學(xué)習(xí)，其最直接的措施和途徑就是相關(guān)的教材，當(dāng)前，輕文化、重語言、重語法是當(dāng)前少數(shù)民族初中生的漢語學(xué)習(xí)所用教材普遍存在的特點(diǎn)，其中只有少量的關(guān)于漢族民俗風(fēng)情、和漢民族文化的內(nèi)容，這就導(dǎo)致，盡管初中生大量學(xué)習(xí)漢語語法和語言，但是對于漢族文化的了解依然是零星一點(diǎn)，所以可以將漢族的宗教、歷史等文化以及風(fēng)俗習(xí)慣等與漢語學(xué)習(xí)教材進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，通過此幫助初中生在進(jìn)行漢語學(xué)習(xí)時候能夠?qū)W習(xí)更多相關(guān)知識與文化，開展全新且高效的漢語學(xué)習(xí)工作。

2.在開展?jié)h語學(xué)習(xí)教學(xué)過程中，注重合理結(jié)合文化介紹與語言教學(xué)。

與文化教學(xué)相比，語言教學(xué)的重心依然是在語言的本身，盡管如此，把文化知識進(jìn)行介紹和補(bǔ)充這一步驟不可以在漢語學(xué)習(xí)教學(xué)過程中進(jìn)行省略。要通過此顯著提高語言教學(xué)的趣味、針對性和知識量，從而使得語言教學(xué)的文化品位得到顯著提升，可以讓文化承載語言、語言表達(dá)文化，讓初中生更容易接受和理解，而不是去死記硬背晦澀難懂的語法。

3.培養(yǎng)漢語學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣。

無論何種學(xué)習(xí)，有了興趣的存在，都會事半功倍。所以包括學(xué)習(xí)語言在內(nèi)，只有初中生能夠?qū)h語文化產(chǎn)生了足夠的興趣，才能夠高效的學(xué)習(xí)。因此，教師需要注重培養(yǎng)初中生對于漢語文化的興趣，通過日常教學(xué)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴對其潛移默化的影響，在進(jìn)行漢族文化講解時候，教師需要務(wù)必做到認(rèn)真和細(xì)心，引導(dǎo)學(xué)生對漢族文化產(chǎn)生濃厚的興趣，從而自主學(xué)習(xí)了解漢族文化，進(jìn)而轉(zhuǎn)變成學(xué)習(xí)漢語的動力。

4.根據(jù)少數(shù)民族初中生的不同地區(qū)分布確定對應(yīng)的漢語學(xué)習(xí)方式。

因為上文已經(jīng)提到少數(shù)民族存在聚居地不同的情況，所以針對不同地域的少數(shù)民族，所需要應(yīng)用的漢語教學(xué)模式也需要不盡相同。要結(jié)合實(shí)際的情況和民族的具體分布情況，確定對應(yīng)的漢語學(xué)習(xí)模式。如果初中生處于少數(shù)民族高度聚居區(qū)域，在漢語方面功底薄弱，而且缺乏對應(yīng)的語言環(huán)境，此時的漢語學(xué)習(xí)任務(wù)就會較為繁重。在教學(xué)目標(biāo)和理念的確定上，要務(wù)必做到科學(xué)和有效，幫助初中生理解漢語的重要性和如何應(yīng)用漢語，根據(jù)個人之間存在的差異性，針對性的開展?jié)h語學(xué)習(xí)，幫助他們慢慢掌握漢語語法；而從文化角度則是引導(dǎo)初中生了解更多的漢族文化，從而提高對于知識的辨識能力。

5.提高教師的教學(xué)水平，開展針對性的教學(xué)方式。

對于少數(shù)民族初中生漢語學(xué)習(xí)，其效果直接受到漢語教師自身能力的影響；所以開展?jié)h語學(xué)習(xí)工作，無論是主觀還是客觀角度，提高教師的教學(xué)水平都一件必須解決的事情；要按照各個地區(qū)的漢語基礎(chǔ)狀況，選擇最為合適的漢語教師開展教學(xué)，并且注重培訓(xùn)各位漢語教師，幫助其提高自身的綜合能力水平，以此來為少數(shù)民族初中生漢語學(xué)習(xí)提供保障；少數(shù)民族的漢語學(xué)習(xí)除了能夠?qū)⑸鐣詈拖嚓P(guān)的優(yōu)秀文化清楚地反映出來，還需要能夠把少數(shù)民族生活和生產(chǎn)實(shí)際情況反映出來，幫助他們了解本民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，從而使得教學(xué)內(nèi)容更加針對學(xué)生的生活，能夠滿足其未來的各項需求，提高教學(xué)效果。

總結(jié)

作為文化的載體，語言的掌握，需要建立在掌握其所屬文化的基礎(chǔ)之上。如果少數(shù)民族初中生漢語學(xué)習(xí)過程中不注重學(xué)習(xí)掌握民族之間的語言表達(dá)習(xí)慣、民俗習(xí)慣、文化背景等，勢必會在與人交流時候出現(xiàn)溝通不暢的情況。所以在少數(shù)民族初中生漢語學(xué)習(xí)過程中，需要提高對其的重視程度，清楚地區(qū)分其中存在的差異性，了解民族文化，深入推動民族間的交流和溝通。

參考文獻(xiàn)：

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