積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀案例教學(xué)分析

王小偉

【摘要】核心價(jià)值觀，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神 追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是大學(xué)生提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的根本途徑。

【關(guān)鍵詞】核心價(jià)值觀；文化軟實(shí)力；價(jià)值評(píng)價(jià)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。

中國(guó)人民一直把蘇聯(lián)看成社會(huì)主義老大哥，是十月革命一聲炮響給我們送來(lái)了馬克思主義。

是十月革命讓當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國(guó)知識(shí)分子，看到了中國(guó)革命的希望，然而我們最大的鄰居在1991年發(fā)生了劇變，宣布解體不復(fù)存在。關(guān)于蘇聯(lián)解體的原因有很多種，但有一個(gè)客觀的事實(shí)在劇變之前整個(gè)社會(huì)價(jià)值觀念發(fā)生深刻的變化。美國(guó)學(xué)者大衛(wèi)科茲在《來(lái)自上層的革命中》描述過(guò)劇變之前蘇聯(lián)黨國(guó)精英的價(jià)值觀念，他在書(shū)中描述在1991年6月一個(gè)美國(guó)的蘇聯(lián)問(wèn)題專(zhuān)家對(duì)蘇聯(lián)精英分子的意識(shí)形態(tài)進(jìn)行研究，當(dāng)時(shí)在蘇聯(lián)上層社會(huì)中幾乎沒(méi)有人支持社會(huì)主義制度。只有12.3%的人被劃為民主社會(huì)主義者 既支持努力改革和實(shí)現(xiàn)民主化的社會(huì)主義的人。不到10%的人被劃為共產(chǎn)主義者或國(guó)家主義者。

雷目科夫在《大國(guó)悲劇——蘇聯(lián)解體的前因后果》反思“我們的悲劇就在于我們丟失了蘇維埃價(jià)值”。我們沒(méi)有把過(guò)去的一切證明的東西帶到新時(shí)期來(lái)非但如此 許多對(duì)我們格格不入的不為大多數(shù)人民所接受的教議，也被強(qiáng)加給我們這個(gè)社會(huì)，我們的國(guó)家缺少一種核心作用的思想有的是起瓦解作用的外來(lái)價(jià)值。

蘇聯(lián)解體的教訓(xùn)是深刻的，它充分說(shuō)明核心價(jià)值觀的確立和堅(jiān)守對(duì)一個(gè)國(guó)家的至關(guān)重要性。

那我們?yōu)槭裁匆岢錾鐣?huì)主義核心價(jià)值觀呢？

一、提升國(guó)家文化軟實(shí)力的需要

文化軟實(shí)力是一個(gè)國(guó)家文化所顯示的吸引力、親和力、和感召力是一個(gè)國(guó)家在價(jià)值觀思想和道義方面的力量。一個(gè)國(guó)家的發(fā)展即需要有硬實(shí)力也需要有軟實(shí)力。沒(méi)有國(guó)家經(jīng)濟(jì)的、軍事和國(guó)際等硬實(shí)力的發(fā)展 軟實(shí)力就缺乏強(qiáng)有力的支撐 同樣沒(méi)有軟實(shí)力的發(fā)展 硬實(shí)力取得的成果也會(huì)受到抵消。

改革開(kāi)放以后我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力軍事和國(guó)防實(shí)力有了飛速發(fā)展我國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體第一大出口過(guò)和第二大進(jìn)口國(guó)單與我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力等硬實(shí)力相比我國(guó)文化軟實(shí)力現(xiàn)狀卻處于十分尷尬的局面。我們解決了挨餓問(wèn)題，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有解決挨罵的問(wèn)題。在一些國(guó)際場(chǎng)合，我們往往有理說(shuō)不清，有話說(shuō)不出，擺脫這種尷尬局面就需要我們?cè)谔嵘矊?shí)力的同時(shí)也提升文化軟實(shí)力，而核心價(jià)值觀就是最深層的軟實(shí)力。

它對(duì)國(guó)家的發(fā)展具有統(tǒng)領(lǐng)和導(dǎo)向作用、規(guī)范和調(diào)節(jié)作用、激發(fā)和促進(jìn)作用 是社會(huì)體系得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)社會(huì)秩序得以有效維護(hù)的重要途徑，也是國(guó)家治理體系和治理能力的重要方面。提升國(guó)家文化軟實(shí)力需要凝練和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

二、構(gòu)筑國(guó)家共同思想道德基礎(chǔ)的需要

一個(gè)國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展需要有一個(gè)團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)只有大家心往一處想，勁往一處使，這樣的國(guó)家才有力量核心價(jià)值觀，一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家就居無(wú)定所、行無(wú)依歸。這樣的國(guó)家也很難在十分激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立足。

英國(guó)前首相撒切爾夫人曾經(jīng)預(yù)言：中國(guó)兩百年內(nèi)不會(huì)成為超級(jí)大國(guó)，理由是中國(guó)在兩百年內(nèi)不能向世界推出能讓世界普遍接受的價(jià)值觀。

網(wǎng)絡(luò)上廣泛流傳的美國(guó)前國(guó)務(wù)卿希拉里的一段話雖然有人質(zhì)疑這段話的真實(shí)性但也足以讓我們警示20年后中國(guó)將成為全球最窮的國(guó)家。

1.中國(guó)90%的富豪已移民。2.中國(guó)人不了解他們作為這個(gè)社會(huì)個(gè)體應(yīng)該對(duì)國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任和義務(wù)。3.中國(guó)人是世界上少數(shù)沒(méi)有信仰的可怕國(guó)家之一。我們暫不說(shuō)這兩段話中滲透著這兩位女性對(duì)中國(guó)根深蒂固的偏見(jiàn)。但是他從反方面也說(shuō)明一個(gè)國(guó)家如果缺乏自己的核心價(jià)值觀沒(méi)有共同團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)和情感紐帶，那么這個(gè)國(guó)家即是沒(méi)有希望的也是十分危險(xiǎn)的。

三、形成國(guó)家社會(huì)基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的需要

國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展需要有基本的價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)缺乏價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)整個(gè)社會(huì)就回一盤(pán)散沙無(wú)法形成凝聚力。

習(xí)近平：在北大師生座談會(huì)上的講話對(duì)一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，最持久，最深層次力量是社會(huì)主義共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀，核心價(jià)值觀承載了一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

改革開(kāi)放以來(lái)，我們?cè)诮?jīng)濟(jì)建設(shè)取得了巨大的成就同時(shí)也出現(xiàn)了一系列的問(wèn)題。

習(xí)近平：在文藝工作座談會(huì)上的講話其中比較突出的一個(gè)問(wèn)題就是一些人價(jià)值觀缺失，觀念沒(méi)有善惡，行為沒(méi)有底線，什么違法黨紀(jì)國(guó)法都敢干，什么缺德勾當(dāng)都敢做，沒(méi)有國(guó)家觀念，集體觀念，不講對(duì)錯(cuò)，不問(wèn)是非，不知美丑，不辨香臭，渾渾噩噩，窮奢極欲，現(xiàn)在社會(huì)上出現(xiàn)的種種問(wèn)題病根都在這里，這方面的問(wèn)題如果得不到有效解決，改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)就難以順利推進(jìn)。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀就起到了糾偏治病的作用為國(guó)家和社會(huì)發(fā)展提供了基本的價(jià)值評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，為國(guó)家和社會(huì)和個(gè)人良性發(fā)展提供了明確的價(jià)值導(dǎo)向。

四、搶占文化發(fā)展制高點(diǎn)的需要

進(jìn)入新世紀(jì)以后世界上的一些主要國(guó)家都把塑造國(guó)家核，心價(jià)值作為提振國(guó)家精神的重要舉措，比如美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬在宣誓就職美國(guó)第44任總統(tǒng)時(shí)“我們面臨的挑戰(zhàn)可能前所未聞我們迎接挑戰(zhàn)的方式也可能前所未有，然而，我們賴(lài)以成功的價(jià)值觀——誠(chéng)實(shí)和勤奮、勇氣和公平、寬容和探索精神忠誠(chéng)和愛(ài)國(guó)均有來(lái)已久，這些價(jià)值觀都是千真萬(wàn)確的，這些價(jià)值觀是我國(guó)整個(gè)歷史過(guò)程中一股無(wú)聲的進(jìn)步力量，現(xiàn)在需要的使他重歸這些真理”

俄羅斯總統(tǒng)普京2012年12月12日在克里姆林宮發(fā)表國(guó)情咨文咨文首先關(guān)注便是民族精神問(wèn)題價(jià)值觀和民族團(tuán)結(jié)問(wèn)題。

普京指出：在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域不能允許他人像教師爺一樣對(duì)我們指手劃腳，并采取一系列舉措來(lái)加強(qiáng)國(guó)家價(jià)值觀建設(shè)；1.重編歷史教科書(shū)；2.加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育；3.支持影視業(yè)反映社會(huì)主流價(jià)值；4.設(shè)立俄羅斯基金會(huì)；5.成立民主與合作研究所。

我們中華民族要實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)就必須確立我們自己的核心價(jià)值。

國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。大學(xué)生積極培育和踐行社會(huì)主義核 心價(jià)值觀，對(duì)于推動(dòng)國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和自身的成長(zhǎng)成才，具有重要而深遠(yuǎn)的意義。

參考文獻(xiàn)：

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